La informacion mas completa de Mexico, Oaxaca y la Costa chica. Acusan a arzobispo de encubrir pederastia en la Sierra Mixteca. Amenazan a conductora de radio en Oaxaca; que le pare a tanta chingadera, advierten.

1. DE LOS DIARIOS MÁS IMPORTANTES DEL ESTADO DE OAXACA
Viernes 12 de Febrero de 2016
Desde
Puerto Escondido
Oaxaca
México
En: http.//www.megaradioexpress.com.mx

2. Exige cumplimiento a demandas
Con palos y machetes el Codedi bloquea Sagarpa
RACIEL MARTÍNEZ
A las 15 horas, los activistas del Codedi aceptaron la salida de las trabajadoras, unas 30 mujeres. Al tiempo de insultar a los varones de la dependencia. En el
encierro temporal también quedaron atrapados productores agropecuarios quienes realizaban gestiones.
Los retenidos escucharon la demanda de liberación de presos políticos y un sin fin de canciones adictas del magisterio llamado democrático.
El Codedi, dijeron integrantes, la conforman las organizaciones Organizaciones Indias por los Derechos Humanos en Oaxaca (OIDHO), la Unión Campesina
Indígena de Oaxaca "Emiliano Zapata "(UCIO-EZ) y la Unión Nacional de Trabajadores Agrícolas (UNTA).
Un tanto agresivos, dijeron que el gobierno estatal les debe pagar los gastos de traslado y alimentos en los días de movilización.
Amenazantes, adelantaron, que liberarían las oficinas y dejarían salir a las y los trabajadores hasta que la Secretaría General de Gobierno instalara mesas de
trabajo con capacidad de respuesta.
De las peticiones a la Sagarpa , los inconformes negaron dar a conocer, "aquí estamos hasta la victoria, hasta conseguir los apoyos a los compañeros".
Cerca de las 24 horas, anoche, los inconformes se retiraron sigilosamente y con ello quedaron liberados una cuarentena de empleados y diversos gestores
agropecuarios.
Descuentan faltas de la Sección 22 a la Sección 59
"Nuevo IEEPO con viejas prácticas", acusa Humberto Alcalá
Christian Jiménez
Por las faltas de los pasados 2 y 12 de octubre, en los que la Sección 22 se movilizó, también le aplicaron descuentos a la Sección 59. Además les retiraron 50
plazas docentes, pese a que la gremial ha cumplido con las disposiciones oficiales, indicó su secretario general, Humberto Alcalá, quien anunció que se
movilizarán para exigir condiciones justas para sus agremiados.
En conferencia de prensa, denunció que las arbitrariedades cometidas por el Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO) son constantes e injustas,
pues la Sección 59 ha reiterado su disposición por acatar la reforma educativa.
En tanto, el líder reveló que la representación sindical que encabeza, tiene evidencia de la venta de al menos 10 plazas docentes en recientes fechas, hecho que
consideró reprobable, toda vez que desde la descentralización del IEEPO, se acabarían esas prácticas.
De los hechos tiene conocimiento la Secretaría General de Gobierno (Segego), dependencia a la exigieron tomar cartas en el asunto o revelarán los detalles de la
compra venta de los espacios docentes.
Por los días en los que la Sección 22 no trabajó, resaltó, a la Sección 59 se le descontó un millón de pesos, mientras que un total de 20 mil alumnos en escuelas
de la gremial no han recibido uniformes ni paquetes escolares.
Por ello, el próximo 16 de febrero celebrarán una asamblea en la que se pactarán movilizaciones para exigir la atención de las autoridades a sus demandas.

3. “Nuevo” IEEPO también vende plazas: Sección 59
YURI SOSA @YuriSosa04
Oaxaca de Juárez.- Integrantes de la Sección 59 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la
Educación (SNTE) denunció que en el Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO)
aún venden de plazas docentes a pesar de la restructuración administrativa del año pasado.
El secretario de Organización del sindicato, Humberto Alcalá Betanzos, indicó que tienen
documentos de compañeros sindicalizados a quienes durante la nueva etapa del Instituto se les han
otorgado espacios para laborar.
Son entre 8 y 10 casos los documentados por la Sección 59 del SNTE; en algunas situaciones solo
está promesa de la plaza, pero en otros se supone ya fue otorgada, indicó.
Alcalá Betanzos se reservó el costo por el cual se ofrecen los espacios y agregó que ya informaron del caso a la Secretaría General de Gobierno (Segego).
La supuesta venta de plazas se ha efectuado para integrantes de la Sección 59 que no contaban con una, dijo el dirigente acompañado de Miguel Silva Selva,
integrante del Comité de la Sección 59.
Mientras que por otro lado, agregó que realizan el despojo de plazas, que desde que entró en vigor el nuevo IEEPO suman 40 casos a quienes “fabrican”
acusaciones para quitarles los espacios laborales.
El secretario de Organización dijo que en ese sentido solo se les deja de pagar a los profesores, para después desaparecer de la lista como trabajadores de la
educación.
DESCUENTOS INDEBIDOS POR 1 MDP
El secretario de Organización de la Sección 59 del SNTE, Humberto Alcalá Betanzos, indicó que el IEEPO también ha aplicado el descuento a profesores de esta
gremial por el "paro" de labores que realizó la Sección 22 del SNTE el pasado 2 y 12 de octubre.
La suma total por la retención de salarios indebidos, apuntó, asciende a un millón de pesos.
Alcalá Betanzos indicó que en el “nuevo” IEEPO persisten las irregularidades; una más son los procesos burocráticos que han impedido a jubilación de por lo
menos 100 maestros.
Por las diferentes anomalías, esta fracción de la Sección 59 valorará la realización de una serie de movilizaciones para exigir sus pagos y se aclaren las
diferentes irregularidades; entre las acciones por emprender no descartaron plantones y marchas.
Entregan habitantes de Yosoñama a retenido de San Juan Mixtepec
Habitantes de Santo Domingo Yosoñama hicieron entrega este miércoles a una comisión de funcionarios del Gobierno del Estado, del ciudadano de ocupación
taxista, de San Juan Mixtepec.
La comisión de funcionarios integrada por representantes de la Secretaría General de Gobierno y de la Fiscalía General, así como por elementos de la Agencia
Estatal de Investigaciones, fue la responsable de recibir al taxista retenido el pasado miércoles, verificando previamente que su estado de salud se encuentra en
buenas condiciones.
En este contexto, el coordinador regional en la Mixteca de la SEGEGO, Tomás Acevedo Rosas, reiteró la voluntad de los habitantes de Yosoñama de contribuir a
que exista un clima de paz, por eso hicieron esta entrega, como un acto que abona a la gobernabilidad y tranquilidad de la zona.
Cabe resaltar que la retención se debió a que al trabajador del volante incursionó en territorio de Yosoñama y ante los antecedentes de la existencia de un
conflicto de limites decidieron retenerlo.
Inician colecta para Caravana Humanitaria por San Francisco la Paz
Por Diana Manzo/Corresponsal -
11 febrero, 2016
DIANA MANZO/CORRESPONSAL
JUCHITÁN,OAX.- Del 10 al 17 de Febrero, El Centro de Derechos Humanos
“Tepeyac” del Istmo de Tehuantepec A.C. colectará apoyos para la Caravana
Humanitaria por San Francisco La Paz, Chimalapa la cual pretende llegar a esta
comunidad zoque-chatina los días 20-21 de Febrero.

4. A través de un comunicado, las organizaciones informaron que la Caravana de Observación Civil y Solidaridad por los
Chimalapas, que se unificó a principios de este año a fin de responder a las inquietudes de la Congregación de San
Francisco La Paz.
Encabezada por el obispo emérito de Tehuantepec, Arturo Lona Reyes, detallaron que este acuerdo de llevar apoyo a San
Francisco la Paz, se efectuó con la anuencia de n de la asamblea general de comuneros celebrada el pasado 28 de Enero.
“Reunidos todos en asamblea, encomendaron al Obispo Arturo Lona Reyes en coordinación con los integrantes de la
Caravana de Observación Civil y Solidaridad por los Chimalapas, la realización de una Caravana Humanitaria en pro de la
comunidad, y por eso de inmediato comenzamos con la colecta”.
Los organizadores exhortaron a las Organizaciones Sociales y Civiles, Instituciones Educativas y personas solidarias que
tengan la bondad de sumarse y abonar generosamente para la realización de esta actividad, para cubrir algunas de las
siguientes necesidades que van de productos de la canasta básica, ropa, juguetes, medicamentos, útiles escolares, cobijas
y voluntarios en el área de la medicina.
Los centros de acopio se ubican en Tehuantepec en las oficinas de Centro de Derechos Humanos Tepeyac, en el obispado y
en el colegio Santo Domingo, en Juchitán, Matías Romero, Lagunas, Salina Cruz y Ciudad Ixtepec en las parroquias, en
Asunción Ixtaltepec en el Bachillerato y en Ixhuatán en la preparatoria José Martí.
“Esperemos la colaboración de la ciudadanía, en San Francisco la Paz, los comuneros chimalapas atraviesan momentos de
lucha por su tierra y territorio, así que no queda más que ayudar para que ellos puedan resistir, de eso se trata, llevarles
solidaridad”, expresaron los integrantes de la Caravana Humanitaria.
Acusan a arzobispo de encubrir pederastia en la Sierra Mixteca
Oaxaca, Oaxaca, 12 de febrero, 2016.- A punto de cumplir cuarenta años de
sacerdocio, Manuel Arias Montes ha acusado judicialmente por amenazas al
arzobispo José Luis Chávez Botello, a quien considera también debe investigarse
como cómplice y encubridor de la pederastia clerical que durante años se cometió
en la sierra mixteca contra cuando menos 45 niños o adolescentes indígenas.
Titular de la parroquia La Inmaculada de Juquila, en un sector popular de la ciudad
capital, el presbítero Arias Montes (nacido en Tlaxiaco, doctorado en teología por la
Universidad de Tubingen, en Alemania) narra a detalle a La Jornada un atentado en
su contra (cortaron las mangueras del sistema de frenos de su auto), visitas
amenazantes a su sede, pintas injuriosas, acusaciones de “mujeriego”, un robo
“fantasma” a su oficina, la creación de un ambiente de descalificación y, finalmente,
la “calumnia” de presunta violencia intrafamiliar ante la Procuraduría estatal de
justicia, con la intención de encarcelarlo y propiciar su suspensión en el ejercicio religioso.
Ante ello, Arias Montes presentó ante la Procuraduría de Justicia de Oaxaca la denuncia por amenazas, bajo la clave 78/AEI/2016, contra el arzobispo Chávez Botello, el
apoderado legal de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca, Francisco Wilfrido Mayrén Peláez (conocido como “padre Uvi”) y Alma Delia Gómez Soto. El abogado que representa a
Arias Montes es Israel Ochoa Lara, miembro de Asesoría Jurídica Popular.
El presbítero Arias Montes ha sido el principal defensor de los casos de cuando menos 45 indígenas menores de edad que sufrieron abuso sexual del que acusaron a Gerardo
Silvestre Hernández, un sacerdote privilegiado y protegido por el arzobispo Chávez Botello. Las acusaciones contra el presunto agresor sexual fueron presentadas de viva voz y por
escrito por un grupo de sacerdotes, entre ellos Arias Montes. Desatendidos, recurrieron a El Vaticano, donde declararon ajeno a los cargos a Silvestre Hernández, quien desde
2013 está en la cárcel, aún sin sentencia, por esos hechos que la autoridad religiosa se niega a aceptar como verdaderos.
“No voy a callar más”, dijo Arias Montes, quien asegura que autoridades oaxaqueñas se convierten en “acólitos” de cabilderos eclesiásticos como el mencionado “padre Uvi”, a
quien en el transcurso de la entrevista menciona en varias ocasiones como turbio operador de instrucciones para proteger la pederastia clerical en el caso de Silvestre Hernández.
Considera el cura oaxaqueño que las maquinaciones judiciales en su contra son una respuesta a que ha “defendido a los niños de la sierra, que estaban siendo masacrados
violentamente, de esa forma tan agresiva, que Benedicto 16 llama ‘crimen abominable’ , de la violación corporal, mental sicológica y espiritual (...) por haberme atrevido a
defenderlos junto con mis otros compañeros, ahora soy objeto de persecución por los mismos que los han encubierto”.
En la parroquia donde ejerce, con murales que no eluden el pasado indígena en la construcción del catolicismo actual, y representaciones gráficas de los obispos Bartolomé
Carrasco, Samuel Ruiz y Óscar Arnulfo Romero, el presbítero Arias Montes asegura: “no voy a permitir que me encarcelen o me maten, en contubernio con autoridades civiles. Y
no quiero dejar la iglesia, soy sacerdote por convicción, y si el arzobispo, que acaba de renunciar a la diócesis (por haber cumplido 75 años), si él decide hacer algún proceso legal
dentro de la iglesia, estoy dispuesto a defenderme en esa instancia. Voy a tener que defenderme aparte por un asunto civil que nunca imaginé, que es una sarta de calumnias, pero
no voy a salir de la iglesia para dejarla en manos del padre ‘Uvi’ ni que me corten la cabeza”./
En el día de inicio de la cuaresma, miércoles de ceniza, finaliza puntualizando que “si fuera necesario hablar, ir a donde quieran, adelante. Espero que la procuraduría estatal de
justicia le dé atención no solo a las acusaciones en mi contra, por presunta violencia intrafamiliar, sino también a lo que tanto se ha denunciado, de protección a la pederastia
clerical, de lo que hay acusaciones y pruebas. Si la ley es pareja, que empiecen a investigar. Y si investigan al arzobispo, que me investiguen a mí”.

5. 9 de cada 10 nuevos empleos tienen sueldo de 4 mil 300 al mes
El 70% de los nuevos ocupados durante 2015 no tuvieron acceso a instituciones de salud, ya que su cifra se elevó en un millón 253 mil, al pasar de 31
millones 300 a 32 millones 552 mil.
Eduardo Jardón
Casi nueve de cada 10 nuevas ocupaciones que se generaron en la economía el año anterior se concentraron en
los menores ingresos, alrededor de unos cuatro mil 300 pesos mensuales, y además la mayoría fue sin tener
acceso a instituciones de salud y una gran parte fue en el sector informal.
El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) informó que al cuarto trimestre de 2015 la población
ocupada se ubicó en 51 millones 569 mil, con lo que aumentó en un millón 745 mil en el año.
Por nivel de ingreso, el número de trabajadores con una percepción de hasta dos salarios mínimos cerró el año
con 20 millones 271 mil, que implicó una alza anual de un millón 521 mil. Dicho incremento representó el 87
por ciento del total de nuevos trabajos.
Los ocupados con ingresos de dos a tres salarios mínimos disminuyó en 136 mil; en el rango de más de tres hasta tres salarios subió en 230 mil y con percepciones
mayores a los cinco salarios bajaron 29 mil.
Las cifras, que se derivan de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE), revelan que el 70 por ciento de los nuevos ocupados no tuvieron acceso a
instituciones de salud, ya que su cifra se elevó en un millón 253 mil, al pasar de 31 millones 300 a 32 millones 552 mil.
Además, el 40 por ciento de los nuevos trabajos se generó en el sector de los hogares, con 708 mil, de los cuales, 632 mil correspondieron al sector informal y 94 mil a
trabajadores domésticos.
En el último trimestre la población desocupada se situó en 2.2 millones, con una tasa de desocupación de 4.2 por ciento de la Población Económicamente Activa (PEA),
porcentaje inferior al 4.4 por ciento reportado un año antes.
Preguntas para el PRI
POR DENISE DRESSER PUBLICADO: 11 FEBRERO, 2016ANÁLISIS
CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).-
1 ¿Qué se siente ser el partido que más cobija, protege y promueve a personajes acusados de corrupción?
2. ¿Qué se siente ser el partido sinónimo del cinismo?
3. ¿Cómo explican los priistas que Estados Unidos demande arrestar a Humberto Moreira cuando en México ya fue exonerado?
4. ¿Cómo explica el PRI que allegados de Moreira han sido indiciados en Estados Unidos o están prófugos?
5. ¿De qué manera el gobierno de Enrique Peña Nieto presionó al gobierno español para que liberara a Moreira en vez de seguirlo investigando?
6. ¿Cómo explica el PRI que según las investigaciones estadunidenses, Moreira tejió una red de asociaciones criminales para desviar millones de
dólares, financiar negocios inmobiliarios, lavar dinero y comprar medios?
7. ¿Cómo explica el PRI que las empresas que le proveían de fondos a Moreira en España eran empresas inexistentes?
8. ¿Cómo responde el PRI a las acusaciones de que los fondos que Moreira saqueó de Coahuila acabaron en la campaña presidencial de Peña Nieto?
9. ¿Cómo explica el PRI que el mismo día que Moreira regresó a México, su hermano Rubén –gobernador de Coahuila– le dio una pensión completa
por “30 años de servicio” cuando sólo fue profesor durante tres años?
10. ¿Cómo explica el PRI que el exgobernador aseguró vivir de sus ahorros y de una beca del SNTE, cuando el propio sindicato negó esa beca?
11. ¿Cómo explica el PRI que la justicia española haya procesado con tanta celeridad a Moreira cuando las autoridades estadunidenses llevan años
investigándolo?
12. Cómo explica el PRI la postulación de candidato de “unidad” a Alejandro Murat, cuando sobre su familia también pesa la sombra de la
corrupción?
13. ¿Cómo responde el PRI a los largos artículos publicados en The New York Times sobre las casas, los departamentos, las transferencias, los
presuntos prestanombres, las compañías sospechosas y las empresas “fachada” que fueron constituidas por los Murat, pero no operan ni hacen
negocios?

6. 14. ¿Cómo responde el PRI a las revelaciones de propiedades a nombre de tíos maternos, esposas, suegros y nueras de los Murat?
15 ¿Cómo responde el PRI al caso aún no aclarado del autoatentado de José Murat, exgobernador de Oaxaca y padre del ahora flamante candidato?
16. Cómo explica el PRI que cuando un prestigiado periódico lleva a cabo una investigación –a lo largo de un año– sobre compras irregulares de
bienes raíces en Manhattan realizadas por extranjeros se topa con el nombre “Murat”?
17. ¿Por qué cuando la investigación sobre los Murat descubre un avión privado con la matrícula XA-JMC –que coincide con las iniciales de Murat–
los priistas responden diciendo que “es una casualidad que usó alguien para lastimar y ofender”?
18. ¿Por qué dicen que el avión pertenece a empresarios amigos del exgobernador José Murat, pero se rehúsan a dar nombres?
19. ¿Cómo explica el PRI que su ideología sea la de ver al gobierno como un lugar donde se acumulan bolsas de dinero, donde se compran contratos
y casas y concesiones, donde se llega a hacer negocios y colocarse por encima de la ley?
20. ¿Por qué cada vez que un miembro del PRI es acusado de corrupción el partido dice que los bienes son parte de una herencia o una donación o
que no son producto de un conflicto de interés dado que la ley no lo regula?
21. ¿Por qué el PRI reitera que “está abierto a cualquier investigación”, siempre y cuando provenga de un amigo, como el secretario de la Función
Pública, Virgilio Andrade?
22. ¿Por qué cuando prominentes priistas son acusados de corrupción, una y otra vez, la respuesta del partido es decir que los “ataques” y los
“infundios” provienen de intereses poderosos que han sido atacados por las reformas” peñanietistas, cuando las resistencias al cambio provienen del
propio PRI?
23. ¿No es cierto que la negativa a rendir cuentas, a darle dientes al Sistema Nacional Anticorrupción, y a combatir la corrupción en vez de solaparla,
se da en el seno del PRI?
24. ¿No es cierto que el PRI está protegido de manera permanente por una PGR que nunca “tiene elementos para investigar”?
25. ¿No es cierto que el gobierno federal gasta más en comunicar los “logros” de la PGR que en equipar al órgano responsable de combatir la
corrupción?
26. ¿No es cierto que los verdaderos obstáculos en la lucha contra la corrupción han sido colocados por Enrique Peña Nieto y Luis Videgaray y
Angélica Rivera y Fidel Herrera y José Murat y los Moreira y todos aquellos que siguen empeñados en esconder, encubrir, y mentir?
27. ¿Cómo explica el PRI que el Índice Global de Impunidad revele que en México 99 por ciento de los delitos quedan impunes?
28. ¿Qué explicación da el PRI a que la impunidad persista día tras día, estado tras estado, acusado tras acusado?
29. ¿Cómo explica el PRI que en México se premia en lugar de castigar, y se asegura la longevidad política en lugar del exilio político?
30. ¿Cómo explica el PRI la impunidad de Arturo Escobar del Partido Verde o de Luis Videgaray o de Fidel Herrera o del Niño Verde o de Javier
Duarte o de Juan Armando Hinojosa del Grupo Higa, entre tantos casos más?
31. ¿No es cierto que el PRI es creador de un sistema de incentivos que perpetúa en pacto de impunidad?
32. ¿Acaso el tráfico de influencias, el conflicto de interés, el abuso de funciones, el enriquecimiento ilícito, la obstrucción de la justicia, la colusión,
la extorsión y la utilización de información falsa no son formas de gobernar que el PRI acuñó, de las cuales se vale y sigue perpetuando?
33. ¿Cómo explica el PRI que en un estudio reciente sobre la corrupción publicado por el Instituto Mexicano para la Competitividad, 63 por ciento de
los empresarios encuestados está de acuerdo en que la corrupción es parte de la cultura de hacer negocios en México? ¿O que de 72 escándalos de
corrupción del cual fueron objeto 41 gobernadores mexicanos, sólo 16 fueron investigados? ¿O que para las otras 56 acusaciones mediáticas, las
autoridades ni siquiera iniciaron una investigación al respecto? ¿O que de las 16 investigaciones sólo 4 resultaron en la consignación del gobernador
acusado?
34. ¿Está dispuesto el PRI a promover fiscales e investigadores independientes? ¿Castigos serios que tengan un efecto disuasivo? ¿Un SAT que en
lugar de ocultar información y ofrecer condonaciones fiscales encauce investigaciones por defraudación fiscal –sobre todo entre grandes empresas– y
lavado de dinero en contra de funcionarios corruptos y sus cómplices?
35. ¿Está dispuesto el PRI a dejar atrás el mandamiento de “tapaos los unos a los otros”? ¿Está dispuesto a ganar y gobernar sin transar?

7. El avión de Peña es un palacio para los cielos, ni Obama tiene uno así: AMLO
POR ROSALÍA VERGARA PUBLICADO: 11 FEBRERO, 2016NACIONAL
CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Desde Chapantongo, Hidalgo, el presidente nacional de Morena, Andrés Manuel López Obrador, criticó a Enrique Peña Nieto por
asegurar que el avión presidencial recién estrenado el miércoles, era una herramienta de trabajo.
“Imagínense como si fuese un machete para un campesino, un martillo para un obrero, un serrucho para un carpintero, pero éste tiene como
instrumento de trabajo un avión de 7 mil 500 millones de pesos”.
Consideró una burla que los políticos corruptos aparte de robarse el dinero del presupuesto también lo utilizan para darse vida de reyes como es el
caso de Enrique Peña Nieto y su avión, del cual compartió fotos del interior en su cuenta de Facebook.
“La aeronave del pequeño faraón Peña Nieto es de 25 metros de ancho por 70 metros de largo, está arreglado, por las grandes dimensiones se amplió
el hangar presidencial que costó mil millones de pesos, si se suma mil 500 millones de pesos por el mantenimiento del avión, en total son 10 mil
millones de pesos, eso significan 500 años del presupuesto del municipio”, agregó.
En Nopala de Villlagrán, Hidalgo, criticó que el gobierno federal no quiere que a sus 35 diputados federales los dejen entrar para hacer un video,
porque tiene recamaras, restaurante, es un palacio para los cielos, no
lo tiene ni el presidente de Estados Unidos, Barack Obama.
En entrevista, expresó que duele lo que sucede en Veracruz, porque hay una descomposición social grave en la entidad y son responsables Fidel
Herrera, el gobernador Javier Duarte, así como el candidato del PAN, Miguel Ángel Yunes.
“La decadencia de Veracruz, la tragedia del pueblo de Veracruz, inició cuando Yunes, el actual candidato del PAN a la gubernatura era secretario de
Gobierno de (Patricio) Chirinos, durante la Presidencia de (Carlos) Salinas de Gortari, ahí empezó todo”, expresó.
Por la tarde, Andrés Manuel López Obrador estará en Tecozautla y Huichapan. Para mañana, visitará en Tepetitlán, Tezontepec de Almada, Progreso
de Obregón, Mixquiahuala, Hidalgo.
Dos hombres llegaron a la estación cuando Martha Izquierdo transmitía un noticiario
Amenazan a conductora de radio en Oaxaca; que le pare a tanta chingadera, advierten
Demandan en Tabasco protección para el periodista Pedro Sala, quien fue atacado en su casa
DIANA MANZO Y RENÉ LÓPEZ
Juchitán,Oax.
Martha Izquierdo, periodista y conductora de un noticiario en la radiodifusora Bianni Luu Neza (Luz en el camino), de Ciudad Ixtepec, Oaxaca,
denunció que recibió amenazas de dos personas que llegaron a bordo de un vehículo particular ayer por la mañana, mientras se encontraba en una
transmisión.
Informó que el velador de la estación de radio le informó de la llegada de dos hombres, quienes le expresaron: Dile a Martha que ya le pare a
tanta chingadera, y de inmediato abandonaron el sitio.
Martha Izquierdo detalló que al conocer de la amenaza, de inmediato tomó los micrófonos y lo mencionó al aire, donde manifestó su total repudio
ante las amenazas a periodistas. Relató que enseguida llegaron al sitio elementos de la policía y de tránsito del estado, a quienes denunció lo ocurrido.
No podemos pasar por alto una amenaza; el caso ha sido reportado a organizaciones defensoras de periodistas que me han dado su respaldo, las
amenazas atentan contra la voz y la labor de comunicar, expresó.
En tanto, la Asociación Tabasqueña de Periodistas condenó el ataque a Pedro Sala García, corresponsal del diario Tabasco Hoy en el municipio
de Emiliano Zapata –ubicado a más de 140 kilómetros de la capital del estado–, y demandó a las autoridades protección para el reportero.
El comunicador, que cubre la fuente policiaca, fue golpeado con violencia la mañana del miércoles por dos desconocidos que entraron a su casa,
donde también agredieron a su esposa, Odilia Arcos López. Debido a las lesiones, Sala García tuvo que ser trasladado por sus familiares a una clínica
donde convalece. Los agresores huyeron a bordo de una motocicleta.

8. El 90% de los ataques contra periodistas están
impunes y es por culpa del Gobierno: CNDH
Por Redacción / Sin Embargo febrero 11, 2016 - 19:48h 0 Comentarios
2016 - 19:48h 0 Comentarios
En un comunicado, la CNDH dijo que, de acuerdo con sus registros, desde el año 2000 hasta el 31
de enero de 2016 han ocurrido en nuestro país 109 homicidios de periodistas; desde el 2005
otros 20 han desaparecido; además se han registrado 48 atentados a medios de comunicación
desde 2006 y desde el 1 de enero de 2010 han recibido 515 quejas por agravios a los mismos.
Reporteros y fotógrafos se manifiestan en la representación del Gobierno encabezado por Javier Duarte de Ochoa en la Ciudad de
México. Foto: Valentina López, SinEmbargo
Ciudad de México, 11 de febrero (SinEmbargo).– La Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) criticó que la investigación
deficiente y la falta de sanciones de las autoridades de los tres niveles de gobierno han provocado que el 90 por ciento de las agresiones
en contra de los periodistas y medios de comunicación queden en la impunidad.
“La omisión del Estado Mexicano se refleja en la ausencia de agencias del Ministerio Público especializadas en la
persecución de delitos cometidos contra la libertad de expresión, así como de Fiscalías o Unidades investigadoras en las
entidades federativas en que se advierte mayor incidencia de agresiones contra periodistas y comunicadores”, explicó la
CNDH en un comunicado.
Este día, el organismo autónomo dio a conocer que emitió una serie de recomendaciones a los titulares de las instituciones de seguridad
estatales, federales y municipales, así como al presidente de la Junta de Gobierno del Mecanismo para la Protección de Personas
Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas para que subsanen las irregularidades que han llevado a las violaciones de los derechos
humanos de estos profesionistas.
En el comunicado, la CNDH dijo que, de acuerdo con sus registros, desde el año 2000 hasta el 31 de enero de 2016 han ocurrido en
nuestro país 109 homicidios de periodistas; 20 han desaparecido desde el año 2005; 48 atentados a medios de comunicación desde 2006 y
desde el 1 de enero de 2010 han recibido 515 quejas por agravios a los mismos.
El organismo presidido por Luis Raúl González Pérez detalló que los estados con mayor incidencia en cuanto a asesinatos de periodistas
son Veracruz, con 14.6 por ciento; Tamaulipas, con 11.9 por ciento; Guerrero, Chihuahua y Oaxaca con 11 por ciento, cada uno, por lo
que seis de cada diez muertes ocurren en estas cinco entidades.
En lo que respecta a este tipo desapariciones de comunicadores, los estados de Veracruz y Michoacán tienen un 20 por ciento de los casos
cada uno. Mientras que Tamaulipas, San Luis Potosí y Nuevo León tienen un 10 por ciento, respectivamente, por lo que siete de cada diez
ocurren en estas cinco entidades.

9. Explicó que de las 176 averiguaciones previas iniciadas para la investigación de los homicidios y desapariciones de periodistas, así como
de los atentados a medios de comunicación de los que tiene registrados desde el año 2000 al 31 de enero de 2016, 106 están en trámite; 45
de las mismas se encuentran en integración desde hace 5 años, y uno de los casos tiene 15 años en integración.
Respecto a las diligencias hechas por las autoridades ministeriales dijo que no resultan del todo idóneas para el esclarecimiento de los
hechos y la identificación de los probables responsables de los mismos, ni el motivo y las causas que ocasionaron la agresión.
LA CNDH dijo que los casos de agresiones a periodistas “con investigación deficiente y sin sanción” ponen en evidencia la falta de
condiciones que las autoridades de los tres órdenes de gobierno están obligadas a generar para la libre expresión”.
Los periodistas fallecidos en Veracruz. Foto: Valentina López, SinEmbargo
PROTESTAN POR ASESINATOS EN VERACRUZ
Decenas de reporteros realizaron una manifestación frente al edificio de representación del Gobierno de Veracruz, en la Ciudad de
México, para exigir justicia y el esclarecimiento de los asesinatos de periodistas en la entidad que gobierna el priista Javier Duarte de
Ochoa.
Esta manifestación se da luego de que el pasado martes se confirmó el asesinato de la periodista Anabel Flores Salazar, quien había sido
sacada de su casa un día antes por hombres armados y con vestimenta tipo militar.
Fotógrafos, camarógrafos, reporteros y miembros del colectivo Derecho a Informar colocaron en las rejas del edificio las fotografías de
Flores Salazar así como de otros comunicadores asesinados entre ellos, Regina Martínez y Rubén Espinosa.
Neftali Granados, miembro de Derecho a Informar, dijo que a seis meses del caso Narvarte, nuevamente hay un periodista asesinado,
señaló que nadie del gobierno de Veracruz da la cara y la impunidad sigue imperando.
“Parece que en México se puede matar a periodistas, a activistas o a quien sea y no hay castigo”, recriminó la activista.
Granados agregó que: “México está viviendo una guerra donde los periodistas están en el tablero”, por ello recomendó al gremio tomar
acciones para evitar más asesinatos.
El acto simbólico se realizó en silencio; sin embargo, los participantes, además de mandar un mensaje de solidaridad, pidieron frenar la
violencia contra sus colegas.
Hasta el momento son ya 17 los periodistas asesinados en lo que va de la administración de Javier Duarte.
Las autoridades veracruzanas en un primer momento relacionaron a Flores con grupos del narcotráfico, pero luego aclararon que su
hipótesis se basaba en rumores.
Los manifestantes explicaron que independientemente de las acusaciones, se debe garantizar el Estado de derecho.
- Con información de Sergio Rincón

10. México lanza el operativo más grande del siglo por una visita papal
Solo en el DF más de la mitad de la policía preventiva está asignada a los operativos por la visita en los próximos cinco días. Los
despliegues buscan garantizar la seguridad del pontífice y de los asistentes a sus eventos. El Papa está amenazado, entre otros, por el
Estado Islámico y la mafia calabresa Ndrangheta.
FEBRERO 12, 2016Arturo Ángel (@arturoangel20)
Foto: Cuartoscuro.Policías locales, federales y militares serán parte del operativo de seguridad para Francisco.
En los próximos cinco días el gobierno de México desplegará una fuerza policial de casi 60 mil agentes con motivo de la visita del Papa
Francisco. Es el despliegue de seguridad más numeroso para una visita del jefe de la Iglesia Católica que se haya realizado en cualquier
país el mundo, por lo menos desde el año 2000.
El operativo, que involucra a más de una decena de corporaciones policiales, supera en número de efectivos a los que se han
realizado incluso en países donde se conocía de amenazas al sumo pontíficecomo el de Filipinas donde se movilizaron a 50 mil
policías y soldados, o los implementados en los países africanos a los que acudió Francisco en 2015.
Sólo en la Ciudad de México, poco más de la mitad de la policía preventiva estará comprometida a partir de este viernes 12 de febrero
para el resguardo y trabajo de vialidad en los sitios y recorridos en donde estará presente el jerarca católico.
Gráfico: Omar Bobadilla.

11. Los casi 60 mil policías asignados a los operativos no son, de hecho, toda la fuerza desplegada para la visita del Papa este año. A ellos se
sumarán elementos del Estado Mayor Presidencial, de la Secretaría de la Defensa Nacional y del CISEN, que coordinarán
todas las acciones y realizaran trabajos de inteligencia.
Los policías y agentes de seguridad estarán apoyados además en patrullas, helicópteros, drones, cámaras de seguridad conectadas a los
centros de monitoreo, detectores de explosivos, perros entrenados, entre varios elementos más.
A lo anterior se sumarán más de 300 mil personas entre voluntarios, paramédicos, personal de protección civil, logística, entre otros.
Oficialmente las autoridades en México no han reconocido que tengan conocimiento de una amenaza o posible atentado que
pudiera sufrir el papa Francisco en México.
No obstante, el sumo pontífice ya ha sido amenazado a nivel internacional por grupos criminales y terroristas como el Estado Islámico, que
han advertido que intentarán asesinarlo en cualquier momento.
Operativos en cinco estados
Una decena de corporaciones policiales participarán en los operativos de seguridad que se implementarán en cinco estados del país, por los
recorridos que llevará a cabo el Papa Francisco durante esta visita que finalizará el próximo 17 de febrero.
El despliegue a nivel estatal más numeroso será el que se lleve a cabo en la Ciudad de México, donde el papa dormirá todas las noches
que pasará en nuestro país. Además, sus primeros dos días de su visita tendrá actividades en la capital.
En total la Secretaría de Seguridad Pública capitalina desplegará 20 mil elementos de la policía preventiva para la seguridad en los
sitios y en las distintas rutas donde estará el pontífice, y para implementar todos los cortes viales y círculos preventivos necesarios. Cabe
señalar que de acuerdo con el registro del Sistema Nacional de Seguridad Pública, la ciudad tiene 36 mil 544 policías estatales sin contar
fuerzas complementarias.
Lo anterior significa que por lo menos uno de cada dos policías preventivos de la ciudad participarán en la estrategia de
seguridad por la visita papal.
A lo anterior se sumarán también mil 200 elementos de la Policía de Investigación de la Procuraduría General de Justicia que, según
la información oficial, realizarán “trabajo estratégico” en varios puntos. Se instalaran módulos del Ministerio Público móvil para presentar
denuncias.
En el estado de México, la policía estatal movilizará a 14 mil efectivos para el evento masivo que tendrá el Papa Francisco en Ecatepec el
domingo y al que se prevé puedan asistir hasta un millón de personas. Poco más de dos mil policías municipales también se sumarán en
esa estrategia
Para la visita a Chiapas, el gobierno estatal desplegará el lunes 15 de febrero tres mil agentes. En Morelia, a donde asistirá el papa al día
siguiente, se movilizarán más de dos mil 300 policías preventivos y ministeriales. Finalmente el miércoles en Ciudad Juárez,
Chihuahua, se movilizarán a casi cuatro mil policías estatales y municipales.
Por su parte la Policía Federal desplegará en todos los estados donde estará presenta el jefe de la Iglesia Católica más de 13 mil
elementos de sus seis distintas divisiones, que se colocarán tanto en accesos a las ciudades, así como en rutas de traslado y en 42 puestos de
seguridad. Todo con el apoyo de más de mil patrullas y 13 aeronaves.
Gráfico: Omar Bobadilla.

12. El comisionado de la Policía Federal, Enrique Galindo, insistió que pese al número importante de agentes desplegados no se descuidará la
vigilancia en ninguna parte del país.
Toda esta movilización de policías estará coordinada por el Estado Mayor Presidencial, que junto con el Ejército Mexicano y el CISEN
también realizarán un despliegue estratégico de elementoscuya cantidad no fue revelada públicamente.
Otros megaoperativos
La visita de cinco días del Papa Francisco al país, en la que recorrerá cinco entidades federativas distintas, requerirá la movilización de
elementos de seguridad más importante, por lo menos en cuanto a números, que se haya realizado este siglo.
No obstante son varios los países que también han desplegados operativos con decenas de miles de agentes para resguardar la seguridad del
actual pontífice y de sus antecesores.
Por ejemplo, en Filipinas el gobierno de ese país movilizó a 50 mil soldados y policíaspara resguardar al Papa Francisco en una
visita que realizó tanto a la capital Manila, así como a la ciudad provincial de Leyte. Esto luego de que previamente tuvieron conocimiento
de amenazas de grupos islamistas.
Para la visita a Brasil también en 2015, el gobierno de la presidenta Dilma Rouseff desplegó poco más de 49 mil efectivos de la policía
militarizada para garantizar su seguridad. Se puso especial énfasis desde días antes en accesos a las ciudades y en las terminales
aéreas.
Ecuador, otro país sudamericano visitado por el sumo pontífice e 2015, hizo un despliegue considerable con 48 mil agentes, prácticamente el
80 por ciento de toda su fuerza de seguridad policía y militar, los cuales fueron desplegados en iglesias, parques, universidades, un asilo y
bases aéreas en las que estuvo presente el Papa.
En la lista de los mayores operativos implementados siguen otras dos visitas que realizaron los antecesores al papa Francisco a México. En
2002, el viaje de Juan Pablo III para canonizar a Juan Diego requirió la movilización de 31 mil uniformados, y en 2012 por la estancia de
Benedicto XVI en Guanajuato se destinaron a 13 mil agentes.
En 2015 el papa Francisco realizó un gira por varios países africanos pese a que asesores le recomendaron que incluso no se
realizara ese viaje, ante el temor de algún atentado. En Uganda, Kenya y la República Centroafricana se movilizaron a cerca de 45 mil
militares, con el apoyo incluso de cascos azules de Naciones Unidas.
En septiembre de 2015 el papa visitó Washington, Filadelfia y Nueva York en los Estados Unidos. Los gobiernos de dichos estados
desplegaron a más de nueve mil agentes de seguridad exclusivamente para la seguridad del jerarca católico.
Solo en Nueva York se movilizaron a seis mil elementos, lo que fue calificado como un operativo inédito en esa metropoli. Dicha cifra, es la
tercera parte de los policías que serán despegados esta vez solo en la Ciudad de México.
Un papa amenazado
El pontificado de Francisco aun no cumple tres años sin embargo, el Vaticano ya ha tomado nota de potenciales amenazas en contra de su
seguridad.
Una de las más significativas es la del grupo terrorista internacional conocido como Estado Islámico (EI), quien a través de su vocero Abú-
Muhammad Al-Adnani ha advertido ya por lo menos en dos ocasiones, que “destruirán a la jerarquía católica y la de Roma”.
Sobre estas advertencias ya se ha pronunciado incluso el Vaticano a través de su secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin, quien dijo
que la Iglesia no se paralizaría por el miedo, y descartó que la agenda internacional del Papa sufra afectaciones.
Por otro lado, en junio del 2014 el Papa Francisco excomulgó simbólicamente a la mafia calabresa Ndrangheta, una de las organizaciones
delictivas más poderosas del mundo y que por años contó con la complicidad de la jerarquía católica. En una misa multitudinaria el papa
advirtió que “los criminales no pueden estar en comunión con Dios”.
Un mes después, en respuesta a lo hecho por el sumo pontífice, cerca de 200 presos integrantes de la mafia en la cárcel de alta seguridad
de Larino se rehusaron a acudir a la misa dominical, mientras que una procesión en el sur de Otalia se desvió de su ruta para dirigirse a la
casa de un líder del grupo que cumple prisión domiciliaria. Dichos actos fueron tomados en el Vaticano como una rebelión abierta de los
delincuentes.
En ese contexto el fiscal de Calabria reconoció que tienen indicios de que Ndrangheta pudiera estar preparando un atentado para asesinar al
jerarca católico.
Hasta ahora no se tiene registrado, por lo menos públicamente, que alguno que se haya intentado materializar ya un atentado directo sin
embargo, es un escenario que se busca prevenir sobretodo en los viajes internacionales que lleva a cabo el jefe del Estado Vaticano.
Ecatepec: el bastión de la Santa Muerte que visitará el papa Francisco
El domingo 14 de febrero el papa Francisco oficiará una misa en Ecatepec, uno de los municipios con más seguidores de la Santa Muerte.
Animal Político asistió a una misa en honor a 'La Flaca' y platicó con los líderes de este culto.
FEBRERO 12, 2016Manu Ureste (@ManuVPC) / Edición Video: Omar Bobadilla (@obobadilla)
Frente a una imagen de unos dos metros de altura que tras un velo blanco esconde el rostro descarnado de una calavera, Yamarash pronuncia
con un peculiar sonsonete la liturgia del primer domingo de cada mes.

13. “Santa Muerteeeee/
yo te pidoooooo/
que hagas sentir tu fuerzaaaaaa/
contra quien intente destruirmeeeeee…”.
A la señal de Yamarash, un joven de 26 años al que los devotos del culto reconocen como el Ministro de la Congregación Nacional de la Santa
Muerte, una treintena de personas levantan los brazos y los dirigen hacia la imagen de la calaca y la guadaña, de cuyas dedos de la mano
derecha penden cigarrillos y puros todavía humeantes.
Entre el público, en el que hay hombres, mujeres, y niños, algunos aprietan los puños,como si fueran a lanzar una porra en un
partido de futbol, y otros, con los ojos cerrados, muestran las palmas de las manos en señal de ofrecimiento y sumisión.
A la derecha del Pastor de la Santa Muerte está el Hermano Parka, otro de los guías espirituales del culto, quien viste un gorro y un llamativo
atuendo de felpa de un intenso color violeta en el que lleva bordados dorados con la imagen de ‘La Flaca’, como la llaman sus seguidores.
“Señora blancaaaa/
señora negraaaaaaa/
a tus pies me postrooooooo…”.
Son casi las siete de la tarde y el acto que se celebra debajo de un puente que cruza la avenida Pichardo Pagaza, misma que lleva hasta la
explanada del Centro de Estudios Superiores donde el Papa Francisco oficiará una misa la mañana del domingo 14 de febrero
ante unos 300 mil creyentes, está a punto de concluir.
Yamarash, que lleva sobre la cabeza a modo de turbante un pañuelo negro con calaveras, relaja las facciones angulosas de su rostro de tez
cobriza y toma aire después de casi una hora de rezos y alabanzas.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)El Hermano Parka es uno de los líderes de la Congregación Nacional de la Santa Muerte, en Ecatepec, Estado de México.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Por cada tatuaje en el cuerpo, Fania asegura que la Santa Muerte le concedió “un paro”.
A continuación, aleja el micrófono de la boca, tose con fuerza para recuperar la saliva en la garganta, y pide a los devotos que despidan a Santa
Muerte con un fuerte aplauso.

14. Las trompetas del tema ‘Santa Muerte’, del grupo de rap mexicano El Cártel de Santa, truenan con la ovación de los fieles. A
continuación, el Hermano Parka da la orden de que se abran las puertas de la capilla en la que hay otra imagen vestida de negro y oro, la cual
sostiene un orbe del mundo en la mano derecha y una guadaña en la izquierda.
Noemí, una empleada de un restaurante de comida rápida y una de las devotas más reconocidas en este barrio de la colonia Rinconada de
Aragón, se acerca a la capilla y observa embelesada el mismo rostro de la Santa Muerte que lleva tatuado en la pantorrilla derecha.
Aferrada a la imagen que acuna entre sus brazos de otra muerte vestida de amarilloy tocada con una corona de flores, la señora
cierra los ojos y comienza a murmurar una oración que se pierde con la intro de los raperos de Nuevo León.
‘Especial dedicación a mi Santa Muerte –fluye la letra con un volumen ensordecedor, mientras una fila de seguidores comienzan a persignarse
haciendo la señal de la Cruz frente a la imagen descarnada-. Por protegerme y proteger a toda mi gente/ por ser justa entre las justas/por
dejarme seguir vivo/por darme fuerza para castigar al enemigo…’.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Omar asegura que se encomendó a la Santa Muerte para recuperar a su hermano, quien estuvo un tiempo en estado de coma.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Imagen de la Virgen de Guadalupe con el rostro de la Santa Muerte que se expone en uno de los locales de El Hermano Parka.
“La Virgen de los Olvidados”
Para la entrevista, el Hermano Parka ha cambiado la túnica violeta por otra de color rojo vivo.
El claustrofóbico local donde su hijo Yamarash lee las cartas del Tarot, -uno de los tres que regentan- es un santuario repleto de figuritas,
efigies, y cuadros que representan a la muerte de múltiples formas: vestida de rojo, de negro, de blanco, de arcoíris, y hasta dando
rostro a imágenes sagradas para la Iglesia Católica como la Virgen de Guadalupe o el Niño Dios, al que el Hermano Parka llama con
cariño ‘El Niño Muerte’ y le atribuye fuertes poderes curativos.
“Ecatepec es la cuna de la Santa Muerte –subraya el esotérico de 58 años nada más empezar la plática-. Tuvimos que constituir la
Congregación Nacional de la Santa Muerte porque el culto ha crecido demasiado, está inmenso”.
Cuando se le pregunta por un aproximado de seguidores, el Hermano Parka encoge los hombros. No hay cifras oficiales que den una
idea exacta. Pero insiste en que Ecatepec es el lugar de la República con más devotos por dos motivos: el primero, por obvias

15. razones,porque es el municipio más poblado (y tal vez el más sobrepoblado) de América Latina con más de un millón y medio de
habitantes. Y segundo, “porque aquí la gente tiene fe y mucha necesidad de creer en algo”. Especialmente, porque es un municipio que, según
el Sistema Nacional de Seguridad Pública, acumuló en el año 2015 un total de 354 de muertes por homicidios dolosos.
Además, el Hermano Parka apunta que Ecatepec es el punto neurálgico donde empieza y termina todo un “corredor de la Santa Muerte”,
que va a través de la Línea 2 del Metro desde este municipio del Estado de México hasta múltiples colonias de la Ciudad de México donde el
culto también está muy arraigado, como la Morelos, Peralvillo, Santa Julia, o el barrio de Tepito, otro de los bastiones de la Muerte.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)El Hermano Parka en la puerta de entrada de una de las tres tiendas de productos esotéricos que regenta en Ecatepec.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)El Hermano Parka con la imagen del ‘Niño Muerte’.
Tras la explicación, la pregunta es obvia.
-¿Por qué ha crecido tanto el fervor por la Santa Muerte?
El Hermano Parka, que tiene ambas manos puestas sobre una pequeña mesita donde la flama de un vela titila al lado de una calavera, traga
saliva y sonríe de medio lado, como si fuera a contar una historia cuyo desenlace sólo él sabe.
-Mucha gente de cariño llama a la Santa Muerte ‘la Virgen de los Olvidados’. ¿Por qué? –cuestiona misterioso-. Porque hay quienes ya se
cansaron de pedirle a otras corrientes religiosas. Ya se súper cansaron de hacer plegarias que se olvidan y no son atendidas, y por eso
cada vez más están acudiendo a la Niña Blanca.
Para reforzar sus palabras, el esotérico narra de memoria una serie de “milagros” de los que han sido testigos: desde el enfermo de VIH que se
encomienda a la Muerte Blanca –la de la salud- y se cura, hasta el estudiante de secundaria que quiere entrar a la universidad y lo logra. O
incluso, la pareja que viene en peregrinación hasta el altar que está junto al Metro Ecatepec para pedirle a la representación de la Muerte
Embarazada que les bendiga con fertilidad y a los nueve meses tienen un niño.
Pero acto seguido, el Hermano Parka acude a otro argumento más terrenal para explicar por qué en su opinión cada vez más la Santa Muerte
está ganando adeptos, especialmente entre los católicos.

16. “La gente tiene la necesidad de acudir a la Santa Muerte porque ya no se puede tapar el sol con un dedo –en este punto el
esotérico hace una pausa enfática-. No lo digo yo, pero la gente se da cuenta por los medios de información de los graves problemas que otras
corrientes religiosas han mostrado, que han dañado lo más sagrado que tenemos que es nuestra niñez”.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)El primer domingo de cada mes se realiza una misa en honor a la Santa Muerte.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Noemí una de las devotas a la Santa Muerte más reconocidas en la colonia Aragón de Ecatepec.
#Yosíalasantamuerte
En este punto, el Hermano Yamarash toma la palabra para matizar algunos aspectos.
En primer lugar, subraya que en el culto a la Muerte no se busca ‘robar’ fieles a ninguna religión. De hecho, apunta, en la
Congregación se permite el politeísmo. “Es decir, que podemos creer en la Santa Muerte y al mismo tiempo en nuestra religión, bien sea la
católica, cristiana, musulmana, o krishna. Porque para nosotros primero está el Creador y después la Muerte que, como el resto de santos, es
una fuerza alterna de Dios”.
Sin embargo, el Ministro de la Congregación plantea que algunos dogmas de la religión católica, “así como actos aberrantes como la pedofilia
de sacerdotes y otros actos de corrupción”, están provocando que los jóvenes busquen alternativas.
“En mi opinión, la visita del Papa Francisco sí es muy importante para las personas mayores porque renutren su fe. Sin embargo, los jóvenes
están buscando otras alternativas que satisfagan sus necesidades. Ya no se sienten identificados con las religiones tradicionales”, expone
Yamarash, quien añade que muchos de esos jóvenes acuden al culto a la Santa Muerte “porque es más individualista” y está libre de prejuicios
y de normas.
“La Santa Muerte es un culto. Y la diferencia entre el culto y la religión es que la religión tiene una parte teológica y unos
preceptos que se tienen que cumplir, obedecer y seguir. En cambio, en el culto a la Santa Muerte hay más libertinaje en el sentido de
que tú puedes tomar tus decisiones. Aquí nadie te juzga si eres prostituta o travesti, aunque sí creemos en la justicia y en la acción-reacción.
Es decir –recalca el Ministro-, creemos que si una persona anda secuestrando, matando o robando, al final va a tener un castigo”.
Por eso, Yamarash dice que la Congregación ha lanzado el hashtag #YoSíalaSantaMuerte en las redes sociales, “para informar de manera
adecuada y para desmentir ciertos mitos que ligan este culto con el narcotráfico”.

17. Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Yamarash es el Ministro de la Congregación Nacional de la Santa Muerte en Ecatepec.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Yamarash, durante la liturgia del domingo a la Santa Muerte.
“Los maleantes se encomiendan a la Santa Muerte para secuestrar”
Precisamente, ese punto de la Santa Muerte y el narcotráfico, es una de las advertencias en las que más insiste la Iglesia Católica.
“Nos preocupa que hay maleantes que acuden a la Santa Muerte porque entienden que los protegen para delinquir. Es decir,
se encomiendan a ella para robar, para secuestrar, y para matar”, denuncia el padre Hugo Valdemar, director de comunicación social de la
Arquidiócesis de México, quien además rechaza “totalmente” el culto a la Muerte “por ser una devoción que nace de la ignorancia y de la
superstición que confunde lo sagrado con lo satánico”.
Asimismo, Valdemar advierte sobre “el peligro” de líderes que buscan enriquecerse a costa de la fe. Y para ponerle un rostro a su advertencia,
el sacerdote recuerda el caso de David Romo; el autonombrado como ‘El Arzobispo de la Santa Muerte’ que fue detenido en 2011 por las
autoridades del Distrito Federal, por vínculos con el crimen organizado.
“Alrededor de la Santa Muerte puede haber gente buena que es engañada, pero no así quienes explotan la imagen. Generalmente
se trata de grandes negocios que hacen a través de la fe de la gente. Ahí está el caso de David Romo, quien sigue en la cárcel porque estaba
asociado a una red de delincuencia”, expone el presbítero.
A colación, cuando se le cuestiona al religioso si el culto a la Santa Muerte les está quitando fieles y por eso las críticas, éste esboza una sonrisa
tímida que le achican aún más los ojos, y niega con la cabeza.
“Nosotros no los atacamos porque nos estén quitando fieles. De hecho, muchos seguidores de la Santa Muerte se dicen católicos y
van a misa a la iglesia. Pero la Iglesia advierte y ataca porque hay que atacar al maligno y a sus obras, no tanto a las personas que tienen
esta fe. Más bien esas personas nos preocupan porque han caído en estas redes y queremos que entiendan que una fe verdadera no puede
fomentar esa superstición de la Santa Muerte”, explica Valdemar.
-Pero, los seguidores de este culto alegan que en la Santa Muerte tienen más libertad –se le plantea-. Que nadie los juzga.

18. -Cuando uno quiere tener una religión que sea absolutamente cómoda, que no me cuestione nada, y que me aliente a hacer cosas malas, pues
es una falsa religión –responde el sacerdote con un tono severo pero sin perder el gesto amable y conciliador- Además, ellos son libres de
creer en la Santa Muerte. Pero de lo que no son libres es de robar, secuestrar y ser narcotraficantes. Eso no es compatible con una fe auténtica.
Por su parte, Yamarash asegura que ya están acostumbrados a los embates de la Iglesia católica, aunque admite que el vínculo con el
narcotráfico existe, especialmente desde la administración de Felipe Calderón, cuando los medios comenzaron a publicar notas y reportajes
de sicarios que buscaban protección en ‘La Flaca’.
Foto: Manu Ureste (@ManuVPC)Imagen de la Santa Muerte Dorada.
Foto: Manu UresteUn devoto de la Santa Muerte le dejó en ofrenda un cigarro habano.
“La Santa Muerte se involucra también con el narcotráfico, no lo podemos negar. Con actos ilícitos, con gente que se dedica a cosas fuera de la
ley –concede el esotérico para matizar a continuación-. Pero nuestra Congregación está trabajando para quitar esa imagen corrompida”.
“Los milagros no se presentan con la gente que busca hacer el mal –tercia de nuevo El Hermano Parka-. Por eso tenemos una función muy
clara de orientar a la gente en el culto, para que pidan y hagan el bien y esto no se confunda con una cuna de ladrones y de narcotraficantes”.
En cualquier caso, Yamarash añade a modo de conclusión que “aunque la critiquen, o la quieran presentar como algo demoníaco y de sicarios,
para nosotros la Santa Muerte es como una madre. Como un manto que nos protege y nos da la seguridad suficiente para salir a la calle a
diario en un lugar tan peligroso como Ecatepec”.

19. ¿Cuánto costará la visita del Papa a México?
Del 12 al 17 de febrero, el Papa Francisco visitará cinco estados, por lo que los gobiernos invirtieron al menos 165 millones de pesos.
El Papa Francisco visitará México del 12 al 17 de febrero. (EFE)
ANGÉLICA FERRER Y ALEJANDRO DOMÍNGUEZ10/02/2016 12:21 PM
Ciudad de México
La visita que el papa Francisco hará a México costará al menos 165 millones de pesos a los gobiernos estatales y municipales que han
informado de los gastos que se realizarán por su viaje.
Los gastos incluyen la remodelación y acondicionamiento de calles, construcción de escenarios, labores de logística, de seguridad y
resguardo, así como labores para sus traslados y el sueldo del personal que apoyará durante sus recorridos en la Ciudad de México, Estado
de México, Chiapas, Morelia y Ciudad Juárez.
En el Estado de México, donde el Papa visitará Ecatepec el domingo 14 de febrero el gobierno del Estado de México invertirá 9.9 millones de
pesos.
En un el sitio web http://papaenedomex.com/ se transparenta el gasto destinado a las actividades del Sumo Pontífice en la entidad:
-Para adquirir 1.7 millones de bolsas de agua se pagaron 4.2 millones de pesos
-3.1 millones de pesos se usaron para rentar vallas de seguridad que se colocarán en avenidas y sitios que visitará Francisco.
-La Secretaría de Cultura se encargará de pintar paredes con mensajes alusivos al Papa, lo que tendrá un costo de 600 mil pesos
-500 mil pesos se pagaron por folletos y mantas con información acerca de los cierres viales y medidas de protección civil.
-Mientras que la compra de las casacas rojas para el personal de atención del gobierno estatal costaron 100 mil pesos.
En Chiapas, donde el Papa estará el próximo lunes, el gobierno de ese estado invirtió más de 100 millones de pesos para las actividades que
se realizarán en el Centro Deportivo Municipal, la Catedral de Tuxtla Gutiérrez y en el Estadio “Víctor Manuel Reyna”.
Los gastos del gobierno chiapaneco no incluyen indumentaria, muebles ni los artilugios eclesiásticos del Papa, pues serán donados por la
gente que colabora con las iglesias de acuerdo con la titular de comunicación de la Diócesis de San Cristóbal, Claudia Corzos, en entrevista
para Milenio.
“Las cosas que utilizará el Papa Francisco en su viaje serán donadas por los catequistas, la gente del coro, personas cercanas a la iglesia.
Nosotros no invertimos nada; eso le corresponde al gobierno local y federal”, dijo Corzos.
La Diócesis de San Cristóbal reiteró este jueves que ellos no harán ningún gasto por la visita papal.
En Michoacán,donde el Papa estará el martes en el municipio de Morelia, se gastaron 40 millones de pesos para remodelar las calles y
rehabilitar las instalaciones del estadio “Venustiano Carranza”.
Los muebles que usará el Papa Francisco en ese estado para la misa que oficiará el martes 16 de febrero fueron donados.
Adicionalmente, como lo reportó MILENIO esta semana, el ayuntamiento de Morelia ha invertido en la promoción la visita del papa Francisco
a la capital michoacana a través de publicidad rotulada en la playera del equipo Monarcas de la Liga MX del futbol mexicano, que fue
utilizada el pasado fin de semana en un partido frente a la escuadra del León.
El convenio publicitario tiene un costo de un millón 750 mil pesos, con vigencia de enero a agosto de este año para que el equipo utilice el
logotipo del ayuntamiento en la playera, además de anuncios en el Estadio Morelos, menciones en la narración de los encuentros y
dinámicas de convivencia de jugadores del club con la ciudadanía.
Pero en estos días previos a la visita del Papa a Morelia la playera tenía en su parte frontal un hashtag rotulado con la leyenda
#PapaEnMorelia.
En partidos anteriores, como parte del mismo acuerdo publicitario, la escuadra michoacana utilizó el logotipo de la Catedral en la parte
superior derecha de su uniforme.
En Chihuahua, donde el Papa concluirá su visita a México en Ciudad Juárez, se invirtieron más de 15 millones de pesos.
La diócesis fronteriza puso en marcha la campaña Corazón Generoso en la que recabaron más de 2 millones de pesos.
El gobierno municipal acondicionó las instalaciones de la Feria Expo donde se realizará la misa, evento cuyo costo será de 5 millones de
pesos para la construcción del altar.
Otros gastos de la visita papal fueron solventados por la Iglesia con el apoyo de patrocinadores, además de la inversión que el gobierno
federal hace por considerarse también como una visita de jefe de Estado.
En entrevista con MILENIO Televisión, el coordinador de la visita del Papa en México, Eugenio Lira, dijo que el costo de la visita está
dividido entre patrocinadores, voluntarios y el gobierno federal y local.
“En una parte corresponde al gobierno federal, otra le corresponde a los gobiernos de los estados, otras a los municipios. Lo que es propio
de las celebraciones litúrgicas y lo que es propio de los eventos que tienen que ver con el ámbito de la fe, nosotros nos estamos haciendo
cargo con el apoyo de empresas y donativos de la gente”, dijo.
Entre las empresas que patrocinan los eventos están Telmex, Aeroméxico, Chrysler y Banorte.
Lira explicó que los servicios y pantallas que se rentaron no son para el Papa, sino que “los gastos que se hacen son para el servicio de la
gente”.

20. Astillero
¡Bienvenido, Francisco! (gulp)
Topo Chico y dólar
Protección a pederastia
Cura acusa a arzobispo de Oaxaca
JULIO HERNÁNDEZ LÓPEZ
MASACRE EN TOPO CHICO. Según testigos, a las 23:30 horas del miércoles pasado empezó la refriega en el penal de Topo Chico, en Nuevo León, con el grito: “¡Vamos a reventar a los
pinches zetas!”, cuyo saldo fue de 49 reos muertos y 14 heridos. De acuerdo con el gobernador Jaime Rodríguez Calderón, la reyerta duró 40 minutos. Además de fuego, pies y puños, se
utilizaron, tubos, navajas, puntillas y piedras, dijo. En la imagen, familiares de presos acuden para saber de ellosFoto Sanjuana Martínez
México recibirá hoy al papa Francisco con las heridas abiertas. Ni siquiera el respetable fervor de los seguidores de la religión católica puede atemperar
la sensación generalizada de una crisis en espiral ascendente, ante la cual no se avistan mecanismos o proyectos institucionales mínimamente
confiables de solución.
Ayer mismo, en Nuevo León, se produjo una masiva expresión de la inviabilidad del sistema actual degobierno (en sus tres ámbitos: federal,
estatal y municipal), con un saldo de cuando menos medio centenar de muertos durante un episodio oficialmente considerado como riña entre bandos
opuestos de internos en el penal de Topo Chico. Ante el tamaño del problema, mostró poco oficio el habilitado gobernador del estado, el falsamente
independiente Jaime Rodríguez Calderón, experimento de élite para ganar con fórmulas de engaño el voto desesperado, pero también manipulable, de
quienes están hartos de lo tradicional.
En la explosión de salvajismo acumulado en Topo Chico puede identificarse con claridad el fracaso con tonos funerarios de todo el esquema
nacional de seguridad pública, procuración de justicia (procuradurías y fiscalías, agencias del Ministerio Público, etcétera…), sistema judicial
(juzgados, tribunales, la Corte) y rehabilitación social como objetivo concreto de la red nacional de cárceles. No son accidentes ni casos fortuitos o
aislados, sino consecuencias claras y directas de la incapacidad del Estado para cumplir con sus obligaciones esenciales.
Si los grupos del crimen organizado dominan buena parte del país, de una manera abierta y retadora, es explicable que trasladen sus métodos de
control a los Centros de Rehabilitación Social, en sus diferentes modalidades. Las prisiones se han convertido, por más que los políticos en turno al
micrófono proclamen avances y mejorías, en cotos delictivos sustraídos a lo que engoladamente algunos recuerdan por ahí como imperio de la ley.
Mediante el uso abundante de dinero corruptor hacia funcionarios de todos los niveles, o con la advertencia del castigo mortal a los rejegos,
los cártelesgobiernan porciones de las cárceles mexicanas, entrando en conflicto brutal en ocasiones como la sucedida ayer.
Cincuenta muertes en Nuevo León que cruzan ya sin demasiado asombro la inmensidad mexicana de las masacres cotidianas. En Veracruz se
enteran las autoridades, al buscar cinco cuerpos de jóvenes de Playa Vicente, de que hay un rancho destinado a sacrificios humanos en el que se
estima que puede haber restos de cientos de personas desaparecidas. Y a los familiares de dos de esos jóvenes se les entregan los pocos restos
disponibles (cuya auténtica correspondencia con los desaparecidos está por demostrarse) en una caja de cartón, como flete infame que pinta de
corazón entero la inhumanidad burocrática que se ha desarrollado en la cultura del horror institucional. Ayer mismo, otros cuatro jóvenes
desaparecieron en la entidad mencionada. A ese México llega Francisco, y es de esperarse que su discurso y comportamiento político estén en
consonancia con el dolor de un pueblo que aún es mayoritariamente partícipe de la religión con base operativa en el Vaticano.
A las noticias que ya no son de nota roja, sino de nota política, pues hoy buena parte del ejercicio político es crimen, se sumó ayer el arribo del
peso a niveles cercanos a las 20 unidades por dólar, en una depreciación imparable que agrega tonos de espanto a las finanzas nacionales maltrechas
por el saqueo corrupto, la caída del precio del petróleo, la disminución de las reservas monetarias (subastados por sistema miles de millones de
dólares del guardadito nacional para que especuladores y favorecidos se protejan de la debacle del peso) y la inflación que ya se ha desatado.
Francisco no sólo debería tener en su agenda discursiva temas externos a su Iglesia, pues se espera que en México aborde los propios, entre ellos
el de la pederastia clerical y su sistemática protección por parte de los jerarcas regionales. Un caso relevante sucede en Oaxaca, donde el arzobispo
José Luis Chávez Botello ha protegido durante años a un cura alegremente dedicado a la depredación sexual, Gerardo Silvestre Hernández, a quien
exoneró una y otra vez hasta que hubo denuncia que lo llevó a la cárcel, donde espera sentencia generosa o francamente exculpatoria.
A Manuel Arias Montes, uno de los 10 curas y diáconos que denunciaron ante el arzobispo Chávez Botello y ante el Vaticano las agresiones
sexuales cometidas contra cuando menos 45 indígenas menores de edad (años después, la suma estimada llega a un centenar de casos), se le ha
enderezado una campaña de desprestigio y amenazas, con pintas injuriosas, un atentado, visitas de presuntos verdugos, robo fantasma e incluso una

21. demanda por violencia intrafamiliar que, referida a una presunta relación de pareja, pretende crear las condiciones para el encarcelamiento de ese
cura rebelde y su eventual suspensión en el ejercicio ministerial.
Arias Montes, quien este año cumplirá cuatro décadas como sacerdote, doctor en teología por la Universidad de Tübigen y promotor en Oaxaca
de una práctica religiosa comprometida con los pobres y los indígenas, ha respondido presentando una demanda ante la procuraduría estatal de
justicia contra el mencionado arzobispo Chávez Botello, por amenazas, y ha señalado, aparte del documento formal ante las autoridades civiles, que
debe investigarse la posibilidad de complicidad y encubrimiento de ese arzobispo a lo largo de años en que protegió, cambió de adscripción y elevó
de categoría (lo hizo decano) a su favorito, Silvestre Hernández, mientras éste acumulaba abusos sexuales contra menores de edad. Sobre el caso hay
dos videos. Uno, con la entrevista a Arias Montes. Otro, con los padres de Jesús (14 años, entonces), nombre ficticio (también los padres pidieron no
dar sus nombres reales) de una de esas víctimas. ¿Atenderá Francisco éste y otros casos de escandalosa protección a la pederastia clerical desde las
cúpulas eclesiásticas? ¡Hasta el próximo lunes!
Twitter: @julioastillero
Facebook: Julio Astillero
Fax: 5605-2099 •juliohdz@jornada.com.mx
Dinero
¡Bájese del papamóvil, Francisco!
Casi empatan: dólar $19.70; tortilla, $19.90
Topo Chico, infierno grande
ENRIQUE GALVÁN OCHOA
Con el mayor respeto, papa Francisco, lo invitaría a que alguno de estos días en que visitará nuestro país bajara delpapamóvil. Lo invitaría a que fuera
más allá de los perímetros que han sido fijados previamente por las autoridades –civiles y eclesiásticas–. Que rompiera las vallas. Que tomara un
baño de pueblo. Y luego, que diera una ojeada a lo que no quieren que vea. Primero, la realidad de su propia Iglesia. La opulencia con la que viven
los jerarcas. Algunos, cito al cardenal Norberto Rivera Carrera, se asimilaron al poder. Su Dios no es Jesús, sino el presidente en turno. Se alejaron
del pueblo, de los pobres, de ahí que los grupos cristianos vayan ganando todos los días terreno al catolicismo. Papa Francisco: baje del papamóvil y
vea de cerca cómo vivimos. Los personajes que estarán en la primera fila de las reuniones que le han preparado forman la clase pudiente –políticos y
empresarios–, como en Argentina. Acaban de despojar a la nación de su principal patrimonio: la energía (petróleo, gas, electricidad). Más retirados
de usted verá a los humildes. La mayor parte no tiene empleo, o vive en el subempleo. Estos días sus flacos ingresos acaban de ser aniquilados por
una devaluación (los pesos de México y Argentina son los más atribulados). El gobierno está corriendo a sus empleados por millares. No ha tomado
hasta este momento una sola medida que ayude a las familias y a las empresas para que amortigüen el golpe. Le ha recordado el gobierno su calidad
de jefe de Estado, el Vaticano. Olvídese de eso. El pueblo católico –y muchos que no pertenecen a nuestra religión– quiere a un Papa revoltoso.
Coletazo de la OPEP
La Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP) produce cerca de una tercera parte del consumo mundial y se fijó un objetivo: sacar de
la competencia al mayor número de rivales posible. Según el informe mensual de la OPEP, los países que no pertenecen alcártel disminuirán este año
su producción en 700 mil barriles diarios. ¿En qué le afecta a México? La OPEP espera que nuestra producción caiga en 130 mil barriles diarios a
2.47 millones. Esto después de la disminución de 200 mil barriles diarios en 2015. La OPEP, aumentó, en cambio, en enero su producción en 130 mil
barriles diarios respecto a diciembre, hasta los 32.33 millones de barriles, detalla el boletín. Los precios del petróleo se mantienen a la baja por la
sobreoferta. Esta condición ha llevado a nuestra moneda a registrar nuevo máximo histórico: BBVA Bancomer vendía el dólar la tarde del ayer en
$19.70… más cerca de los 20 pesos que de cualquier recuperación. El Banco de México informó que en una subasta vendió 400 millones de
dólares… y le hicieron falta, ya que el monto demandado fue de 735 millones de dólares, dijo el banco central.
@VoxPopuli
Asunto: Atendiendo el changarro
Ignacio Romero R/Ciudad de México
R: Aquí quedó impresa tu invitación. Anda muy afanoso atendiendo el negocio. No los Bisquets de Obregón sino las fotomultas.
Asunto: casi empatan
Respecto a tu nota publicada ayer, sobre qué llegaría a 20 pesos primero, el dólar o la tortilla, aquí en Mexicali por lo visto la tortilla lleva la
delantera y ni siquiera es un kilogramo. Te adjunto la nota de venta de la Frutería La Bonita: $19.90.

22. M. García
R: Supongo que esta semana próxima conoceremos el nombre del ganador porque ayer, en la capital del país, Bancomer ofreció el dólar a $ 19.70
¡Hagan sus apuestas!
Twitteratti
Dice Peña que el avión no es suyo sino del Estado. Ah, como el pueblo es parte del Estado, todos podemos subirnos a él cuando queramos, ¿no?
@mluscacir
Topo chico, infierno grande.
@PioloJuvera
El Bronco ya no dijo nada de las cobijas, a ver que dice de los muertos del penal…estará ocupado leyendo el libro vaquero. Aquí en NL.
@TwittNLmx
Twitter: @galvanochoa
FaceBook: galvanochoa
galvanochoa@gmail.com • Foro:http://elforomexico.com/encuestas/
Visita papal: La corrupción como “pecado”
POR BERNARDO BARRANCO V. PUBLICADO: 12 FEBRERO, 2016ANÁLISIS
CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- Existe inquietud entre el gobierno y sectores de la jerarquía católica por los mensajes que desplegará
el Papa Francisco durante su visita a México. En especial inquietan las posturas críticas que pueda expresar en los lugares que eligió:
geografías marcadas por desigualdades, violencia, desesperanza y, sobre todo, por corrupción.
Su presencia en México convertirá a nuestro país en el centro de la opinión internacional. Lo bueno y lo malo de nuestra realidad emergerá a nivel
global. Por ello, la clase política ha expresado preocupación por la imagen que se proyectará de México y por los discursos críticos que planteará o
insinuará el sumo pontífice católico.
La dimensión de Francisco, hay que subrayarlo, es la de un líder mundial que goza de amplio reconocimiento. Por tal razón, la forma en la que opine
sobre nuestra circunstancia es motivo de intranquilidad. A esto responde la presencia reciente de la canciller Claudia Ruiz Massieu en el Vaticano, así
como los pronunciamientos del nuncio Christophe Pierre insistiendo en que los mensajes del Papa serán de paz y misericordia, más allá de las críticas
y reconvenciones.
Pareciera que un sector de la jerarquía católica quiere una visita light, un encuentro más espiritual y armonioso entre el pueblo y Francisco. Otros
obispos, incluyendo al cardenal Norberto Rivera, desean una visita más rigurosa que responda a los dramas de la realidad mexicana. Las condiciones
del país y el talante del Papa argentino han despertado diversas expectativas, quizá demasiadas; una de ellas por lo que Francisco exponga acerca de
la corrupción.
En el libro de reciente publicación El nombre de Dios es misericordia Francisco conversa con Andrea Tornelli y manifiesta duras consideraciones
sobre el actor corrupto. Dice: “Hay que hacer una diferencia entre el pecador y el corrupto. El primero reconoce con humildad ser pecador y pide
continuamente el perdón para poderse levantar, mientras que el corrupto es elevado a sistema, se convierte en un hábito mental, en un modo de
vida… el corrupto es quien peca, no se arrepiente y finge ser cristiano. Con su doble vida, escandaliza”.
Uno de los grandes reclamos sociales hechos a la clase política mexicana es el relativo a la corrupción imperante en México y al sistema de
protección que aquella ha construido: la impunidad. La corrupción política entendida como el abuso del poder público y su mal uso para beneficio de
un grupo, camarilla o personal; la corrupción como un mal endémico y estructural que ha contaminado a todo el sistema político mexicano;
corrupción sin freno practicada por todos los partidos, las alternancias y diversas generaciones de políticos…
La corrupción está detrás de la violencia, la inseguridad y la protección a diversas formas del crimen organizado. Si bien hay un reclamo social ante
este flagelo, la propia clase política hace oídos sordos. Hace ya varios meses causó extrañeza y hasta indignación la justificación del presidente
Enrique Peña Nieto ante la corrupción al tacharla como cultural. Si esta patología es cultural, entonces todos somos responsables porque la
corrupción es de todos. Por tanto, la respuesta debe buscarse en la educación, y los resultados podrán palparse en el largo plazo, varias generaciones
después.
El Papa Francisco, en cambio, desde el inicio de su pontificado ha prestado mucha atención al cáncer social de la corrupción. En sus homilías
matutinas lo ha juzgado como un pecado grave, de repercusiones insospechadas en el desarrollo de los pueblos. Durante su misa del 8 de noviembre
de 2013, que presidió en la casa vaticana de Santa Marta, centró su reflexión en el pasaje bíblico del administrador deshonesto cuya viveza fue
alabada por su patrón.
“Algunos administradores públicos, algunos administradores del gobierno, tienen una actitud del camino más breve, más cómodo para ganarse la
vida”. Agregó el Papa con un tono de desaprobación: “Quien lleva a casa dinero ganado con la corrupción da de comer a sus hijos pan sucio”. Por
eso pidió a todos rezar por tantos niños y jóvenes que reciben de sus padres el pan sucio. “Ellos también están hambrientos, ¡hambrientos de
dignidad… Esta pobre gente que ha perdido la dignidad en la práctica de la mordida solamente lleva en sí, no el dinero que ha ganado, sino la falta de
dignidad”, expresó.
La corrupción como alter ego de la cultura política mexicana es una excusa simplista y una salida agreste. Detrás de una explicación cultural hay una
justificación inaceptable porque enmascara la red de complicidades que los políticos en el poder van construyendo. Ellos se solapan y se protegen

23. unos a otros; si uno cae, todos caen también. Y el drama de la corrupción parece no tener fondo ni fronteras, porque reina la opacidad en torno a las
complicidades institucionales. Sólo los escándalos continuos nos revelan que la corrupción es sistémica y que la responsabilidad recae en los
liderazgos de la sociedad.
Afrontar la corrupción es admitir que efectivamente existe entre los actores que conducen el país. Dicho de otra manera, la mayor responsabilidad
recae en las autoridades, en las instituciones de gobierno, en los dirigentes políticos y empresariales y en los medios de comunicación. Esta cultura
del cochupo trasmina como un virus contagioso a las familias, empresas, escuelas, iglesias y a las organizaciones de la sociedad civil. El problema se
agudiza con el menosprecio de los dirigentes de los partidos políticos. El caso Moreira es un buen ejemplo de ello.
Para Francisco la corrupción es una perversión de la forma de vida de las élites que conduce a la sociedad a perder el respeto a sí misma, que fractura
el sentido de la autoridad y de la responsabilidad social. Los principales afectados son la propia sociedad, así como las familias de los funcionarios,
políticos, consejeros, legisladores, magistrados, administradores…
“Y sus hijos, quizás educados en colegios costosos, quizás crecidos en ambientes cultos, habían recibido de su papá, como comida, porquería, porque
su papá, llevando pan sucio a la casa, ¡había perdido la dignidad! Esto es un pecado grave”, ha dicho Francisco.
Primero, plantea, se comienza con la corrupción de un pequeño sobre, pero después se convierte en una droga y la costumbre de la mordida se vuelve
una dependencia. Sostiene que si existe una “astucia mundana”, existe también una “astucia cristiana” para hacer las cosas, no con el espíritu del
mundo, sino honestamente.
¿Y quién paga la corrupción? La corrupción política y económica la pagan, dice el Papa, “los hospitales sin medicinas, los enfermos que no tienen
cuidados, los niños sin educación, los jóvenes sin empleos, los ancianos sin cuidados, las madres solteras; en suma, los pobres”.
¿Cómo erradicar dichas prácticas?, se preguntó Francisco en su homilía de junio de 2015. Explicó: “El único camino para vencer la corrupción, para
vencer la tentación, el pecado de la corrupción, es el servicio; porque la corrupción viene del orgullo, de la soberbia, y el servicio te humilla: es la
‘caridad humilde para ayudar a los demás’”.
Sabiendo que la corrupción es un mal endémico en la clase política, ¿el Papa se atreverá a hablar del tema en México? Si en realidad va a hacerlo,
entonces quizá por ello rehusó encontrarse con los políticos en la sede del Poder Legislativo.
La Iglesia cómplice
POR JORGE CARRASCO ARAIZAGA PUBLICADO: 11 FEBRERO, 2016ANÁLISIS
CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Desde hace una década, cuando la violencia se desbordó en todo el país, la Iglesia católica ha sido mera espectadora.
Desde entonces los más de 150 mil muertos, los más de 10 mil, 15 mil o 20 mil desaparecidos, los desplazados, los cementerios clandestinos que emergen en todo
el suelo mexicano y un largo catálogo de otras violaciones graves a los derechos humanos han sido insuficientes para la impávida jerarquía católica mexicana.
Contrario a sus principios doctrinarios, el amor al prójimo no los ha impelido siquiera a proponer paliativos ante el desgarramiento social e institucional de
México. Por información no se pueden quejar.
La Iglesia católica mexicana, que tiene una enorme grey con más del 80 por ciento de la población, cuenta con una gran red de informantes en todo el país.
Las parroquias son fuentes de información invaluables. Hasta ahí llega la gente a contar lo que sabe, lo que ha vivido y padecido en estos tiempos virulentos. La
información fluye desde ahí hasta las diócesis y de ahí hasta la cúpula de la jerarquía eclesial, en la Ciudad de México.
La Iglesia católica sabe quién son y cómo opera la delincuencia. Pero ha cerrado los ojos y estirado la mano cuando se trata de contribuciones económicas del
propio narco para construir parroquias.
Son contados los sacerdotes católicos y menos aún los obispos que han alzado la voz, pero sobre todo los que han tomado acciones en defensa del prójimo y los
derechos humanos. Varios sacerdotes han sido asesinados en esta violencia desbordada y ni siquiera eso ha movilizado a la jerarquía eclesial.
Jorge Bergoglio, el Papa Francisco, conoce por experiencia propia lo que significa vivir en un país donde la dignidad humana es despreciada por el Estado, sus
agentes y sus colaboradores.
Durante la dictadura militar en Argentina, de 1976 a 1983, ayudó a personas a salir del país, aunque una acusación periodística, que oficialmente fue desmentida,
lo señala de haber entregado a la Junta Militar a dos sacerdotes jesuitas.
Lejos de la burbuja ominosa en la que históricamente se ha movido la jerarquía católica mexicana, Bergoglio sabe además, también por experiencia propia, de la
marginación cuando oficiaba en las llamadas villas miseria de Buenos Aires. Descendiente de migrantes italianos, sabe asimismo de los dramas personales de la
inmigración.
Bergoglio no se puede dar por no enterado de la crisis moral de su Iglesia en México, y mucho menos guardar silencio: Padres pederastas y jefes católicos
protectores al más alto nivel, implicados en actos de corrupción moral como en la boda religiosa del presidente Enrique Peña Nieto, persecutores de quienes se
defienden o alzan la voz o negociantes con el poder político y económico como mercaderes.
Bienvenido a México, Francisco. Estos son los representantes de tu Iglesia en México. Lo que digas y hagas en tu primera visita a este país cansado ya de tanta
violencia y corrupción, incluso si excomulgas a los delincuentes estatales y no estatales, tendrá eco mientras estés aquí. Después, el círculo vicioso de la
degradación moral en la vida política, económica, social y católica de México seguirá creciendo de la mano de su gran aliada, la impunidad.
@jorgecarrascoa

24. Los sacerdotes del PRI
Estrictamente Personal
RAYMUNDO RIVA PALACIO
La visita de Francisco a México ha despertado altas expectativas para aquellos que piensan, ven, sienten y en algunos casos padecen, que las
cosas en este país marchan hacia atrás. Polarización social, violencia y víctimas de abusos que crecen por semanas, generan incertidumbre y
encono que se reflejan en el deterioro del humor social en México. La historia de lucha social de los jesuitas, la orden a la que pertenece el
Papa, su activismo a favor de los normalistas desaparecidos de Ayotzinapa y la visión crítica del estado de cosas en México, permearon el
discurso de Francisco en vísperas de su arribo a México. La pregunta hoy es si la visión crítica que mostró en sus mensajes desde Roma se
mantendrán en sus homilías y actos públicos en este país.
Francisco dijo que no va a ocultar la realidad mexicana. ¿Cuál es la realidad a la que se refiere? Una es la de los jesuitas, que no han logrado
hasta ahora que reciba a los padres de los normalistas de Ayotzinapa. Otra es la del obispo Raúl Vera, a quien Juan Pablo II sacó de Chiapas
para enviarlo a Saltillo y buscar su desconexión de las causas indígenas y su trabajo por los derechos humanos, que tampoco pudo concretar un
encuentro de Francisco con movimientos sociales.
Los otros dos que contribuyen a su visión son el obispo de Tlalnepantla, Carlos Aguiar, su mejor amigo en México desde que hicieron
mancuerna en la Comisión Episcopal de América Latina, y el cardenal Alberto Suárez Inda, de quien le llamó la atención su crítica a la política
de seguridad del expresidente Felipe Calderón.
Pero no son lo mismo. Aguiar y Suárez Inda, a diferencia de Vera y los jesuitas, han jugado en momentos definitorios, por el PRI. Aguiar, un
obispo que públicamente se maneja con mucha discreción, es un hábil político. Lo demostró en el Celam, donde relegó a la extrema derecha de
la Iglesia latinoamericana, y lo probó como presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, donde tejió lazos con el gobierno y los
grupos políticos emergentes. Uno de ellos fue el del entonces gobernador del Estado de México, Enrique Peña Nieto, por quien intercedió ante
el Papa Benedicto XVI para que se anulara el matrimonio religioso de Angélica Rivera y pudieran volver a casarse por la Iglesia.
No fue una gestión sin recompensa. Aguiar, quien desde que asumió su cargo en Tlalnepantla –la diócesis de Ecatepec pertenece a ella– se
comprometió a luchar por la libertad religiosa en México, recibió como pago informal del presidente Peña Nieto la reforma al artículo 24 de
la Constitución mexicana, donde en términos coloquiales se permite que la religión salga de los templos y se inserte en la vida cotidiana,
amenazando al Estado laico. Su cercanía con Peña Nieto desde Toluca no ha sido incómoda para el Vaticano, que a través del apoyo de la curia
romana por medio del nuncio Christophe Pierre le ha sostenido el respaldo absoluto por los réditos políticos entregados, aunque por lo que toca
a su avance en la jerarquía eclesiástica, como la posibilidad de ser cardenal, está frenado porque es considerado, de acuerdo con fuentes de la
Iglesia, como un prelado demasiado cercano al poder.
El caso de Suárez Inda es menos transparente en sus alianzas con el PRI y el poder que el de Aguiar, pero no menos importante. Suárez Inda
hizo voltear a Francisco en mayo de 2013, cuando firmó una carta –junto con otros siete obispos– contra la violencia en Michoacán, y donde
expresaban el sentir de indefensión que sentían los michoacanos. “¡No es posible seguir viviendo así!”, arrancaba esa carta que allanó el
camino para que Suárez Inda, quien había pedido cambiar la estrategia de seguridad del expresidente Calderón, fuera el primer cardenal
mexicano nombrado por Francisco. No es un hombre progresista, se inscribe en el corte más conservador de la Iglesia mexicana.
Suárez Inda forma parte del llamado Club de Roma, al que pertenece el controvertido cardenal emérito Juan Sandoval Íñiguez, y junto con
otros dos de sus integrantes, Norberto Rivera y Emilio Berlié, lograron cerrar en los 90 el Seminario Regional del Sureste, en Tehuacán,
Puebla, influido por la Teología de la Liberación. Como pago, el Vaticano los nombró al frente de los arzobispados en Morelia, ciudad de
México y Tijuana. No sería el único servicio a las élites del viejo sistema político. A diferencia de su postura abierta contra la estrategia de
seguridad de Calderón, ha sido complaciente con la del presidente Peña Nieto. Ni una palabra sobre la paramilitarización en Michoacán con
criminales ni las fallas iniciales de la estrategia. Inclusive, en un momento álgido del gobierno con los padres de los normalistas de Ayotzinapa,
dijo que estaban siendo manipulados.
Como Aguiar, está cercano al poder político y económico, y lejano a un perfil como el de Vera y de los jesuitas, que son contestatarios. ¿Cuál
es la realidad a la que se referirá Francisco en México? Dentro de la Iglesia mexicana también es un misterio. Saben la temática de sus
homilías, pero no el contenido, en buena parte porque a Francisco le gusta improvisar. ¿Qué pesará más en la visita que hoy empieza? Uno
podría pensar que su visión crítica lo llevará a pronunciamientos que incomoden al gobierno. Pero tampoco hay que sorprenderse si el trabajo
de los sacerdotes del PRI matiza sus posturas.
Twitter: @rivapa

25. PEDERASTIA CLERICAL EN MÉXICO:
EL MAPA DE LA IMPUNIDAD
Por Shaila Rosagel febrero 12, 2016 - 00:00h 1 Comentario
Las víctimas de los sacerdotes pederastas en México relatan la pérdida de evidencias por parte de la justicia civil y el
ocultamiento de información, en total impunidad, por parte de la Iglesia Católica. ¡Justicia!, es su demanda al Papa Francisco I.
Ciudad de México, 12 de febrero (SinEmbargo).– Después de casi nueve años de su denuncia ante el Ministerio Público, Jesús Romero
Colín, un joven de 33 años que fue violado cuando tenía 11 por un sacerdote católico, aún espera una orden de aprehensión para su
presunto agresor y que el expediente se integre sin defectos.
En su caso existe una recomendación de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF) a la Procuraduría General de
Justicia capitalina por dilación del Ministerio Público en la integración del expediente, emitida en 2015, una carta del Papa Francisco, un
expediente secreto del Tribunal Eclesiástico que determina la culpabilidad de Carlos López Valdés para retirarlo de su ministerio, que la
Iglesia se niega a entregar, y hasta un documental que exhibe al presunto culpable.
Jesús Romero sigue libre, perfectamente ubicado en una casa de Cuernavaca, Morelos, sin ser llamado a cuentas por estos hechos que
ocurrieron entre 1994 y 1999 en la Parroquia de San Agustín de las Cuevas, en Tlalpan, Ciudad de México.
Y, a pesar de la recomendación de CDHDF, la Procuraduría capitalina ha argumentado la pérdida de evidencia: un disco con fotografías
explícitas del ex sacerdote presuntamente abusando de distintos niños que, como Jesús Romero, fueron monaguillos en la parroquia donde
oficiaba las misas de “niños” que se celebran a las 10:00 horas los domingos en todas las iglesias.
“Si este sacerdote estuviera en la cárcel desde hace ocho años. Ya anduviera saliendo yo creo, pero llevamos ocho años
y ni siquiera llegamos al litigio, estamos en la integración. Ocho años, esto habla de intereses y amistades”, dice Jesús
en una entrevista con SinEmbargo.
Su historia, asegura, es paradigmática, pues da cuenta del proceso que sigue una víctima de pederastia clerical en México. Las
negligencias, los trámites engorrosos, repetitivos, la pérdida de evidencia, la manipulación de información y el intento de la Iglesia
Católica por callar a las víctimas para evitar el escándalo.
Como Jesús Romero, existen según el ex sacerdote Alberto Athié Gallo, unos 500 niños que fueron violados por curas en el país durante
los últimos 40 años. Todos impunes.
Según las cifras de la Red de Sobrevivientes de Abusos Sexuales del Clero (SNAP) México, actualmente hay unos 200 casos vigentes.
EL NIÑO QUE QUERÍA SER SACERDOTE
Jesús Romero estaba en sexto grado de primaria cuando su mamá lo llevó a la Parroquia de San Agustín de las Cuevas para que iniciara
su preparación como acólito. No pasaron los tres meses, cuando el niño empezó a soñar con ser sacerdote. El entonces cura Carlos López
se acercó a su familia con el pretexto de conducirlo en su vida espiritual.
Primero le pidió permiso a la madre para llevarlo con él a Cuernavaca con el pretexto de enseñarlo a nadar. La mujer accedió. Era el
párroco, pero además, amigo de la familia.
En Cuernavaca lo obligó a dormir con él en la misma cama, pero desnudo, porque era antihigiénico acostarse vestido. Ya en la madrugada
el niño despertó asustado: el sacerdote le tocaba sus genitales, pero el pequeño, confundido, quiso creer que el cura estaba dormido y no
sabía lo que hacía.
Al día siguiente sólo hubo silencio y el regreso a la Ciudad de México. Ese fue sólo el inicio de una larga cadena de abusos sexuales,
violaciones, corrupción y pederastia. Jesús Romero fue víctima de varios delitos.
Una semana después del regreso del viaje a Cuernavaca, Carlos López visitó de nuevo a la madre de Jesús. La familia compuesta por el
padre, la madre y seis hijos era de escasos recursos. El sacerdote propuso llevarse con él al niño a vivir a la casa cural, para pulir su deseo
de ser cura, con la oferta de que se encargaría de los gastos que se generaran de los estudios del muchacho.
La madre aceptó y el niño se mudó a sus 11 años a la casa de Carlos López, en donde vivían otros muchachos con él. Uno de ellos desde
los seis años.

26. “Empezaron los abusos: primero toqueteos, luego sexo oral y luego penetración, fue paulatino. Es complicado porque
sientes que tienes que aguantar como esa misión que te tocaba. Es parte de lo que te enseña la religión católica ‘aguanta
el sufrimiento, luego viene el cielo’. Me daba mucho miedo, no había palabras, todo ocurría en silencio en las noches y
en el día era sacerdote y era casi mi papá”, dice.
Unos meses después del inicio de las violaciones, el niño lo cuestionó. La respuesta fue que “lo quería mucho”. Por eso lo ultrajaba.
“Le dije: ‘Esto está mal, ¿por qué pasa esto?’, me contestó: ‘Yo te quiero mucho y las personas que se quieren mucho, así se demuestran
su cariño’. Yo estaba muy ignorante en eso, mis papás nunca me habían hablado de sexualidad”, cuenta.
Los abusos cesaron cuando Jesús tenía 16 años y se convirtió en un adolescente con problemas de drogas y alcohol.
“A los 16 años se cortan los abusos. Yo tengo mi habitación y no pasa nada. Yo lejos de defenderme le reclamaba, era agresivo cuando
veo que abusa de más niños. Llegué a empujones, casi golpes. Yo era un problema ya para él”, narra.
Jesús siguió viviendo en la casa. Testigo de los abusos a otros menores. Descubrió pornografía infantil en la computadora del cura: fotos
de sexo explícito con él cuando era niño y con otros niños.
Había de todo, relató: penetración de él a los niños y de los adolescentes a él. Sexo oral y toda serie de vejaciones. El sacerdote los hacía
posar con ropa interior y compartía las fotos por correspondencia con otros hombres.
Jesús descubrió incluso una carta: “Te mando esta tanga para que se la pongas a chuchín”, le decía un remitente desconocido.
Aunque los abusos a otros menores siguieron, Jesús salió de esa casa y continuó con su vida. Fue hasta 2007 cuando denunció.
“Había un niño que yo conocía y que le empezó hacer lo mismo. Me dolió mucho, no quise que terminara como yo”, dice.
Pero con la denuncia no llegó la justicia. La Arquidiócesis se dio por enterada e inició una investigación interna en el Tribunal
Eclesiástico Interdiocesano de México que concluyó con la dimisión del ministerio de Carlos López, el 8 de enero de 2011.
Antes de retirarlo del sacerdocio, la Iglesia Católica supo de las prácticas del ex sacerdote.

27. Cartas recibidas por Jesús Romero. Fotos: Francisco Cañedo, SinEmbargo
El 13 de septiembre de 2007, el Obispo Auxiliar Jonas Guerrero envió una carta de “extrañamiento” al cura pidiéndole por cuarta ocasión
que acudiera a “Casa Damasco”, para recibir atención psiquiátrica, no para evitar más víctimas, sino para evitar el escándalo.
“El día 03 de abril [2007] se te entregó la amonestación canónica para que ‘cambies de conducta y evitar el escándalo’ y volví a
recomendarte que te presentaras con Mons. Marcelino Hernández para tu atención médica. Cada vez más preocupado por tu salud integral
[física, psicológica, moral y espiritual], y dado el descuido e irregularidad como has asumido tu proceso de atención a tu persona y a tu
ministerio, me veo en la necesidad de proceder a suspenderte las licencias ministeriales [cc.1333-1338] ad cautelam hasta que este
proceso administrativo haya concluido”, dice la misiva.
Jesús Romero y su abogado piden que la Iglesia entregue el expediente de la investigación interna al Ministerio Público y que éste, se lo
exija legalmente.
EL “TRÁFICO DE PEDERASTAS”