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TOTEM Y TABÚ
Algunas concordancias entre la vida
anímica de los salvajes y neuróticos
1913 (1912-1913)
ANTECEDENTES
Sir James George
Frazer
Wilhelm Wundt
Wilhelm Fliess
Karl Jung
PUEBLOS PRIMITIVOS RELIGIÓN
Su pensamiento viene explicado en las mitologías.
TEOGONÍA
COSMOGONIA
ANTROPOGONÍA
Origen de los dioses
Origen del hombre
Origen del
mundo
I. EL HORROR AL INCESTO
Freud propone una comparación entre la
psicología de los pueblos naturales con la
psicología del neurótico, lo cual revela
varias similitudes y concordancias
PUEBLOS “PRIMITIVOS” DE
AUSTRALIA
• Restricción en sus relaciones sexuales
porque tienen horror al incesto
• En lugar de instituciones religiosas tenían
un SISTEMA TOTEMISTA
Goyathlay, caudillo indígena apache, también
conocido como Gerónimo
Aborigen Australiano
TOTEM
ANIMAL COMESTIBLE, PELIGROSO
O INOFENSIVO
-Pocas veces era una fuerza natural o un
vegetal
-EL ESPÍRITU PROTECTOR DE
ALGUNA TRIBU.
-Guardián y auxiliador que enviaba
oráculos a los humanos
- GENERALMENTE SE LO
HEREDABA POR LINEA MATERNA
CÓDIGO DEL TOTEMISMO
1) No está permitido matar al animal totémico
2) Un animal totémico que muere
accidentalmente tiene los mismos honores
miembro de la tribu
3) Prohibido comer al Totem
4) Sí alguien lo mata por causas necesarias debe
imponérsele rituales por violar el tabú
5) Si el animal es sacrificado se lo llora
solemnemente
6. En las ceremonias se pone la piel del animal
totémico
7. Linajes e individuos llevan nombres del animal
totémico
8. Se usan las figuras totémicas para adornar las armas
9. Si el tótem es un animal temido se respeta a
las personas que tienen su nombre
10. El animal totémico protege y anuncia el
futuro
12. Los miembros de la tribu creen estar
enlazados por una descendencia
REGLA FUNDAMENTAL
• Los miembros del mismo tótem NO entren
en VÍNCULOS SEXUALES RECÍPROCOS,
no estaba permitido casarse entre personas
que pertenecían al mismo TÓTEM
• RIGE EL PRINCIPIO DE LA EXOGAMIA
TRANSGRECIÓN TOTEM
• a) Castigo inmediato , la comunidad
entera castiga al infractor por la
amenaza y el peligro- la culpa
• b) Castigo similar a los amorios pasajeros
sin hijos
• c) El tótem es heredado matrilineal
CANGURO EMÚ
PADRE
MADRE
d) EXOGAMIA + TÓTEM
Previene el incesto con madre y hermanas,
es imposible el comercio sexual con
miembros de la misma estirpe
TEORIA DEL PARRICIDIO FUNDACIONAL DE LA
EXOGAMIAY EL HORROR AL INCESTO
Los “pueblos primitivos” demuestran un
grado elevado de horror al incesto
El HORROR AL INCESTO erige
instituciones que velan la moralidad e
la tribu y a la vez le proponen
evitaciones poderosas
EVITACIONES
• No se puede dormir cerca de la hermana
• Nueva caledonia Hermano y hermana no se
pueden encontrar
• En Australia el castigo por el incesto a una
hermana es ahorcamiento
• Un padre no puede permanecer solo con su
hija
Relación del horror al incesto vida
anímica del neurótico
HORROR AL
INCESTO
RASGO INFANTIL POR
EXCELENCIA
1ra ELECCIÓN OBJ
SEXUAL INCESTUOSA
El NEUROTICO
presenta una pieza
de infantilismo
psíquico que no
logró resolver en en
su psicosexualidad
infantil
FIJACIONES
INCESTUOSAS
PAPEL
NUCLEAR
COMPLEJO DE
EDIPO
II. EL TABÚ
La ambivalencia de sentimientos
TABÚ
• Palabra polinesia sagrado, prohibido,
peligroso, ominoso.
• Opuesto a noa lo acostumbrado
Las restricciones del tabú son diversas a las
religiosas o morales, no se las reconoce
como un mandato de un Dios exclusivo,
sino se prohíben por ellas mismas
WILHEM WUNDT
• El tabú es el código legal no escrito, mas
antiguo de la humanidad, es mas antiguo
que los dioses y se remonta a épocas
anteriores a cualquier religión
CLASES DE TABUES
1. Natural o Directo: Fuerza misteriosa maná
2. Indirecto comunicado es adquirido o
impuesto.
3. Intermedio Entro los dos robar a una mujer
LOS TABUES BUSCAN
a) Protegen a personas importantes: sacerdotes
b) Ponen a salvo a los débiles: mujeres, bebes
c) Protegen del peligro derivado con cadáveres
d) Previenen perturbaciones actos vitales
e) Protegen a seres humanos de la cólera de los
dioses y demonios
• El castigo por la violación de un tabú se
dejaba librado a un dispositivo automático
• El tabú violado se vengaba a sí mismo por
la autoridad divina
SEGÚN EL TIEMPO
CLASIFICACIÓN
1. Permanentes: Sacerdotes y jefes eran lo
primero.
2. Temporales: Menstruación o puerperio
El carácter contagioso del tabú el que sin
duda da lugar a preocuparse por
eliminarlo
TABÚ
• Impone una serie de limitaciones
• Los pueblos primitivos se someten sin saber
por qué
• Si violan la norma tabú serán castigados
severamente
Las genuinas fuentes del tabú están situadas
donde nacen las pulsiones mas primitivas
y al mismo tiempo duraderas del hombre la
acción eficaz de los poderes demoníacos
PSICOANÁLISIS Y EL TABÚ
Hay personas con
prohibiciones tabú y las
obedecen con el mismo
rigor de los “salvajes”
NEUROSIS OBSESIVA
Enfermedad de los tabues
La concordancia inmediata
y llamativa entre las
prohibiciones obsesivas
(neurótico) y el tabú
consiste en que son
ENIGMÁTICAS,
INMOTIVADAS y de
origen oscuro
NEUROSIS OBSESIVA
ANGUSTIA DEL
CONTACTO
CEREMONIAL
CARÁCTER
INMOTIVADO
MANDAMIENTOS
RENUNCIA Y
RESTRICCIONES
DESPLAZAMIENTO
Y PELIGRO DE
CONTAGIO
El neurótico obsesivo exterioriza un intenso placer
hacia una meta incestuosa, que fue sofocada
tempranamente
La prohibición de realizar el contacto fue reprimida
ferozmente
Pero la constitución psíquica del niño no pudo
cancelar la pulsión, el resultado fue reprimir la
pulsión, desterrarla al inconsciente
PULSIÓN Y REPRESION SE CONSERVAN
SURGE LA AMBIVALENCIA
El placer de violar el tabú y vivir
cumpliendo sus mandatos es un rasgo
AMBIVALENTE que debe soportar el
hombre primitivo para vivir en
sociedad
TABÚ
CONCIENCIA MORAL
Percepción interior para
desistir de ciertas
mociones de deseo
CONCLUSIONES
PRIMERA:
El carácter del neurótico obsesivo tiene una
imponente conciencia moral, funciona de
manera reactiva frente al deseo
SEGUNDA
La conciencia de culpa, produce angustia .
que apunta a mociones inconscientes, actúa
la represión y muda el deseo en angustia
TABU DIFERENTE N. OBSESIVA
• Todo tabú no es una NEUROSIS OBSESIVA
sino una FORMACIÓN SOCIAL.
• Las similitudes con la vida del neurótico nos
ayudan a entender su FUNCIONAMIENTO
III. ANIMISMO MAGIA,
OMNIPOTENCIA DEL PENSAMIENTO
ANIMISMO
Es la doctrina de las representaciones sobre
las almas de los seres espirituales en
general, se diferencia del animatismo:
carácter animado de la naturaleza y el
animalismo
• La muerte debió constituir el punto de
partida de la formación de la teoría de los
“pueblos primitivos” que la vida tenía un
final inminente
EL ANIMISMO SERÁ UN SISTEMA DE
PENSAMIENTO NECESARIO
ENSALMO
• Arte de influir sobre los espíritus
tratándolos como si fueran seres humanos,
buscando apaciguarlos , llamando sus
poderes
MAGIA
Es diferente del ensalmo, prescinde de los espíritus
buscando mas bien, beneficios del humano que domina
las fuerzas sobrenaturales
El fin de la magia es cumplir los deseos de los hombres,
existe una similitud con la omnipotencia de los
pensamientos del neurótico obsesivo y los rituales que
practica para reprimir el deseo incestuoso
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  • 1. TOTEM Y TABÚ Algunas concordancias entre la vida anímica de los salvajes y neuróticos 1913 (1912-1913)
  • 2. ANTECEDENTES Sir James George Frazer Wilhelm Wundt Wilhelm Fliess Karl Jung
  • 3. PUEBLOS PRIMITIVOS RELIGIÓN Su pensamiento viene explicado en las mitologías. TEOGONÍA COSMOGONIA ANTROPOGONÍA Origen de los dioses Origen del hombre Origen del mundo
  • 4. I. EL HORROR AL INCESTO
  • 5. Freud propone una comparación entre la psicología de los pueblos naturales con la psicología del neurótico, lo cual revela varias similitudes y concordancias
  • 6. PUEBLOS “PRIMITIVOS” DE AUSTRALIA • Restricción en sus relaciones sexuales porque tienen horror al incesto • En lugar de instituciones religiosas tenían un SISTEMA TOTEMISTA
  • 7. Goyathlay, caudillo indígena apache, también conocido como Gerónimo Aborigen Australiano
  • 8. TOTEM ANIMAL COMESTIBLE, PELIGROSO O INOFENSIVO -Pocas veces era una fuerza natural o un vegetal -EL ESPÍRITU PROTECTOR DE ALGUNA TRIBU. -Guardián y auxiliador que enviaba oráculos a los humanos - GENERALMENTE SE LO HEREDABA POR LINEA MATERNA
  • 9. CÓDIGO DEL TOTEMISMO 1) No está permitido matar al animal totémico 2) Un animal totémico que muere accidentalmente tiene los mismos honores miembro de la tribu 3) Prohibido comer al Totem 4) Sí alguien lo mata por causas necesarias debe imponérsele rituales por violar el tabú 5) Si el animal es sacrificado se lo llora solemnemente
  • 10. 6. En las ceremonias se pone la piel del animal totémico 7. Linajes e individuos llevan nombres del animal totémico 8. Se usan las figuras totémicas para adornar las armas
  • 11.
  • 12. 9. Si el tótem es un animal temido se respeta a las personas que tienen su nombre 10. El animal totémico protege y anuncia el futuro 12. Los miembros de la tribu creen estar enlazados por una descendencia
  • 13.
  • 14. REGLA FUNDAMENTAL • Los miembros del mismo tótem NO entren en VÍNCULOS SEXUALES RECÍPROCOS, no estaba permitido casarse entre personas que pertenecían al mismo TÓTEM • RIGE EL PRINCIPIO DE LA EXOGAMIA
  • 15.
  • 16. TRANSGRECIÓN TOTEM • a) Castigo inmediato , la comunidad entera castiga al infractor por la amenaza y el peligro- la culpa • b) Castigo similar a los amorios pasajeros sin hijos • c) El tótem es heredado matrilineal
  • 18. d) EXOGAMIA + TÓTEM Previene el incesto con madre y hermanas, es imposible el comercio sexual con miembros de la misma estirpe TEORIA DEL PARRICIDIO FUNDACIONAL DE LA EXOGAMIAY EL HORROR AL INCESTO
  • 19. Los “pueblos primitivos” demuestran un grado elevado de horror al incesto El HORROR AL INCESTO erige instituciones que velan la moralidad e la tribu y a la vez le proponen evitaciones poderosas
  • 20. EVITACIONES • No se puede dormir cerca de la hermana • Nueva caledonia Hermano y hermana no se pueden encontrar • En Australia el castigo por el incesto a una hermana es ahorcamiento • Un padre no puede permanecer solo con su hija
  • 21. Relación del horror al incesto vida anímica del neurótico HORROR AL INCESTO RASGO INFANTIL POR EXCELENCIA 1ra ELECCIÓN OBJ SEXUAL INCESTUOSA El NEUROTICO presenta una pieza de infantilismo psíquico que no logró resolver en en su psicosexualidad infantil FIJACIONES INCESTUOSAS PAPEL NUCLEAR COMPLEJO DE EDIPO
  • 22. II. EL TABÚ La ambivalencia de sentimientos
  • 23. TABÚ • Palabra polinesia sagrado, prohibido, peligroso, ominoso. • Opuesto a noa lo acostumbrado
  • 24. Las restricciones del tabú son diversas a las religiosas o morales, no se las reconoce como un mandato de un Dios exclusivo, sino se prohíben por ellas mismas
  • 25. WILHEM WUNDT • El tabú es el código legal no escrito, mas antiguo de la humanidad, es mas antiguo que los dioses y se remonta a épocas anteriores a cualquier religión
  • 26. CLASES DE TABUES 1. Natural o Directo: Fuerza misteriosa maná 2. Indirecto comunicado es adquirido o impuesto. 3. Intermedio Entro los dos robar a una mujer
  • 27. LOS TABUES BUSCAN a) Protegen a personas importantes: sacerdotes b) Ponen a salvo a los débiles: mujeres, bebes c) Protegen del peligro derivado con cadáveres d) Previenen perturbaciones actos vitales e) Protegen a seres humanos de la cólera de los dioses y demonios
  • 28.
  • 29. • El castigo por la violación de un tabú se dejaba librado a un dispositivo automático • El tabú violado se vengaba a sí mismo por la autoridad divina
  • 30. SEGÚN EL TIEMPO CLASIFICACIÓN 1. Permanentes: Sacerdotes y jefes eran lo primero. 2. Temporales: Menstruación o puerperio El carácter contagioso del tabú el que sin duda da lugar a preocuparse por eliminarlo
  • 31.
  • 32. TABÚ • Impone una serie de limitaciones • Los pueblos primitivos se someten sin saber por qué • Si violan la norma tabú serán castigados severamente
  • 33. Las genuinas fuentes del tabú están situadas donde nacen las pulsiones mas primitivas y al mismo tiempo duraderas del hombre la acción eficaz de los poderes demoníacos
  • 34. PSICOANÁLISIS Y EL TABÚ Hay personas con prohibiciones tabú y las obedecen con el mismo rigor de los “salvajes” NEUROSIS OBSESIVA Enfermedad de los tabues La concordancia inmediata y llamativa entre las prohibiciones obsesivas (neurótico) y el tabú consiste en que son ENIGMÁTICAS, INMOTIVADAS y de origen oscuro
  • 36.
  • 37. El neurótico obsesivo exterioriza un intenso placer hacia una meta incestuosa, que fue sofocada tempranamente La prohibición de realizar el contacto fue reprimida ferozmente Pero la constitución psíquica del niño no pudo cancelar la pulsión, el resultado fue reprimir la pulsión, desterrarla al inconsciente PULSIÓN Y REPRESION SE CONSERVAN SURGE LA AMBIVALENCIA
  • 38. El placer de violar el tabú y vivir cumpliendo sus mandatos es un rasgo AMBIVALENTE que debe soportar el hombre primitivo para vivir en sociedad
  • 39. TABÚ CONCIENCIA MORAL Percepción interior para desistir de ciertas mociones de deseo
  • 40. CONCLUSIONES PRIMERA: El carácter del neurótico obsesivo tiene una imponente conciencia moral, funciona de manera reactiva frente al deseo
  • 41. SEGUNDA La conciencia de culpa, produce angustia . que apunta a mociones inconscientes, actúa la represión y muda el deseo en angustia
  • 42. TABU DIFERENTE N. OBSESIVA • Todo tabú no es una NEUROSIS OBSESIVA sino una FORMACIÓN SOCIAL. • Las similitudes con la vida del neurótico nos ayudan a entender su FUNCIONAMIENTO
  • 44.
  • 45. ANIMISMO Es la doctrina de las representaciones sobre las almas de los seres espirituales en general, se diferencia del animatismo: carácter animado de la naturaleza y el animalismo
  • 46. • La muerte debió constituir el punto de partida de la formación de la teoría de los “pueblos primitivos” que la vida tenía un final inminente EL ANIMISMO SERÁ UN SISTEMA DE PENSAMIENTO NECESARIO
  • 47. ENSALMO • Arte de influir sobre los espíritus tratándolos como si fueran seres humanos, buscando apaciguarlos , llamando sus poderes
  • 48. MAGIA Es diferente del ensalmo, prescinde de los espíritus buscando mas bien, beneficios del humano que domina las fuerzas sobrenaturales El fin de la magia es cumplir los deseos de los hombres, existe una similitud con la omnipotencia de los pensamientos del neurótico obsesivo y los rituales que practica para reprimir el deseo incestuoso IMITATIVA A la naturaleza CONTAGIOSA Usar parte cuerpo enemigo