Este documento resume la vida y obra de San Camilo de Lelis, fundador de la Orden de los Camilos. Camilo sintió el llamado de Dios para mejorar el trato a los enfermos al verlos sufrir bajo el cuidado de empleados mercenarios. En 1582 fundó una compañía de hombres piadosos para servir a los enfermos con caridad y ternura. A pesar de la oposición inicial, la orden creció y sus miembros se dedicaron al cuidado de enfermos, especialmente durante epidemias de peste. Camilo
San Camilo de Lelis dedicó su vida a cuidar a los enfermos con gran compasión y amor, tratándolos como si fueran Cristo mismo. Creía firmemente en la dignidad de cada persona y en acompañar a los enfermos en sus sufrimientos de manera humana y desinteresada. Su caridad abarcaba a todo tipo de pobres y desfavorecidos, a quienes ayudaba y socorría con gran misericordia.
Este documento narra un episodio bíblico en el que una mujer pecadora unge los pies de Jesús con perfume mientras él come en casa de un fariseo. Jesús defiende a la mujer y dice que sus muchos pecados han sido perdonados debido a su gran amor. El documento también reflexiona sobre la mirada compasiva de Jesús hacia los marginados y su mensaje de amor incondicional y perdón.
Jesús perdona a una mujer acusada de adulterio y desafía a sus acusadores a condenarla sin pecado propio. Al verse descubiertos en su hipocresía, los acusadores se marchan uno a uno, dejando a Jesús a solas con la mujer. Jesús le dice que tampoco él la condena y la invita a no pecar más. El perdón y la misericordia de Jesús ofrecen una nueva oportunidad de conversión y cambio de vida a la mujer.
En 13 años de vida en Granada, Juan Ciudad pasó de ser considerado un loco a ser un santo reconocido. Fundó el primer hospital moderno abierto a toda clase de enfermos y necesitados, creando un modelo de organización hospitalaria. Cinco siglos después, la Orden Hospitalaria que fundó continúa perpetuando su misión de hospitalidad.
1) Jesús acepta la invitación de un fariseo a comer, aunque tiene una actitud crítica hacia los fariseos.
2) Durante la comida, una mujer pecadora se acerca a Jesús, llora a sus pies, los besa y los unge con perfume, escandalizando al fariseo.
3) Jesús defiende a la mujer y dice que sus muchos pecados le han sido perdonados debido a su gran amor y fe.
Este documento presenta un resumen de la obra "El Kempis del enfermo" de Juan Manuel Fernández Piera. En las primeras páginas se incluye la presentación del editor, Vicente Hernández Alonso, donde explica las modificaciones realizadas a la obra original para actualizarla y simplificarla. También incluye un prólogo y un epílogo tomados de la carta apostólica "Salvifici doloris" de Juan Pablo II sobre el sentido cristiano del sufrimiento. El cuerpo principal del documento contiene el índice y los capítulos de
El documento describe la historia de un sacerdote que encuentra un Cristo roto en una tienda de antigüedades. Aunque está muy dañado, el sacerdote se siente atraído hacia él. Compra el Cristo roto por 800 pesetas y lo lleva a su habitación, donde tiene una conversación con él. El Cristo le pide que no lo restaure para recordarle el sufrimiento de los demás. También habla sobre la mano izquierda de Dios y cómo a veces usa el dolor para acercarnos a Él.
El documento presenta un diálogo entre el padre Ramón y un Cristo de madera roto y mutilado que compró. El Cristo le pide no ser restaurado para mostrar el sufrimiento de los más necesitados. A lo largo de la obra, el Cristo enseña al padre sobre el amor de Dios incluso en los peores momentos, representado por la "mano izquierda de Dios", y la necesidad de llevar nuestra cruz como Él llevó la suya.
San Camilo de Lelis dedicó su vida a cuidar a los enfermos con gran compasión y amor, tratándolos como si fueran Cristo mismo. Creía firmemente en la dignidad de cada persona y en acompañar a los enfermos en sus sufrimientos de manera humana y desinteresada. Su caridad abarcaba a todo tipo de pobres y desfavorecidos, a quienes ayudaba y socorría con gran misericordia.
Este documento narra un episodio bíblico en el que una mujer pecadora unge los pies de Jesús con perfume mientras él come en casa de un fariseo. Jesús defiende a la mujer y dice que sus muchos pecados han sido perdonados debido a su gran amor. El documento también reflexiona sobre la mirada compasiva de Jesús hacia los marginados y su mensaje de amor incondicional y perdón.
Jesús perdona a una mujer acusada de adulterio y desafía a sus acusadores a condenarla sin pecado propio. Al verse descubiertos en su hipocresía, los acusadores se marchan uno a uno, dejando a Jesús a solas con la mujer. Jesús le dice que tampoco él la condena y la invita a no pecar más. El perdón y la misericordia de Jesús ofrecen una nueva oportunidad de conversión y cambio de vida a la mujer.
En 13 años de vida en Granada, Juan Ciudad pasó de ser considerado un loco a ser un santo reconocido. Fundó el primer hospital moderno abierto a toda clase de enfermos y necesitados, creando un modelo de organización hospitalaria. Cinco siglos después, la Orden Hospitalaria que fundó continúa perpetuando su misión de hospitalidad.
1) Jesús acepta la invitación de un fariseo a comer, aunque tiene una actitud crítica hacia los fariseos.
2) Durante la comida, una mujer pecadora se acerca a Jesús, llora a sus pies, los besa y los unge con perfume, escandalizando al fariseo.
3) Jesús defiende a la mujer y dice que sus muchos pecados le han sido perdonados debido a su gran amor y fe.
Este documento presenta un resumen de la obra "El Kempis del enfermo" de Juan Manuel Fernández Piera. En las primeras páginas se incluye la presentación del editor, Vicente Hernández Alonso, donde explica las modificaciones realizadas a la obra original para actualizarla y simplificarla. También incluye un prólogo y un epílogo tomados de la carta apostólica "Salvifici doloris" de Juan Pablo II sobre el sentido cristiano del sufrimiento. El cuerpo principal del documento contiene el índice y los capítulos de
El documento describe la historia de un sacerdote que encuentra un Cristo roto en una tienda de antigüedades. Aunque está muy dañado, el sacerdote se siente atraído hacia él. Compra el Cristo roto por 800 pesetas y lo lleva a su habitación, donde tiene una conversación con él. El Cristo le pide que no lo restaure para recordarle el sufrimiento de los demás. También habla sobre la mano izquierda de Dios y cómo a veces usa el dolor para acercarnos a Él.
El documento presenta un diálogo entre el padre Ramón y un Cristo de madera roto y mutilado que compró. El Cristo le pide no ser restaurado para mostrar el sufrimiento de los más necesitados. A lo largo de la obra, el Cristo enseña al padre sobre el amor de Dios incluso en los peores momentos, representado por la "mano izquierda de Dios", y la necesidad de llevar nuestra cruz como Él llevó la suya.
Este documento presenta las grandes líneas de una posible pastoral penitenciaria para el tercer milenio. Tras describir la situación actual de los reclusos en España, analiza las actuaciones actuales y propone posibles penas alternativas a la prisión. A continuación, fundamenta la pastoral penitenciaria en la Palabra de Dios y los gestos de Jesús hacia los marginados. Por último, apunta directrices para una pastoral del amor, la esperanza, la justicia y la libertad, que considere la dignidad de toda persona y favorezca la prevención
El documento contrasta la generosidad de una viuda pobre que donó sus últimas monedas al templo con la altanería de los letrados que se aprovechaban de las viudas. Jesús observa las actitudes y el corazón de las personas más que sus apariencias o posesiones. La viuda dio todo lo que tenía a pesar de su pobreza, mientras que los poderosos sólo dan algo de lo que tienen. Jesús valora los gestos de generosidad por pequeños que sean.
Deseo compartir este bello powerpoint que me envio un amigo, el Cristo roto que nos puede recordar a nuestros hermanos que viven sin pies porque les han cerrado todos los caminos, sin cara, porque les han quitado la honra, los aplastados, indigentes, sin trabajo, etc.
El documento resume la historia bíblica de la viuda pobre que dona sus últimas monedas en el templo. Jesús observa cómo la viuda dona todo lo que tenía para vivir, a diferencia de los ricos que donaban de lo que les sobraba. Jesús elogia la generosidad y entrega total de la viuda como un ejemplo para los demás.
El documento presenta varios artículos de opinión sobre temas de política y elecciones en Perú. Mario Vargas Llosa expresa que un triunfo de Keiko Fujimori significaría una reivindicación de la dictadura de su padre Alberto Fujimori. Pedro Salinas critica la falta de acción de las autoridades eclesiásticas peruanas y del Vaticano en casos de abuso sexual cometido por sacerdotes como en el Sodalicio. También se discuten otros temas relacionados a la credibilidad del proceso electoral y posiciones de diferentes candidatos
1) La Carta a los Hebreos propone que Jesús inauguró un nuevo tipo de sacerdocio a través de su entrega total y su muerte en la cruz.
2) Este sacerdocio consiste en la entrega de uno mismo al servicio de los demás, siguiendo el ejemplo de Jesús.
3) Todos los cristianos participan de este sacerdocio a través del bautismo y deben vivirlo dando su vida por los demás.
El documento describe cómo el sufrimiento humano puede enseñarnos lecciones valiosas y darle sentido a la vida desde una perspectiva cristiana. Explica que Jesús sufrió de una manera humana pero también mostró esperanza y perdón, y que su resurrección le dio un significado definitivo al sufrimiento. Finalmente, dice que aunque el sufrimiento continúa, Jesús nos mostró que podemos vivir con fe y esperanza.
El documento resume las opiniones del Papa Francisco sobre varios temas importantes para la Iglesia Católica. Francisco enfatiza la necesidad de curar las heridas de los fieles, acercarse a los marginados como los homosexuales con misericordia en lugar de condena, y ver a Dios presente en la vida de todas las personas. También destaca la importancia de la mujer en la Iglesia y una mayor colegialidad entre el Papa y los obispos.
El Papa Benedicto XVI visitó la prisión de Rebibbia en Roma para encontrarse con los presos. En su discurso, el Papa dijo que donde hay un encarcelado, está Cristo que espera nuestra visita y ayuda. También expresó que la justicia divina incluye la misericordia y el perdón, a diferencia de la justicia humana. Finalmente, el Papa les aseguró a los presos que los lleva a todos en su corazón ante Dios y les deseó una Navidad llena de esperanza y amor.
El Papa Francisco visitó Cagliari, Cerdeña y se colocó un casco de seguridad de minero. En otras visitas, el Papa enfatizó que la Iglesia debe centrarse en curar las heridas y acercarse a los fieles. También dijo que la Iglesia no debe condenar a las personas homosexuales y que Dios acompaña a todas las personas. Francisco cree en una Iglesia más inclusiva y compasiva.
El papa Francisco visitó Cagliari, Cerdeña y se definió a sí mismo como "un pecador". Señaló que la Iglesia necesita curar las heridas de los fieles y acercarse a ellos. También dijo que la Iglesia a veces se ha centrado en pequeñas reglas en lugar de anunciar el amor salvífico de Dios. Francisco enfatizó que Dios está presente en la vida de todas las personas.
El papa Francisco visitó Cagliari, Cerdeña y se definió a sí mismo como "un pecador". En una entrevista, Francisco enfatizó que la Iglesia debe curar las heridas de los fieles y acercarse a ellos con compasión. También dijo que la Iglesia a veces se ha centrado en pequeñas reglas en lugar de anunciar el amor salvífico de Dios. Francisco enfatizó que Dios está presente en la vida de todas las personas.
Este documento presenta el Manifiesto "Positio Fraternitatis Rosae Crucis" de la Fraternidad Rosacruz. Argumenta que la humanidad se enfrenta a una crisis existencial sin precedentes en todos los aspectos de su actividad, similar a la crisis que enfrentó Europa en el siglo XVII. Llama a una reforma espiritual e intelectual para superar los desafíos actuales basados en el individualismo y materialismo, y ofrece la perspectiva de la Fraternidad Rosacruz para guiar a la humanidad.
El documento describe el Vía Crucis, una devoción centrada en los sufrimientos de Cristo camino al Calvario. Explica que consta de 14 estaciones que representan episodios de la Pasión, como Jesús cargando la cruz y sus caídas. También menciona que María acompañó a Jesús en su camino y sufrió viendo su dolor. Finalmente, invita a los fieles a meditar en los excesos de amor de Cristo y seguirle cargando sus propias cruces.
El Papa Benedicto XVI dirige un discurso a los participantes en una conferencia sobre el hospital como lugar de evangelización. Resalta que los profesionales de la salud tienen una vocación de servicio que requiere no solo competencia técnica sino también la "ciencia cristiana del sufrimiento". Explica que los hospitales deben considerarse lugares privilegiados de evangelización donde la relación con los pacientes se basa en la caridad y la dignidad humana más que en criterios económicos. Finalmente, el Papa elogia el testimonio silenc
La viuda pobre dona sus últimas dos monedas en el templo, dando todo lo que tenía para vivir. Jesús alaba su generosidad y fe, poniéndola como ejemplo para los discípulos de dar lo más fundamental en lugar de solo las sobras.
El documento describe las 14 estaciones del Vía Crucis, comenzando con la condena de Jesús a muerte y terminando con su muerte en la cruz. Cada estación describe un episodio de la Pasión de Cristo, como Jesús cargando la cruz, cayendo por primera vez, encontrándose con su madre María, siendo ayudado por Simón de Cirene, y Verónica limpiando su rostro. El Vía Crucis conmemora el sufrimiento de Jesús y su sacrificio para redimir a la humanidad.
Este documento resume un pasaje del Evangelio de Mateo donde Jesús alimenta a una gran multitud con solo cinco panes y dos pescados. Jesús siente compasión por la gente que lo sigue y los cura, pero luego los discípulos le dicen que despida a la multitud para que puedan comprar comida. Jesús les dice que den ellos mismos de comer a la gente. A pesar de que solo tienen cinco panes y dos pescados, Jesús bendice la comida y todos comen hasta saciarse, sobrando doce canastas.
Anon los milenarios - el vaticano contra diosrodrig013
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Via col vento in Vaticano" (Viento en el Vaticano). El libro critica la corrupción y relajación moral dentro de la Iglesia Católica y el Vaticano, y argumenta que es necesario un cambio y reforma. El documento también advierte que compartir el archivo digital es solo para un grupo pequeño de amigos y no debe publicarse en línea o usarse comercialmente.
San Ezequiel Moreno sirvió como prior de un noviciado en Navarra donde influyó espiritualmente a los jóvenes. Más tarde fue misionero en Colombia donde predicó y atendió a los enfermos. Fue nombrado obispo de Pasto donde sirvió por 10 años preocupándose por la educación católica. Finalmente murió en Monteagudo tras someterse a dos operaciones para tratar un cáncer, soportando el dolor con paz y resignación.
San Ezequiel Moreno Díaz nació en España en 1848 y se unió a la Orden de Agustinos Recoletos. Sirvió como misionero en Filipinas durante 15 años antes de regresar a España, donde restauró la orden. Más tarde fue nombrado Vicario Apostólico de Casanare, Colombia y luego Obispo de Pasto, donde sirvió con celo apostólico durante 10 años defendiendo los valores cristianos. Regresó enfermo a España en 1906 debido a cáncer y murió ese mismo año, atribuyéndose
El documento proporciona información biográfica sobre el Hno. José Olallo Valdés, un religioso hospitalario que vivió en Camagüey, Cuba en el siglo XIX. Se dedicó a cuidar a los enfermos en el hospital local, enseñando la doctrina cristiana y atendiendo a los pobres. Falleció en 1889 tras una vida de servicio desinteresado. La Iglesia Católica lo beatificará el 29 de noviembre de 2008 en Camagüey por su ejemplo de caridad cristiana.
Este documento presenta las grandes líneas de una posible pastoral penitenciaria para el tercer milenio. Tras describir la situación actual de los reclusos en España, analiza las actuaciones actuales y propone posibles penas alternativas a la prisión. A continuación, fundamenta la pastoral penitenciaria en la Palabra de Dios y los gestos de Jesús hacia los marginados. Por último, apunta directrices para una pastoral del amor, la esperanza, la justicia y la libertad, que considere la dignidad de toda persona y favorezca la prevención
El documento contrasta la generosidad de una viuda pobre que donó sus últimas monedas al templo con la altanería de los letrados que se aprovechaban de las viudas. Jesús observa las actitudes y el corazón de las personas más que sus apariencias o posesiones. La viuda dio todo lo que tenía a pesar de su pobreza, mientras que los poderosos sólo dan algo de lo que tienen. Jesús valora los gestos de generosidad por pequeños que sean.
Deseo compartir este bello powerpoint que me envio un amigo, el Cristo roto que nos puede recordar a nuestros hermanos que viven sin pies porque les han cerrado todos los caminos, sin cara, porque les han quitado la honra, los aplastados, indigentes, sin trabajo, etc.
El documento resume la historia bíblica de la viuda pobre que dona sus últimas monedas en el templo. Jesús observa cómo la viuda dona todo lo que tenía para vivir, a diferencia de los ricos que donaban de lo que les sobraba. Jesús elogia la generosidad y entrega total de la viuda como un ejemplo para los demás.
El documento presenta varios artículos de opinión sobre temas de política y elecciones en Perú. Mario Vargas Llosa expresa que un triunfo de Keiko Fujimori significaría una reivindicación de la dictadura de su padre Alberto Fujimori. Pedro Salinas critica la falta de acción de las autoridades eclesiásticas peruanas y del Vaticano en casos de abuso sexual cometido por sacerdotes como en el Sodalicio. También se discuten otros temas relacionados a la credibilidad del proceso electoral y posiciones de diferentes candidatos
1) La Carta a los Hebreos propone que Jesús inauguró un nuevo tipo de sacerdocio a través de su entrega total y su muerte en la cruz.
2) Este sacerdocio consiste en la entrega de uno mismo al servicio de los demás, siguiendo el ejemplo de Jesús.
3) Todos los cristianos participan de este sacerdocio a través del bautismo y deben vivirlo dando su vida por los demás.
El documento describe cómo el sufrimiento humano puede enseñarnos lecciones valiosas y darle sentido a la vida desde una perspectiva cristiana. Explica que Jesús sufrió de una manera humana pero también mostró esperanza y perdón, y que su resurrección le dio un significado definitivo al sufrimiento. Finalmente, dice que aunque el sufrimiento continúa, Jesús nos mostró que podemos vivir con fe y esperanza.
El documento resume las opiniones del Papa Francisco sobre varios temas importantes para la Iglesia Católica. Francisco enfatiza la necesidad de curar las heridas de los fieles, acercarse a los marginados como los homosexuales con misericordia en lugar de condena, y ver a Dios presente en la vida de todas las personas. También destaca la importancia de la mujer en la Iglesia y una mayor colegialidad entre el Papa y los obispos.
El Papa Benedicto XVI visitó la prisión de Rebibbia en Roma para encontrarse con los presos. En su discurso, el Papa dijo que donde hay un encarcelado, está Cristo que espera nuestra visita y ayuda. También expresó que la justicia divina incluye la misericordia y el perdón, a diferencia de la justicia humana. Finalmente, el Papa les aseguró a los presos que los lleva a todos en su corazón ante Dios y les deseó una Navidad llena de esperanza y amor.
El Papa Francisco visitó Cagliari, Cerdeña y se colocó un casco de seguridad de minero. En otras visitas, el Papa enfatizó que la Iglesia debe centrarse en curar las heridas y acercarse a los fieles. También dijo que la Iglesia no debe condenar a las personas homosexuales y que Dios acompaña a todas las personas. Francisco cree en una Iglesia más inclusiva y compasiva.
El papa Francisco visitó Cagliari, Cerdeña y se definió a sí mismo como "un pecador". Señaló que la Iglesia necesita curar las heridas de los fieles y acercarse a ellos. También dijo que la Iglesia a veces se ha centrado en pequeñas reglas en lugar de anunciar el amor salvífico de Dios. Francisco enfatizó que Dios está presente en la vida de todas las personas.
El papa Francisco visitó Cagliari, Cerdeña y se definió a sí mismo como "un pecador". En una entrevista, Francisco enfatizó que la Iglesia debe curar las heridas de los fieles y acercarse a ellos con compasión. También dijo que la Iglesia a veces se ha centrado en pequeñas reglas en lugar de anunciar el amor salvífico de Dios. Francisco enfatizó que Dios está presente en la vida de todas las personas.
Este documento presenta el Manifiesto "Positio Fraternitatis Rosae Crucis" de la Fraternidad Rosacruz. Argumenta que la humanidad se enfrenta a una crisis existencial sin precedentes en todos los aspectos de su actividad, similar a la crisis que enfrentó Europa en el siglo XVII. Llama a una reforma espiritual e intelectual para superar los desafíos actuales basados en el individualismo y materialismo, y ofrece la perspectiva de la Fraternidad Rosacruz para guiar a la humanidad.
El documento describe el Vía Crucis, una devoción centrada en los sufrimientos de Cristo camino al Calvario. Explica que consta de 14 estaciones que representan episodios de la Pasión, como Jesús cargando la cruz y sus caídas. También menciona que María acompañó a Jesús en su camino y sufrió viendo su dolor. Finalmente, invita a los fieles a meditar en los excesos de amor de Cristo y seguirle cargando sus propias cruces.
El Papa Benedicto XVI dirige un discurso a los participantes en una conferencia sobre el hospital como lugar de evangelización. Resalta que los profesionales de la salud tienen una vocación de servicio que requiere no solo competencia técnica sino también la "ciencia cristiana del sufrimiento". Explica que los hospitales deben considerarse lugares privilegiados de evangelización donde la relación con los pacientes se basa en la caridad y la dignidad humana más que en criterios económicos. Finalmente, el Papa elogia el testimonio silenc
La viuda pobre dona sus últimas dos monedas en el templo, dando todo lo que tenía para vivir. Jesús alaba su generosidad y fe, poniéndola como ejemplo para los discípulos de dar lo más fundamental en lugar de solo las sobras.
El documento describe las 14 estaciones del Vía Crucis, comenzando con la condena de Jesús a muerte y terminando con su muerte en la cruz. Cada estación describe un episodio de la Pasión de Cristo, como Jesús cargando la cruz, cayendo por primera vez, encontrándose con su madre María, siendo ayudado por Simón de Cirene, y Verónica limpiando su rostro. El Vía Crucis conmemora el sufrimiento de Jesús y su sacrificio para redimir a la humanidad.
Este documento resume un pasaje del Evangelio de Mateo donde Jesús alimenta a una gran multitud con solo cinco panes y dos pescados. Jesús siente compasión por la gente que lo sigue y los cura, pero luego los discípulos le dicen que despida a la multitud para que puedan comprar comida. Jesús les dice que den ellos mismos de comer a la gente. A pesar de que solo tienen cinco panes y dos pescados, Jesús bendice la comida y todos comen hasta saciarse, sobrando doce canastas.
Anon los milenarios - el vaticano contra diosrodrig013
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Via col vento in Vaticano" (Viento en el Vaticano). El libro critica la corrupción y relajación moral dentro de la Iglesia Católica y el Vaticano, y argumenta que es necesario un cambio y reforma. El documento también advierte que compartir el archivo digital es solo para un grupo pequeño de amigos y no debe publicarse en línea o usarse comercialmente.
San Ezequiel Moreno sirvió como prior de un noviciado en Navarra donde influyó espiritualmente a los jóvenes. Más tarde fue misionero en Colombia donde predicó y atendió a los enfermos. Fue nombrado obispo de Pasto donde sirvió por 10 años preocupándose por la educación católica. Finalmente murió en Monteagudo tras someterse a dos operaciones para tratar un cáncer, soportando el dolor con paz y resignación.
San Ezequiel Moreno Díaz nació en España en 1848 y se unió a la Orden de Agustinos Recoletos. Sirvió como misionero en Filipinas durante 15 años antes de regresar a España, donde restauró la orden. Más tarde fue nombrado Vicario Apostólico de Casanare, Colombia y luego Obispo de Pasto, donde sirvió con celo apostólico durante 10 años defendiendo los valores cristianos. Regresó enfermo a España en 1906 debido a cáncer y murió ese mismo año, atribuyéndose
El documento proporciona información biográfica sobre el Hno. José Olallo Valdés, un religioso hospitalario que vivió en Camagüey, Cuba en el siglo XIX. Se dedicó a cuidar a los enfermos en el hospital local, enseñando la doctrina cristiana y atendiendo a los pobres. Falleció en 1889 tras una vida de servicio desinteresado. La Iglesia Católica lo beatificará el 29 de noviembre de 2008 en Camagüey por su ejemplo de caridad cristiana.
San Ezequiel Moreno fue un sacerdote agustino recoleto español que fue canonizado como santo. Sirvió como misionero, obispo y vicario apostólico en Colombia. Padeció cáncer durante sus últimos años y murió en 1906. Actualmente es invocado como patrón de los que padecen cáncer. Se atribuyen milagros a su intercesión, como la curación de una mujer diagnosticada con cáncer en Chile. Su cuerpo permanece incorrupto después de su muerte.
Fuente:
The religious experience of Saint Vincent de Paul, José María Román, C.M. • Third Asian Vincentian Institute
(Mother House, Paris, September-December 2006).
Fuente: The religious experience of Saint Vincent de Paul, José María Román, C.M. • Third Asian Vincentian Institute
(Mother House, Paris, September-December 2006).
Los brutos atacan a San Félix de Cantalicio pero no le hacen daño milagrosamente. Esto le hace comprender que Dios quiere que se una a los capuchinos. Acude al convento dispuesto a obedecer la voluntad de Dios. Allí pasa 40 años sirviendo humildemente como limosnero, edificando a todos con su profunda humildad y devoción.
El documento describe la vida y los valores del Padre Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas, incluyendo su dedicación a los pobres y desfavorecidos y su deseo de mostrar el amor de Dios a través del servicio a otros. Relata un incidente clave que lo llevó a fundar la congregación para educar a los jóvenes, especialmente a los más necesitados.
El documento describe la vida y obra del Padre Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas. Resalta su profundo amor y dedicación a los más necesitados, inspirado por Jesucristo. También narra un episodio clave que lo motivó a fundar una congregación de hermanos para educar a los jóvenes, especialmente los desatendidos.
San Vicente de Paúl nació en 1580 en Francia y dedicó su vida al servicio de los pobres. Fundó la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad para ayudar a los más necesitados. Su mirada compasiva hacia los pobres inspiró su obra caritativa y su convicción de que al servir a los más vulnerables se sirve a Cristo. Murió en 1660 dejando un legado de caridad que continúa ayudando a los pobres en todo el mundo.
Cautivo Trinidad | Acto de imposición de medallas a los enfermos del Hospital...Cofradía Cautivo-Trinidad
Acto de imposición de medallas a los enfermos del Hospital Civil de Málaga durante el traslado de Ntro. Padre Jesús Cautivo y Mª Stma. de la Trinidad en la mañana del Sábado de Pasión de 2015
Las Bienaventuranzas son el programa de vida del cristiano según el Papa Francisco. En su homilía, explicó cada una de las Bienaventuranzas mencionadas en el Evangelio y cómo vivirlas de forma práctica a través de la caridad, la mansedumbre, la justicia, el perdón y la paz. Las Bienaventuranzas y el capítulo 25 de Mateo ofrecen las pautas para vivir una vida cristiana de santidad.
Sor Margarita Rutan fue una Hija de la Caridad francesa que murió martirizada durante la Revolución Francesa. Sirvió en varios hospitales con dedicación a los enfermos y pobres. Fue falsamente acusada de abandonar a los soldados y se negó a jurar la constitución civil, por lo que fue encarcelada y finalmente decapitada. Murió de forma valiente y serena, perdonando a sus verdugos y encomendando su espíritu a Dios.
Este documento describe los orígenes y la evolución del ministerio de la capellanía hospitalaria. Comenzó con Martín de Tours en el siglo IV, quien compartió su capa con un mendigo que resultó ser Jesús, lo que lo llevó a convertirse al cristianismo. Más tarde, el obispo Hilario bautizó a Martín, estableciendo las bases para el rol del capellán. El documento también explica las funciones del capellán hospitalario, como brindar apoyo espiritual, consuelo y acompañamiento a pacientes,
San Juan de Dios fundó la Orden Hospitalaria en el siglo XVI en Granada para atender a los enfermos y marginados. Comenzó recogiendo personas enfermas de la calle y abriendo pequeños hospitales. Pronto la orden se expandió por otras ciudades españolas. En 1568 recibió la primera aprobación del Papa como fraternidad hospitalaria dedicada a servir a los más necesitados siguiendo el ejemplo de misericordia de su fundador.
The religious experience of Saint Vincent de Paul, José María Román, C.M. • Third Asian Vincentian Institute
(Mother House, Paris, September-December 2006).
San Antonio María Claret fue un santo español y fundador de la Congregación de los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María. Nació en 1807 en España y dedicó su vida a predicar, confesar, dar misiones y ejercicios espirituales. Sirvió como arzobispo en Cuba de 1851 a 1857 donde trabajó incansablemente por los pobres y oprimidos. Murió en 1870 siendo un modelo de santidad, caridad y devoción a María.
San Vicente de Paúl nació en 1580 en Francia y dedicó su vida al servicio de los pobres. Fundó la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad para ayudar a los más necesitados. Su mirada revolucionaria veía la dignidad en cada persona y le impulsó a crear organizaciones caritativas que aún hoy prestan servicio en todo el mundo.
Juan de Dios nació en 1495 en España. Trabajó como pastor y soldado antes de convertirse al cristianismo luego de escuchar un sermón. Se hizo pasar por loco para que lo humillaran como penitencia, y fue llevado a un manicomio. Luego fundó un hospital para enfermos y desamparados, atendiéndolos con compasión. Murió en 1550 luego de dedicar su vida a los necesitados. Fue declarado santo en 1690 y es patrono de los que trabajan en hospitales.
Oración de consagración de nuestra vida a diosFrank Cisneros
Este documento presenta una oración de consagración de la vida a Dios dictada por Jesús y María a Sor María Natalia Magdolna. La oración incluye promesas de salvación del infierno, sacar almas del purgatorio, llevar almas directamente al cielo y inscribir sus nombres en los Sagrados Corazones de Jesús y María. El documento también proporciona contexto sobre Sor María Natalia y los mensajes que recibió de Jesús y María.
El documento describe un retiro de Cuaresma para 140 Agentes de Pastoral de la Salud en Xalapa, Veracruz. El tema del retiro fue sobre no ser indiferentes hacia los demás basado en el mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma de 2015. Los participantes reflexionaron sobre la misericordia de Dios a través de la Parábola del Hijo Pródigo y cómo Jesús no fue indiferente hacia los necesitados. El retiro concluyó con agradecimiento a Dios y a los organizadores del evento.
7 criterios teologicos para una correcta organización de pastoral de la saludPastoral Salud
Este documento establece criterios teológicos para la organización de la pastoral de la salud desde una perspectiva trinitaria y cristocéntrica. Señala que la pastoral de la salud debe referirse primordialmente a Dios y estar guiada por el Espíritu Santo, teniendo a Cristo como único mediador de salvación. Asimismo, debe manifestar el amor misericordioso de Dios y acompañar a las personas en su proceso de curación y liberación integral.
6 reflexion teol y past. mujer, vih y sida[1]Pastoral Salud
El documento presenta una reflexión teológico-pastoral sobre la mujer y el VIH-SIDA. Discute la historia de la subordinación y estigmatización de la mujer, y cómo Jesús las trató con dignidad e igualdad. También analiza el VIH-SIDA como un signo de los tiempos que requiere una respuesta compasiva e inclusiva, así como una atención pastoral centrada en la prevención, la promoción de la justicia y el apoyo emocional y espiritual a las mujeres afectadas.
El documento discute la importancia de promover y defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural según las enseñanzas de Aparecida. Resalta que la vida es un don sagrado y que debemos oponernos a prácticas como el aborto y la eutanasia. También enfatiza la necesidad de buscar el sentido de la vida en Cristo y promover estilos de vida que protejan la dignidad humana.
El documento describe los pasos de una Hora Santa por la Vida que incluye una procesión, oraciones iniciales, lecturas bíblicas, una homilía, oraciones universales y letanías por la vida. El sacerdote expone el Santísimo Sacramento y da una homilía sobre la dignidad de toda vida humana antes de concluir con oraciones por los no nacidos, moribundos y víctimas de la cultura de muerte.
El documento explica el significado de que los seres humanos fueron creados a imagen y semejanza de Dios. Esto implica que: 1) cada persona manifiesta un aspecto de la grandeza infinita de Dios y está destinada a la eternidad feliz; 2) el hombre tiene libre albedrío y puede conocer y amar a Dios; 3) tanto el alma como el cuerpo participan de la imagen de Dios y la persona es un todo unido. Además, el ser imagen de Dios fundamenta la dignidad humana, la orientación hacia Dios y las otras
Este documento resume la vida y obra de San Juan de Dios, fundador de la Orden Hospitalaria. Resalta cómo trascendió el dolor a través de su contacto con los enfermos y moribundos, ofreciéndoles misericordia. También destaca cómo su legado de caridad cristiana y servicio a los demás continúa hasta hoy a través de la Orden que fundó.
Este documento lista varias fechas importantes de marzo relacionadas con la salud y causas sociales, incluyendo el Día de San Juan de Dios como patrono de la salud, el Día Internacional de la Mujer, el Día Mundial del Riñón, el Día Mundial del Agua, el Día Mundial de Lucha contra la Tuberculosis, y el Día Mundial de la Defensa de la Vida.
El documento habla sobre la necesidad de humanizar la atención médica y el trato a los pacientes. Argumenta que tratar a los pacientes como personas y no solo como casos médicos es fundamental. También destaca la importancia de que los profesionales de la salud cuiden a los pacientes con compasión y que las instituciones médicas pongan al ser humano en el centro.
El Papa Francisco habla sobre la "sabiduría del corazón" y cómo esta se manifiesta en servir a los necesitados como si fueran nuestros ojos y pies. La sabiduría del corazón significa servir al prójimo con compasión, estar presente con ellos en su sufrimiento de manera desinteresada, y ser solidarios sin juzgar.
Discuro de apertura encuentro de enfermeras en irlandaPastoral Salud
La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo ruso. El embargo se aplicaría gradualmente durante los próximos seis meses, dando tiempo a los países de la UE para encontrar fuentes alternativas de suministro. Sin embargo, Hungría se opone firmemente al embargo al petróleo, ya que depende en gran medida de las importaciones rusas.
El documento resume un salmo que describe cómo todo el esfuerzo humano es en vano sin la ayuda de Dios. El salmo contrasta la vanidad del trabajo humano sin Dios con la prosperidad y fecundidad que se tiene con Él. El autor del documento explica que los antiguos autores espirituales usaban este salmo para enfatizar que sólo la comunión con Dios puede proteger nuestras vidas y sociedades.
El Papa resume la Jornada Mundial del Enfermo de 2013, instando a los fieles a ser como el Buen Samaritano al ayudar a los que sufren, como Jesús hizo al asumir la forma humana y acercarse al dolor humano. También honra a figuras como Teresa de Lisieux y Madre Teresa que unieron su sufrimiento al de Cristo al servir a los necesitados.
Este documento presenta información sobre el Adviento, incluyendo oraciones y lecturas bíblicas para cada domingo. Explica que el Adviento es un tiempo para preparar el corazón para la Navidad y recibir a Jesús, así como compartir el amor de Dios. También describe una corona de Adviento como símbolo para reunir a la familia en oración mientras se encienden velas antes de la Navidad.
El documento establece normas para el establecimiento, funcionamiento, mantenimiento, actualización o supresión de dispensarios de salud anexos a templos bajo la custodia o propiedad de la Arquidiócesis de México. El Cardenal Rivera Carrera decreta estas normas después de considerar la responsabilidad de la Iglesia de atender a los enfermos y la necesidad de regular los dispensarios existentes y futuros para asegurar su operación legal y de acuerdo con la doctrina de la Iglesia.
Información de la enfermedad del ébola arq mx.Pastoral Salud
El documento proporciona información sobre la postura de la Iglesia Católica ante la epidemia del ébola. Señala que el ébola no es un castigo divino sino una enfermedad natural, y que la Iglesia ofrece guía espiritual y práctica para la prevención y atención de la enfermedad. También detalla precauciones recomendadas para las comunidades y templos católicos en caso de brotes de ébola, e informa sobre cursos de capacitación disponibles.
El documento resume una reunión de la Pastoral de la Salud y Humanización del CELAM a la que asistieron personas de 14 países de Latinoamérica. Los participantes reflexionaron sobre estrategias de intervención basadas en la humanización, ética y bioética de los servicios de salud. Se presentaron proyectos de diferentes países que promueven la atención integral, la formación del personal de salud y los cuidados paliativos centrados en la persona. Los asistentes confirmaron que es posible humanizar la gestión de las instituciones de salud.
Este documento resume el XI Curso y XIV Encuentro Nacional de la Pastoral de la Salud que tuvo lugar en Mérida, Yucatán, México del 20 al 24 de octubre de 2014. Aproximadamente 230 sacerdotes, religiosos, laicos y laicas de varias diócesis de México participaron en el evento con el objetivo de fortalecer la formación de agentes y compartir experiencias pastorales. Algunos de los temas discutidos incluyeron la actitud sanadora de Jesús, la Iglesia y la evangelización, y
Este documento describe la Congregación de Siervas de María, una orden religiosa fundada por Santa María Soledad para cuidar a los enfermos. La orden sigue el carisma de servir a los enfermos como Jesús y María, y actualmente opera en 4 continentes con 122 casas. También describe la Fraternidad de Hijos Laicos de Santa María Soledad, una asociación laica afiliada a la orden que comparte su misión de servicio.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
El Corazón de Jesús en la espiritualidad de Luisa de Marillac
San camilo de lelis
1. San Camilo de Lelis
Torreón, Coah.
25 de Septiembre 2013
2. AGOSTO 1582
«Mientras Camilo ejercía el cargo de mayordomo,
día a día crecía en él la caridad hacia los
enfermos de su hospital y reflexionaba sobre
cómo podría alcanzar la altura de esta santa
virtud... Le apenaba, en gran manera, ver cómo
sufrían por el trato de los empleados
mercenarios... se daba cuenta de que al no
proceder su servicio del verdadero amor …
frecuentemente faltaban a su deber, en
detrimento de los pobres.
3. Estando, pues, una noche ya tarde (podía ser la
una de la madrugada) en medio del hospital se le
ocurrió el siguiente pensamiento: Que tal
inconveniente no se podía remediar si no
librando a los enfermos de aquellos mercenarios,
instituyendo en su lugar una Compañía de
hombres piadosos y de bien que, no por
salario, sino voluntariamente y por amor
a Dios, los sirviesen con la caridad y
ternura que suelen emplear las madres
con sus propios hijos enfermos.
4. Se le ocurrió igualmente en esta primera idea
que estos piadosos hombres … podrían llevar
algún distintivo en el vestido, por ejemplo una
cruz ... Vuelto en sí de sus reflexiones se
propuso, con la ayuda del Señor, ser él quien
diera comienzo a tal obra...
Esto le sucedió el año 1582, …, en torno a la
fiesta de la Asunción de la Virgen de Agosto.
5. Este primer pensamiento (simple esbozo del que
sacó Dios la Orden) no aspiraba más que a
formar una sencilla compañía de seglares,
elegidos entre los más generosos de los
empleados del propio Hospital de Santiago.
De ninguna manera pensó entonces en fundar
una Congregación, ni en salir de dicho hospital.
Tampoco en servir a los apestados, recomendar
el alma a los agonizantes o en visitar a los
encarcelados.
A todo esto, poco a poco, le fue
encaminando Dios estimulando aquella
primera y sencilla idea…».
6. Camilo había nacido el 25 de Mayo 1550 en un
pequeño poblado – Buquiánico – de Italia central
(Reino de Nápoles)
Siguiendo las huellas paternas se hace soldado,
pero una llaga en la pierna lo detiene; va a Roma
a un famoso hospital; se alivia, retoma su carrera.
Se queda en miseria, se pone a trabajar como
albañil con los Capuchinos.
Se convierte a Dios (2 de febrero de 1575);
intenta hacerse fraile; de nuevo enfermo: vuelve a
Roma y ahí se queda, atendiendo a los enfermos.
7. Volvamos a Agosto 1582.
5 colegas aceptan su programa. Los dirigentes
del Hospital, los demás colegas y hasta San
Felipe Neri (su confesor), lo atacan y lo
humillan; éste último lo rechaza de entre sus
penitentes.
Camilo está a punto de renunciar, cuando una
noche el Crucifijo se anima, desprende los
brazos y le habla: “¿De qué te afliges,
cobarde? Sigue adelante que Yo te
ayudaré, porque ésta es obra mía y no
tuya”
8.
9. Camilo recibe la Ordenación sacerdotal el 26
de Mayo 1584
Recibe la aprobación de la Congregación el
18 de Marzo de 1586, con el Papa Sixto V.
De ahora en adelante se llamarán
“Ministros de los Enfermos”, es decir
“servidores”; y para ellos pide, como signo
distintivo, una cruz roja cocida en el pecho
del hábito
Empiezan a ir a otro Hospital: el Santo
Espíritu de Roma
10.
11. Terrible, amenazante de muerte y muy
frecuente en aquellos años es la peste.
Estalla en verano y siempre en aquella
multitud de escuálidas chozas,
amontonadas alrededor de las ruinas
antiguas de Roma. Carestía y sequía, falta
de las más elementales medidas de
prevención y de higiene, favorecen la
expansión de los microscópicos enemigos
de la vida.
12. 1590 – Agosto
Dondequiera y siempre que es posible, los
Ministros de los Enfermos están
presentes: el cuarto Voto de su Regla los
compromete al servicio de los enfermos “aún en
caso de peste”.
Las antiguas ruinas se llenan de muerte y de
desesperación. Camilo se lanza, en alma y
cuerpo, a aliviar los sufrimientos: es el
Bautismo de sangre de la Congregación.
13.
14. La cruz roja sale aún más roja por la
sangre de muchos muertos en nombre de
la caridad y el amor.
El 21 de Septiembre de 1591 la Iglesia
reconoce este holocausto anónimo de
muchos jóvenes y eleva la Compañía del
P. Camilo a Orden Religiosa
15. En las Reglas “para servir con
perfección a los enfermos” (1584-85)
Camilo vierte su experiencia y fervor;
confía en particular en los jóvenes,
llenos de entusiasmo como él,
generosos y dispuestos a inmolarse por
el prójimo.
16. Vuelve también a los campos de
batalla, pero con su cruz roja para llevar
vida y salvación a los soldados heridos.
17. Hombre “de pocas letras”, apodan a
Camilo, sin embargo de grande y fina
intuición, gracias al amor y la devoción
que tiene hacia quien está enfermo o
pobre, hasta el punto de imponer normas
higiénicas y de salud ni siquiera
imaginables en su tiempo.
18. “Padres y Hermanos míos, miremos en los
pobres y enfermos a la persona del mismo
Cristo quien nos dice: Lo que han hecho al
más pequeño de éstos, a mí me lo han hecho.
Hermanos míos, estos pobrecitos y enfermos,
a quienes servimos, nos harán ver un día el
rostro de Dios. Los enfermos son nuestros
señores y amos, y nosotros los debemos
servir como sus siervos y esclavos”.
Aquí radica el secreto de la conversión de
Camilo: el haber descubierto a su Dios en los
enfermos
19. La Orden se desarrolla, se abren
comunidades por toda Italia.
En el año 1607 Camilo renuncia a ser
superior general y puede dedicarse a lo
que más le atrae: estar con los enfermos.
Sin embargo los superiores lo involucran
en la animación de las comunidades
20. Camilo quisiera tener cien brazos y
una casa grande para acoger a todos los
que sufren.
21. En otoño de 1613 lo encontramos en el
hospital de Milán. Aquí resumió toda la
experiencia de su larga vida al servicio de
los enfermos y de su obra de reforma en
unas. “Reglas que deben cumplir
nuestros hermanos en el Hospital Mayor
de Milán para servir con todo esmero a
los enfermos"
22. En los 71 artículos se encuentran normas y
sugerencias para todos: los de turno, los jefes
de los servicios corporales, los asistentes
espirituales, etc. Se recomienda ternura y
cariño al recibir los nuevos, y al proporcionarles
las camas, atención y solicitud para atender la
historia de su enfermedad. Se insiste en la
limpieza de los locales; en el aseo y la higiene
de los enfermos procurando cambiarles la ropa
sucia y limpiarles la boca y los dientes; en el
respeto a la dieta recetada por el médico, etc. El
enfermero-jefe tiene el deber de darse cuenta
de todo lo que ocurre o se necesita.
23. La asistencia espiritual a los moribundos debe
ser asegurada en absoluto; los enfermos sean
preparados para recibir los sacramentos y
acompañados en todo momento con palabras
de fe y de confianza en Dios, Padre de
misericordia... Y otros pormenores que indican
la seriedad del servicio exigido y los criterios
prácticos que animan la acción de Camilo.
24. En 1614 se siente viejo y enfermo. Al llegar la
primavera no piensa más que en su Hospital
Santo Espíritu donde tiene reservado su cuarto
y del que guarda la llave. "Esta llave - va
repitiendo - me abrirá las puertas del cielo".
Un día de sol saca sus últimas fuerzas y quiere
ir a visitar a sus enfermos. Arrastrando su
pierna llagada, pasa de cama en cama
consolando y animando a cada uno... Luego se
despide. Con los ojos rojos por la emoción les
dice: "Hermanos míos, me sentiría dichoso de
morir aquí entre ustedes... me voy con el
cuerpo, pero les dejo mi corazón...".
25. Como Fundador envía a todos sus religiosos
presentes y futuros una Carta - testamento:
"Me parece que faltaría a mi deber,
encontrándome gravísimo y casi desahuciado
de los médicos, si no dijera con la mayor
sencillez y rectitud de intención lo que he
sentido sobre nuestro santo Instituto, para que
todos procedamos con aquella rectitud y
fidelidad que Dios pide de nosotros para no
enterrar el talento tan precioso que el Señor nos
ha entregado ...
26. «…Y porque el diablo no ha cesado, ni cesa, ni
cesará de procurar destruir esta pequeña
planta, maltratándola de una manera u otra y
procurando desviar y alterar nuestro Instituto,
todos eviten tan grande sacrilegio y ofensa del
Señor...”.
"Recomiendo que siempre se sirva no sólo a
las almas sino también a los cuerpos de los
enfermos... Y para poder perseverar en tal
servicio hay que practicar la santa pobreza con
toda diligencia, cultivar la unión, la paz y la
concordia entre todos y cumplir los votos...
27. «… Exhorto por lo tanto a todos los presentes y
venideros a no querer sobresalir, y a caminar
con santa sencillez por el camino trazado en
nuestra Bula de fundación y a que todos sean
fidelísimos en esto...
Envío mil bendiciones a todos los presentes
y futuros que trabajarán en esta santa viña del
Señor hasta el fin del mundo»
28. En esta Carta - testamento está todo el
corazón de Camilo. Lleva la fecha del 10
de julio de 1614
Cuatro días después, el 14 de julio
entregado a la oración y rodeado de sus
hijos, murió en paz del Señor. Tenía 64
años de edad, 40 dedicados al servicio
de los enfermos
29. Servir a Jesús en el enfermo
No existe espacio para la división entre
contemplación y acción cuando la propia
acción se dirige hacia la oración, cuando
el servicio al enfermo se hace culto a
Dios.
30. La centralidad del enfermo
En la institución hospitalaria, el
enfermo ocupa el lugar de
“señor y amo”. Todo debe de
ser finalizado a su cuidado.
31. La globalidad de la asistencia al
paciente
El cuerpo y el alma no son separables en el
enfermo, y sus necesidades se deben
atenderlas con una visión unitaria de la
persona.
32. El compromiso afectivo
No sólo se debe acercarse al enfermo,
tratándolo como un ser íntegro (alma y cuerpo),
sino acercarse a él con toda la integridad de
nuestra personalidad: conocimiento y
afectividad, técnica profesional y corazón. Es
famosa la frase de Camilo, dirigida a un
hermano: “Más corazón en aquellas manos”.
33. Camilo entraba en éxtasis mientras
servía a los enfermos y desconfiaba
de la espiritualidad de quien pasaba
su tiempo en compañía de Cristo en
el sagrario, mientras el Cristo enfermo
se moría por falta de asistencia
34. Servir a Jesús en el enfermo favorece
grandemente la unidad de la vida
espiritual. No existe espacio para la
división entre contemplación y acción
cuando la propia acción se dirige hacia
la oración, cuando el servicio al
enfermo se hace culto a Dios.
35. Donde está el enfermo, ahí está Dios
y se hace lugar de celebración. La
cama del enfermo se hace altar
alrededor del cual se desarrolla la
liturgia del servicio