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DOCEENTE: Hugo, SARMIENTO HUACHO CURSO: RELIGIÓN GRADO: QUINTO
MARÍA PROTOTIPO DE MUJER
Hablar de María es hablar de la SENCILLEZ en persona. Es remontarnos a la
vida de una pobre jovencita de un pueblo humilde de Palestina, un pueblo casi
desconocido para todos. María es ese prototipo de mujer que no contaba mucho
en la sociedad de su tiempo porque era pobre y porque era mujer, y sin embargo
es justo a ella a quien Dios le envía a un ángel para decirle: “alégrate, favorecida,
el Señor está contigo” (Lucas 1,28). Ella es la escogida por Dios para ser la
madre de aquel que debía traer la Buena Nueva a su pueblo.
Ése prototipo de mujer de un pueblo olvidado de Palestina es quizá el prototipo
más fiel de muchas mujeres de hoy, en muchas partes del mundo, pero
particularmente de muchos países en vías de desarrollo, que, por su estructura
social, política y en especial, económica, no son muy relevantes en el mundo de
hoy.
Esa humilde jovencita de Palestina es la misma que hoy es saludada por
millones de personas y recordada como la Virgen María – Nuestra Madre- Ella
es la venerada e invocada por muchas personas en muchos lugares del mundo,
y es ella la que representa una vez más, esa lógica de Dios que tantas veces nos resulta difícil de comprender y que tantas
otras nos desmonta todos los esquemas sociales políticos y religiosos que nosotros mismos nos hacemos.
Puede ser que esa lógica de Dios, no la entendamos muy bien, pero lo que no podemos negar es que millares de mujeres
han seguido el ejemplo de María y se han convertido también, desde el silencio, y la sencillez de sus vidas, en las grandes
protagonistas de la misión. María fue la primera misionera del Padre, que anuncio a Jesús con su palabra y con su vida, que
llevó a su prima Isabel un mensaje de aliento y de paz, y sobre todo, que le llevó en su vientre, al mismo Jesús, el cual llenó
a Isabel de gozo y no sólo a ella sino también al que estaba destinado a ser el predecesor de Jesús Juan el Bautista al que
Isabel esperaba con ansiedad.
Con todo lo que le sucedió a Isabel, no podría ser menos expresiva su reacción cuando María fue a su casa a visitarla y ella
al verla, le expresó ese gran gozo que tenía diciéndole “bendita tú entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre”
(Lucas 1, 42).
Por otra parte, María, también representa ese símbolo de la mujer creyente y la mujer de fe, de ayer, de hoy y de siempre,
ya que fue la primera en creer que todo aquello que le dijo el Ángel se haría realidad.
Ese ejemplo de María sigue siendo realidad hoy en muchas mujeres del mundo que al igual que María, desde su humildad
y desde su sencillez, van por el mundo anunciando a Jesús como misioneras laicas y religiosas, como anunciadoras de la
palabra y especialmente como catequistas. En el mundo entero, la mayoría de personas que hacen ese primer anuncio de
Jesús en la catequesis son mujeres. Son ellas las que, movidas por su fe, dan parte de su tiempo y de su esfuerzo para
dedicarlo a los niños, a los jóvenes y a los adultos que catequizan, y cada vez más, son ellas, las catequistas, las primeras
en hablar de Jesús a los niños. Primer anuncio que debe y debería darse en el seno de la familia pero que en nuestra
sociedad moderna se ha delegado a las personas que se dedican a preparar a los sacramentos.
Para citar algún ejemplo de mujeres protagonistas de esta historia podemos recordar a Rut. Una gran mujer, viuda, que sin
pertenecer al pueblo de Israel demuestra una gran lealtad a su suegra y que adopta como suyos al pueblo y al Dios de Israel.
Con lo que significaba en su tiempo que fuera mujer, que estuviera viuda y que fuera de otra cultura y que además dejara de
ser moabita para llegar a ser israelita. Sin embargo, es justamente por su testimonio de vida, que un rico pariente cercano
de ella, se casa con ella conforme a las costumbres y leyes de aquella época, y que, por ese matrimonio, Rut llegara a ser
bisabuela del rey David y lejana antepasada de Jesús. Esta aparición de una extranjera, en tan ilustre genealogía, es ya la
superación de todo nacionalismo y racismo, y una muestra de que cuando se tiene fe en Dios y se apuesta por Él, muchas
cosas pueden darse, y muchas cosas pueden cambiar, ya que Él no hace distinción de personas, de colores ni de culturas.
ACTIVIDAD: Lee con mucha atención y responde las preguntas y guarda tu trabajo en portafolio o cuaderno.
1. ¿Cuál es la imagen que nosotros tenemos hoy de María?
2. ¿Dónde o en qué espacios vemos o reconocemos la labor de la mujer creyente de nuestra sociedad?
3. ¿Es posible hoy día “en nuestra sociedad actual” ser totalmente del pueblo y ser totalmente de Dios?

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Seman 9 religion quinto

  • 1. DOCEENTE: Hugo, SARMIENTO HUACHO CURSO: RELIGIÓN GRADO: QUINTO MARÍA PROTOTIPO DE MUJER Hablar de María es hablar de la SENCILLEZ en persona. Es remontarnos a la vida de una pobre jovencita de un pueblo humilde de Palestina, un pueblo casi desconocido para todos. María es ese prototipo de mujer que no contaba mucho en la sociedad de su tiempo porque era pobre y porque era mujer, y sin embargo es justo a ella a quien Dios le envía a un ángel para decirle: “alégrate, favorecida, el Señor está contigo” (Lucas 1,28). Ella es la escogida por Dios para ser la madre de aquel que debía traer la Buena Nueva a su pueblo. Ése prototipo de mujer de un pueblo olvidado de Palestina es quizá el prototipo más fiel de muchas mujeres de hoy, en muchas partes del mundo, pero particularmente de muchos países en vías de desarrollo, que, por su estructura social, política y en especial, económica, no son muy relevantes en el mundo de hoy. Esa humilde jovencita de Palestina es la misma que hoy es saludada por millones de personas y recordada como la Virgen María – Nuestra Madre- Ella es la venerada e invocada por muchas personas en muchos lugares del mundo, y es ella la que representa una vez más, esa lógica de Dios que tantas veces nos resulta difícil de comprender y que tantas otras nos desmonta todos los esquemas sociales políticos y religiosos que nosotros mismos nos hacemos. Puede ser que esa lógica de Dios, no la entendamos muy bien, pero lo que no podemos negar es que millares de mujeres han seguido el ejemplo de María y se han convertido también, desde el silencio, y la sencillez de sus vidas, en las grandes protagonistas de la misión. María fue la primera misionera del Padre, que anuncio a Jesús con su palabra y con su vida, que llevó a su prima Isabel un mensaje de aliento y de paz, y sobre todo, que le llevó en su vientre, al mismo Jesús, el cual llenó a Isabel de gozo y no sólo a ella sino también al que estaba destinado a ser el predecesor de Jesús Juan el Bautista al que Isabel esperaba con ansiedad. Con todo lo que le sucedió a Isabel, no podría ser menos expresiva su reacción cuando María fue a su casa a visitarla y ella al verla, le expresó ese gran gozo que tenía diciéndole “bendita tú entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre” (Lucas 1, 42). Por otra parte, María, también representa ese símbolo de la mujer creyente y la mujer de fe, de ayer, de hoy y de siempre, ya que fue la primera en creer que todo aquello que le dijo el Ángel se haría realidad. Ese ejemplo de María sigue siendo realidad hoy en muchas mujeres del mundo que al igual que María, desde su humildad y desde su sencillez, van por el mundo anunciando a Jesús como misioneras laicas y religiosas, como anunciadoras de la palabra y especialmente como catequistas. En el mundo entero, la mayoría de personas que hacen ese primer anuncio de Jesús en la catequesis son mujeres. Son ellas las que, movidas por su fe, dan parte de su tiempo y de su esfuerzo para dedicarlo a los niños, a los jóvenes y a los adultos que catequizan, y cada vez más, son ellas, las catequistas, las primeras en hablar de Jesús a los niños. Primer anuncio que debe y debería darse en el seno de la familia pero que en nuestra sociedad moderna se ha delegado a las personas que se dedican a preparar a los sacramentos. Para citar algún ejemplo de mujeres protagonistas de esta historia podemos recordar a Rut. Una gran mujer, viuda, que sin pertenecer al pueblo de Israel demuestra una gran lealtad a su suegra y que adopta como suyos al pueblo y al Dios de Israel. Con lo que significaba en su tiempo que fuera mujer, que estuviera viuda y que fuera de otra cultura y que además dejara de ser moabita para llegar a ser israelita. Sin embargo, es justamente por su testimonio de vida, que un rico pariente cercano de ella, se casa con ella conforme a las costumbres y leyes de aquella época, y que, por ese matrimonio, Rut llegara a ser bisabuela del rey David y lejana antepasada de Jesús. Esta aparición de una extranjera, en tan ilustre genealogía, es ya la superación de todo nacionalismo y racismo, y una muestra de que cuando se tiene fe en Dios y se apuesta por Él, muchas cosas pueden darse, y muchas cosas pueden cambiar, ya que Él no hace distinción de personas, de colores ni de culturas. ACTIVIDAD: Lee con mucha atención y responde las preguntas y guarda tu trabajo en portafolio o cuaderno. 1. ¿Cuál es la imagen que nosotros tenemos hoy de María? 2. ¿Dónde o en qué espacios vemos o reconocemos la labor de la mujer creyente de nuestra sociedad? 3. ¿Es posible hoy día “en nuestra sociedad actual” ser totalmente del pueblo y ser totalmente de Dios?