2. Grupo 6
Asignatura: Teoría de la educación Docente: MSc. Bolivar Reina
Curso: Primero "B" Tema: Pensamiento pedagógico
ecuatoriano y educación e
interculturalidad
Integrantes:
Chamorro Mera Jherik Matteo
Chasi Calderón Keyli Nayeli
Lara Salinas Sujey Génesis
Olalla Caiza Martina Micaela
Alison Lizeth Barrionuevo Toapanta
Universidad Central del Ecuador
Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación
Carrera de Pedagogía de las Ciencias Experimentales Química &Biología
3. Es la percepción de las actitudes de los
alumnos, la reflexión sobre sus actividades en
el aula, la solución de problemas didácticos,
etc.
¿Qué es el pensamiento
pedagógico ecuatoriano?
Importancia
Reflexiona sobre la educación, un área
fundamental de la vida de un ser humano y de
una sociedad porque el conocimiento abre
puertas no sólo en el terreno profesional sino
también, en la vida personal
¿Como surge?
Con la reflexión sobre la prác- tica de la
educación, como necesidad de
sistematizarla y organizarla en función
de determinados fines y objetivos
4. PENSAMIENTO PEDAGÓGICO
ECUATORIANO
En la medida en que el pensamiento educativo ecuatoriano está estrechamente
ligado a la vida de su sociedad y particularmente al proyecto político de configuración
del Estado-nación, su abordaje no solo revela las dimensiones pedagógicas que
históricamente le han atravesado, sino la posibilidad de su reconstitución y cambio,
desde la particular mirada de la educación y sus posibilidades transformadoras.
Permite acercarnos al pensamiento de destacados intelectuales
ecuatorianos que con todas sus posibilidades y limitaciones
históricas, siempre levantaron un pensamiento crítico de la
realidad imperante o más preciso sería decir de sus bases
constitutivas al tiempo que como Espejo, exaltaban el simple
uso de la razón como posibilidad de mejorar la educación y la
sociedad
¿QUE NOS PERMITE ?
5. La educación tendrá una orientación democrática, humanística, investi- gativa,
científica y técnica, acorde con las necesidades del país; y, La educación promoverá
una auténtica cultura nacional, ésto es, enraizada en la realidad del pueblo
ecuatoriano.
¿CUÁLES SON LOS PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN
ECUATORIANA?
¿Qué valores debe cultivar la educación ecuatoriana?
La educación en todo nivel debe de contribuir a la formación de individuos
capaces de contribuir, con tolerancia, respeto, responsabilidad, libertad,
participación, con el desarrollo social de los ciudadanos y ciudadanas del
Ecuador.
6. Educación e identidad
El concepto de identidad es necesario que haya personas que la experimenten y la vivan. Desde
este punto de vista, la identidad en tanto fenómeno psicológico, aparece con dos dimensiones:
El conjunto de experiencias que conforman la vida de cada cual o biografía personal o proceso
de construcción del yo, A esto se le puede denominar la “sustancia” de la identidad: aquello de
lo cual está constituida.
identidad
7. Es el proceso de facilitar el refinamiento de habilidades o capacidades propias
del individuo, mediante el aprendizaje o la construcción de conocimientos, así
como también de las virtudes, creencias, hábitos, u otras características del ser.
Educación
8. INTERCULTURALIDAD
Son procesos de interrelación y comunicación de saberes,
códigos, patrones y valores entre diferentes grupos
culturales, entendiendo que existe igualdad entre sujetos,
independientemente de la posición que ocupen en el
sistema.
Es las relaciones de intercambio y
comunicación igualitarias entre
grupos culturales
¿QUÉ ES?
¿QUÉ BUSCA?
9. Obtención de resultados que son difíciles de obtener
desde una sola perspectiva y de forma independiente
SINERGIA
ETAPAS
Escucha y libre expresión de percepciones y
creencias
RESPETO
Interacciones con igualdad de oportunidades
DIÁLOGO HORIZONTAL
Enriquecimiento mutuo, sintonia y resonancia
COMPRENSIÓN MUTUA
10. Reconocimiento de la ciudadanía.
Reconocimiento del derecho a ejercer la identidad
originaria de los pueblos.
Rechazo a las formas de imposición de la cultura
hegemónica y marginación de la cultura minoritaria.
Comprensión de las culturas como fenómenos
dinámicos.
Comunicación horizontal.
PRINCIPIOS
11. Este tipo de aprendizaje y conocimiento
internacional impulsa a los estudiantes
hacia la aceptación y comprensión de
una variedad de diferentes perspectivas
culturales y comunitarias. Además, la
adquisición del idioma se logra a través
de la inmersión práctica.
El festival posee el dominio de
agrupar a mucha más gente, ya
que la diversidad de los eventos
y la publicidad que se le provee
al festival en sí, son mucho más
grandes.
En cada país, el entretenimiento puede
vestirse de diferentes formas, por
ejemplo, en Latinoamérica suele
prevalecer el gusto por los ritmos
tropicales y el baile de pareja. Por su
parte, en Europa se inclinan más por la
música electrónica y el baile individual.
Entre sus beneficios está profundizar
la conexión con otras culturas. Poder
comunicarnos en otro idioma nos
expone y fomenta el aprecio por las
tradiciones, religiones, artes e historia
de las personas asociadas con ese
idioma.
INTERCAMBIO
ESTUDIANTIL
FESTIVALES
GUSTOS Y AFICIONES APRENDER OTRO IDIOMA
EJEMPLOS
12. INTERCULTURALIDAD EN
ECUADOR
En la Constitución de 2008 una serie de
directrices y documentos legales surge
en torno a la interculturalidad
Planes de desarrollo
Ley Orgánica de Educación Intercultural
(LOEI)
Ley Orgánica de Comunicación
13. 12 Octubre
Día de la Interculturalidad y Plurinacionalidad
Era conocido antes
como el Día de la Raza,
pero por un decreto
presidencial se lo
cambio.
También se le
consideraba el Día de la
Hispanidad.
14. CONCEPTOS
INTERCULTURALIDAD
Constancia de diferentes culturas en un
mismo espacio geográfico y social,
compartiendo normas, leyes, tradiciones y
costumbres formando un vínculo de
nacionalidad.
Intercambio equitativo y en condiciones de
igualdad.
Proceso de relación, comunicación y
aprendizaje entre personas, grupos,
conocimientos, valores y tradiciones
distintas, orientadas a generar, construir y
propiciar un respeto mutuo.
MULTICULTURALIDAD
Existencia de varias culturas en un mismo
espacio geográfico, pero que no
precisamente tiene un vínculo en común
PLURICULTURALIDAD
