Este documento contiene varios párrafos sobre el papel del trabajo en la evolución humana desde los primeros monos antropomorfos hasta la actualidad. Describe cómo los monos desarrollaron el uso de sus manos al trepar, lo que los llevó a caminar erguidos y transformarse en el hombre. También discute sobre el trabajo esclavizado y libre, la ética del trabajo, y la relación entre la práctica, teoría y conocimiento.

1. PARTICIPANTES:
Evolis, Marian
C.I: 20.263.892
Van Osten, Marbenys
C.I: 24.193.959
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUC. UNIVERSITARIA
INSTITUTO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO DEL ESTADO BOLÍVAR
ASIGNATURA: CIENCIA Y TECNOLOGIA I
SECCION: VII-GCS-1M
FACILITADORA:
Ángela Escalante
Ciudad Bolivar, Julio del Año 2013

2. EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA EVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD
(MONO-HOMBRE)
A principios de los años, antes de que se generara la civilización en el
hombre existió una especie de monos antropomorfos que posiblemente
vivían en un continente tal vez ahora sumergido en las profundidades del
mar en el Océano Índico. Estos monos vivían en manadas, tenían pelo y
orejas puntiagudas; de alguna manera se entiende que al trepar, estos
monos comprendieron la diferencia de la utilización de sus manos a la
de sus pies, debido a las diversas funciones que desempeñaban con sus
manos. Esto los llevó a caminar cada vez más erguidos y fue el momento
decisivo en el que el mono se transforma en hombre.

3. TRABAJO LIBRE
Una de las finalidades de la educación bolivariana es formar niños con
actitud reflexiva, crítica e independiente, con elevado interés por la
actividad científica, humanista y artística; con una conciencia que les
permita comprender, confrontar y verificar su realidad por si mismos;
que aprendan desde el entorno, para q sean mas participativos para que
sean cada ves mas participativos, protagónicos y corresponsables de su
actuación en la escuela, familia y comunidad.

4. TRABAJO ESCLAVIZADO
Trabajo esclavizado se refiere a personas que están sometidas a un
entorno duro con ventilación inadecuada, sujetos ocasionalmente a
abusos físicos, mentales o sexuales y a condiciones de trabajo
peligrosas para la salud o a horarios de trabajo extraordinariamente
largos. La sociedad humana es una condición propicia para el
desarrollo del instrumento de trabajo, el surgimiento de la propiedad
privada y con ella las clases sociales del seno de la sociedad humana
surgieron por un lado la clase dominante y por otro lado la clase
trabajadora.

5. ÉTICA DEL TRABAJO
La palabra trabajo o sus equivalentes tiene un origen remoto, pero su
ámbito de significación ha experimentado variaciones importantes a lo
largo de la historia. Por eso no resulta muy útil hacer análisis
etimológicos. Aún hoy, lo significado con esa palabra es tan variado
que no parece pertinente tratar de establecer una definición precisa.
Esto supone una cierta dificultad, pero a la vez exige realizar una
reflexión sobre la realidad, que es de gran interés.

6. RELACIÓN ENTRE LA PRÁCTICA, TEORÍA Y CONOCIMIENTO
En la civilización moderna nos hemos habituado a concebir la distinción
entre la teoría y la práctica, el conocimiento y la acción, como si fueran
recíprocamente exteriores, procesos independientes. El conocimiento
ocurre al interior del sujeto, la acción está fuera de él.
Es la distinción entre la subjetividad y la objetividad, siendo lo objetivo
lo verdaderamente real y existente, y lo subjetivo un mero reflejo, una
apariencia, una realidad puramente ideal, incapaz de incidir en la
realidad exterior verdadera, sino en la medida y en cuanto se realicen
actividades prácticas que si están motivadas y orientadas por el
conocimiento, son ejecutadas.

7. PRÁCTICA SOCIAL, FUENTE Y CRITERIO DE CONOCIMIENTO
La práctica social, es el punto de partida de la construcción de nuevas
ideas y propuestas, entendida como un segmento de experiencias a
través de las cuales se piensa lograr un producto deseable para
cambiar una situación social determinada. Se trata de un proceso
contradictorio y compartido entre población, profesionales y
Administración, lo que implica compromiso y responsabilidad en un
esfuerzo conjunto de transformación social.

8. CRITERIO DE CONOCIMIENTO
Es el entendimiento, inteligencia, razón natural y aprehensión
intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad
con la que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de
saberse sobre un tema o sobre una ciencia. La adquisición del
conocimiento está en los medios intelectuales de
un hombre (observación, memoria, capacidad de juicio, etc.). A medida
que crece el conocimiento se da el cambio cualitativo por haber en ello
un incremento de reorganización del conjunto y de adquisición.