El poema narra un milagro ocurrido en el monasterio de San Miguel de la Tumba en 1112, cuando un rayo causó un incendio que quemó casi todo el monasterio, excepto la imagen de la Virgen María, que salió ilesa a pesar del intenso fuego. Este suceso milagroso se presenta como una señal del poder y protección de la Virgen sobre sus devotos.

1. (siglos XIII-XIV)
A cargo de Pere Pajerols
3
Mester de clerecía:
Milagros de Nuestra Señora,
de Gonzalo de Berceo

2. FUENTES
● Segunda antología de poesía española.
Introducción, notas y propuesta didáctica de
Féliz López. Editoral La galera, Colección Llave
Maestra, Barcelona 2009.
● Poesía española. Edición a cargo de Francisco
Antón, José Ramón López y Agustín Sánchez
Aguilar. Editorial Vicens Vives.
● Lengua y literatura. Bachillerato. Ed. Edebe,
Barcelona 2015.

3. 1.Contextualización

4. Buena parte de la poesía
culta medieval salió de los
monasterios. Los clérigos,
que inicialmente habían
escrito sus obras en latín,
empezarán a escribir obras
didácticas en castellano
para educar al pueblo.

5. Los autores del mester de
clerecía se oponen a la
poesía de los juglares (el
mester de juglaría), a los que
acusan de difundir una poesía
frívola que solo busca
entretener.
La temática del mester de
clerecía, en cambio, es
religiosa y se utiliza un tipo de
estrofa muy característico: la
cuaderna vía.

6. Segunda estrofa del Libro de Alexandre,
primer tercio del siglo XIII, cuyo texto se ha
tenido por la declaración de principios del
mester de clerecía:

7. 2. Milagros de
Nuestra Señora,
de Gonzalo de
Berceo

8. Milagros de Nuestra
Señora es una obra de
Gonzalo de Berceo, el
escritor más importante
del mester de clerecía del
siglo XIII. Exalta la figura
de la Virgen María como
salvadora de los hombres
y consta de 25 milagros.

9. El “Milagro XIV” habla de
un milagro que tuvo lugar
a raíz de un incendio
acaecido en 1112, en el
Monte Saint-Michel, en
Francia.

10. El poema comienza con una introducción que sitúa los hechos
el monasterio de San Miguel de la Tumba y nos describe la
imagen de la Vírgen:
San Miguel de la Tumba es un grand monesterio,
el mar lo cerca todo, elli yaze en medio,
el logar perigloso do sufren grand lazerio
los monges que ý viven en essi cimiterio.
En esti monesterio que avemos nomnado,
avié de buenos monges buen convento provado,
altar de la Gloriosa rico e muy onrrado,
en él rica imagen de precio muy granado.
Estava la imagen en su trono posada,
so fijo en sus brazos, cosa es costumnada,
los reïs redor ella, sedié bien compannada,
como rica reína de Dios santificada.
[…]

11. El poema comienza con una introducción que sitúa los hechos
el monasterio de San Miguel de la Tumba y nos describe la
imagen de la Vírgen:
San Miguel de la Tumba es un grand monesterio,
el mar lo cerca todo, elli yaze en medio,
el logar perigloso do sufren grand lazerio
los monges que ý viven en essi cimiterio.
En esti monesterio que avemos nomnado,
avié de buenos monges buen convento provado,
altar de la Gloriosa rico e muy onrrado,
en él rica imagen de precio muy granado.
Estava la imagen en su trono posada,
so fijo en sus brazos, cosa es costumnada,
los reïs redor ella, sedié bien compannada,
como rica reína de Dios santificada.
[…]

12. El poema comienza con una introducción que sitúa los hechos
el monasterio de San Miguel de la Tumba y nos describe la
imagen de la Vírgen:
San Miguel de la Tumba es un grand monesterio,
el mar lo cerca todo, elli yaze en medio,
el logar perigloso do sufren grand lazerio
los monges que ý viven en essi cimiterio.
En esti monesterio que avemos nomnado,
avié de buenos monges buen convento provado,
altar de la Gloriosa rico e muy onrrado,
en él rica imagen de precio muy granado.
Estava la imagen en su trono posada,
so fijo en sus brazos, cosa es costumnada,
los reïs redor ella, sedié bien compannada,
como rica reína de Dios santificada.
[…]

13. A continuación, se describe el incendio y se narra el prodigio:
Cadió rayo del cielo por los graves peccados,
encendió la eglesia de todos quatro cabos,
quemó todos los libros e los pannos sagrados,
por pocco que los monges que non foron quemados.
Ardieron los armarios e todos los frontales,
las vigas, las gateras, los cabrios, los cumbrales,
ardieron las ampollas, cálizes e ciriales,
sufrió Dios essa cosa como faz otras tales

14. A pesar de que el incendio lo quema casi todo, la imagen de la Virgen
sale indemne:
Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant,
nin plegó a la duenna nin plegó al ifant,
nin plegó al flabello que colgava delant,
ni li fizo de danno un dinero pesant.
Nin ardió la imagen nin ardió el flabello,
nin prisieron de danno quanto val un cabello;
solamiente el fumo non se llegó a ello,
ni'l nució más que nuzo yo al obispo don Tello.

15. El prodigio es una señal del poder y de la bondad de la Virgen, que nos
protege y nos conduce a la salvación:
Esto tovieron todos por fiera maravella,
que nin fumo nin fuego non se llegó a ella,
que sedié el flabello más claro que estrella,
el ninno muy fermoso, fermosa la ponzella.
El precioso miraclo non cadió en oblido,
fue luego bien dictado, en escripto metido;
mientre el mundo sea será él retraído;
algún malo por ello fo a bien combertido.
La Virgo benedicta, reína general,
como libró su toca de esti fuego tal,
asín libra sus siervos del fuego perennal,
liévalos a la Gloria do nunqua vean mal.

16. Análisis

17. • Uso de una estrofa llamada cuaderna vía:
Esto tovieron todos / por fiera marav-ella,
que nin fumo nin fuego / non se llegó a -ella,
que sedié el flabello / más claro que estr-ella,
el ninno muy fermoso, / fermosa la ponz-ella.
Rima
consonante
emistiquios
Cesura
Cuatro versos
de 14 sílabas
(7+7)

18. • Uso de una estrofa llamada cuaderna vía:
Esto tovieron todos / por fiera marav-ella,
que nin fumo nin fuego / non se llegó a -ella,
que sedié el flabello / más claro que estr-ella,
el ninno muy fermoso, / fermosa la ponz-ella.
• Anáforas y paralelismos:
Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant,
nin plegó a la duenna nin plegó al ifant,
nin plegó al flabello que colgava delant,
ni li fizo de danno un dinero pesant.
Rima
consonante
hemistiquios
Cesura
Cuatro versos
de 14 sílabas
(7+7)

19. • Uso de una estrofa llamada cuaderna vía:
Esto tovieron todos / por fiera marav-ella,
que nin fumo nin fuego / non se llegó a -ella,
que sedié el flabello / más claro que estr-ella,
el ninno muy fermoso, / fermosa la ponz-ella.
• Anáforas y paralelismos:
Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant,
nin plegó a la duenna nin plegó al ifant,
nin plegó al flabello que colgava delant,
ni li fizo de danno un dinero pesant.
• Moraleja final:
La Virgo benedicta, reína general,
como libró su toca de esti fuego tal,
asín libra sus siervos del fuego perennal,
liévalos a la Gloria do nunqua vean mal.
Rima
consonante
emistiquios
Cesura
Cuatro versos
de 14 sílabas
(7+7)