3.  (Viena, actual Austria, 1889-
Cambridge, Reino Unido, 1951)
Filósofo británico de origen
austriaco. Hijo de un importante
industrial del acero, estudió
ingeniería en Berlín y en
Manchester, donde trabajó
como investigador en el campo
de la aeronáutica durante tres
años. Empezó entonces a
interesarse por las matemáticas y
sus fundamentos filosóficos, y se
trasladó a Cambridge para
estudiar lógica bajo la dirección
de Bertrand Russell (1912-1913).

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En 1929 regresó a Cambridge para
dedicarse de nuevo a la filosofía, y
ese mismo año obtuvo el doctorado
tras presentar como tesis el Tractatus
ante un tribunal formado por B.
Russell y G. E. Moore (a quien
Wittgenstein sucedió en la cátedra
de filosofía diez años más tarde). En
1947 abandonó la enseñanza,
insatisfecho con su labor como
profesor y deseoso de «pensar en
soledad».

5.  El pensamiento filosófico de
Wittgenstein suele dividirse en dos
períodos: el primer período gira en
torno a su primer trabajo importante,
publicado en 1923: el
Tractatus logico-philosophicus. Luego
de su publicación, Wittgenstein dejó
la filosofía, creyendo haber resuelto
todos los problemas filosóficos. Varios
años después, tras algunos traspiés,
Wittgenstein volvió enseñar y filosofar,
pero con un espíritu muy distinto al
que guió su trabajo anterior.

6.  principal obra escrita por el filósofo
austriaco Ludwig Wittgenstein. Fue
publicada en alemán (título original:
Logisch-philosophische Abhandlung) en
1921. El Tractatus está redactado en forma
de proposiciones lógicas sucesivas y
numeradas. Mientras que Bertrand Russell
y Alfred North Whitehead habían intentado
refundar las matemáticas en su Principia
Mathematica (1910-1913) a partir de la
lógica, la intención de Wittgenstein era
realizar lo mismo en la filosofía.

7.  El autor explicaba que esa decisión provenía
de que “entendemos mal la lógica de nuestro
lenguaje”, pues pensaba que éste contiene
trampas y confusiones. Apostaba por la
necesidad de recurrir a un lenguaje claro y
riguroso en tanto que “todo lo que puede ser
dicho puede ser dicho claramente'.

9. El pensamiento de Wittgenstein se interesó de
manera especial por las relaciones entre el
lenguaje y el mundo, entre verdad y realidad, e
intentó trazar los límites del pensamiento en el
seno del lenguaje. Fuera de éste aparece el
sinsentido: las paradojas y confusiones de tipo
lógico son los límites y crean la incertidumbre.
Propuso evitarlas por diversos medios: por el
recurso de lo probable, por la evidencia, por el
empleo del meta-discurso (lo que hace en el
Tractatus) y, en el caso de no poder expresarse
claramente, callando.

10. La lógica misma engendra el
sinsentido, como lo demuestra
el Tractatus, que, como
discurso filosófico, tiende al
sinsentido. Se le escapan las
proposiciones de las ciencias
naturales que resultan de una
confrontación con la realidad de
los hechos aunque la lógica
intervenga en la preparación de
la experiencia.

12.  Diarios secretos
 Últimos escritos sobre filosofía de la psicología
 Aforismo: Cultura y Valor
 Luz y sombra. Una vivencia(-
sueño)nocturna y un fragmento epistolar
 Movimientos del pensar

13. Ludwig Wittgenstein murió en Cambridge, en casa de su
médico, el 29 de abril de 1951, tras negarse a recibir
tratamiento médico contra el cáncer de próstata que sufría. Se
encontraba trabajando en un manuscrito que analizaba los
supuestos y condiciones de la certeza, publicado de manera
póstuma por la heredera de sus trabajos, Elizabeth Anscombe,
bajo el título Sobre la certeza. Se dice que sus últimas palabras
fueron: "Diles que mi vida fue maravillosa".