Este documento presenta una descripción detallada de las vestiduras y ornamentos litúrgicos, incunables y otros objetos valiosos que se exhiben en la sala de exposición del Monasterio de Loreto en Espartinas. Incluye capas pluviales, casullas, estandartes, cortinillas de sagrario, paños de ambón y otros ornamentos realizados en sedas, encajes y hilos de oro y plata, muchos de ellos datados desde los siglos XV-XVIII. También presenta varios libros antiguos e incunables
RENACIMIENTO DESDE LA PERSPECTIVA DE BIENES MUEBLESYDAL
Es una presentación que refiere al RENACIMIENTO específicamente al tema de BIENES MUEBLES. Realizado por alumnos de EX-UTU, Escuela Técnica de Prado, curso de Rematador Público y Corredor Inmobiliario de Uruguay.
" Los colores se molían sobre una piedra dura, para evitar astillas, se mezclan con un poco de agua y se les añadía yema de huevo al aplicarlos definitivamente. Los colores no solían mezclarse y se hacía del más oscuro al más claro.
Las zonas de carne se pintaban con tierra verde y blanco de plomo."
“Técnicas de los grandes pintores” Waldemar Januszczak
Una vista al arte irlandés conocido también como arte hiberno-Sajon lo que es muy útil para el desarrollo del arte cristiano en esta región, se presentan los diferentes signos, símbolos, iglesias y diferentes muestras de arte en esa época
Tesoros del Aljarafe, es un libro realizado por los alumnos del T.E. El Loreto, sobre el patrimonio turístico del Aljarafe.
Docente Auxi Comendador Sánchez. Año académico 2013-2014
RENACIMIENTO DESDE LA PERSPECTIVA DE BIENES MUEBLESYDAL
Es una presentación que refiere al RENACIMIENTO específicamente al tema de BIENES MUEBLES. Realizado por alumnos de EX-UTU, Escuela Técnica de Prado, curso de Rematador Público y Corredor Inmobiliario de Uruguay.
" Los colores se molían sobre una piedra dura, para evitar astillas, se mezclan con un poco de agua y se les añadía yema de huevo al aplicarlos definitivamente. Los colores no solían mezclarse y se hacía del más oscuro al más claro.
Las zonas de carne se pintaban con tierra verde y blanco de plomo."
“Técnicas de los grandes pintores” Waldemar Januszczak
Una vista al arte irlandés conocido también como arte hiberno-Sajon lo que es muy útil para el desarrollo del arte cristiano en esta región, se presentan los diferentes signos, símbolos, iglesias y diferentes muestras de arte en esa época
Tesoros del Aljarafe, es un libro realizado por los alumnos del T.E. El Loreto, sobre el patrimonio turístico del Aljarafe.
Docente Auxi Comendador Sánchez. Año académico 2013-2014
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
1. Sala de exposición:
Ornamentos y vestiduras litúrgicas,
incunables y otras joyas
documentales.
Monasterio de Loreto.
ESPARTINAS.
2. • En esta sala podemos observar vestiduras y
ornamentos litúrgicos procedentes de
conventos pertenecientes a la provincia
Bética.
• Generalmente estas piezas estaban realizadas
por las monjas.
• El principio de catalogación de esta sala se
basa en la calidad de la tela, antigüedad y
curiosidad de las imágenes de éstas.
11. • Cortinilla de Sagrario en
seda blanca, con
brocado bordado a su
alrededor. Observamos
en su interior la imagen
del Monte Calvario, y
los símbolos de la
eucaristía: espigas y
vides.
• El brocado forma una
“M” de “María”.
12. Ornamentación litúrgica
• Cubrecopones e
hijuelas a juego con
cortinillas de maya
dorada.
• Bajo ellos, un
precioso encaje tipo
Brujas en hilo fino
de algodón blanco.
14. CASULLAS DE GUITARRA
• Preciosas casullas de
guitarra, realizadas
en seda roja y
blanca.
• Bajo éstas
encontramos
ornamentos litúrgico
a juego con casulla
de seda blanca.
15. • Casulla con forma de
guitarra en seda roja de
algodón, sin galón o
fleco exterior.
• Bordada en hilo grueso
de oro y flores en varios
colores.
16. • En su parte
inferior
observamos la
tenaza, el martillo
tres clavos,
símbolos de la
Pasión de Cristo.
17. • Casulla con forma de
guitarra de seda de
algodón blanca,
bordada con hilo de
oro. Ornamentos
litúrgicos a juego.
18. PAÑO DE AMBÓN
• Paño de ambón de gran
valor por su antigüedad
y precioso bordado, en
tisú de seda.
• En el centro, la imagen
del Sagrado Corazón de
Jesús.
19. JOYAS LITERARIAS
• En la parte superior
observamos uno de los
legajos que podemos
encontrar en la sala,
todos ellos
pertenecientes a los
siglos XIII Y XIV
• En la parte inferior tres
“Incunables” siglo XV
20. • Libro de zoología de
valor incalculable, se
cree que único en el
mundo.
• En el observamos
dibujos perfectos de
animales marinos, algo
inédito en el siglo XV.
21. • Varios libros ,
algunos de ellos,
desplegables,
característica
inédita para la
época.
22. PAÑO DE HOMBROS
• Paño de hombros
en seda blanca,
bordado con hilos
de oro.
23. • Detalle de Paño de
Hombros, con la
simbología del Pelícano.
• El pelícano es el único
ave que se daña su
pecho con el pico, hasta
sangrar, para alimentar
a sus crías. Igual que
Cristo dió su sangre por
su Iglesia.
24. CAPA PLUVIAL
• Capa pluvial en tisú de
seda blanca, con rosas,
claveles y tulipanes
bordados.
• De gran belleza por la
disposición circular
perfecta del bordado
floral
25. • Representación de
Cordero místico, sobre
éste van situadas
casetones con espigas,
pelícanos y racimos de
uvas, símbolos de
eucaristía.
26. TERNO LITÚRGICO EN HONOR A LA
INMACULADA CONCEPCIÓN
• Estas dos dalmáticas y
casulla(en medio) forman
parte de uno de los
conjuntos de vestidura
litúrgica de más valor del
Monasterio.
• Suponen algo único,
primero por que el diseño
no está bordado sino
forma parte del tejido, …
27. • …en segundo lugar, por que
los frailes franciscanos las
vistieron en un tiempo en el
que aún no se había
proclamado el Dogma de la
Inmaculada Concepción.
• En su diseño se pueden
observar las letras “S” “P”
“O”, “Sin Pecado Original”,
en los colores blanco y azul
concepcionistas.
28. • Paño de hombros
perteneciente a la
terna litúrgica de
la Inmaculada
Concepción.
29. CASULLA
• Casulla y estola de
hombros sobre
alba de encaje de
bolillo. Con
anagrama del
nombre de Jesús:
"Iesus Hominum
Salvator"
30. Paño de hombros
• Paño de hombros
con motivos florales
en hilo de oro, de
realización más
actual. Expuesto por
su belleza en
bordado y colorido.
31. FRONTAL DE ALTAR
•
•
•
Frontal de Altar con representación
de Tiara papal. En el centro
observamos un carro con 4
evangelistas en forma de animales y
Fray Juan Duns Scoto (filósofo
franciscano que lideró la defensa del
dogma de la Inmaculada)con un
estandarte con el abrazo de San
Francisco.
Es la exaltación de la Inmaculada
triunfante. Aparece la bandera
española como símbolo del
patronazgo de la Inmaculada sobre
España
En los laterales el símbolo de el
nombre de Jesús "IHS" el símbolo de
María Inmaculada y rodeado de rosas
con espinas
32. CASULLA
• Casulla en seda
blanca, bordada
con hilo de oro
con la cruz de San
Clemente
33. FALDÓN DE ANDAS
• Faldón para unas
andas realizado en
seda blanca con
flores pintadas
34. • Faldón para unas andas
con simbología
franciscana el abrazo de
Cristo y San Francisco,
que significa “la intima
identidad de San
Francisco con Cristo”
35. PAÑOS DE AMBÓN
• Paño de ambón de
gran belleza en su
parte inferior, y
con añadido floral
posterior de
menos valor en
parte superior.
36. • Paño de hombros
con símbolo del
abrazo
franciscano.
37. TERNAS LITÚRGICAS
• Casulla y
dalmáticas
doradas sobre
albas de encaje,
en la del centro
observamos el
Sagrado Corazón
de Jesús
38. • Casulla y
dalmáticas en
seda blanca
bordadas con
flores de colores e
hilo dorado.
• Bajo ellas, bonitas
albas de encaje.