3. En esta aventura habla de que Tintín, cuyo personaje es el
protagonista de dicha aventura, realiza un viaje al centro de
África, para realizar un reportaje, donde le esperan peligrosas
aventuras, en las que tiene que enfrentarse a muchos animales y
a una banda de matones en la que se encuentra Tom (gangster
de una banda que quiere matar a Tintín), y Gibbons (es el jefe
de la banda), dicha banda lo que pretende es acabar con Tintín,
pero no lo consiguen ya que Tintín junto con Milú (su perro), y
Coco (niño congoles que conoce en el Congo y el cual le
acompaña en sus aventuras).
Para terminar dicha aventura emprende un viaje, decidiendo
terminar su reportaje y volver a Europa.
Resumen
7.
TINTÍN:
Es un joven reportero de pequeña estatura con un
tupe rubio, el cual emprenderá un viaje al Congo en
busca de entretenidas y arriesgadas aventuras.
PERSONAJES
PRINCIPALES
8.
MILÚ:
Es el perro y el amigo de Tintín, el cual le
acompañara en todas sus divertidas aventuras.
9.
Cocó:
Niño que vive en el Congo, el cual se hace amigo de
Tintín y le acompañara a lo largo de sus aventuras
10.
Tom:
Uno de los miembros de la banda que quiere
eliminar a Tintín.
11.
Muganca:
Al principio de la historia era el rey de la tribu
babaorom, pero esto cambia con la llegada de Tintín,
lo que provoca que este personaje se una a Tom para
matar a Tintín.
12.
Padre Sebastián:
Cuyo personaje salva la vida a Tintín en repetidas
ocasiones.
Además de la religión que representa(Católica),
también se pueden ver otro tipo de religiones como
la animista.
14. La República Democrática del Congo se sitúa en el
corazón de la porción central-occidental del África Sub-
sahariana y limita (en el sentido de las manecillas del
reloj, partiendo desde el oeste) con Angola, la República
del Congo, la República Centroafricana, Sudán del Sur,
Uganda, Ruanda, Burundi, Tanzania (limítrofe del lago
Tanganica) y Zambia. El territorio es atravesado por el
ecuador, con un tercio país en el Hemisferio Norte y dos
tercios en el Hemisferio Sur.
A causa de su localización ecuatorial posee altísimos
índices pluviales, la media anual del país es de 1.070 mm.
Toda esta lluvia crea la Selva del Congo, la segunda más
grande del mundo.
15.
La exuberante vegetación cubre gran parte de la
cuenca del río, hasta su desembocadura en el
Atlántico al oeste. Esta área está rodeada por sabanas
al sur y suroeste, por terrenos montañosos al oeste y
densos pastizales extendidos más allá del río Congo
al norte. Altas montañas pueden encontrarse en la
región más al este del país, siendo el punto más alto
del país se encuentra en el Mont Ngaliema en la
frontera con Uganda (5110 metros).
16.
A partir de 1900 tanto la prensa europea y
estadounidense empezó a denunciar la forma que
tenía de gobernar el rey belga (Leopoldo II) la
República Democrática Del Congo, estas presiones
dieron lugar a la renuncia del rey belga de estas
propiedades, a pesar de todo esto se formalizo la
anexión de estos territorios a Bélgica, por medio de
un tratado firmado el 15 de noviembre de 1908, que
fue aprobado por el Parlamento belga en agosto y
por el Rey en octubre de 1909.
Contexto Histórico,
Época colonial belga
(1908-1960)
17.
La colonia fue dividida en 15 distritos administrativos. El
presupuesto colonial era analizado y aprobado
anualmente por el Parlamento belga.
La administración belga ha sido caracterizada como un
colonialismo de corte paternalista: una modalidad del
autoritarismo con elementos sentimentales y concesiones
graciosas, como la enseñanza en idiomas locales pues el
sistema en general fue dominado por la Iglesia católica y
en algunos casos raros por iglesias protestantes, pero en
cualquiera de ellos los planes de estudio reflejaban la
religión cristiana y los valores belgas. Por ejemplo, en
1948, el 99,6% de los establecimientos educativos estaban
controlados por misiones cristianas. La enseñanza
brindada a los nativos era principalmente religiosa. Los
niños aprendían a leer y escribir, y ciertas nociones de
matemáticas, pero eso era todo.
El paternalismo belga se encuentra muy bien
representado en este comic.
18.
Las creencias religiosas y espirituales desempeñan
un importante papel en este comic debido a que dos
personajes en muchas ocasiones relevantes en esta
historia representan dichas creencias.
El espiritualismo y los ritos tradicionales de la zona
se ven en Muganca
El cristianismo se representa en la figura del padre
San Sebastián.
Hoy en día en el Congo la religión dominante en el
cristianismo con unos 31.210.000 practicantes.
Religión
19.
La República Democrática del Congo posee una enorme
diversidad cultural, reflejo de los cientos de etnias y de las
distintas formas de vivir en el país; desde la
desembocadura del río Congo en la costa, pasando por la
selva y la sabana en el centro, a las muy densamente
pobladas montañas al este. Desde el siglo XIX, las formas
de vida tradicional han sufrido cambios a causa del
colonialismo, la lucha por la independencia, la dictadura
de Mobutu y más recientemente la Primera y Segunda
Guerra del Congo. A pesar de los conflictos, los usos y
costumbres de la cultura del Congo han logrado
mantener su identidad. Los 60 millones de habitantes
viven prácticamente en un entorno rural. El 30% de los
que viven en las áreas urbanas se han abierto más a la
influencia occidental.
Cultura
20.
Este comic me a parecido muy bueno, debido a que
mezcla la ficción con la realidad porque muestra muy la
situación de los negros, la exclavitud que sufren, y
también muestra muy bien la actuación de los europeos
en territorios de África en este caso es el Congo y los
colonizadores son los belgas, que abusan y explotan a
dicha población.
También me ha gustado mucho la inseparable amistad
que une a Milú y a Tintín, que se demuestra en algunas
aventuras como al principio cuando Milú se cae al agua y
Tintín se lanza sin pensarlo, o cuando Tintín va a cazar al
león y Milú se lanza a morderle para ayudarlo.
Comentario Personal