La civilización griega se desarrolló en tres territorios principales - Grecia europea, Grecia asiática y Grecia insular. La sociedad griega se organizaba en ciudades-estado llamadas polis, cada una independiente con su propio gobierno. La estructura social griega incluía ciudadanos con derechos políticos, metecos o extranjeros residentes sin tales derechos, y esclavos sin ningún derecho.

1. • Hoy conoceremos una de las culturas más enigmáticas y misteriosas de
la antigüedad
Egipto

2. LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
La sociedad egipcia era esencialmente jerárquica y estaba dividida en una serie de grupos sociales.
El éxito de la antigua civilización egipcia proceden en parte de su capacidad para adaptarse a las condiciones del valle
del río Nilo. La inundación previsible y riego controlado del valle fértil con cultivos que ofrecían excedentes de
productos que alimentaron el desarrollo social y cultural.
Con recursos de sobra, la administración patrocinaba la explotación minera del valle y en torno a las regiones
desérticas. La elaboración de un sistema de escritura y la organización en la construcción y proyectos agrícolas,
ayudados por el comercio con las regiones circundantes, y una política militar destinada a derrotar a enemigos
extranjeros y afirmar la dominación egipcia.
La burocracia estaba conformada por una elite: Los escribas, los líderes religiosos, administradores que bajo el
control de un faraón garantizaban la cooperación y la unidad del pueblo egipcio.

3. La sociedad egipcia tenía un carácter piramidal y se
dividía en distintos grupos:
 Primer grupo: El Faraón (rey-Dios) y la familia real.
 Segundo grupo: Sacerdotes, altos funcionarios,
gobernadores de provincias, jefes militares y
escribas de alto rango.
 Tercer grupo: campesinos, que constituía alrededor
del 97% del total de la población. Habría que incluir
a los artesanos y comerciantes.
 Cuarto grupo: pertenecían los esclavos. Eran
considerados como objetos o animales y podían ser
comprados y vendidos. Muchos de ellos trabajaban
en las casas acomodadas.
LA SOCIEDAD EGIPCIA

4. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Sistema de gobierno egipcio
Monarquico Absolutista Teocrático
Ya que solo era dirigido por
el Faraón
Ya que el Faraón tenía
todos los poderes del reino
Ya que el faraon se creía hijo o
escogido de Dios,de esa manera
justificaba su absolutismo no dando
cuentas a nadie sino solo a Dios,ya
que se consideraba una divinidad

5. Los egipcios eran gobernados por el Faraón, quien se ayudaba de
funcionarios, gobernadores y militares para extender su poder por
todos los territorios bajo su mando y hacer cumplir las leyes
establecidas. A esa organización encabezada por el rey se le
llama Estado.
El Faraón tenía la misión de defender con su ejército al pueblo, así
como de organizar las ciudades, construir canales para riego,
favorecer la agricultura, fomentar el comercio y administrar los
excedentes agrícolas para superar con éxito los años de malas
cosechas

6. ECONOMÍA EGIPCIA
La economía de Egipto se basaba en la agricultura. La vida dependía de los cultivos de las tierras inundadas
por el río Nilo. Tenían un sistema de diques, estanques y canales de riego que se extendían por todas las tierras
de cultivo.
En las riberas del Nilo los campesinos egipcios cultivaban muchas clases de cereales. El grano cosechado se
guardaba en graneros y luego se usaba para elaborar pan y cerveza. Las cosechas principales eran de trigo,
cebada y lino

7. LA RELIGIÓN EGIPCIA
• La religión egipcia era de naturaleza politeísta,
es decir, creían en varios dioses y diosas.
• Los egipcios adoraban a Osiris, quien juzgaba el
alma, a Ra (Dios Sol), dios principal del imperio
y a centenares de divinidades que
representaban con cabezas de animal, como
gatos, escarabajos, serpientes y al buey Apis.
• Celebraban numerosos rituales, el más
importante de los cuales estaba destinado a
propiciar las anheladas crecidas del río Nilo, tan
necesarias para la agricultura

8. ALGUNOS DIOSES DE EGIPTO
RA
Es la principal
divinidad.
Representa el sol.
ANUBIS
.
Anubis
Representado
como un hombre
con cabeza de
cánido, o como un
gran perro. Facilita
la ascension del
muerto hacia las
regiones celestes.
Patrón de los
embalsamadores
ATON
Nombre del disco
solar originario de la
Helipolis. Amenofis
IV hizo desaparecer
todas las demás
divinidades, y solo
creía en ésta.
HORUS
Hijo de Isis y Osiris.
Señor del Cielo. Se le
representa como un
halcón o como a un
hombre con cabeza
de halcón. Dios de la
realeza.
OSIRIS
Señor del mundo
subterráneo que
contiene las semillas
de la vida. Es el Dios
protector de los
difuntos en el más
allá.

9. LA VIDA MÁS ALLÁ DE LA MUERTE
• Los egipcios creían en la vida del más allá, es
decir, en la de ultratumba. Los difuntos eran
enterrados en tumbas (pirámides, mastabas o
hipogeos), algunas de ellas pródigamente
adornadas con pinturas, relieves y fabulosos
ajuares funerarios. Gracias a ello conocemos
bastante bien su civilización.
• Fruto de las creencias del más allá era
la momificación, es decir, la preparación de
difuntos para la otra vida. Los cuerpos de los
muertos eran sometidos a un largo proceso
mediante el cual se les extraían las entrañas
(depositadas en vasos denominados
"canopos") y, tras ser impregnados en
diversas sustancias, eran cuidadosamente
vendados para preservar el aspecto que
tuvieron en vida.

10. Gracias por su atención y coloquemos en practica lo que aprendimos…..

11. LA CIVILIZACIÓN DE
GRECIA

12. Una de las principales características de los
griegos fue su pensamiento, en donde parte de
una concepción del hombre como un ser social y
esto dio paso a la democracia griega que estuvo
fundamentado por dos principios básicos: la
igualdad de derecho y la igualdad de palabra
para todos los ciudadanos dando paso al órgano
soberano que era una asamblea constituida por
todos los ciudadanos.
LA DEMOCRACIA

13. La civilización griega empezó en tres territorios
-La Grecia europea en donde se ubicaba al sur
de la península de los Balcanes donde se
encuentra Atenas (en la región Ática) y Esparta
(en la península del Peloponeso).
-La Grecia Asiática en Asia Menor (en la
península de Anatolia) donde está Troya, Mileto
y Éfeso.
-La Grecia insular, las islas como Creta, Rodas,
Delfos, etc. Desde estos territorios su cultura se
fue extendiendo por la costa mediterránea y
por Asia.
TERRITORIO

14. Aparecieron alrededor del siglo VIII a. C. Las
polis son una de las características que mejor
definen la civilización griega porque
representaban el centro político, cultural y
ciudadano de la sociedad griega.
Cada una de estas ciudades-Estado se
consideraba como una especie de nación
separada e independiente y denominaba
«extranjeros» a los habitantes de las demás
polis
CONCEPTO DE POLIS

15. CARACTERÍSTICAS COMUNES
Todas las polis, independientemente de la época o lugar, presentan elementos comunes:
- Extensión territorial reducida, con un núcleo urbano en el que se situaba el centro político, administrativo,
comercial y religioso y un pequeño territorio rural para pastos y cultivos. Su extensión media solía ser de 80-90
km2 con alrededor de 3.000-5.000 habitantes lo que permitía que se conocieran todos entre sí. Las únicas polis
que consiguieron dominar extensiones considerables fueron Atenas y Esparta, las dos grandes potencias del
mundo heleno.
- Independencia económica. Cada poli producía lo suficiente para alimentar a su población.
- Independencia política. Las polis eran libres, no estaban sometidas a otra ciudad ni a ningún poder extranjero.
- Estructura social formada por ciudadanos (con derechos) y esclavos (sin derechos).
- Gran espíritu cívico, respeto por la ley e importante participación de los ciudadanos en los asuntos de la
comunidad.
- Leyenda fundacional y fiestas y tradiciones propias.
- Culto religioso común.

17. ESTRUCTURA DE LAS POLIS
Casi todas las polis compartían rasgos urbanísticos
comunes:
- Acrópolis (o ciudad alta). Fortaleza o ciudadela fortificada
que se construía aprovechando alguna elevación del
terreno como la cima de una colina.
- Ágora o plaza pública, constituía el centro neurálgico de
las polis en el que se concentraban la actividad
comercial (mercado), cultural y pública
- Muralla defensiva que rodeaba los principales barrios de
las polis. Cuando el núcleo urbano era pequeño las
murallas no eran necesarias porque los habitantes podían
resguardarse en la acrópolis, pero conforme la ciudad
crecía y se extendía surgía la necesidad de construir
murallas. Algunas polis como Esparta nunca tuvieron
murallas. En caso de guerra los vencedores solían imponer
a los vencidos la demolición de todas las murallas y la
prohibición de reconstruirlas.

18. CLASE SOCIAL EN LA ANTIGUA GRECIA
En la Atenas del siglo V antes de Cristo había establecidas tres clases
sociales bien diferenciadas:
1. Los ciudadanos. Eran los únicos terratenientes, ya que podían
poseer tierras y dedicarse a los asuntos de las polis (ciudad). La mejor
ocupación de la clase ciudadana eran los asuntos políticos de la urbe,
un verdadero trabajo vocacional para esta clase social.
2. Los metecos. Se denominaban así a los extranjeros residentes en
Atenas. Eran libres y podían participar en ceremonias de todo tipo,
tanto civiles como religiosas. Eran en su mayoría mercaderes,
banqueros y comerciantes marítimos. Sin embargo, no tenían derecho
a poseer tierras en propiedad, salvo casos excepcionales, con un
permiso especial.
3. Los esclavos. Eran los parias de la época. Estaban en el último
peldaño del escalafón. No eran libres, sino que pertenecían a otras
personas. No tenían derechos sobre sus personas, ya que sus cuerpos
pertenecían a sus dueños.
4. las mujeres libres en Grecia carecían de derechos políticos. Estaban
sometidas al varón, ya fuese éste el padre o el marido, y sus
movimientos estaban muy restringidos