A R T E
H I B E R N O
S A J Ó N
RESEÑA
El término hiberno-sajón
que se usa para hacer
referencia al arte
producido en las islas
británicas desde el año 500
hasta el año 1000.
Más concretamente , el
arte de Escocia, Irlanda
y el norte de Inglaterra,
libre de romanos y
bárbaros.
Los primeros contactos con el
Cristianismo se hicieron
mediante el monje: San
Patricio, quien llegó a la región
siendo ésta intacta a la
romanización, por lo que
conservaba el estilo céltico.
Para el año 432 d.C lleva a
Irlanda la vida monástica.
ICONOGRAFÍA Y MINIATURAS
Las superficies se
decoran profusamente
con tramas intrincadas,
que no intentan dar
impresión de
profundidad o volumen
En los
manuscritos son
características
las páginas
tapiz,
las capitulares
historiadas,
los cánones
eusebianos y las
miniaturas
figurativas (como
las representacio
nes de los
evangelistas)
Miniatura, Evangeliario de Durrow (siglo VII)
ORFEBRERÍALos rasgos formales se
originaron a partir
de la orfebrería
destinada a la élite
secular. Este cáliz, se
considera como la
mejor pieza irlandesa,
por la perfección y la
riqueza de la
decoración.
Cáliz de Ardagh (siglo VIII)
El relicario de la
campana de San Patricio
recuerda su composición
las láminas miniadas de
los evangeliarios y con
las incrustaciones.
Relicario de la Campana de San
Patricio.
Caja de marfil con relieves de Cristo y los apóstoles, talla propia de Francia
Occidentales procedente de San Esteban de Bamberg.
ALTORELIEVE
La cruz celta
Las tallas hiberno-sajonas en
piedra son principalmente cruces
que se erigían en los suelos de las
iglesias y monasterios. Los
ejemplares más antiguos son
simples, losas grabadas con
estampados entrelazados o figuras
estilizadas Las versiones más
recientes combinan una cruz y una
rueda (la cruz celta tradicional) y
están decoradas con escenas
bíblicas.
Los sarcófagos
• Estos se limitan a
evocar un pequeño
número de figuras y
de diversos objetos.
• La variedad de
colores es limitada.
Los altares La mesa del altar de la Edad
Media tiene espacio para reliquias,
la fuente está hecha de piedra de
jabón .
La pintura central muestra el
grupo Calvario con el crucificado ,
María y Juan . En el campo a dos
aguas de una paloma blanca está
pintado sobre un fondo azul, y
esto , por supuesto , es el símbolo
del Espíritu Santo. Bajo la pintura
principal es la inscripción con
letras de oro sobre un fondo
oscuro .
Templos
la iglesia de Urnes, es un buen ejemplar, que demuestra
las posibilidades de las antiguas tradiciones autóctonas en
Noruega.
Íntegramente construida en madera, entre 1060 y 1080,
con sus portales decorados y estructura piramidal de torre
de pagoda, con su súper posición de tejadillos, detalles
que le prestan extraño aspecto oriental.
Esta misma súper estructura aparece en otras iglesias
rusticas noruegas, entre las que se citan siempre la de
Borgund (de hacia 1150) ejemplo clásico de las
Stavkirker o “Iglesias de madera”
Iglesia de Urnes
Iglesia de Borgrund

Arte hiberno sajón

  • 1.
    A R TE H I B E R N O S A J Ó N
  • 2.
    RESEÑA El término hiberno-sajón quese usa para hacer referencia al arte producido en las islas británicas desde el año 500 hasta el año 1000. Más concretamente , el arte de Escocia, Irlanda y el norte de Inglaterra, libre de romanos y bárbaros.
  • 3.
    Los primeros contactoscon el Cristianismo se hicieron mediante el monje: San Patricio, quien llegó a la región siendo ésta intacta a la romanización, por lo que conservaba el estilo céltico. Para el año 432 d.C lleva a Irlanda la vida monástica.
  • 4.
    ICONOGRAFÍA Y MINIATURAS Lassuperficies se decoran profusamente con tramas intrincadas, que no intentan dar impresión de profundidad o volumen
  • 5.
    En los manuscritos son características laspáginas tapiz, las capitulares historiadas, los cánones eusebianos y las miniaturas figurativas (como las representacio nes de los evangelistas) Miniatura, Evangeliario de Durrow (siglo VII)
  • 6.
    ORFEBRERÍALos rasgos formalesse originaron a partir de la orfebrería destinada a la élite secular. Este cáliz, se considera como la mejor pieza irlandesa, por la perfección y la riqueza de la decoración. Cáliz de Ardagh (siglo VIII)
  • 7.
    El relicario dela campana de San Patricio recuerda su composición las láminas miniadas de los evangeliarios y con las incrustaciones. Relicario de la Campana de San Patricio.
  • 8.
    Caja de marfilcon relieves de Cristo y los apóstoles, talla propia de Francia Occidentales procedente de San Esteban de Bamberg. ALTORELIEVE
  • 9.
    La cruz celta Lastallas hiberno-sajonas en piedra son principalmente cruces que se erigían en los suelos de las iglesias y monasterios. Los ejemplares más antiguos son simples, losas grabadas con estampados entrelazados o figuras estilizadas Las versiones más recientes combinan una cruz y una rueda (la cruz celta tradicional) y están decoradas con escenas bíblicas.
  • 10.
    Los sarcófagos • Estosse limitan a evocar un pequeño número de figuras y de diversos objetos. • La variedad de colores es limitada.
  • 11.
    Los altares Lamesa del altar de la Edad Media tiene espacio para reliquias, la fuente está hecha de piedra de jabón . La pintura central muestra el grupo Calvario con el crucificado , María y Juan . En el campo a dos aguas de una paloma blanca está pintado sobre un fondo azul, y esto , por supuesto , es el símbolo del Espíritu Santo. Bajo la pintura principal es la inscripción con letras de oro sobre un fondo oscuro .
  • 12.
    Templos la iglesia deUrnes, es un buen ejemplar, que demuestra las posibilidades de las antiguas tradiciones autóctonas en Noruega. Íntegramente construida en madera, entre 1060 y 1080, con sus portales decorados y estructura piramidal de torre de pagoda, con su súper posición de tejadillos, detalles que le prestan extraño aspecto oriental. Esta misma súper estructura aparece en otras iglesias rusticas noruegas, entre las que se citan siempre la de Borgund (de hacia 1150) ejemplo clásico de las Stavkirker o “Iglesias de madera”
  • 13.