Tránsito Amaguaña fue una destacada líder del movimiento indígena ecuatoriano entre las décadas de 1920 y 1970. Recibió solo seis meses de educación formal antes de trabajar como sirvienta. Más tarde organizó escuelas bilingües indígenas y apoyó la organización de campesinos de la costa. Su liderazgo la llevó a representar a los indígenas ecuatorianos en la Unión Soviética y Cuba, aunque fue arrestada a su regreso. Continuó luchando por las reivindicaciones de

1. UNIDAD EDUCATIVA
“AMELIA GALLEGOZ DIAZ”
NOMBRE: Jennifer Moyolema
CURSO: Primero de BAchillerato
PARALELO: “A”
Tránsito Amaguaña
(Olmedo, 1909 - 2009) destacada líder del movimiento indígena que se desarrolló en Ecuador entre
las décadas de 1920 y 1970. La infancia de Tránsito Amaguaña, hija de los indígenas
huasipungueros Venancio Amaguaña y Mercedes Alba, transcurrió en una hacienda de Cayambe, en
una época de intensa conflictividad social. La madre de Tránsito se destacó por ser una de las
cabezas visibles del movimiento indígena, camino que más tarde seguiría su hija.
Tránsito Amaguaña sólo asistió seis meses a la escuela, durante los cuales aprendió los rudimentos
de la lectura y la escritura antes de empezar a trabajar como sirvienta para los dueños de la
hacienda. Cuando cumplió los catorce años de edad, contrajo matrimonio; tuvo cuatro hijos varones
y comenzó a asistir a reuniones en Quito para defender la causa indígena. Ante la oposición de su
esposo a su actividad política, se separó y pasó a vivir con su madre.
En sus muchos viajes a Quito, Tránsito Amaguaña entabló amistad con Dolores Cacuango, y ambas,
a partir de 1946, organizaron las escuelas bilingües indígenas, con el apoyo de la dirigente política y
maestra Luisa Gómez de la Torre.
En 1954, Tránsito Amaguaña apoyó la organización de los campesinos de la costa, que fundaron la
Federación Ecuatoriana de Trabajadores Agrícolas del Litoral.
Su capacidad de liderazgo la llevó en 1962 a representar a los indígenas del Ecuador en la Unión
Soviética y en Cuba. A su regreso fue arrestada bajo la acusación de haber traído armas soviéticas y
dinero. Después de ser liberada, fue llevada al Ministerio de Gobierno para firmar un documento en
el que se comprometía a abandonar su activismo; ella rechazó la proposición y continuó
consagrando todas sus fuerzas a hacer realidad las reivindicaciones de los indígenas.
Tras la intensa lucha de Tránsito Amaguaña y de los indígenas de Cayambe, la Ley de reforma
agraria dictada por la junta militar que derrocó a Velasco Ibarra Ganadora del Premio Manuela
Espejo de Quito en 1997 y del Premio Nacional de Cultura Eugenio Espejo en 2003, su vida
constituye un testimonio ejemplar de la labor de los movimientos indígenas campesinos en el
Ecuador.