Tema 03 arte griego. la escultura curso 2014 15

TTEEMMAA 0 033.-.- E ELL A ARRTTEE G GRRIEIEGGOO
2.- LAS ARTES FIGURATIVAS: LA ESCULTURA
Rasgos generales.
Evolución de la escultura
2.- LAS ARTES FIGURATIVAS: LA ESCULTURA
Rasgos generales.
Evolución de la escultura
Periodo Arcaico [ Siglos VII / VI a.C ]
Periodo Clásico [ Siglos V y IV a.C. ]
Periodo Helenístico [ Desde s. III a.C. ]
Periodo Arcaico [ Siglos VII / VI a.C ]
Periodo Clásico [ Siglos V y IV a.C. ]
Periodo Helenístico [ Desde s. III a.C. ]

22.-.- L LAA E ESSCCUULLTTUURRAA
AA.-.- R RAASSGGOOSS G GEENNEERRAALLEESS [ [ 1 1 ] ]
EL HOMBRE: motivo de preocupación /
diferencia a Egipto.
Se le esculpe en la plenitud de su belleza
física y anatómica
DOMINIO TÉCNICO: llevan a la perfección
tanto en mármol, el bronce a la cera
perdida, etc.
EMPLEO: de diferentes tipos de
esculturas: Bulto redondo, Relieve.
EL CANON: el empleo de las leyes de la
proporción, la correspondencia entre las
diferentes partes del cuerpo. El módulo: la
cabeza y el hueso meñique del dedo.
EL HOMBRE: motivo de preocupación /
diferencia a Egipto.
física y anatómica
DOMINIO TÉCNICO: llevan a la perfección
tanto en mármol, el bronce a la cera
perdida, etc.
EMPLEO: de diferentes tipos de
esculturas: Bulto redondo, Relieve.
EL CANON: el empleo de las leyes de la
proporción, la correspondencia entre las
diferentes partes del cuerpo. El módulo: la
cabeza y el hueso meñique del dedo.

TTEEMMAA 0 033.-. -E ELL A ARRTTEE G GRRIEIEGGOO 22.-.- L LAA E ESSCCUULLTTUURRAA
BELLEZA IDEAL: crean el llamado perfil
clásico los arcos de la cara se unen de forma
armónica; la nariz, el mentón etc son
redondeados y poco sobresalientes.
Crearán tipos ideales, no de reproducir
rasgos individuales;
CONVENCIONALISMOS: cuerpo
masculino desnudo, femenino vestido hasta
PRAXITELES
CONTENCIÓN EXPRESIVA en el rostro;
no expresan sentimientos extremos. A partir
de SCOPAS la cosa cambia
BELLEZA IDEAL: crean el llamado perfil
clásico los arcos de la cara se unen de forma
armónica; la nariz, el mentón etc son
redondeados y poco sobresalientes.
Crearán tipos ideales, no de reproducir
rasgos individuales;
CONVENCIONALISMOS: cuerpo
masculino desnudo, femenino vestido hasta
PRAXITELES
CONTENCIÓN EXPRESIVA en el rostro;
no expresan sentimientos extremos. A partir
de SCOPAS la cosa cambia

TEMAS: El HOMBRE motivo de
preocupación / diferencia a Egipto. La
valoración del individuo fue una constante
en la escultura.
física y anatómica. El personaje tipo será el
ATLETA que vence y gana pruebas.
Cuando representa DIOSES siempre
tienen apariencia física. En el HELENISMO
se cultivarán otros temas.
TEMAS: El HOMBRE motivo de
preocupación / diferencia a Egipto. La
valoración del individuo fue una constante
en la escultura.
física y anatómica. El personaje tipo será el
ATLETA que vence y gana pruebas.
Cuando representa DIOSES siempre
tienen apariencia física. En el HELENISMO
se cultivarán otros temas.

EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA fue
lenta. Primero aprendieron a esculpir el
cuerpo y a plasmar la anatomía.
Posteriormente le aplicarán las LEYES DE
PROPORCIÓN y a buscar la belleza
abstracta. Pasarán de una KORE a una
VENUS DE MILO.
Se producirá una clara evolución a lo
largo del tiempo hasta alcanzar la
perfección.
Pasarán de la simplicidad arcaica al
barroquismo helenístico, ganando en
expresividad y dinamismo sólo con el
tiempo
TÉCNICAS: llevan a la perfección el
trabajo del mármol, para el bronce, la
CERA PERDIDA. Realizarán esculturas
CRISOELEFANTINAS ( oro y marfil )
POLICROMÍA: muchas esculturas se
coloraban con colores vivos y fuertes
EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA fue
lenta. Primero aprendieron a esculpir el
cuerpo y a plasmar la anatomía.
Posteriormente le aplicarán las LEYES DE
PROPORCIÓN y a buscar la belleza
abstracta. Pasarán de una KORE a una
VENUS DE MILO.
Se producirá una clara evolución a lo
largo del tiempo hasta alcanzar la
perfección.
Pasarán de la simplicidad arcaica al
barroquismo helenístico, ganando en
expresividad y dinamismo sólo con el
tiempo
TÉCNICAS: llevan a la perfección el
trabajo del mármol, para el bronce, la
CERA PERDIDA. Realizarán esculturas
CRISOELEFANTINAS ( oro y marfil )
POLICROMÍA: muchas esculturas se
coloraban con colores vivos y fuertes

2.- LA ESCULTURA
2.- LA ESCULTURA
BB.-.- E EVVOOLLUUCCIÓIÓNN::
PEPRERIOIODDOO A RARCCAIACICOO [ S[ ISGIGLOLOS SV IVI IYI YV IV aI .a C. C. ]. ]
RASGOS:
Encontramos esculturas anteriores al período
arcaico, muy simples: Pequeños EXVOTOS Y
XOANAS (esculturas talladas sobre el propio tronco
del árbol).
Figuras hieráticas, Ley de la frontalidad
Anatomía esquematizada, modelado sencillo
Geometrización:
Sonrisa arcaica / dedálica
Hieratismo: pies y manos desproporcionados
Estatismo: solo desplazan pierna izquierda para
sugerir movimiento
Rigidez, frontalidad. Influencia de la geometría en
rostro, cuerpo etc.
Convencionalismos: pelo, músculos, ojos
almendrados , sonrisa arcaica o EGINÉTICA,
expresión facial forzada
Tratamiento del rostro: estereotipado, larga
cabellera geometrizada.
Estatuas bloques. Anatomía esquematizada
Trajes geométricos poco esculpidos próximos
formas geométricas
RASGOS:
Encontramos esculturas anteriores al período
arcaico, muy simples: Pequeños EXVOTOS Y
XOANAS (esculturas talladas sobre el propio tronco
del árbol).
Figuras hieráticas, Ley de la frontalidad
Anatomía esquematizada, modelado sencillo
Geometrización:
Sonrisa arcaica / dedálica
Hieratismo: pies y manos desproporcionados
Estatismo: solo desplazan pierna izquierda para
sugerir movimiento
Rigidez, frontalidad. Influencia de la geometría en
rostro, cuerpo etc.
Convencionalismos: pelo, músculos, ojos
almendrados , sonrisa arcaica o EGINÉTICA,
expresión facial forzada
Tratamiento del rostro: estereotipado, larga
cabellera geometrizada.
Estatuas bloques. Anatomía esquematizada
Trajes geométricos poco esculpidos próximos
formas geométricas

2.- LA ESCULTURA
2.- LA ESCULTURA
KOUROI:
Características del siglo VII a.C:
Hieratismo: la pierna izquierda
adelantada, pero sin sensación de
movimiento, ya que las plantas de
los dos pies están pegadas al
suelo; con los brazos caídos,
pegados al cuerpo y los puños
cerrados;
Modelado sencillo (que
evolucionará hacia formas cada
vez más conseguidas), con fuerte
geometrización (sobre todo en
pelo y torso), y desproporciones
entre las distintas partes del
cuerpo;
Convencionalismo: ojos
almendrados y abultados; la boca
siempre cerrada y con "sonrisa
arcaica" ("sonrisa eginética").
Ejemplos: Cleobis y Bitón.
KOUROI:
Características del siglo VII a.C:
Hieratismo: la pierna izquierda
adelantada, pero sin sensación de
movimiento, ya que las plantas de
los dos pies están pegadas al
suelo; con los brazos caídos,
pegados al cuerpo y los puños
cerrados;
Modelado sencillo (que
evolucionará hacia formas cada
vez más conseguidas), con fuerte
geometrización (sobre todo en
pelo y torso), y desproporciones
entre las distintas partes del
cuerpo;
Convencionalismo: ojos
almendrados y abultados; la boca
siempre cerrada y con "sonrisa
arcaica" ("sonrisa eginética").
Ejemplos: Cleobis y Bitón.

2.- LA ESCULTURA
2.- LA ESCULTURA
B.- B.- EVOLUCIÓN:
EVOLUCIÓN: Tema 03
Página 65/66 Tema 03
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KOUROI:
Características del siglo VI a.C:
Los kouroi del siglo VI a.C.:
 Evolucionan hacia formas más
redondeadas, perfeccionándose el
modelado anatómico;
Menor la geometrización de las
formas; se aprecian ya suaves
movimientos;
Aparecen nuevos elementos.
Ejemplos: EL MOSCÓFORO (joven
portador de ternero como ofrenda);
JINETE RAMPÍN, con la cabeza
ligeramente girada; EL KOURÓS
DE ANAVYSSOS y el APOLO DE
PIOMBINO, KOUROI con líneas
más dulces.
KOUROI:
Características del siglo VI a.C:
Los kouroi del siglo VI a.C.:
 Evolucionan hacia formas más
redondeadas, perfeccionándose el
modelado anatómico;
Menor la geometrización de las
formas; se aprecian ya suaves
movimientos;
Aparecen nuevos elementos.
Ejemplos: EL MOSCÓFORO (joven
portador de ternero como ofrenda);
JINETE RAMPÍN, con la cabeza
ligeramente girada; EL KOURÓS
DE ANAVYSSOS y el APOLO DE
PIOMBINO, KOUROI con líneas
más dulces.

B.- B.- EVOLUCIÓN:
EVOLUCIÓN: Tema 03
Página 65/66
KORAIS:
Características
Características: vestidas, es más
importante el estudio de los pliegues
que el de la anatomía, encontramos
dos tipos fundamentalmente, con el
peplo dórico (túnica gruesa sin
pliegues) y con chitón jónico (de
textura fina y con abundantes
pliegues)
Los dos pies juntos; la mano libre
sujeta el vestido o una ofrenda; con
sonrisa arcaica.
Son estatuas de carácter religioso,
encontradas en los templos.
Ejemplos:
DAMA DE AUXERRE, derivada
de las xoanas;
HERA DE SAMOS, todavía muy
arcaica;
KORE DEL PEPLO y otras korai
evolucionadas del siglo VI a.C.,
como las descritas más arriba
KORAIS:
Características
Características: vestidas, es más
importante el estudio de los pliegues
que el de la anatomía, encontramos
dos tipos fundamentalmente, con el
peplo dórico (túnica gruesa sin
pliegues) y con chitón jónico (de
textura fina y con abundantes
pliegues)
Los dos pies juntos; la mano libre
sujeta el vestido o una ofrenda; con
sonrisa arcaica.
Son estatuas de carácter religioso,
encontradas en los templos.
Ejemplos:
DAMA DE AUXERRE, derivada
de las xoanas;
HERA DE SAMOS, todavía muy
arcaica;
KORE DEL PEPLO y otras korai
evolucionadas del siglo VI a.C.,
como las descritas más arriba

2.- LA BB.-.- E EVVOOLLUUCCIÓIÓNN:: ESCULTURA
2.- LA ESCULTURA
BB1.1- .P- EPRERIOIODDOO A RARCCAIACICOO
KORES: figuras femeninas con
PEPLO [ vestido dórico ] rectilíneo o
bien con el JITÓN jónico más
pliegues. Se le asocian a diosas de la
fertilidad.
Esculturas asociadas a los
templos: frontones,
KORES: figuras femeninas con
PEPLO [ vestido dórico ] rectilíneo o
bien con el JITÓN jónico más
pliegues. Se le asocian a diosas de la
fertilidad.
Esculturas asociadas a los
templos: frontones,

COMENTARIO DE LÁMINA
COMENTARIO DE LÁMINA
PERIODO ARCAICO [ SIGLOS PERIODO ARCAICO [ SIGLOS VIVI IYI YV IV aI .a C. C. ]. ]
IDENTIFICACIÓN
OBRAS:
KOUROS DE ANAVISOS:
Escultura exenta o de bulto
redondo
Material: mármol policromado
Tema: escultura funeraria
DESCRIPCIÓN FORMAL:
Simetría, frontalidad [ se rompe en
el pie izquierdo hacia adelante / brazo
de la Kore ] geometrismo,[ el peplo ]
hieratismo, anatomía cierto
tratamiento, sonrisa dedálica, ojos
almendrados.
FUNCION, SIGNIFICADO:
EL KUROI Atletas: deportes,
retratos de personas físicas, se
realizan en honor a los deportistas,
estatuas funerarias en honor a
ANAVISOS deportistas.
Contexto histórico
Significado
IDENTIFICACIÓN
OBRAS:
KOUROS DE ANAVISOS:
Escultura exenta o de bulto
redondo
Material: mármol policromado
Tema: escultura funeraria
DESCRIPCIÓN FORMAL:
Simetría, frontalidad [ se rompe en
el pie izquierdo hacia adelante / brazo
de la Kore ] geometrismo,[ el peplo ]
hieratismo, anatomía cierto
tratamiento, sonrisa dedálica, ojos
almendrados.
FUNCION, SIGNIFICADO:
EL KUROI Atletas: deportes,
retratos de personas físicas, se
realizan en honor a los deportistas,
estatuas funerarias en honor a
ANAVISOS deportistas.
Significado

LA ESCULTURA MONUMENTAL [ APLICADA A
LA ARQUITECTURA ]
LOS FRISOS:
Encontramos decoración escultórica en relieve en
las METOPAS de los frisos dóricos y en los FRISOS
CORRIDOS JÓNICOS; en ocasiones también en
frisos que decoran otros lugares de los templos u
otros edificios.
LA ARQUITECTURA ]
LOS FRISOS:
Encontramos decoración escultórica en relieve en
las METOPAS de los frisos dóricos y en los FRISOS
CORRIDOS JÓNICOS; en ocasiones también en
frisos que decoran otros lugares de los templos u
otros edificios.

B.- B.- EVOLUCIÓN:
EVOLUCIÓN: Tema 03
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LA ARQUITECTURA ]
LOS TÍMPANOS DE LOS FRONTONES:
Es el lugar preferido, decorados generalmente con
esculturas de bulto redondo.
Aquí encontramos el problema: adaptar la escena a
la forma triangular del tímpano, produciéndose una
evolución en la búsqueda de soluciones.
Ejemplos:
 En el TEMPLO DE ARTEMISA EN CORFÚ las
figuras aparecen a distintos tamaños, recurriéndose a
animales para las esquinas (Medusa y felinos);
EL TESORO DE LOS SIFNOS EN DELFOS Y EN
EL TEMPLO DE AFAIA EN EGINA Y EN EL
TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA, que pertenecen a
la fase de transición entre el arcaísmo y el clasicismo,
encontramos ya nuevas soluciones que respetan la
proporcionalidad de las figuras, que van variando de
postura (de pie, inclinados, arrodillados, sentados,
recostados, tumbados), además también
encontramos un mayor dinamismo en las figuras
LA ARQUITECTURA ]
LOS TÍMPANOS DE LOS FRONTONES:
Es el lugar preferido, decorados generalmente con
esculturas de bulto redondo.
Aquí encontramos el problema: adaptar la escena a
la forma triangular del tímpano, produciéndose una
evolución en la búsqueda de soluciones.
Ejemplos:
 En el TEMPLO DE ARTEMISA EN CORFÚ las
figuras aparecen a distintos tamaños, recurriéndose a
animales para las esquinas (Medusa y felinos);
EL TESORO DE LOS SIFNOS EN DELFOS Y EN
EL TEMPLO DE AFAIA EN EGINA Y EN EL
TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA, que pertenecen a
la fase de transición entre el arcaísmo y el clasicismo,
encontramos ya nuevas soluciones que respetan la
proporcionalidad de las figuras, que van variando de
postura (de pie, inclinados, arrodillados, sentados,
recostados, tumbados), además también
encontramos un mayor dinamismo en las figuras

Tema 03
Página 65/66
Tema 03
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PERIODO ARCAICO [ SIGLOS PERIODO ARCAICO [ SIGLOS V IVI IYI YV IV aI .a C. C. ]. ]
LA ESCULTURA MONUMENTAL
[ APLICADA A LA ARQUITECTURA ]
LOS TÍMPANOS DE LOS
FRONTONES:
EL TEMPLO DE ZEUS EN
OLIMPIA, que pertenecen a la
fase de transición entre el
arcaísmo y el clasicismo,
encontramos ya nuevas
soluciones que respetan la
proporcionalidad de las figuras,
que van variando de postura (de
pie, inclinados, arrodillados,
sentados, recostados, tumbados),
además también encontramos un
mayor dinamismo en las figuras
LA ESCULTURA MONUMENTAL
[ APLICADA A LA ARQUITECTURA ]
LOS TÍMPANOS DE LOS
FRONTONES:
EL TEMPLO DE ZEUS EN
OLIMPIA, que pertenecen a la
fase de transición entre el
arcaísmo y el clasicismo,
encontramos ya nuevas
soluciones que respetan la
proporcionalidad de las figuras,
que van variando de postura (de
pie, inclinados, arrodillados,
sentados, recostados, tumbados),
además también encontramos un
mayor dinamismo en las figuras

B.- B.- EVOLUCIÓN:
EVOLUCIÓN: Tema 03
Página 67/68/69 Tema 03
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ESECSCUULTLUTURRA AC CLÁLSÁISCICA A [ S[ ISGIGLOLOS SV VY YIV I VA .AC.C.].]
RASGOS GENERALES:
En este siglo se produce un proceso febril de
realizaciones para conmemorar la victoria frente a los
persas y para reconstruir lo destruido.
El objetivo estético es plasmar la BELLEZA IDEAL,
aunque es un arte naturalista se tiende a la
idealización, partiendo de la realidad se crean
arquetipos.
Protagonista: el CUERPO MASCULINO DESNUDO,
consiguiéndose en su realización un dominio total de la
anatomía.
Los TEMAS mas representados pertenecen al mundo
mítico de los dioses y héroes, que son tratados con
gran seriedad.
Se pierde el HIERATISMO, lográndose la
MOVILIDAD de las figuras y captando gestos y
actitudes.
También se abandona LA FRONTALIDAD, las
esculturas tienen varios puntos de vista.
DOMINIO TÉCNICO DEL MATERIAL.
Tratamiento pictórico del material [ retocado de
cejas / policromía en labios ] mayor realismo
Mayor realismo en la composición
Aparición del CONTRAPOSTO
Tratamiento anatómico supeditado a un CÁLCULO
MATEMÁTICO.
Aparición del CANON
En este siglo se produce un proceso febril de
realizaciones para conmemorar la victoria frente a los
persas y para reconstruir lo destruido.
El objetivo estético es plasmar la BELLEZA IDEAL,
aunque es un arte naturalista se tiende a la
idealización, partiendo de la realidad se crean
arquetipos.
Protagonista: el CUERPO MASCULINO DESNUDO,
consiguiéndose en su realización un dominio total de la
anatomía.
Los TEMAS mas representados pertenecen al mundo
mítico de los dioses y héroes, que son tratados con
gran seriedad.
Se pierde el HIERATISMO, lográndose la
MOVILIDAD de las figuras y captando gestos y
actitudes.
También se abandona LA FRONTALIDAD, las
esculturas tienen varios puntos de vista.
DOMINIO TÉCNICO DEL MATERIAL.
Tratamiento pictórico del material [ retocado de
cejas / policromía en labios ] mayor realismo
Mayor realismo en la composición
Aparición del CONTRAPOSTO
Tratamiento anatómico supeditado a un CÁLCULO
MATEMÁTICO.
Aparición del CANON

1 ½ S. V ESTILO SEVERO
Durante los primeros 50 años del s. V a.C.
encontramos una etapa de transición
Restos de arcaísmo, EL “ESTILO
SEVERO”.
Tendencia hacia la perfección anatómica,
Mayor dinamismo.
 Soluciones para adaptar la escultura a los
tímpanos de los frontones.
SEVERO”.
Mayor dinamismo.
EJEMPLOS:
ESCULTURAS EN PIEDRA
Los Frontones del Templo de Afaia en Egina.
EJEMPLOS:
Los Frontones del Templo de Afaia en Egina.

BB.-.- E EVVOOLLUUCCIÓIÓNN:: ESECSCUULTLUTURRA AC CLÁLSÁISCICA A [ S[ ISGIGLOLOS SV VY YIV I VA .AC.C.].]

SEVERO”.
Mayor dinamismo.
SEVERO”.
Mayor dinamismo.
EJEMPLOS:
Los Relieves del Trono Ludovisi ( Nacimiento
de Afrodita ]
EJEMPLOS:
Los Relieves del Trono Ludovisi ( Nacimiento
de Afrodita ]

SEVERO”.
ESCULTURAS DE BRONCE:
 El Poseidón,
Los Guerreros de Riace
El Auriga de Delfos
SEVERO”.
ESCULTURAS DE BRONCE:
 El Poseidón,
Los Guerreros de Riace
El Auriga de Delfos

 ESTILO SEVERO.
 ESTILO SEVERO.
IDENTIFICACION
Título: EL AURIGA DE DELFOS
Fecha 470 A. C
Material: Bronce/ técnica: cera perdida
Autor: Pitágoras de Samos
Tema: Auriga: conductos de carros
ANALISIS FORMAL
Cabeza, seria, severa, serena
Ruptura frontalidad, cabello plano
Ojos pasta vítrea. Ropaje: cierto
arcaísmo / semeja columna
Equilibrio de proporciones
SIGNIFICADO, FUNCION
Importancia del Hombre
El deporte / los atletas
Contexto: periodo máxima importancia
de la POLIS / DEMOCRACIA
IDENTIFICACION
Título: EL AURIGA DE DELFOS
Fecha 470 A. C
Autor: Pitágoras de Samos
Tema: Auriga: conductos de carros
ANALISIS FORMAL
Ruptura frontalidad, cabello plano
Ojos pasta vítrea. Ropaje: cierto
arcaísmo / semeja columna
Importancia del Hombre
Contexto: periodo máxima importancia
de la POLIS / DEMOCRACIA

BB.-. -E EVVOOLLUUCCIÓIÓNN: :
Antropocentrismo
(preferencia por
tratar el tema de
la humanidad)
Antropocentrismo
(preferencia por
tratar el tema de
la humanidad)
Diarthrosis (unión armónica
de partes con el todo) Era
más evidente en anatomía
masculina al tener menor
Diarthrosis (unión armónica
de partes con el todo) Era
más evidente en anatomía
masculina al tener menor
tejido adiposo que
cuerpo femenino
tejido adiposo que
cuerpo femenino
Contrapposto
Pierna en tensión y pierna relajada
se corresponde con brazos
contrarios en tensión y relajado
para equilibrar. Rompe frontalismo
y la rigidez, desnivelando caderas
y hombros, formando una suave
curva acompañada de leve giro
del rostro
Contrapposto
Pierna en tensión y pierna relajada
se corresponde con brazos
contrarios en tensión y relajado
para equilibrar. Rompe frontalismo
y la rigidez, desnivelando caderas
y hombros, formando una suave
curva acompañada de leve giro
del rostro
Estudio
anatómico
Estudio
anatómico
 ESTILO SEVERO.
IDENTIFICACION
LOS GUERREROS DE RIACE
Fecha 470 / 430 A. C
Autor: Pitágoras de Reggio
Tema: Guerreros: frontales, erguidos
Tipología: escultura exenta
ANALISIS FORMAL
Composición en X /
Ruptura frontalidad, pies, visión lateral,
inclinación de la cabeza
Ojos pasta vítrea. Detalle en
tratamiento de músculos, venas,
tendones etc / semeja columna
Importancia de los soldados / reflejo
de los héroes [ Ayax, Telemón ] Hombre
Periodo máxima importancia de la
POLIS / DEMOCRACIA
IDENTIFICACION
LOS GUERREROS DE RIACE
Fecha 470 / 430 A. C
Autor: Pitágoras de Reggio
Tema: Guerreros: frontales, erguidos
ANALISIS FORMAL
Composición en X /
Ruptura frontalidad, pies, visión lateral,
inclinación de la cabeza
Ojos pasta vítrea. Detalle en
tratamiento de músculos, venas,
tendones etc / semeja columna
Importancia de los soldados / reflejo
de los héroes [ Ayax, Telemón ] Hombre
POLIS / DEMOCRACIA
 ESTILO SEVERO.

ESCULTURA CLÁSICA ESCULTURA CLÁSICA [ S[ ISGIGLOLOS SV VY YIV I VA .AC.C.].]  ESTILO SEVERO.
Tema 03
Página 67/68/69
Tema 03
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B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
TITULO: POSEIDON
Fecha 460 A. C
Autor: Calamis
Tema: El Dios POSEIDON
ANALISIS FORMAL
Cabeza, seria, distante, detalles del
pelo y la barba, cierto arcaísmo
Composición en X / posición noble /
desnudo, musculoso
Ruptura frontalidad, varios puntos de
vista / inclinación cabeza Equilibrio de
proporciones
Movimiento congelado: va a lanzar algo
tridente / lanza / levanta el pie / se apoya
el una pierna
La representación de los Dioses /
antropocentrismo / heroísmo el hombre
El deporte / Las olimpiadas
Contexto:
POLIS / DEMOCRACIA
IDENTIFICACION
TITULO: POSEIDON
Fecha 460 A. C
Autor: Calamis
Tema: El Dios POSEIDON
ANALISIS FORMAL
Cabeza, seria, distante, detalles del
pelo y la barba, cierto arcaísmo
Composición en X / posición noble /
desnudo, musculoso
Ruptura frontalidad, varios puntos de
vista / inclinación cabeza Equilibrio de
proporciones
Movimiento congelado: va a lanzar algo
tridente / lanza / levanta el pie / se apoya
el una pierna
La representación de los Dioses /
antropocentrismo / heroísmo el hombre
El deporte / Las olimpiadas
Contexto:
POLIS / DEMOCRACIA
 ESTILO SEVERO.

RASGOS GENERALES:
A partir de mediados del siglo V
a.C. se inicia la “ETAPA CLÁSICA”
MIRÓN:
Broncista, aunque las obras que
se conservan son copias romanas
en mármol, como en la mayoría de
los casos que vamos a ver.
Su obra más famosa es el
DISCÓBOLO
El grupo de ATENEA Y
MARSYAS.
Atenea está andando y con la
cabeza mira el suelo al mismo punto
donde está mirando Marsyas,
formando una uve, Atenea está
serena y viste el peplos.
Marsyas es una figura desnuda en
tensión, lo que permite mostrar una
potente musculatura
RASGOS GENERALES:
A partir de mediados del siglo V
a.C. se inicia la “ETAPA CLÁSICA”
MIRÓN:
Broncista, aunque las obras que
se conservan son copias romanas
en mármol, como en la mayoría de
los casos que vamos a ver.
Su obra más famosa es el
DISCÓBOLO
El grupo de ATENEA Y
MARSYAS.
Atenea está andando y con la
cabeza mira el suelo al mismo punto
donde está mirando Marsyas,
formando una uve, Atenea está
serena y viste el peplos.
Marsyas es una figura desnuda en
tensión, lo que permite mostrar una
potente musculatura

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
PERIODO CLASICO
PERIODO CLASICO
IDENTIFICACION
Título: EL DISCOBOLO
Autor: Mirón
Fecha 460 A. C
Material: Bronce/ técnica: cera perdida.
Posteriormente en mármol [ copias ]
Autor: MIRÓN: broncista, preocupado por el
movimiento en tensión / posturas forzadas /
equilibrios inestables / fugaz
ANALISIS
Tema: El lanzador de discos / deporte
olímpico / atleta. Maestro del movimiento, no
estamos ante la tradicional postura erguida, sino
que la que realiza es muy atrevida, capta un
instante, el momento previo a lanzar el disco, el
momento de esfuerzo máximo, por ello todo el
cuerpo está en tensión, pero la cabeza no se
acaba de corresponder con el cuerpo, ya que
está demasiado tranquilo, concentrado, pero
sereno.
Tipología: escultura exenta. Tres posiciones
anterior, posterior y parado
ANALISIS FORMAL
Composición: inclinación / giro a la derecha /
apoyo todo el cuerpo pierna derecha. Lado
derecho: curva / Izquierdo el ángulo recto.
Naturalismo anatómico pero músculos planos.
Rostro inexpresivo
Ruptura frontalidad, varios puntos de vista /
inclinación cabeza Equilibrio de proporciones
IDENTIFICACION
Título: EL DISCOBOLO
Autor: Mirón
Fecha 460 A. C
Autor: MIRÓN: broncista, preocupado por el
movimiento en tensión / posturas forzadas /
equilibrios inestables / fugaz
ANALISIS
Tema: El lanzador de discos / deporte
olímpico / atleta. Maestro del movimiento, no
estamos ante la tradicional postura erguida, sino
que la que realiza es muy atrevida, capta un
instante, el momento previo a lanzar el disco, el
momento de esfuerzo máximo, por ello todo el
cuerpo está en tensión, pero la cabeza no se
acaba de corresponder con el cuerpo, ya que
está demasiado tranquilo, concentrado, pero
sereno.
Tipología: escultura exenta. Tres posiciones
anterior, posterior y parado
ANALISIS FORMAL
Composición: inclinación / giro a la derecha /
apoyo todo el cuerpo pierna derecha. Lado
derecho: curva / Izquierdo el ángulo recto.
Naturalismo anatómico pero músculos planos.
Rostro inexpresivo
Ruptura frontalidad, varios puntos de vista /
inclinación cabeza Equilibrio de proporciones
SIGNIFICADO, FUNCION
La representación del atleta/
las olimpiadas.
La Hélade / la cultura griega El
deporte / Las olimpiadas
Periodo máxima importancia de
la POLIS / DEMOCRACIA
SIGNIFICADO, FUNCION
las olimpiadas.
La Hélade / la cultura griega El
deporte / Las olimpiadas
Periodo máxima importancia de
la POLIS / DEMOCRACIA

RASGOS RASGOS GENERALES:
A GENERALES:
inicia A partir partir de mediados del siglo V la “ETAPA de mediados CLÁSICA”
del siglo V a.a.C. C. se
se
POLICLETO:
inicia la “ETAPA CLÁSICA”
POLICLETO:
Broncista.
Broncista.
Publica Publica el "Kanon", estudio de el las "Kanon", obra en la que realiza un
estudio de las medidas obra en la que realiza un
cuerpo humano, medidas y proporciones del
la belleza y estaría proporciones en estas
del
proporciones cuerpo humano, proporciones (la altura la belleza estaría en estas
siete (la altura total total del cuerpo es
siete veces veces la la cabeza) cabeza) y y en en la simetría.
del cuerpo es
OBRAS:
la simetría.
OBRAS:
todas EL EL DORÍFERO, DORÍFERO, portador portador de de lanza, lanza, plasma
todas sus sus teorías: teorías: cabeza esférica,
plasma
proporciones proporciones y y simetría, postura cabeza esférica,
simetría, postura clásica clásica o
“contraposto”, “contraposto”, erguido, erguido, con con cierta cierta curvatura en
o
el el torso curvatura torso y y la la cadera cadera al al descansar descansar todo todo el el peso
en
sobre sobre una una pierna.
peso
EL pierna.
EL DIADÚMENO DIADÚMENO posee posee unas
características unas
aparece características muy atándose muy parecidas una cinta parecidas al anterior,
aparece atándose una cinta a las sienes. al anterior,
Otra
obra obra suya suya es es una Amazona herida, a las sienes. premiada
Otra
en en un un concurso una Amazona para la herida, decoración premiada
concurso del
Santuario Santuario de de Éfeso, para Éfeso, en la decoración en el que compitió con
del
Fidias Fidias y y Crésilas Crésilas hacia hacia mediados el que compitió con
mediados del del siglo siglo V
a.V
a.C
C

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
B2.- PERIODO CLASICO
B2.- PERIODO CLASICO
IDENTIFICACION
Título: EL DIADUMENO
Autor: POLÍCLETO escultor rival
de Fidias / creador del CANON.
Especialista en guerreros victoriosos.
Sus esculturas estaban en OLIMPIA
Fecha 430 A. C
Tema: atletas famosos / victoriosos
Tipología: escultura exenta.
ANALISIS FORMAL
Descripción: joven atleta ciñéndose
una cinta / gesto del vencedor. Tronco y
túnica lateral / estabilidad
Composición: calculado estudio de
proporciones , dimensiones y líneas
Canon Siete cabezas.
Contrapossto: lo dinámico/ lo estático /
cadera derecha flexiona pierna contraria
Estructura abierta
Naturalismo anatómico del torso/ rostro
captación del gesto
IDENTIFICACION
Título: EL DIADUMENO
Autor: POLÍCLETO escultor rival
de Fidias / creador del CANON.
Especialista en guerreros victoriosos.
Sus esculturas estaban en OLIMPIA
Fecha 430 A. C
Tema: atletas famosos / victoriosos
Tipología: escultura exenta.
ANALISIS FORMAL
Descripción: joven atleta ciñéndose
una cinta / gesto del vencedor. Tronco y
túnica lateral / estabilidad
Composición: calculado estudio de
proporciones , dimensiones y líneas
Canon Siete cabezas.
Contrapossto: lo dinámico/ lo estático /
cadera derecha flexiona pierna contraria
Estructura abierta
Naturalismo anatómico del torso/ rostro
captación del gesto
las olimpiadas/ la victoria
Imagen del joven/ ideal
antropológico griego.
Control de los sentimientos: el
orgullo del vencedor / pecado en
Grecia. Equilibrio físico / psíquico
Contexto Histórico
las olimpiadas/ la victoria
Imagen del joven/ ideal
antropológico griego.
Control de los sentimientos: el
orgullo del vencedor / pecado en
Grecia. Equilibrio físico / psíquico

BB.-. -E EVVOOLLUUCCIÓIÓNN: :
BB2.2- .P- EPRERIOIODDOO C CLALSAISCICOO
PPOOLLICICLLEETTOO
EL DORÍFORO
Búsqueda de la perfección.
Belleza = matemática.
Belleza = proporción.
SU CANON:
Cuerpo humano: 7 cabezas
+ 2/3 partes de otra.
Rostro = tres partes frente,
nariz, mentón.
EL DORÍFORO
Búsqueda de la perfección.
Belleza = matemática.
Belleza = proporción.
SU CANON:
Cuerpo humano: 7 cabezas
+ 2/3 partes de otra.
Rostro = tres partes frente,
nariz, mentón.
pelo poco desarrollado
y muy geometrizado
pelo poco desarrollado
y muy geometrizado
Pectorales poco marcados
con excesiva forma rectangular
Pectorales poco marcados
con excesiva forma rectangular
Unión de tronco con
extremidades demasiado
marcada ( además zona
inguinal son arcos de un
mismo círculo)
Unión de tronco con
extremidades demasiado
marcada ( además zona
inguinal son arcos de un
mismo círculo)
Rasgos
arcaicos:
Rasgos
arcaicos:
Cabeza ladeada
debido a la postura.
Todo el peso en el lado
derecho / la cabeza
inclinada hacia ese
lado / brazo derecho
relajado/ izquierdo
tensión
La figura descansa
sobre la pierna
derecha
Lado izquierdo:
inclinación.
Apoya la lanza sobre
el hombro
Cabeza ladeada
debido a la postura.
Todo el peso en el lado
derecho / la cabeza
inclinada hacia ese
lado / brazo derecho
relajado/ izquierdo
tensión
La figura descansa
sobre la pierna
derecha
Lado izquierdo:
inclinación.
Apoya la lanza sobre
el hombro
PPOOLLICICLLEETTOO. .E ELL D DOORRÍFÍFOORROO

Tema 03
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ESCULTURA CLÁSICA ESCULTURA CLÁSICA [ S[ ISGIGLOLOS SV VY YIV I VA .AC.C.].]
FIDIAS
Unido a Pericles por la reconstrucción y
ordenación monumental del Acrópolis de
Atenas, es el escultor de los dioses, el que
mejor capta la esencia de la divinidad.
Autor de dos gigantescas esculturas
crisoelefantinas (núcleo de madera con
placas de oro y marfil):
LA ATENEA PARTHENOS, de la que se
conserva una pequeña copia romana en
mármol
LA ATENEA FARNESIO, de unos 12
metros de altura y se encontraba en el
interior del Partenón, lleva la coraza sobre
el pecho, una túnica hasta los pies, el casco
sobre la cabeza y una victoria de tamaño
natural en la mano, su escudo mostraba la
amazonomaquia en relieve en la parte
delantera y la gigantomaquia pintada por la
parte de atrás;
EL ZEUS DE OLIMPIA, hoy perdido, que
estaba sentado con una victoria en la mano
derecha y un cetro en la izquierda, de 15
metros, sedente, obra que aseguró su
inmortalidad
FIDIAS
Unido a Pericles por la reconstrucción y
ordenación monumental del Acrópolis de
Atenas, es el escultor de los dioses, el que
mejor capta la esencia de la divinidad.
Autor de dos gigantescas esculturas
crisoelefantinas (núcleo de madera con
placas de oro y marfil):
LA ATENEA PARTHENOS, de la que se
conserva una pequeña copia romana en
mármol
LA ATENEA FARNESIO, de unos 12
metros de altura y se encontraba en el
interior del Partenón, lleva la coraza sobre
el pecho, una túnica hasta los pies, el casco
sobre la cabeza y una victoria de tamaño
natural en la mano, su escudo mostraba la
amazonomaquia en relieve en la parte
delantera y la gigantomaquia pintada por la
parte de atrás;
EL ZEUS DE OLIMPIA, hoy perdido, que
estaba sentado con una victoria en la mano
derecha y un cetro en la izquierda, de 15
metros, sedente, obra que aseguró su
inmortalidad

Tema 03
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Tema 03
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FIDIAS
Otras obras
LA ATENEA PRÓMACHOS,
en bronce, sólo conocida por
monedas, es la salvadora y
guardiana de la ciudad,
representada como guerrera
tenía unos 15 metros de altura,
estaba situada en la mitad de
la Acrópolis;
LA ATENEA LEMNIA, su
mejor obra, cuya cabeza se ha
denominado como “la belleza”
porque corresponde con el
canon de belleza perfecta del
siglo V a.C.;

LA AMAZONA HERIDA del
concurso de Éfeso.
FIDIAS
Otras obras
LA ATENEA PRÓMACHOS,
en bronce, sólo conocida por
monedas, es la salvadora y
guardiana de la ciudad,
representada como guerrera
tenía unos 15 metros de altura,
estaba situada en la mitad de
la Acrópolis;
LA ATENEA LEMNIA, su
mejor obra, cuya cabeza se ha
denominado como “la belleza”
porque corresponde con el
canon de belleza perfecta del
siglo V a.C.;

LA AMAZONA HERIDA del
concurso de Éfeso.

OBRAS:
La decoración escultórica del Partenón, que influirá
en los escultores del “Estilo Partenón” del “Estilo
Bello”, de finales del siglo V a.C.:
LAS METOPAS DEL FRISO DEL DÓRICO
(composiciones claras, de dos o tres figuras, en
altorrelieve);
El FRISO DE LAS PANATENEAS (representación
en bajorrelieve de la procesión de las Panateneas, en
el friso alrededor de la cella del Partenón; no es una
representación esquemática, las figuras son vivas e
individualizadas, representadas mediante un
naturalismo idealizado)

Las esculturas de los FRONTONES DEL
PARTENÓN (excelentes composiciones, en las que
las figuras se ajustan perfectamente al frontón;
Frontón oriental se representa el Nacimiento de
Atenea.
Frontón Occidental la Lucha de Atenea y
Poseidón por el Ática; estudia la anatomía en los
desnudos y de los vestidos en las figuras femeninas,
aunque mediante la “técnica de paños mojados”
también en este caso se adivina la anatomía).
OBRAS:
La decoración escultórica del Partenón, que influirá
en los escultores del “Estilo Partenón” del “Estilo
Bello”, de finales del siglo V a.C.:
LAS METOPAS DEL FRISO DEL DÓRICO
(composiciones claras, de dos o tres figuras, en
altorrelieve);
El FRISO DE LAS PANATENEAS (representación
en bajorrelieve de la procesión de las Panateneas, en
el friso alrededor de la cella del Partenón; no es una
representación esquemática, las figuras son vivas e
individualizadas, representadas mediante un
naturalismo idealizado)

Las esculturas de los FRONTONES DEL
PARTENÓN (excelentes composiciones, en las que
las figuras se ajustan perfectamente al frontón;
Frontón oriental se representa el Nacimiento de
Atenea.
Frontón Occidental la Lucha de Atenea y
Poseidón por el Ática; estudia la anatomía en los
desnudos y de los vestidos en las figuras femeninas,
aunque mediante la “técnica de paños mojados”
también en este caso se adivina la anatomía).
ESCULTURA CLÁSICA [ ESCULTURA CLÁSICA [ S ISGIGLOLOS SV VY YIV I VA .AC.C.].]

OBRAS:
FRONTONES DEL PARTENON
[ nacimiento de Atenas / lucha entre
Atenea y Poseidón ]
RASGOS:
Esculturas representan belleza ideal,
Tratamiento de la ropa PAÑOS
MOJADOS.
Tema: Los dioses y los hombres.
Policromía: utilización del color
fondo del frontón / contraste escultura
mármol
Ley del marco: esculturas adaptadas
al marco triangular. Adaptación fluida.
Paños mojados : Los cuerpos se
adivinan debajo de las telas.
OBRAS:
FRONTONES DEL PARTENON
[ nacimiento de Atenas / lucha entre
Atenea y Poseidón ]
RASGOS:
Esculturas representan belleza ideal,
Tratamiento de la ropa PAÑOS
MOJADOS.
Tema: Los dioses y los hombres.
Policromía: utilización del color
fondo del frontón / contraste escultura
mármol
Ley del marco: esculturas adaptadas
al marco triangular. Adaptación fluida.
Paños mojados : Los cuerpos se
adivinan debajo de las telas.

FIDIAS
FIDIAS
El artista más clásico de
todos. Fue escultor orfebre,
ceramista, arquitecto etc.
Esculturas majestuosas
Artista muy imaginativo
Técnica de los paños
mojados trasluciendo la
anatomía
El artista más clásico de
todos. Fue escultor orfebre,
ceramista, arquitecto etc.
Esculturas majestuosas
Artista muy imaginativo
Técnica de los paños
mojados trasluciendo la
anatomía
Técnica de
paños mojados
(anatomía se
insinúa a través
de ropajes)
Técnica de
paños mojados
(anatomía se
insinúa a través
de ropajes)
Multiplicidad de
Multiplicidad de
pliegues
pliegues
Adaptación al
Adaptación al
marco (se adaptan a
la forma triangular del
marco (se adaptan a
la forma triangular del
tímpano)
tímpano)
EEssccuultluturarass P Poolílcícrorommaass

IDENTIFICACION
Título: Metopas del Partenón
Fecha: 447 / 438 a.C.
Tema: luchas entre dioses / gigantes
Luchas entre hombres / amazonas
Lucha entre lapitas / centauros
ANALISIS FORMAL
Descripción: Representan el triunfo del
orden sobre la barbarie
Alto relieve en gradación.
Perfección, virtuosismo
Dinamismo: guerreas/ peleas
Ausencia de sentimientos: dolor,
fuerza.
Caras inexpresivas , no reflejan
tensión, dolor etc.
SIMBOLISMO/ FUNCIÓN:
Desnudos: símbolo de belleza física
Asociación belleza física / espiritual
Los dioses: contemplan / los hombres
luchan
Contexto Histórico: La importancia de
Atenas después de la derrota de los
persas.
IDENTIFICACION
Título: Metopas del Partenón
Fecha: 447 / 438 a.C.
Tema: luchas entre dioses / gigantes
Luchas entre hombres / amazonas
Lucha entre lapitas / centauros
ANALISIS FORMAL
Descripción: Representan el triunfo del
orden sobre la barbarie
Alto relieve en gradación.
Perfección, virtuosismo
Dinamismo: guerreas/ peleas
Ausencia de sentimientos: dolor,
fuerza.
Caras inexpresivas , no reflejan
tensión, dolor etc.
luchan
Contexto Histórico: La importancia de
Atenas después de la derrota de los
persas.

IDENTIFICACION
Título: Friso de las Panateneas
Autor: Fidias
Fecha: 447 / 438 a.C.
Material: mármol
FRISO: de 160 m long / 1 mt altura
Procesión anual en honor a la diosa
Palas Atenea. Procesión cívica /
religiosa / ofrecimiento de un Peplo.
ANÁLISIS FORMAL
Dos frisos arrancan fachada sur hacia
puerta principal / toda la sociedad civil
en procesión: andando / a caballo etc.
Mezcla contraste movimiento/ reposo.
Jóvenes / Efebos heroizados,
desnudos y en proporciones clásicas.
Representan prototipo
luchan
Las polis / Atenas / la Democracia
IDENTIFICACION
Título: Friso de las Panateneas
Autor: Fidias
Fecha: 447 / 438 a.C.
FRISO: de 160 m long / 1 mt altura
Procesión anual en honor a la diosa
Palas Atenea. Procesión cívica /
religiosa / ofrecimiento de un Peplo.
ANÁLISIS FORMAL
Dos frisos arrancan fachada sur hacia
puerta principal / toda la sociedad civil
en procesión: andando / a caballo etc.
Mezcla contraste movimiento/ reposo.
Jóvenes / Efebos heroizados,
desnudos y en proporciones clásicas.
Representan prototipo
luchan
Las polis / Atenas / la Democracia
Ruptura Ruptura de de la
la
monotonía monotonía con
con
cambio cambio de de actitudes actitudes
Realizados en
Disposición armónica
de las figuras de
acuerdo a un ritmo
matemático y musical
Pliegues ordenados
Disposición armónica
de las figuras de
acuerdo a un ritmo
matemático y musical
Pliegues ordenados
y paralelos
y paralelos
mármol después coloreados
Perfecto estudio
anatómico, modelado
Perfecto estudio
anatómico, modelado
preciso, etc.
preciso, etc.
Realizados en
mármol después coloreados
Ligeramente
inclinados
hacia delante para
favorecer
su contemplación
Ligeramente
inclinados
hacia delante para
favorecer
su contemplación

Tema 03
Página 67/68/69
Tema 03
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OTROS AUTORES:
KRÉSILAS
Destaca entre los
escultores adscritos a este
periodo: Realizó un Busto de
Pericles, situado en el
Acrópolis de Atenas, con
casco corintio y muy
idealizado.
También conservamos su
Amazona Herida del
concurso de Éfeso.
KALLIMACHOS:
Sus obras continúan en la
línea de la técnica de los
paños mojados inaugurada
por Fidias en el Partenón, la
Afrodita de Frejus y el relieve
de la VICTORIA ATÁNDOSE
LA SANDALIA del Templo de
Atenea Nike.
OTROS AUTORES:
KRÉSILAS
Destaca entre los
escultores adscritos a este
periodo: Realizó un Busto de
Pericles, situado en el
Acrópolis de Atenas, con
casco corintio y muy
idealizado.
También conservamos su
Amazona Herida del
concurso de Éfeso.
KALLIMACHOS:
Sus obras continúan en la
línea de la técnica de los
paños mojados inaugurada
por Fidias en el Partenón, la
Afrodita de Frejus y el relieve
de la VICTORIA ATÁNDOSE
LA SANDALIA del Templo de
Atenea Nike.

ESCULTURA CLÁSICA ESCULTURA CLÁSICA [ S[ ISGIGLOLO IV I VA .AC.C.].]
SIGLO IV: RASGOS
Época de crisis de las ciudades estado
Disgregación y transformaciones sociales.
Guerra del Peloponeso ( Esparta / Atenas
 Atenas, a pesar de la crisis política, siguió
manteniendo la supremacía artística en Grecia,
gracias a una sociedad elegante y refinada.
El ARTISTA trabaja no para el estado sino para
particulares, pues la guerra ha dejado sin recursos
las arcas del Estado.
 Se producen cambios respecto al siglo anterior:
 Dioses y atletas siguen siendo los protagonistas,
pero ahora se representan los dioses más
próximos al hombre y no los grandes del Olimpo.
Los atletas se representan en actitudes más
cotidianas y menos heroicas.
Las figuras se hacen más libres menos
majestuosas
El CANON, se estiliza.
Se acentúa el NATURALISMO en gestos y
actitudes
Los ROSTROS empiezan a reflejar EL PATHOS
( ESTADOS DE EMOCIÓN, ESTADOS ANÍMICOS
)
Aparece el desnudo femenino
SIGLO IV: RASGOS
Época de crisis de las ciudades estado
Disgregación y transformaciones sociales.
Guerra del Peloponeso ( Esparta / Atenas
 Atenas, a pesar de la crisis política, siguió
manteniendo la supremacía artística en Grecia,
gracias a una sociedad elegante y refinada.
El ARTISTA trabaja no para el estado sino para
particulares, pues la guerra ha dejado sin recursos
las arcas del Estado.
 Se producen cambios respecto al siglo anterior:
 Dioses y atletas siguen siendo los protagonistas,
pero ahora se representan los dioses más
próximos al hombre y no los grandes del Olimpo.
Los atletas se representan en actitudes más
cotidianas y menos heroicas.
Las figuras se hacen más libres menos
majestuosas
El CANON, se estiliza.
Se acentúa el NATURALISMO en gestos y
actitudes
Los ROSTROS empiezan a reflejar EL PATHOS
( ESTADOS DE EMOCIÓN, ESTADOS ANÍMICOS
)
Aparece el desnudo femenino

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
OBRAS:
PRAXITELES
Apolo Sauróctono
Venus de Gnido
Hermes y Dionisos
SCOPAS
Meleagro
Ménades
Mausolo
LISIPO
Apoxiomenos
Ares Ludovisi
Retratos de Alejandro
Magno
OBRAS:
PRAXITELES
Apolo Sauróctono
Venus de Gnido
Hermes y Dionisos
SCOPAS
Meleagro
Ménades
Mausolo
LISIPO
Apoxiomenos
Ares Ludovisi
Retratos de Alejandro
Magno

SIGLO IV
PRAXITELES:
Es el escultor de la delicadeza, la elegancia y
la belleza, de las superficies suaves.
Acentúa la tradicional postura clásica
inclinando aún más la cadera, “CURVA
PRAXITELIANA”, aunque continúa el quietismo
de la composición.
Obras suyas son:
 HERMES DE OLIMPIA (uno de los pocos
casos en que conservamos el original,
representa a Hermes, el mensajero de los
dioses, llevando a Dionisos niño durante un
descanso en el camino),
EL APOLO SAURÓCTONO (marca aún más
la curva praxiteliana y el cuerpo es más joven),
LA AFRODITA DE CNIDO (con la que se
inicia el desnudo femenino, todavía "timidez",
siente pudor y se cubre con las manos, será
muy copiada, canon de belleza femenina);
LA AFRODITA DE ARLÉS (desnuda pero con
las piernas cubiertas por un manto, el desnudo
integral no es aceptado inmediatamente
SIGLO IV
PRAXITELES:
Es el escultor de la delicadeza, la elegancia y
la belleza, de las superficies suaves.
Acentúa la tradicional postura clásica
inclinando aún más la cadera, “CURVA
PRAXITELIANA”, aunque continúa el quietismo
de la composición.
Obras suyas son:
 HERMES DE OLIMPIA (uno de los pocos
casos en que conservamos el original,
representa a Hermes, el mensajero de los
dioses, llevando a Dionisos niño durante un
descanso en el camino),
EL APOLO SAURÓCTONO (marca aún más
la curva praxiteliana y el cuerpo es más joven),
LA AFRODITA DE CNIDO (con la que se
inicia el desnudo femenino, todavía "timidez",
siente pudor y se cubre con las manos, será
muy copiada, canon de belleza femenina);
LA AFRODITA DE ARLÉS (desnuda pero con
las piernas cubiertas por un manto, el desnudo
integral no es aceptado inmediatamente
ESECSCUULTLUTURRA A C CLÁLSÁISCICA A [ S[ ISGIGLOLO IV I VA .AC.C.].]

OBRAS:
PRAXITELES
OBRAS:
PRAXITELES
IDENTIFICACIÓN
Título: APOLO SAURÓCTONO
Fecha: 340 a.C.
Tema: lucha entre la luz y las tinieblas
Autor: PRAXITELES
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Apolo Dios de la belleza / se
enfrenta la lagartija símbolo de la
oscuridad / tinieblas.
Composición: CURVA PRAXITELIANA,
músculos suaves , rostros con expresión
melancólica.
Líneas sensuales, posturas lánguidas,
suaves curvas.
Idealización frente al realismo
Dioses jóvenes >/ actitudes triviales ,
anecdóticas.
Idea platónica belleza física y espiritual.
Desnudo ahora carácter más hedonista,
sensual
Contexto Histórico: el siglo IV
IDENTIFICACIÓN
Título: APOLO SAURÓCTONO
Fecha: 340 a.C.
Tema: lucha entre la luz y las tinieblas
Autor: PRAXITELES
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Apolo Dios de la belleza / se
enfrenta la lagartija símbolo de la
oscuridad / tinieblas.
Composición: CURVA PRAXITELIANA,
músculos suaves , rostros con expresión
melancólica.
Líneas sensuales, posturas lánguidas,
suaves curvas.
Dioses jóvenes >/ actitudes triviales ,
anecdóticas.
Idea platónica belleza física y espiritual.
Desnudo ahora carácter más hedonista,
sensual
Contexto Histórico: el siglo IV

PPRRAAXXITITEELLEESS
IDENTIFICACIÓN
Nombre: VENUS DE GNIDO
Fecha: 340 a.C.
Tema: Afrodita se identifica con el
símbolo de la perfección, diosa del
amor y de la belleza
Autor: PRAXITELES
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: AFRODITA: se identifica
con el símbolo de la perfección, diosa
del amor y de la belleza.
Se le representa en el momento de
salir del baño [ jarrón / ropaje sirve de
contrapeso]
Composición: CURVA
PRAXITELIANA,
Primera escultura desnuda
femenina.
Escultura exenta diversos puntos de
vista. Estaba situada encima de un altar
Aquí alarga el canon de Policleto
dándole un rasgo más elegante
IDENTIFICACIÓN
Nombre: VENUS DE GNIDO
Fecha: 340 a.C.
Tema: Afrodita se identifica con el
símbolo de la perfección, diosa del
amor y de la belleza
Autor: PRAXITELES
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: AFRODITA: se identifica
con el símbolo de la perfección, diosa
del amor y de la belleza.
Se le representa en el momento de
salir del baño [ jarrón / ropaje sirve de
contrapeso]
Composición: CURVA
PRAXITELIANA,
Primera escultura desnuda
femenina.
Escultura exenta diversos puntos de
vista. Estaba situada encima de un altar
Aquí alarga el canon de Policleto
dándole un rasgo más elegante
SIMBOLISMO/
FUNCIÓN:
Desnudos, sensualidad,
voluptuosidad,
sensualidad, erotismo
Perfección absoluta
Modelo de gran
influencia posterior
Contexto histórico: Siglo
IV. Cambios políticos y
sociales
SIMBOLISMO/
FUNCIÓN:
voluptuosidad,
sensualidad, erotismo
Perfección absoluta
Modelo de gran
influencia posterior
Contexto histórico: Siglo
IV. Cambios políticos y
sociales

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
PPRRAAXXITITEELLEESS
Simboliza la paz entre
Arcadia (Hermes era
su dios protector) y la
Elide (Dionisos)
Arcadia (Hermes era
Elide (Dionisos)
Se acentúa contapposto
creando una curva en
forma de s invertida
más acentuada
más acentuada
Contraste movimiento
sinuoso de Hermes
y verticalidad de paño y
sinuoso de Hermes
Dionisos
Dionisos
HHEERRMMEESS Y Y D DIÓIÓNNISISOOSS
Anatomía con
formas blandas
Anatomía con
formas blandas

PPRRAAXXITITEELLEESS
IDENTIFICACION
Nombre: HERMES Y DIÓNISOS
Fecha: 350/330 a.C.
Tema: Dos dioses: que simbolizan la
paz entre dos regiones la Arcadia y la
Elide.
Autor: PRAXITELES
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: HERMES juega con
Diónisos niño ofreciéndole un ramo de
uvas al futuro rey del vino.
Composición: Contrastes entre las
líneas curvas / línea vertical del manto y
el dios Diónisos
 CURVA PRAXITELIANA y su juego
de músculos y posturas.
Esquema en S que se traduce en una
postura de reposo, de dejadez.
Detalles de la musculatura derecha e
izquierda
Contrastes entre la sensualidad del
cuerpo / las telas
Refinamiento en el tratamiento del
mármol. Idealización frente al realismo
IDENTIFICACION
Nombre: HERMES Y DIÓNISOS
Fecha: 350/330 a.C.
Tema: Dos dioses: que simbolizan la
paz entre dos regiones la Arcadia y la
Elide.
Autor: PRAXITELES
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: HERMES juega con
Diónisos niño ofreciéndole un ramo de
uvas al futuro rey del vino.
Composición: Contrastes entre las
líneas curvas / línea vertical del manto y
el dios Diónisos
 CURVA PRAXITELIANA y su juego
de músculos y posturas.
Esquema en S que se traduce en una
postura de reposo, de dejadez.
Detalles de la musculatura derecha e
izquierda
Contrastes entre la sensualidad del
cuerpo / las telas
Refinamiento en el tratamiento del
mármol. Idealización frente al realismo
Anatomía con
formas blandas
Anatomía con
formas blandas
Arcadia (Hermes era
Elide (Dionisos)
Arcadia (Hermes era
Elide (Dionisos)
sinuoso de Hermes
sinuoso de Hermes
Dionisos
Dionisos
voluptuosidad, sensualidad, erotismo
Bellezas ambiguas Perfección
absoluta.
Contexto: S. IV. Cambios políticos y
sociales
voluptuosidad, sensualidad, erotismo
Bellezas ambiguas Perfección
absoluta.
Contexto: S. IV. Cambios políticos y
sociales

más acentuada
sinuoso de Hermes
Dionisos
Praxíteles. Hermes y Dionisos
Para las obras en
mármol era preciso
colocar un soporte
Anatomía con
formas blandas
Praxíteles prefiere
trabajar en mármol
Simboliza la paz
entre Arcadia (Hermes era
su dios protector) y la Elide (Dionisos)

Tema 03
Página 67/68/69 BB.-.- E EVVOOLLUUCCIÓIÓNN::
Tema 03
Página 67/68/69
SIGLO IV
SCOPAS
Escultor del "PATHOS", de la
pasión, reflejándose en las figuras el
estado del alma (angustia agitada).
Atraído por temas trágicos o
patéticos, lo que se aprecia en
obras como su BACANTE O
MÉNADE HERIDA (con el cuerpo
agitado por movimientos
convulsivos, con el torso retorcido,
girando el cuello hacia atrás, la
cabellera desordenada y revuelta).
También realizó los relieves
orientales del MAUSOLEO DE
HALICARNASO y la estatua de
Mausolo.
SIGLO IV
SCOPAS
Escultor del "PATHOS", de la
pasión, reflejándose en las figuras el
estado del alma (angustia agitada).
Atraído por temas trágicos o
patéticos, lo que se aprecia en
obras como su BACANTE O
MÉNADE HERIDA (con el cuerpo
agitado por movimientos
convulsivos, con el torso retorcido,
girando el cuello hacia atrás, la
cabellera desordenada y revuelta).
También realizó los relieves
orientales del MAUSOLEO DE
HALICARNASO y la estatua de
Mausolo.

SCOPAS
Ménades
SCOPAS
Ménades
IDENTIFICACION
Nombre: MENADE DANZANTE
Fecha: 350/330 a.C.
Tema: Acompañantes del dios
Dionisos que le acompañaban en sus
fiestas.
Tipo: escultura exenta
Autor: SCOPAS
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Las ménades / bacantes
eran unos personajes / ninfas que
acompañaban al Dios Dionisos en sus
bacanales u orgías. Se le representa
cuando la ninfa está danzando
violentamente / mira hacia arriba
Composición: figura que se retuerce
sobre si misma , cuerpo forcejeante,
contorsionado.
Representa estados del alma:
violencia, pasión, desenfreno , bocas
entreabiertas, ojos profundos
Tratamiento de los paños: paños
mojados, dejan entrever el cuerpo
Claroscuro de la escultura.
IDENTIFICACION
Nombre: MENADE DANZANTE
Fecha: 350/330 a.C.
Tema: Acompañantes del dios
Dionisos que le acompañaban en sus
fiestas.
Autor: SCOPAS
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Las ménades / bacantes
eran unos personajes / ninfas que
acompañaban al Dios Dionisos en sus
bacanales u orgías. Se le representa
cuando la ninfa está danzando
violentamente / mira hacia arriba
Composición: figura que se retuerce
sobre si misma , cuerpo forcejeante,
contorsionado.
Representa estados del alma:
violencia, pasión, desenfreno , bocas
entreabiertas, ojos profundos
Tratamiento de los paños: paños
mojados, dejan entrever el cuerpo
Claroscuro de la escultura.
Representa el PAHOS:
sentimientos, violencia pasión,
Introduce el elemento pasional
de la escultura tanto en Dioses
como en hombres.
Le preocupa cosas más allá
del hombre. Deja ya de ser el
HOMBRE MEDIDA DE TODO.
Contexto. La crisis del s. IV
Representa el PAHOS:
sentimientos, violencia pasión,
Introduce el elemento pasional
de la escultura tanto en Dioses
como en hombres.
Le preocupa cosas más allá
del hombre. Deja ya de ser el
HOMBRE MEDIDA DE TODO.
Contexto. La crisis del s. IV

SCOPAS
Meleagro
Mausolo y Artemisa
B.- EVOLUCIÓN: B.- EVOLUCIÓN:
SCOPAS
Meleagro
Mausolo y Artemisa

B.- B.- EVOLUCIÓN:
EVOLUCIÓN: Tema 03
Página 67/68/69 Tema 03
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SIGLO IV
LISIPO
Escultor arcaizante, admirador de Policleto,
pero en él el naturalismo está más acentuado.
Plantea un nuevo canon de belleza, más
esbelto, ahora el cuerpo como ocho cabezas,
disminuyendo el tamaño de ésta, por lo que el
cuerpo resulta más alto en proporción a la
anchura.
Trabajará el retrato, fue el escultor preferido
por Alejandro Magno.
Sus principales obras son:
EL APOXIOMENO (atleta limpiándose con
el “strigilo”, ejemplo del nuevo “kanon” y del
dominio definitivo de la tercera dimensión y de
la escultura abierta gracias a que rompe el
espacio mediante el gran escorzo de su brazo
derecho),
ARES LUDOVISI (dios de la guerra
sedente)
EL HÉRCULES FARNESIO (extraordinario
estudio anatómico y de la fortaleza física).
SIGLO IV
LISIPO
Escultor arcaizante, admirador de Policleto,
pero en él el naturalismo está más acentuado.
Plantea un nuevo canon de belleza, más
esbelto, ahora el cuerpo como ocho cabezas,
disminuyendo el tamaño de ésta, por lo que el
cuerpo resulta más alto en proporción a la
anchura.
Trabajará el retrato, fue el escultor preferido
por Alejandro Magno.
Sus principales obras son:
EL APOXIOMENO (atleta limpiándose con
el “strigilo”, ejemplo del nuevo “kanon” y del
dominio definitivo de la tercera dimensión y de
la escultura abierta gracias a que rompe el
espacio mediante el gran escorzo de su brazo
derecho),
ARES LUDOVISI (dios de la guerra
sedente)
EL HÉRCULES FARNESIO (extraordinario
estudio anatómico y de la fortaleza física).

Tema 03
Página 67/68/69
Tema 03
Página 67/68/69
B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
LLISISIIPPOO
IDENTIFICACION
Nombre: APOXIOMENO
Fecha: 325 a.C.
Tema: Atleta después de las carreras se
limpia el polvo.
Autor: LISIPO
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Representa al ATLETA en
el momento de limpiarse la resina con el
ESTRIGILE. No se elige el momento de
triunfo / tema relajado banal
Composición: varios puntos de vista
aunque tenga visión frontal.
ESTEREOMETRIA.
Canon más alargado [ 8 cabezas]
figuras más alargadas. Cuerpo fibrado
Le interesa el espacio que rodea la
figura. Lanza el brazo hacia adelante /
mirada hacia otro punto. Esculpe en tres
dimensiones. Contemplación multivisual.
Virtuosismo: tratamiento del cabello y de
los tendones
IDENTIFICACION
Nombre: APOXIOMENO
Fecha: 325 a.C.
Tema: Atleta después de las carreras se
limpia el polvo.
Autor: LISIPO
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Representa al ATLETA en
el momento de limpiarse la resina con el
ESTRIGILE. No se elige el momento de
triunfo / tema relajado banal
aunque tenga visión frontal.
ESTEREOMETRIA.
Canon más alargado [ 8 cabezas]
figuras más alargadas. Cuerpo fibrado
Le interesa el espacio que rodea la
figura. Lanza el brazo hacia adelante /
mirada hacia otro punto. Esculpe en tres
dimensiones. Contemplación multivisual.
Virtuosismo: tratamiento del cabello y de
los tendones
SIMBOLISMO/
FUNCIÓN:
Representa periodo
convulso, de desintegración y
expansión de Grecia
Los juegos panhelénicos
Olimpia, Delfos etc
Influencia del Doríforo de
Policleto
Preludia el HELENISMO
Contexto histórico: s. IV
crisis y cambios sociales
SIMBOLISMO/
FUNCIÓN:
Representa periodo
convulso, de desintegración y
expansión de Grecia
Los juegos panhelénicos
Olimpia, Delfos etc
Influencia del Doríforo de
Policleto
Preludia el HELENISMO
Contexto histórico: s. IV
crisis y cambios sociales

Lisipo Apoxiomenos
Frontal y lateral
Escena intrascendente:
atleta se quita con strigile
los restos de sudor y polvo
Brazos hacia
delante invita a
rodear figura
Canon más estilizado
8 cabezas
Cabello más
desarrollado

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
LISIPO
Ares Ludovisi
LISIPO
Ares Ludovisi
LLISISIPIPOO

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
LISIPO
Retrato de Alejandro Magno
LISIPO
Retrato de Alejandro Magno
LISIPO
Hercules Farnesio
LISIPO
Hercules Farnesio

Tema 03
Página 67/68/69 B.- EVOLUCIÓN B.- EVOLUCIÓN::
Tema 03
Página 67/68/69
EESSCCUULLTTUURRAA H HEELLEENNÍSÍSTTICICAA [ [D DEESSDDEE E EL LS SIGIGLOLO II II IAI A.C.C.].]
EL HELENISMO
Es la etapa de la crisis de la polis.
Aparece un Imperio que engloba varias ciudades
estado.
En este nuevo mundo político, organizado por el
genio de estadista de Alejandro Magno.
Nuevos valores, la cultura griega se universaliza,
se admiten las aportaciones de los pueblos
orientales.
Aparece una cultura mixta, en la que se mezclan
la tradición clásica, el orientalismo (COLOSALISMO
Y DECORATIVISMO) y una nueva concepción de la
vida.
Se buscan nuevos valores: el goce de la vida por
si misma
Se parte de las conquistas del siglo IV a.C., pero
la escultura es más NATURALISTA, MAS
REALISTA.
Se acentúa la EXPRESIVIDAD.
Se prefiere el DESEQUILIBRIO, los cuerpos
retorcidos. Buscan la TENSIÓN, el MOVIMIENTO
Se busca el DRAMATISMO, la fealdad
Se tiende a buscar diferentes puntos de vista
Aumenta la MONUMENTALIDAD.
VARIEDAD TEMÁTICA. Desde los niños hasta los
ancianos. Venus, sátiros, faunos
Los autores pasan al anonimato.
Se crean diferentes escuelas.
EL HELENISMO
Es la etapa de la crisis de la polis.
Aparece un Imperio que engloba varias ciudades
estado.
En este nuevo mundo político, organizado por el
genio de estadista de Alejandro Magno.
Nuevos valores, la cultura griega se universaliza,
se admiten las aportaciones de los pueblos
orientales.
Aparece una cultura mixta, en la que se mezclan
la tradición clásica, el orientalismo (COLOSALISMO
Y DECORATIVISMO) y una nueva concepción de la
vida.
Se buscan nuevos valores: el goce de la vida por
si misma
Se parte de las conquistas del siglo IV a.C., pero
la escultura es más NATURALISTA, MAS
REALISTA.
Se acentúa la EXPRESIVIDAD.
Se prefiere el DESEQUILIBRIO, los cuerpos
retorcidos. Buscan la TENSIÓN, el MOVIMIENTO
Se busca el DRAMATISMO, la fealdad
Se tiende a buscar diferentes puntos de vista
Aumenta la MONUMENTALIDAD.
VARIEDAD TEMÁTICA. Desde los niños hasta los
ancianos. Venus, sátiros, faunos
Los autores pasan al anonimato.
Se crean diferentes escuelas.

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
ESCULTURA HELENÍSTICA [ DESDE ESCULTURA HELENÍSTICA [ DESDE E ELL S SIGIGLOLO II II IAI A.C.C.].]
IDENTIFICACION
Nombre: LAOCOONTE Y SUS HIJOS
Fecha: 3s. III / II a.C.
Tema: El sacerdote troyano Laocoonte no
deja entrar el caballo de los griegos en Troya.
Poseidón que ayuda a los griegos le envía
unas serpientes para que lo estrangule a él y
a sus hijos.
Tipo: grupo de escultura exenta
Autor: Agesando, Polidoro y Atenodoro
de Rodas
IDENTIFICACION
Nombre: LAOCOONTE Y SUS HIJOS
Fecha: 3s. III / II a.C.
Tema: El sacerdote troyano Laocoonte no
deja entrar el caballo de los griegos en Troya.
Poseidón que ayuda a los griegos le envía
unas serpientes para que lo estrangule a él y
a sus hijos.
Tipo: grupo de escultura exenta
Autor: Agesando, Polidoro y Atenodoro
de Rodas

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: tema dentro de la guerra de
Troya. Hay varias versiones. La más aceptada
la de la Eneida de Ovidio.
Composición: estructura piramidal y en
helicoidal: movimiento de extremidades y
disposición de las serpientes.
Movimiento reforzado por la posición de la
serpientes , sirven de unión entre las tres
esculturas.
Tensión, angustia, dolor físico y
psicológico
Perfección anatómica exagerada: músculos,
tensión, expresionismo
Representación de las emociones / ruptura
con la serenidad y equilibrio del periodo
anterior. Pathos frente al Ethos : expresión de
angustia y dolor en la cara y frente arrugada
Técnicas empleadas:
Paños mojados
Desnudos atléticos ( Lisipo )
Técnica de trépanos en cabello y
barbas,ojos hundidos, boca entreabierta
[ Scopas ]
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: tema dentro de la guerra de
Troya. Hay varias versiones. La más aceptada
la de la Eneida de Ovidio.
Composición: estructura piramidal y en
helicoidal: movimiento de extremidades y
disposición de las serpientes.
Movimiento reforzado por la posición de la
serpientes , sirven de unión entre las tres
esculturas.
Tensión, angustia, dolor físico y
psicológico
Perfección anatómica exagerada: músculos,
tensión, expresionismo
Representación de las emociones / ruptura
con la serenidad y equilibrio del periodo
anterior. Pathos frente al Ethos : expresión de
angustia y dolor en la cara y frente arrugada
Técnicas empleadas:
Paños mojados
Desnudos atléticos ( Lisipo )
Técnica de trépanos en cabello y
barbas,ojos hundidos, boca entreabierta
[ Scopas ]

Pérdida de visión frontal
composiciones movidas : diagonales, espirales, etc.
Líneas de fuerza abiertas
Nuevas temáticas: grandes grupos, lo feo, lo desagradable, anecdótico, etc.
Captación del instante
teatralidad: exaltación de las pasiones
Rodas. El Laoconte
Cabellos profundamente horadados
con tecnica a trépano (aumenta
efectos de claroscuros)
Línea serpentinata
Desequilibrio acentuado por
postura inestable: ambos pies apenas
apoyados a distinto nivel
Dolor físico y espiritual
(están matando a sus hijos)
Rotunda representación
de poderosa anatomía
Hijos con cuerpo de adultos
pero a distinta escala
Temática sobre guerra
de Troya. Serpientes enviadas
para castigar al sacerdote
Laoconte

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
Nombre: ALTAR DE ZEUS EN
PERGAMO
Fecha: Mediados del s. II a.C.
Tema: Lucha entre dioses y gigantes en
un friso de 2,5 metros de altura.
Tipo: Relieve . Altar para celebrar
sacrificios a los dioses .
Autor:
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: lucha entre dioses y
gigantes por haber devorado estos al dios
niño Diónisos. Refleja la nueva situación:
las invasiones de poblaciones galas.
Composición: al ser un friso, representa
varias actitudes.
Formas distorsionadas, violentas,
cuerpos doloridos
IDENTIFICACION
PERGAMO
Fecha: Mediados del s. II a.C.
Tema: Lucha entre dioses y gigantes en
un friso de 2,5 metros de altura.
Tipo: Relieve . Altar para celebrar
sacrificios a los dioses .
Autor:
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: lucha entre dioses y
gigantes por haber devorado estos al dios
niño Diónisos. Refleja la nueva situación:
las invasiones de poblaciones galas.
Composición: al ser un friso, representa
varias actitudes.
Formas distorsionadas, violentas,
cuerpos doloridos

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
PERGAMO
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: La diosa ATENAS
luchando contra los gigantes mientras una
victoria acude a coronarla
Desnudez / ropas de la diosa recuerdan
la herencia del periodo clásico.
Cabellos, telas, alas, gran virtuosismo,
detalle.
Movimiento: dramatismo en las caras de
el Gigante y su madre Gea que acude a
su ayuda
SIGNIFICADO/ ANALISIS NO FORMAL
lucha de los griegos contra los gálatas
[ galos ]
Mantenimiento De los ideales griegos
La descomposición del mundo clásico /
el Helenismo.
Interés por impresionar al espectador
más que moverlo a la piedad.
IDENTIFICACION
PERGAMO
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: La diosa ATENAS
luchando contra los gigantes mientras una
victoria acude a coronarla
Desnudez / ropas de la diosa recuerdan
la herencia del periodo clásico.
Cabellos, telas, alas, gran virtuosismo,
detalle.
Movimiento: dramatismo en las caras de
el Gigante y su madre Gea que acude a
su ayuda
SIGNIFICADO/ ANALISIS NO FORMAL
lucha de los griegos contra los gálatas
[ galos ]
Mantenimiento De los ideales griegos
La descomposición del mundo clásico /
el Helenismo.
Interés por impresionar al espectador
más que moverlo a la piedad.

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
Nombre: GALO MORIBUNDO
Fecha: 230 a.C.
Tema: TIPICO tema helenístico: la
muerte, la herida, la agonía
Tipo: escultura exenta. Escultura para
adornar un altar
Autor:
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Representa a un
soldado galo que ha sido herido en la
batalla. Difícilmente se puede levantar,
agónico patético.
Composición: varios puntos de vista,
ligeramente incorporándose desnudez
heroica frente a los detalles, bigote ,
cabello desigual, torques
IDENTIFICACION
Nombre: GALO MORIBUNDO
Fecha: 230 a.C.
Tema: TIPICO tema helenístico: la
muerte, la herida, la agonía
Tipo: escultura exenta. Escultura para
adornar un altar
Autor:
ANÁLISIS FORMAL
batalla. Difícilmente se puede levantar,
agónico patético.
Composición: varios puntos de vista,
ligeramente incorporándose desnudez
heroica frente a los detalles, bigote ,
cabello desigual, torques

Pérdida de visión frontal
composiciones movidas : diagonales, espirales, etc.
Líneas de fuerza abiertas
Nuevas temáticas: grandes grupos, lo feo, lo desagradable, anecdótico, etc.
Captación del instante
teatralidad: exaltación de las pasiones
Pérmago. Gálata suicidándose.
Contraste cuerpo
tenso del hombre
y flacidez de mujer
muerta
Gusto por lo
macabro y desagradable

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
Nombre: EL NIÑO DE LA ESPINA
IDENTIFICACION
Nombre: EL NIÑO DE LA ESPINA
IDENTIFICACION
Nombre: EL NIÑO DE LA OCA
IDENTIFICACION
Nombre: EL NIÑO DE LA OCA

Tema 03
Página 67/68/69
Tema 03
Página 67/68/69
B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
Nombre: LA VENUS DE MILO
Fecha: 230 a.C.
Tema: Representación de
AFRODITA medio vestida.
Tipo: escultura exenta para ir
encima de una peana. 2 metros de
altura
autor: desconocido
ANÁLISIS FORMAL
batalla. Difícilmente se puede
levantar, agónico patético.
Composición: Afrodita se disponbe
a caminar, adelantar la pierna
izquierda, los paños se agitan.
Contrapposto, perfección de líneas,
pulimento del mármol, anatomía y
rostro idealizado.
Sus fuentes de inspiración son
Fidias y Praxiteles.
IDENTIFICACION
Nombre: LA VENUS DE MILO
Fecha: 230 a.C.
Tema: Representación de
AFRODITA medio vestida.
Tipo: escultura exenta para ir
encima de una peana. 2 metros de
altura
autor: desconocido
ANÁLISIS FORMAL
batalla. Difícilmente se puede
levantar, agónico patético.
Composición: Afrodita se disponbe
a caminar, adelantar la pierna
izquierda, los paños se agitan.
Contrapposto, perfección de líneas,
pulimento del mármol, anatomía y
rostro idealizado.
Sus fuentes de inspiración son
Fidias y Praxiteles.

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
IDENTIFICACION
Nombre: LA VICTORIA DE SAMOTRACIA
Fecha: 200 a.C.
Tema: TIPICO tema helenístico: la muerte, la
herida, la agonía
Tipo: escultura exenta. Debió de ir adosada a
la proa de una nave
Autor:
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Representa a un soldado galo
que ha sido herido en la batalla. Difícilmente se
puede levantar, agónico patético.
IDENTIFICACION
Nombre: LA VICTORIA DE SAMOTRACIA
Fecha: 200 a.C.
Tema: TIPICO tema helenístico: la muerte, la
herida, la agonía
Tipo: escultura exenta. Debió de ir adosada a
la proa de una nave
Autor:
ANÁLISIS FORMAL
Descripción: Representa a un soldado galo
que ha sido herido en la batalla. Difícilmente se
puede levantar, agónico patético.

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
Nombre: EL RIO NILO
Nombre: EL RIO NILO

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
ESCULTURA HELENÍSTICA [ DESDE ESCULTURA HELENÍSTICA [ DESDE E EL LS SIGIGLOLO II II IAI A.C.C.].]
IDENTIFICACION
Nombre: GALO SUICIDÁNDOSE
IDENTIFICACION
Nombre: GALO SUICIDÁNDOSE
IDENTIFICACION
Nombre: VIEJA
IDENTIFICACION
Nombre: VIEJA
IDENTIFICACION
Nombre: EL BOXEADOR
IDENTIFICACION
Nombre: EL BOXEADOR

B.- EVOLUCIÓN:
B.- EVOLUCIÓN:
OBRAS OBRAS
IDENTIFICACION
Nombre: TORO FARNESIO
Autor: APOLONIO DE ATENAS Y
TAURISCO DE TRALLES.
Fecha: 130 a. C.
.
Composición: varios puntos de
vista, dinamismo, expresividad,
teatralidad
IDENTIFICACION
Nombre: TORO FARNESIO
Autor: APOLONIO DE ATENAS Y
TAURISCO DE TRALLES.
Fecha: 130 a. C.
.
Composición: varios puntos de
vista, dinamismo, expresividad,
teatralidad

TEMA TEMA 0 033.-. -E ELL A ARRTTEE G GRRIEIEGGOO
CCOONNCCEEPPTTOOSS / /T TÉÉRRMMININOOSS
AGORA
ANFIPRÓSTILO
BASA
CANON
CAPITEL
CARIÁTIDE
COLLARINO
CURVA PRAXITELIANA
ENTABLAMENTO
ENTASIS
EQUINO
FRONTON
FRISO
KORE
KUROS
KREPIS
MEGARON
NAOS
ORDEN ARQUITECTÓNICO
ORDEN DÓRICO
ÓRDEN JÓNICO
ORDEN CORINTIO
AGORA
ANFIPRÓSTILO
BASA
CANON
CAPITEL
CARIÁTIDE
COLLARINO
CURVA PRAXITELIANA
ENTABLAMENTO
ENTASIS
EQUINO
FRONTON
FRISO
KORE
KUROS
KREPIS
MEGARON
NAOS
ORDEN ARQUITECTÓNICO
ORDEN DÓRICO
ÓRDEN JÓNICO
ORDEN CORINTIO
PERIPTERO
PROPÍLEOS
PRÓSTILO
STOAS
TEATRO GRIEGO
THOLOS
VOLUTA
PERIPTERO
PROPÍLEOS
PRÓSTILO
STOAS
TEATRO GRIEGO
THOLOS
VOLUTA

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