Los reinos cristianos del norte de la península.

2.  El reino de Asturias (718-910):
surgió en la cordillera
Cantábrica a principios del siglo
VIII. La zona estaba poblada por
astures y refugiados visigodos,
dirigidos por el caudillo Pelayo.
Éste venció a los musulmanes en
la escaramuza de Covadonga
(722). Los sucesores de Pelayo,
Alfonso I y Alfonso II,
establecieron la capital del reino
en Oviedo y lo ampliaron por
Galicia y el Alto Ebro. Con
Alfonso III la frontera llegó hasta
el Duero; su sucesor, Ordoño II,
trasladó la capital a León, dando
lugar al reino de León. (910)

3. D.2. Batalla de Covadonga.

4. Santuario de Covadonga.

5.  D. 3
 La batalla de Covadonga según las fuentes cristianas
 “Pelayo se dirigió hacia la tierra montañosa, arrastró consigo a cuantos
encontró camino de una asamblea y con ellos subió a un monte llamado
Covadonga y se refugió en la ladera de dicha montaña, en una cueva que sabía
era segura. Desde ella envió mensajeros a todos los astures, que se congregaron
en una junta y lo eligieron príncipe.
 Alqama, el dirigente musulmán, mandó entonces comenzar el combate y los
soldados tomaron las armas. Se levantaron los catapultas se prepararon las
hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e incesantemente se
lanzaron flechas. Pero al punto se mostraron las maravillas del Señor: las
piedras que salían de los catapultas y llegaban a la casa de la Santa Virgen
María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los que las disparaban y
mataban a los muslmanes. Y como Dios no necesita las lanzas, sino que da la
victoria a quien quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar contra los
musulmanes; emprendieron éstos la fuga, se dividió en dos su ejercito, y allí
mismo fue al punto muerto Alqama. En el mismo lugar murieron 125000
muslmanes.”.
 Crónica de Alfonso III

7.  D. 4
 La batalla de Covadonga según las fuentes musulmanas
 “Dice Isa ben Ahmand Al-Razi que en tiempos de llegar los musulames a la
Península , se levantó en tierra de Galicia un asno salvaje llamado Pelayo. Desde
entonces empezaron los cristianos en Al-Andalus a defender contra los
musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no habían
esperado lograr.
 Los musulmanes, luchando contra los cristianos y forzándoles a emigrar, se
habían apoderado de su país hasta llegar a Asturias y habían conquistado
Pamplona y Galicia y no había quedado sino la roca donde se refugió el rey
llamado Pelayo con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de atacarle
hasta que sus soldados murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino
treinta hombres y diez mujeres. Y no tenían qué comer sino la miel que tomaban
de la dejada por las abejas en la hendidura de la roca. La situación de los
musulmanes llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo: ‘Treinta
asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?’ En el año 133 murió Pelayo y reinó
su hijo Fáfila. El reinado de Pelayo duró diecinueve años y el de su hijo dos.”.
 Del NAFH AL-TIB de AL-MAQQARI.
 Texto tomado del tomo III de la Historia de España de Historia 16, p. 92

9.  El reino de León y el
nacimiento de Castilla (910-
1037):
 en el siglo X el reino de León se
enfrentó a los musulmanes y al
deseo de independencia del
condado de Castilla que estaba en
una zona fronteriza muy insegura
y con numerosos castillos. A
mediados del siglo X el conde
Fernán González unificó los
diversos condados castellanos y
actuaron con independencia del
reino de León.
 A principios del siglo XI, Castilla
fue anexionada a Navarra por el
rey Sancho III el Mayor. Tras su
muerte dividió el reino entre sus
hijos y Castilla se convirtió en
reino independiente con
Fernando I que derrotó al rey de
León y constituyó el reino de
Castilla y León en 1037.

10. D. 6.

11. D. 7 Romance del Conde Fernán González. S. XV
 Castellanos y leoneses
tienen grandes divisiones.
El conde Fernán González
y el buen rey don Sancho Ordóñez,
sobre el partir de las tierras
y el poner de los mojones, ,
hijos de padres traidores;
{…}
 Buen conde Fernán González,
el rey envía por vos,
que valladse a las cortes
que se hacen en León,
que si vos allá vais, conde,
daros han buen galardón:
daros han a Palenzuela
y a Palencia la mayor,
daros han las nueve villas,
con ellas a Carrión;
daros han a Torquemada,
la torre de Mormojón;

12.  D. 8
Núcleos de resistencia cristianos
en la zona pirenaica:
Estos núcleos tuvieron que enfrentarse
por el sur a los musulmanes y por el
norte a los francos:.
)El reino de Navarra: hasta mediados
del siglo XI se conoció como reino
de Pamplona y nació en el Pirineo
occidental. Allí los vascones
libraron Pamplona del dominio
musulmán y evitaron el dominio
franco tras la batalla de
Roncesvalles. Su mayor esplendor
fue con Sancho III el Mayor que
unió a Navarra los condados de
Castilla y Aragón. A su muerte
dividió el reino entre sus hijos: Para
García Navarra, Fernando se quedó
con el condado de Castilla y Ramiro,
con el Condado de Aragón.
o

13. DIVISIÓN DE
SANCHO III
DE NAVARRA.
1035

15. D.9

16.  D. 10
 El reino de Aragón: surgió en el Pirineo central. Dominado por los francos
hasta que Sancho III el Mayor lo unió a Navarra. Tras su muerte lo heredó su
hijo Ramiro I que lo hizo reino independiente.

18. D. 11

19. Reino de NavarraReino de Castilla y
León
Reino de
Aragón.

21. los condados
catalanes
 Surgieron en el Pirineo
oriental. La zona fue
conquistada por los
musulmanes pero en el siglo
VIII pasó a los francos que
crearon la Marca Hispánica,
dividida en condados. En el
siglo IX el conde de Barcelona,
Vilfredo el Velloso,
reunió los condados y sus
sucesores, en el siglo X, se
independizaron de los francos
y en el S. XI se unieron a la
corona de Aragón
 edad,

24. El avance cristiano, la repoblación y gobierno del
territorio:
 El avance del territorio o Reconquista fue limitado hasta el siglo XI. El
reino de Asturias se extendió hasta el Duero; Navarra alcanzó la Rioja y
los condados catalanes.
 La repoblación del territorio conquistado exigió la instalación de nueva
población cristina; la puesta en cultivo de la tierra; la organización
político-administrativa y su defensa militar. Para poblar estas peligrosas
zonas fronterizas se utilizó la apropiación privada de la tierra (presura).
Se realizaba por campesinos agrupados en aldeas o por monasterios y
nobles acompañados de sus siervos y colonos.
 La administración del territorio se basó en su división en distritos,
agrupados en torno a castillos. Eran gobernados por delegados del rey o
del conde a cambio de tierras y sus habitantes debían defenderlos

25. D. 14

26. D.15

27. Economía de los reinos
cristianos y organización
social:
Las actividades agrarias fueron
las dominantes. En las zonas
montañosas predominaba la
ganadería. En las zonas llanas
repobladas (valle del Duero, la
Rioja o la Plana de Vic) tuvo
cierta importancia la agricultura
basada en la rotación de cereales
y el barbecho.
Actividades urbanas como la
artesanía y el comercio, tuvieron
escaso desarrollo hasta el siglo
XI, pues la producción se
orientaba al autoconsumo.

28. La sociedad de los reinos
Cristianos del Norte de la
Península
 predominaron los pequeños
propietarios libres pues para
repoblar los territorios
reconquistados se entregó tierra a
los campesinos. Estos se agruparon
en aldeas y se reunían en concejo
(Ayuntamiento) para los asuntos
importantes.
 La aristocracia estaba formada
por nobles a los que los reyes
encargaron la defensa y la
administración de las tierras
repobladas. A ellos se sumaron los
obispos (casi todos aristócratas) y
los abades de los grandes
monasterios que fueron muy
importantes para la repoblación.

30. El arte prerrománico asturiano
se desarrolló entre finales del siglo VIII y principios del siglo X.
La arquitectura utilizó materiales pobres como la mampostería;
soportes como pilares y columnas; arcos de medio punto y cubiertas
con bóveda de cañón que son precedente del estilo románico. Los
edificios más característicos son las iglesias de San Miguel de Lillo
y el palacio de Santa María del Naranco, convertido luego en iglesia,
totalmente abovedado.

31. D. 19 .Iglesia de Santa María del Naranco. Oviedo. Visita virtual

32. D. 20. Interior de
Santa María del Naranco.
Santa María del Naranco.
El edificio fue mandado construir por
Ramiro I como palacio, siendo
acabado en el año 842 d.C,
formando parte de un complejo
arquitectónico que también
comprendía la cercana iglesia de
San Miguel de Lillo, erigida a tan
solo cien metros de distancia. Sin
embargo, a causa del
derrumbamiento de la cabecera y de
parte de las naves de San Miguel
fue transformado en iglesia,
probablemente durante el siglo XII,

33. D. 21 .Iglesia de San Miguel de Lillo. Oviedo
Reconstrucción virtual

34. La Iglesia de San Miguel de Lillo
a unos 300 metros de Santa
María del Naranco. Esta iglesia
que se terminó entre 881 y 883.
La advocación de la iglesia es la
del arcángel San Miguel.
A finales del siglo XI, el templo
sufrió una serie de derrumbes
que afectó a dos tercios del
edificio.
Visita virtual

35.  D. 23
 La orfebrería Prerrománica
realizó obras con decoración de
filigrana o hilos de oro,
incrustaciones de piedras
preciosas y esmaltes. Piezas
destacadas son la Cruz de los
Ángeles o la Cruz de la Victoria.
Cruz de la victoria.
Cruz de los Ángeles.

37. D. 24
El arte mozárabe
se desarrolló, en el siglo
X, en el área de dominio
cristiano. La arquitectura
utilizó materiales pobres
como el sillarejo o el
ladrillo; soportes de
pilares o columnas; arcos
de herradura por
influencia musulmana y
cubiertas de madera o con
bóveda de cañón de
herradura. Los edificios
más característicos son
pequeñas iglesias como la
de San Miguel de
Escalada (León) o San
Cebrián de Mazote
(Valladolid).

38.  San Miguel de Escalada
se construyó hacia el año 913
y fue fundada por el abad
Alfonso para una
comunidad monástica de
mozárabes procedentes de
Al-Andalus. Tiene una
planta basilical con tres
naves, las laterales más
estrechas y bajas que la
central, separadas por
columnas que soportan
arcos de herradura más
cerrados que los visigodos.
D. 25.

39. San Miguel de Escalada.
León visita.
Arcos de herradura.

40. San Miguel de Escalada.

41. San Cipriano en San Cebrián de Mazote. Valladolid.

42. D. 26.San Cipriano en Cebrian
de Mazote

43.  La iglesia de San
Cebrián de Mazote
es una iglesia de un
monasterio fundado
por el abad Martín a
finales del siglo IX o
comienzos del X y es
una de las dos
únicas iglesias, junto
a San Miguel de la
Escalada, fundadas
por comunidades
monásticas
mozárabes
procedentes de Al-
Ándalus.
D.27

44.  El arte románico en España:
 Se desarrolló entre los siglos XI y XII. La arquitectura tuvo dos focos principales:
 a) El románico catalán: refleja la influencia Lombarda por la decoración
exterior de arquillos ciegos. Como las iglesias de San Clemente y Santa María de
Tahull (Lleida) que tenían campanarios muy desarrollados y el monasterio de
San Pedro de Roda (Girona).
San Clemente.

45. San Clemente de Tahull.

46. Santa María de Tahull.

47. Santa María de Tahull

48. 30.Monasterio de San Pedro de la Roda. Gerona.

49.  El Camino de Santiago: ligado al románico francés y a las
peregrinaciones. Ejemplos como la catedral de Jaca (Huesca), San
Martín de Frómista (Palencia), San Isidoro de León y la catedral de
Santiago de Compostela.

50. D. 32.Catedral
de Santiago de Compostela. Visita Catedral

51. El camino de Santiago:
Fue la vía principal de intercambio cultural, artístico y
económico de los reinos cristianos peninsulares con
Europa.
Su origen: fue en el siglo IX cuando se descubrió una
tumba identificada como del apóstol Santiago pues se
creía que había sido enterrado en la Península Ibérica. El
lugar se denominó Campus Stellae o Campo de las
Estrellas de donde viene el nombre de Compostela. La
tumba ejerció una gran atracción sobre la cristiandad y se
convirtió en importante centro de peregrinación para
agradecer un favor concedido por Dios o para hacer
penitencia.

52. D.34. La tumba de Santiago Apóstol
fue olvidada por mas de 800
años. Bajo el reinado de Alfonso
II (789-842), un ermitaño
llamado Pelagio recibió en
visión, conocimiento del lugar
donde se encontraban los restos
del Apóstol.
El campo donde yacía la tumba
escondida se llenó de una luz
brillante y desde entonces se le
conoce como "Compostela"
(Campo de Estrellas). El
hallazgo de la tumba ocurre en
un momento providencial. Los
cristianos se encontraban
abatidos bajo el imperio del
Islam y la fe cristiana corría el
peligro de ser erradicada.
.

53.  La peregrinación: iba por un
itinerario conocido como Ruta
Jacobea o Camino Francés.
Partía de diversos lugares de
Francia que se unían en Puente
la Reina (Navarra) y desde allí
llevaban a Compostela. Los
peregrinos viajaban juntos y su
atuendo era: sombrero, esclavina
o capa corta, morral para la
comida, calabaza para el agua,
bordón o bastón alto con punta
de hierro para apoyarse y
defenderse, y una concha
llamada venera. A lo largo de la
ruta se favoreció la artesanía y el
comercio, florecieron las
ciudades y se construyeron
puentes, hospederías, hospitales,
monasterios e iglesias.

54. D. 37. Urna con los restos de Santiago Apóstol.
Catedral de Santiago.

57.  Nombre de la obra: Mezquita de Córdoba.
 Cronología: se comienza a construir 785 por Abderramán I , fue ampliada
entre los S. IX y X. En el S. XVI, se derrumbó parte de la Mezquita para
construir una catedral cristiana.
Estilo artístico: Arquitectura califal. Al-Ándalus.
 Descripción de la obra: Se trata de un edificio de planta rectangular
construido en diferentes épocas. Desde Abderramán I (786) hasta la
última ampliación de Almanzor en el S.X. Se trata en este caso de una
superposición de columnas en la parte inferior y pilares encima,
sostenidos por medio de arcos de herradura. Las dovelas de los arcos
están pintados en rojo y blanca. En cuanto a los soportes son columnas de
mármol y capiteles corintios, en su mayoría reaprovechados de época
romana y visigoda. En el S. XVI se construyó una catedral en el centro de
la mezquita.

66. Visita virtualvirtual