El documento describe el contexto social, económico y cultural de Oñati y las empresas ULMA y ENARA durante la década de 1970 en España. Fue una década de transición desde la dictadura franquista a la democracia, con una efervescencia política y cultural en el País Vasco. Sin embargo, la economía se vio afectada por la crisis internacional de 1973. ULMA se expandió pero ENARA tuvo altibajos económicos durante esta época de cambios.
Este documento analiza la articulación entre la reflexión de José Carlos Mariátegui sobre el mundo andino rural y su proyecto de instaurar el socialismo en el Perú a principios del siglo XX. Examina primero el contexto socioeconómico de los Andes y la reflexión de la élite limeña sobre el "problema del indio", y luego analiza la evolución del pensamiento de Mariátegui y cómo integró su visión andina al proyecto socialista al incluir al indígena en el proceso revolucionario. El documento concluye que Mariá
El documento describe el proceso de cambio en Perú a partir de la década de 1940 cuando casi ocho millones de provincianos migraron a las ciudades costeras, especialmente Lima, para escapar de la pobreza. Esta masiva migración dio lugar a un "desborde popular" que transformó la sociedad peruana y condujo por primera vez a la formación de una auténtica sociedad nacional integrada. La migración también aceleró la urbanización y llevó a la formación de barriadas populares que integraron a los migrantes y contribuyeron
El documento presenta un resumen del trabajo de investigación que Oscar no pudo entregar en clase sobre filosofía. El trabajo consiste en escoger un grupo social de Colombia, hacer una contextualización del grupo con información sobre ubicación, costumbres y creencias, entrevistar a miembros del grupo sobre temas filosóficos como el conocimiento y la ética, y analizar las entrevistas con base en filósofos como Descartes, Kant y Nietzsche para luego publicar los resultados en un blog.
Este documento describe el desarrollo de la sociedad peruana desde la década de 1930 hasta la década de 1980. Resalta el crecimiento de los movimientos populares y partidos de izquierda en las décadas de 1930 y 1950, y la Reforma Agraria y reconocimiento de la diversidad cultural bajo el gobierno militar de 1968-1975. También analiza el rápido crecimiento de Lima y la emergencia de un nuevo rostro urbano en las décadas posteriores, así como la crisis del Estado criollo ante el desborde popular y
Contenidos museo histórico nacional-archivos-sigloxx.ciclo. rominaalexrios
El documento describe la evolución de Chile durante el siglo XX. Hubo un fuerte crecimiento de la población, la transición de una sociedad rural a una urbana, y la incorporación de las mujeres en la vida laboral y política. El régimen político cambió de parlamentarismo a presidencialismo con una nueva constitución en 1925. Los grupos medios y populares accedieron al gobierno y posicionaron al Estado como motor del desarrollo y protector de los derechos ciudadanos. La democracia chilena estuvo dominada por nuevos partidos
El documento describe la historia del Perú desde la conquista española hasta la década de 1980. Resalta que la conquista estableció una relación de dominación entre los españoles y los pueblos andinos. Aunque se inició la formación de una identidad peruana, la herencia andina fue marginada. En el siglo XIX, la nueva república criolla mantuvo la subordinación de lo indígena sin lograr una integración entre los legados andino e hispánico. En las décadas recientes hubo cambios sociales, econ
El documento resume el libro "El nuevo rostro del Perú en la década de 1980" de José Matos Mar. Describe el desborde poblacional y la crisis del estado peruano durante este periodo, incluyendo las migraciones del campo a la ciudad, especialmente a Lima, lo que llevó al surgimiento de barriadas y una nueva identidad cultural urbana. También analiza la existencia de dos Perú, el formal e informal, y cómo el segundo se ha ido institucionalizando a pesar de la incapacidad del estado de representarlo.
Este documento resume el libro "Desborde popular y crisis del Estado" de José Matos Mar, publicado en 1984. El libro analiza la historia del Perú desde la colonia hasta inicios de los años 80, destacando el enfrentamiento entre la realidad oficial y la contestataria. Explica cómo las migraciones internas llevaron a un crecimiento desordenado de Lima y otras ciudades, generando barriadas y un sector informal que desbordó la capacidad del Estado. El autor argumenta que las reformas de los años 60 no lograron integrar a la población
Este documento analiza la articulación entre la reflexión de José Carlos Mariátegui sobre el mundo andino rural y su proyecto de instaurar el socialismo en el Perú a principios del siglo XX. Examina primero el contexto socioeconómico de los Andes y la reflexión de la élite limeña sobre el "problema del indio", y luego analiza la evolución del pensamiento de Mariátegui y cómo integró su visión andina al proyecto socialista al incluir al indígena en el proceso revolucionario. El documento concluye que Mariá
El documento describe el proceso de cambio en Perú a partir de la década de 1940 cuando casi ocho millones de provincianos migraron a las ciudades costeras, especialmente Lima, para escapar de la pobreza. Esta masiva migración dio lugar a un "desborde popular" que transformó la sociedad peruana y condujo por primera vez a la formación de una auténtica sociedad nacional integrada. La migración también aceleró la urbanización y llevó a la formación de barriadas populares que integraron a los migrantes y contribuyeron
El documento presenta un resumen del trabajo de investigación que Oscar no pudo entregar en clase sobre filosofía. El trabajo consiste en escoger un grupo social de Colombia, hacer una contextualización del grupo con información sobre ubicación, costumbres y creencias, entrevistar a miembros del grupo sobre temas filosóficos como el conocimiento y la ética, y analizar las entrevistas con base en filósofos como Descartes, Kant y Nietzsche para luego publicar los resultados en un blog.
Este documento describe el desarrollo de la sociedad peruana desde la década de 1930 hasta la década de 1980. Resalta el crecimiento de los movimientos populares y partidos de izquierda en las décadas de 1930 y 1950, y la Reforma Agraria y reconocimiento de la diversidad cultural bajo el gobierno militar de 1968-1975. También analiza el rápido crecimiento de Lima y la emergencia de un nuevo rostro urbano en las décadas posteriores, así como la crisis del Estado criollo ante el desborde popular y
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El documento describe la evolución de Chile durante el siglo XX. Hubo un fuerte crecimiento de la población, la transición de una sociedad rural a una urbana, y la incorporación de las mujeres en la vida laboral y política. El régimen político cambió de parlamentarismo a presidencialismo con una nueva constitución en 1925. Los grupos medios y populares accedieron al gobierno y posicionaron al Estado como motor del desarrollo y protector de los derechos ciudadanos. La democracia chilena estuvo dominada por nuevos partidos
El documento describe la historia del Perú desde la conquista española hasta la década de 1980. Resalta que la conquista estableció una relación de dominación entre los españoles y los pueblos andinos. Aunque se inició la formación de una identidad peruana, la herencia andina fue marginada. En el siglo XIX, la nueva república criolla mantuvo la subordinación de lo indígena sin lograr una integración entre los legados andino e hispánico. En las décadas recientes hubo cambios sociales, econ
El documento resume el libro "El nuevo rostro del Perú en la década de 1980" de José Matos Mar. Describe el desborde poblacional y la crisis del estado peruano durante este periodo, incluyendo las migraciones del campo a la ciudad, especialmente a Lima, lo que llevó al surgimiento de barriadas y una nueva identidad cultural urbana. También analiza la existencia de dos Perú, el formal e informal, y cómo el segundo se ha ido institucionalizando a pesar de la incapacidad del estado de representarlo.
Este documento resume el libro "Desborde popular y crisis del Estado" de José Matos Mar, publicado en 1984. El libro analiza la historia del Perú desde la colonia hasta inicios de los años 80, destacando el enfrentamiento entre la realidad oficial y la contestataria. Explica cómo las migraciones internas llevaron a un crecimiento desordenado de Lima y otras ciudades, generando barriadas y un sector informal que desbordó la capacidad del Estado. El autor argumenta que las reformas de los años 60 no lograron integrar a la población
Este documento describe la trayectoria organizativa del movimiento indígena en Ecuador. Resume que las reformas agrarias de 1964 y 1973 tuvieron un impacto en la redistribución de tierras pero no resolvieron problemas de desigualdad. Esto llevó al surgimiento de organizaciones campesinas e indígenas que defendían demandas de clase y étnicas. En la década de 1980, el movimiento indígena se fortaleció organizativamente adoptando un discurso sobre derechos étnicos y culturales, lo que culminó en la creación de
La fuente describe la grave crisis económica durante el gobierno de Salvador Allende causada por el desabastecimiento y la inflación. El gobierno creó las Juntas de Abastecimiento y Precios para enfrentar la crisis, pero los intentos no fueron suficientes ya que el mercado negro creció con la escasez. La foto muestra largas filas para comprar gas, recordando las actuales filas para comprar en cuarentena. El comentario agrega que la época fue terrible, con escasez de comida, toque de queda y castigos de
El documento describe la historia de Perú desde el encuentro entre los conquistadores españoles y la sociedad andina hasta principios del siglo XXI. Tras la conquista española, la alta cultura andina fue subordinada a la nueva sociedad hispano-europea dominante. En los siglos posteriores, el país experimentó una discriminación entre grupos étnicos y regionales, la formación de una élite terrateniente y el surgimiento de la clase obrera urbana. A inicios del siglo XX, hubo un aumento de la movilización popular
El documento resume el libro "Desborde popular y crisis del Estado" de José Matos Mar, el cual analiza la historia de Perú desde la época colonial hasta inicios del siglo XXI, enfocándose en el choque entre la cultura andina y la cultura hispana impuesta y el posterior "desborde" de la cultura popular a partir de la década de 1950 con la migración a las ciudades y el surgimiento de barriadas. Matos Mar argumenta que las transformaciones más profundas ocurrieron en esa época debido a factores como la Reforma Agraria
El documento resume los principales cambios sociales, económicos y políticos que ocurrieron en el Perú entre las décadas de 1920 y 1980. Estos incluyen la modernización de la agricultura, la industrialización, las migraciones hacia las ciudades, la expansión de la educación y los medios de comunicación, y los procesos de organizización social. Sin embargo, las desigualdades estructurales entre ricos y pobres, así como las discriminaciones étnicas, continuaron siendo problemas sin resolver que contribuyeron a la inestabilidad política
Mariátegui analiza la realidad peruana a través de 7 ensayos que abordan temas económicos, sociales y culturales. Resume que los incas desarrollaron un sistema colectivista que fue interrumpido por los españoles, que establecieron una economía feudal. Ve el problema del indígena como un problema económico causado por el régimen de propiedad de la tierra. Considera que la solución a la cuestión agraria es cancelar el feudalismo representado por el latifundio y la servidumbre. Finalmente
Este documento describe la historia de Sestao, un pequeño concejo industrial en el País Vasco. Sestao se desarrolló como un centro industrial importante en el siglo XIX debido a su ubicación estratégica junto al río y la extracción de mineral de hierro. La industria siderúrgica, naval y auxiliar se establecieron allí, transformando el paisaje y la economía. La migración masiva hizo que la población aumentara rápidamente de 300 a 10.000 habitantes.
Guia 10 mujer y cuestion social en chilecamilapepona
Este documento presenta una guía didáctica para enseñar sobre la participación femenina en la historia de Chile a estudiantes de 2o y 3o medio. La guía incluye recomendaciones para el docente, objetivos de aprendizaje, y una actividad con tres documentos históricos y preguntas sobre la "cuestión social" chilena a comienzos del siglo XX y las precarias condiciones de vida de los trabajadores, especialmente en los conventillos.
Este documento resume el contexto histórico del tratamiento de los indígenas en el Perú desde la independencia hasta inicios del siglo XX. Explica que aunque los criollos obtuvieron el poder político tras la independencia en 1821, los indígenas continuaron siendo explotados y marginados. A pesar de algunos intentos de reconocer sus derechos en el siglo XIX y principios del XX, los indígenas siguieron siendo víctimas de abuso en las haciendas y minas bajo el gobierno de las élites limeñas
Este documento presenta un resumen de un trabajo de diploma sobre la proyección del pensamiento sobre la cubanidad en la Revista Orígenes. El trabajo consta de dos capítulos que analizan las concepciones sobre la nación y la cubanidad, y caracterizan el contexto histórico y social de la Revista Orígenes, examinando cómo se expresa el pensamiento sobre la cubanidad en sus páginas. El objetivo es determinar las formas en que la Revista Orígenes refleja ideas sobre la identidad cubana y su relación con el contexto histó
Este documento analiza el problema de las razas en América Latina desde una perspectiva marxista. En 3 oraciones o menos:
Aborda la situación económica y social de las poblaciones indígenas, negras y mestizas en la región, argumentando que el problema no es racial sino social y económico, producto de la explotación de las clases dominantes. También critica las políticas coloniales y la perspectiva burguesa que justifican la opresión bajo el pretexto de la inferioridad racial.
El documento describe la economía del salitre en Chile durante el siglo XIX y principios del XX. La industria salitrera impulsó el crecimiento económico del país y generó grandes ingresos para el Estado, pero también provocó problemas sociales como malas condiciones laborales y de vida para los trabajadores. Esto dio origen a la "cuestión social" y a la organización y luchas de los sindicatos y partidos obreros para mejorar sus derechos.
Chiriboga desarrollo rural ecuador debate-76FLACSO Ecuador
El predominio de Alianza País y la figura de Rafael Correa se mantienen a pesar de la incertidumbre económica. La dolarización es decisiva para la permanencia del gobierno. Persiste una fragmentación política con bajo potencial de liderazgos alternativos.
El documento describe los principales procesos políticos, económicos y sociales de Chile en el cambio de siglo XIX-XX. Políticamente, el país tenía un sistema oligárquico y se consolidaron los partidos políticos. Económicamente, hubo un auge gracias a la industria del salitre. Socialmente, surgieron nuevas clases como la clase popular, media y aristocracia.
Este documento resume la historia de los barrios populares en Bogotá y su papel en la formación de identidades colectivas. A lo largo de su historia, los barrios populares han sido espacios de lucha por el acceso a la vivienda y servicios básicos. Esto ha contribuido a la formación de una identidad común entre los pobladores. Además, los barrios se han convertido en escenarios para la aparición de nuevos actores sociales y formas de organización que buscan mejorar las condiciones de vida en las
La producción y venta de artesanías es parte de las estrategias económicas de los pueblos Qom en la ciudad de Rosario, y también es una forma de reivindicación identitaria. El documento describe diferentes tipos de artesanías Qom como cestería, alfarería y tejido, así como formas de producción individual, familiar y organizaciones como cooperativas. Además, explica cómo la migración a las ciudades a partir de la década de 1960 brindó nuevas oportunidades económicas a los Qom a través de la
Este documento describe la evolución de los movimientos sociales en Bolivia desde la década de 1980 hasta la actualidad. Explica cómo las reformas neoliberales debilitaron inicialmente a las organizaciones sociales, pero también abrieron la puerta a nuevas formas de organización a nivel local y regional. Finalmente, las organizaciones sociales indígenas y campesinas ganaron fuerza y lideraron protestas masivas que condujeron al derrocamiento del presidente en 2003 y la elección del primer presidente indígena de Bolivia en 2006.
Durante los años 80, Oñati sufre altos niveles de desempleo debido a la crisis económica. Como alcalde, Eli Galdos se enfrenta al reto de mejorar las infraestructuras y combatir el desempleo. Las cooperativas ULMA y ENARA jugaron un papel importante en la creación de empleo local, aunque ULMA atravesó una grave crisis. Para generar empleo, el ayuntamiento impulsó el proyecto de Industrialdeas, inspirándose en iniciativas similares en Gales.
En la década de 1960, dos cooperativas, ULMA y GAITU/ENARA, surgieron en Oñati, Guipúzcoa en el contexto de cambios económicos, culturales y sociales. Estas cooperativas se formaron como parte del movimiento cooperativista que se extendió por la provincia de Guipúzcoa, siguiendo el modelo de Mondragón. ULMA y GAITU/ENARA tuvieron éxito inicial con productos como el andamio JJEIP y el martillo de caída y desempeñaron un papel importante en la econom
Este documento describe la vida y obra de importantes figuras literarias argentinas de principios del siglo XX como Alfonsina Storni, Horacio Quiroga y las hermanas Victoria y Silvina Ocampo. También resume el contexto histórico, político, social y cultural de Argentina en esa época, incluyendo el modelo agroexportador, la inmigración, el surgimiento del radicalismo y los conflictos sociales.
Guía de aprendizaje parlamentarismo y cuestion social vespertinaeuronimus
El documento describe el periodo parlamentario de Chile y los desafíos sociales que enfrentó, incluyendo el rápido crecimiento de la población urbana y la aparición de la "cuestión social". Explica las características de las clases sociales de la época, los presidentes y sus obras, y las primeras asociaciones y sindicatos obreros. También cubre temas como las condiciones de vida precarias de los obreros, la legislación social temprana y los indicadores sociales de Chile.
Este documento resume la historia de la Sociedad Antoniana de Beneficencia y Ayuda Mutua de Tafí Viejo, una institución tradicional fundada en 1924 por inmigrantes italianos para honrar a San Antonio de Padua y brindar beneficencia. La sociedad ha crecido desde sus modestos orígenes y ahora posee un mausoleo social y otras instalaciones que alquila para eventos comunitarios, además de brindar asistencia a personas necesitadas. Actualmente cuenta con 385 asociados y continúa comprometida con el beneficio de la comunidad
Este documento describe la trayectoria organizativa del movimiento indígena en Ecuador. Resume que las reformas agrarias de 1964 y 1973 tuvieron un impacto en la redistribución de tierras pero no resolvieron problemas de desigualdad. Esto llevó al surgimiento de organizaciones campesinas e indígenas que defendían demandas de clase y étnicas. En la década de 1980, el movimiento indígena se fortaleció organizativamente adoptando un discurso sobre derechos étnicos y culturales, lo que culminó en la creación de
La fuente describe la grave crisis económica durante el gobierno de Salvador Allende causada por el desabastecimiento y la inflación. El gobierno creó las Juntas de Abastecimiento y Precios para enfrentar la crisis, pero los intentos no fueron suficientes ya que el mercado negro creció con la escasez. La foto muestra largas filas para comprar gas, recordando las actuales filas para comprar en cuarentena. El comentario agrega que la época fue terrible, con escasez de comida, toque de queda y castigos de
El documento describe la historia de Perú desde el encuentro entre los conquistadores españoles y la sociedad andina hasta principios del siglo XXI. Tras la conquista española, la alta cultura andina fue subordinada a la nueva sociedad hispano-europea dominante. En los siglos posteriores, el país experimentó una discriminación entre grupos étnicos y regionales, la formación de una élite terrateniente y el surgimiento de la clase obrera urbana. A inicios del siglo XX, hubo un aumento de la movilización popular
El documento resume el libro "Desborde popular y crisis del Estado" de José Matos Mar, el cual analiza la historia de Perú desde la época colonial hasta inicios del siglo XXI, enfocándose en el choque entre la cultura andina y la cultura hispana impuesta y el posterior "desborde" de la cultura popular a partir de la década de 1950 con la migración a las ciudades y el surgimiento de barriadas. Matos Mar argumenta que las transformaciones más profundas ocurrieron en esa época debido a factores como la Reforma Agraria
El documento resume los principales cambios sociales, económicos y políticos que ocurrieron en el Perú entre las décadas de 1920 y 1980. Estos incluyen la modernización de la agricultura, la industrialización, las migraciones hacia las ciudades, la expansión de la educación y los medios de comunicación, y los procesos de organizización social. Sin embargo, las desigualdades estructurales entre ricos y pobres, así como las discriminaciones étnicas, continuaron siendo problemas sin resolver que contribuyeron a la inestabilidad política
Mariátegui analiza la realidad peruana a través de 7 ensayos que abordan temas económicos, sociales y culturales. Resume que los incas desarrollaron un sistema colectivista que fue interrumpido por los españoles, que establecieron una economía feudal. Ve el problema del indígena como un problema económico causado por el régimen de propiedad de la tierra. Considera que la solución a la cuestión agraria es cancelar el feudalismo representado por el latifundio y la servidumbre. Finalmente
Este documento describe la historia de Sestao, un pequeño concejo industrial en el País Vasco. Sestao se desarrolló como un centro industrial importante en el siglo XIX debido a su ubicación estratégica junto al río y la extracción de mineral de hierro. La industria siderúrgica, naval y auxiliar se establecieron allí, transformando el paisaje y la economía. La migración masiva hizo que la población aumentara rápidamente de 300 a 10.000 habitantes.
Guia 10 mujer y cuestion social en chilecamilapepona
Este documento presenta una guía didáctica para enseñar sobre la participación femenina en la historia de Chile a estudiantes de 2o y 3o medio. La guía incluye recomendaciones para el docente, objetivos de aprendizaje, y una actividad con tres documentos históricos y preguntas sobre la "cuestión social" chilena a comienzos del siglo XX y las precarias condiciones de vida de los trabajadores, especialmente en los conventillos.
Este documento resume el contexto histórico del tratamiento de los indígenas en el Perú desde la independencia hasta inicios del siglo XX. Explica que aunque los criollos obtuvieron el poder político tras la independencia en 1821, los indígenas continuaron siendo explotados y marginados. A pesar de algunos intentos de reconocer sus derechos en el siglo XIX y principios del XX, los indígenas siguieron siendo víctimas de abuso en las haciendas y minas bajo el gobierno de las élites limeñas
Este documento presenta un resumen de un trabajo de diploma sobre la proyección del pensamiento sobre la cubanidad en la Revista Orígenes. El trabajo consta de dos capítulos que analizan las concepciones sobre la nación y la cubanidad, y caracterizan el contexto histórico y social de la Revista Orígenes, examinando cómo se expresa el pensamiento sobre la cubanidad en sus páginas. El objetivo es determinar las formas en que la Revista Orígenes refleja ideas sobre la identidad cubana y su relación con el contexto histó
Este documento analiza el problema de las razas en América Latina desde una perspectiva marxista. En 3 oraciones o menos:
Aborda la situación económica y social de las poblaciones indígenas, negras y mestizas en la región, argumentando que el problema no es racial sino social y económico, producto de la explotación de las clases dominantes. También critica las políticas coloniales y la perspectiva burguesa que justifican la opresión bajo el pretexto de la inferioridad racial.
El documento describe la economía del salitre en Chile durante el siglo XIX y principios del XX. La industria salitrera impulsó el crecimiento económico del país y generó grandes ingresos para el Estado, pero también provocó problemas sociales como malas condiciones laborales y de vida para los trabajadores. Esto dio origen a la "cuestión social" y a la organización y luchas de los sindicatos y partidos obreros para mejorar sus derechos.
Chiriboga desarrollo rural ecuador debate-76FLACSO Ecuador
El predominio de Alianza País y la figura de Rafael Correa se mantienen a pesar de la incertidumbre económica. La dolarización es decisiva para la permanencia del gobierno. Persiste una fragmentación política con bajo potencial de liderazgos alternativos.
El documento describe los principales procesos políticos, económicos y sociales de Chile en el cambio de siglo XIX-XX. Políticamente, el país tenía un sistema oligárquico y se consolidaron los partidos políticos. Económicamente, hubo un auge gracias a la industria del salitre. Socialmente, surgieron nuevas clases como la clase popular, media y aristocracia.
Este documento resume la historia de los barrios populares en Bogotá y su papel en la formación de identidades colectivas. A lo largo de su historia, los barrios populares han sido espacios de lucha por el acceso a la vivienda y servicios básicos. Esto ha contribuido a la formación de una identidad común entre los pobladores. Además, los barrios se han convertido en escenarios para la aparición de nuevos actores sociales y formas de organización que buscan mejorar las condiciones de vida en las
La producción y venta de artesanías es parte de las estrategias económicas de los pueblos Qom en la ciudad de Rosario, y también es una forma de reivindicación identitaria. El documento describe diferentes tipos de artesanías Qom como cestería, alfarería y tejido, así como formas de producción individual, familiar y organizaciones como cooperativas. Además, explica cómo la migración a las ciudades a partir de la década de 1960 brindó nuevas oportunidades económicas a los Qom a través de la
Este documento describe la evolución de los movimientos sociales en Bolivia desde la década de 1980 hasta la actualidad. Explica cómo las reformas neoliberales debilitaron inicialmente a las organizaciones sociales, pero también abrieron la puerta a nuevas formas de organización a nivel local y regional. Finalmente, las organizaciones sociales indígenas y campesinas ganaron fuerza y lideraron protestas masivas que condujeron al derrocamiento del presidente en 2003 y la elección del primer presidente indígena de Bolivia en 2006.
Durante los años 80, Oñati sufre altos niveles de desempleo debido a la crisis económica. Como alcalde, Eli Galdos se enfrenta al reto de mejorar las infraestructuras y combatir el desempleo. Las cooperativas ULMA y ENARA jugaron un papel importante en la creación de empleo local, aunque ULMA atravesó una grave crisis. Para generar empleo, el ayuntamiento impulsó el proyecto de Industrialdeas, inspirándose en iniciativas similares en Gales.
En la década de 1960, dos cooperativas, ULMA y GAITU/ENARA, surgieron en Oñati, Guipúzcoa en el contexto de cambios económicos, culturales y sociales. Estas cooperativas se formaron como parte del movimiento cooperativista que se extendió por la provincia de Guipúzcoa, siguiendo el modelo de Mondragón. ULMA y GAITU/ENARA tuvieron éxito inicial con productos como el andamio JJEIP y el martillo de caída y desempeñaron un papel importante en la econom
Este documento describe la vida y obra de importantes figuras literarias argentinas de principios del siglo XX como Alfonsina Storni, Horacio Quiroga y las hermanas Victoria y Silvina Ocampo. También resume el contexto histórico, político, social y cultural de Argentina en esa época, incluyendo el modelo agroexportador, la inmigración, el surgimiento del radicalismo y los conflictos sociales.
Guía de aprendizaje parlamentarismo y cuestion social vespertinaeuronimus
El documento describe el periodo parlamentario de Chile y los desafíos sociales que enfrentó, incluyendo el rápido crecimiento de la población urbana y la aparición de la "cuestión social". Explica las características de las clases sociales de la época, los presidentes y sus obras, y las primeras asociaciones y sindicatos obreros. También cubre temas como las condiciones de vida precarias de los obreros, la legislación social temprana y los indicadores sociales de Chile.
Este documento resume la historia de la Sociedad Antoniana de Beneficencia y Ayuda Mutua de Tafí Viejo, una institución tradicional fundada en 1924 por inmigrantes italianos para honrar a San Antonio de Padua y brindar beneficencia. La sociedad ha crecido desde sus modestos orígenes y ahora posee un mausoleo social y otras instalaciones que alquila para eventos comunitarios, además de brindar asistencia a personas necesitadas. Actualmente cuenta con 385 asociados y continúa comprometida con el beneficio de la comunidad
Este documento describe el contexto histórico-cultural de la región de Piura en el norte del Perú. Explica que la región se formó a partir de la combinación única de mar, desierto y ríos, y que los primeros grupos humanos habitaron la región desde aproximadamente 9500 a.C. A lo largo de la historia, diferentes grupos étnicos como los Vicús, Tallanes y Guayacundos habitaron la región y desarrollaron su propia cultura, aunque también recibieron influencias de otras culturas. La región ha
El documento resume varios eventos culturales que tendrán lugar en Quito durante el mes de marzo, incluyendo exposiciones de arte, festivales musicales, celebraciones populares como el Carnaval Quiteño, y conferencias. Los eventos abarcan diversos géneros como arte, música, tradiciones locales, y temas académicos.
El Gobierno de San Luis homenajeará a los cabildantes puntanos el 12 de junio en La Punta, con una recepción de autoridades, espectáculo de luces y fuegos artificiales, interpretación del himno nacional y exposición en el cabildo. Se servirá pasteles y chocolate en el patio posterior.
El documento habla sobre la crisis económica y sus consecuencias sociales, incluyendo el aumento del desempleo. También critica el modelo económico basado en el consumo excesivo y la especulación. Finalmente, pide un debate sobre qué modelo económico se quiere para el futuro.
El documento habla sobre la crisis económica y sus consecuencias sociales, incluyendo el aumento del desempleo. También critica el modelo económico basado en el consumo excesivo y la especulación, y propone la necesidad de un debate sobre un modelo económico más sostenible. Por último, hace un homenaje a Juan "El Royo", un activista comprometido con su comunidad.
Este documento presenta información sobre los últimos años del siglo XX. Describe los cambios que sufrió la fiesta de Banyoles, Cataluña durante esta época, incluyendo la introducción del pregón en 1973 y la selección de pregoneros destacados de la localidad. También resume los principales eventos históricos del siglo XX como las guerras mundiales, el genocidio y el aumento de la desigualdad global.
El documento presenta un resumen del periódico barrial "Chacabuco Cultural" de diciembre de 2018, que incluye artículos sobre la historia del Centro de Radioaficionados Ciudad de Buenos Aires y su fundador Emidio Sorsaia, un artículo sobre la labor de los supervisores escolares, y una entrevista con la conservadora de patrimonio Beatriz Canal.
La cultura chicha surgió en Lima a partir de las migraciones andinas a la ciudad en las décadas de 1950 y 1970. Se refiere a las manifestaciones culturales del mestizaje, asociadas inicialmente con lo desordenado pero que también demuestran creatividad e ingenio. Representa el cambio cultural del Perú hacia una cultura más popular y democrática, impulsada por la conquista de Lima por los migrantes andinos.
El documento describe la sociedad argentina moderna que surgió en la segunda mitad del siglo XIX, caracterizada por un modelo liberal agroexportador. Se implementó un proyecto social basado en la economía de mercado, la inmigración europea y el ferrocarril, y un proyecto cultural de aculturación e integración bajo los ideales positivistas de orden y progreso. La sociedad estuvo dividida entre la elite gobernante y los diversos grupos de inmigrantes que formaron colonias y organizaciones civiles.
El documento resume la situación en Argentina entre 1910-1930, desde la república conservadora hasta los primeros gobiernos democráticos. En 1910, para el centenario de la Revolución de Mayo, hubo grandes festejos organizados por los sectores de la élite, pero también resistencia de grupos que se sentían excluidos, como los anarquistas y obreros. Estos realizaron huelgas y protestas que fueron reprimidas por el gobierno. Aunque hubo celebraciones públicas, el país atravesaba conflictos sociales y políticos.
El documento describe el evento "Puerto Luz" que se llevará a cabo del 2 al 8 de marzo en Puerto Madero, Buenos Aires, como parte de las celebraciones del Bicentenario de la Revolución de Mayo. El evento dará la bienvenida a veleros de diferentes países y contará con espectáculos y actividades culturales. El día de la mujer se destacará con homenajes a mujeres notables y una presentación musical en el Puente de la Mujer.
El documento describe la historia y cultura de Bello, Colombia. Comenzó como un poblado indígena en el siglo XVI y se desarrolló como centro industrial y receptor de migrantes en el siglo XX debido a la fundación de Fabricato, una fábrica textil. La cultura de Bello ha florecido a través de movimientos comunitarios y artísticos inspirados por la dinámica generada por Fabricato. Actualmente, Bello tiene una economía diversificada y sitios de interés cultural.
Durante el siglo XIX, la cultura ecuatoriana emergió de elementos coloniales y de la influencia del liberalismo y el conservadurismo. Figuras destacadas como Juan León Mera, Juan Montalvo y Francisco González Suárez contribuyeron al desarrollo de la literatura, la historia y el periodismo. A fines del siglo, la cultura ecuatoriana reflejaba una mezcla de tradiciones indígenas, mestizas y europeas.
Este documento presenta la información de contacto y el equipo editorial del periódico cultural Mito Urbano. Incluye una breve introducción sobre el artista invitado Bruno Raúl Rivera Catacora y anuncia eventos culturales próximos en Sopocachi, como el Encuentro Latinoamericano de Muralistas del 24 al 29 de octubre. También resume noticias sobre la restauración del edificio de la Academia Nacional de Bellas Artes y el proyecto de murales para combatir el vandalismo en el barrio.
ULMA is a group of companies committed to its people and environment. It is a project based on people and open to an ever more globalized world. ULMA is one of the largest group of companies in the north of Spain, present in the market for 53 years and has a clear commitment to Innovation, Employment and Value Added. www.ulma.com/en
ULMA bere jendearekin eta ingurunearekin konprometituta dagoen Enpresa Taldea da. Pertsonetan oinarritutako proiektua da eta gero eta globalizatuago dagoen mundura irekita dago. ULMA Espainiako iparraldeko Enpresa Talderik handienetakoa da, merkatuan presente 53 urte egin dituena eta Berrikuntzarekin, Enpleguarekin eta Balio Erantsiarekin konpromiso argia daukana.
www.ulma.eus
ULMA es un Grupo Empresarial comprometido con su gente y con su entorno. Es un proyecto basado en las personas y abierto a un mundo cada vez más globalizado. ULMA es uno de los mayores Grupos Empresariales del norte de España con 53 años de presencia en el Mercado y un compromiso claro con la Innovación, el Empleo y el Valor Añadido.
www.ulma.com
ULMA est l'un des plus grands groupes industriels du nord de l'Espagne, avec plus de 50 années de présence sur le marché et un engagement clair envers l'innovation, l'emploi et la valeur ajoutée. Il se compose de 6 sociétés coopératives et il exerce son activité autour de 8 unités d'affaires stratégiques. Il maintient une trajectoire constante d’expansion et de croissance. Sa philosophie est fondée sur les valeurs humaines et sociales. Plus de 4.000 personnes travaillent dans le Groupe, dont le chiffre d'affaires total dépasse les 625 millions d'euros.
The document appears to be a corporate presentation about the ULMA Group, a Spanish industrial group located in Oñati, Spain. It provides information over multiple slides about ULMA Group's various business divisions that operate across different industries like agriculture, construction, logistics, packaging, and energy. These divisions include ULMA Agrícola, ULMA Forklift Trucks, ULMA Construcción, ULMA Polymer Concrete, ULMA Packaging, and ULMA Piping. It also notes that ULMA Group is currently part of the larger Mondragon Corporation cooperative.
El documento presenta información sobre el Grupo ULMA, una compañía ubicada en el País Vasco que fabrica y comercializa productos para la agricultura, construcción, logística y empaquetado. El Grupo ULMA forma parte de la Corporación Mondragón y emplea a casi 5.000 personas en varias ubicaciones. Sus ventas han crecido desde 2005 a 2009 aunque disminuyeron ligeramente en ese último año.
Espainia iparraldeko enpresa-talde handienetako bat da ULMA. 50 urte baino gehiago daramatza merkatuan eta konpromiso argia du berrikuntzarekin, enpleguarekin eta balio erantsiarekin. 6 elkarte kooperatiba daude ULMAn eta negozioko 8 unitate estrategikoren inguruan garatzen du bere jarduera. Etengabe hazten eta zabaltzen ari da. Giza eta gizarte balioetan oinarritzen da bere filosofia. 4.000 lagun baino gehiagok egiten dute taldean lana eta 625 milioi euro baino gehiagoko osoko salmentak sortzen dituzte.
2. Sumario
3 Crónica de Iñazio Irizar Este profesor oñatiarra analiza el contexto
social, económico y cultural de los años 70 en
la villa guipuzcoana.
4 Aquellos Maravillosos Años... Repasamos la evolución de ULMA y ENARA
a lo largo de la década.
6 Entrevista a Román Balanzategi Charlamos con el que fue Presidente de Lagun-Aro
durante los años 70.
8 Cronología de la Década Un recorrido por los hitos más importantes
ocurridos en ULMA y ENARA, enmarcados
en su entorno más cercano, Oñati.
10 Mesa Redonda Alfonso Gorroñogoitia, Sebastián Ayastui, Luis Mª
Madina, José Luis Madinagoitia, José Antonio Urteaga,
Angel Iturbe y Sabino Zuazabeitia intercambian impre-
siones sobre las transformaciones sociales vividas en la
década de los 70.
14 Actividad Empresarial Repaso a una década de evolución y desarrollo en
lo referente a productos y mercado.
16 El Valor de lo Social En los años 70 los colectivos de ULMA y ENARA de-
ben adaptarse a los nuevos tiempos y a la evolución
que viven las cooperativas.
18 Hemeroteca Ecos sobre ULMA y ENARA en la prensa de la
época.
20 Encuesta Comentarios sobre la repercusión social que las
cooperativas tuvieron en el Oñati de los años 70.
2 Nuestra Historia
3. los 70
Crónica de Iñazio Irizar
Profesor de MU
Oñati en la década de los setenta
“Los aspectos culturales cobraron protagonismo
en el Oñati de la década de los 70, en un periodo
de transición de dictadura a democracia, marcado
por la libertad política y por una profunda trans-
formación cultural.”
En la década de los 70 se produjeron las transforma- - Censura: su desaparición hizo que las actuacio-
ciones más importantes de la historia reciente de nes de cantantes, obras de teatro, cine, conferencias,
Oñati, debido al hecho de que comenzó bajo la dic- etc. fuesen libres, con lo que la oferta aumentó.
tadura de Francisco Franco, y terminó con la demo-
cracia. En el ámbito presupuestario, la existencia del
Gobierno Vasco hizo que los ayuntamientos tuvie-
Ello supuso que además de la libertad política y sin- sen presupuestos mayores y gestionados localmente,
dical, se produjese una profunda transformación cul- con lo que su efecto en la vida cultural fue determi-
tural. En la dictadura estaban prohibidas la mayor nante:
parte de las actividades culturales vascas, y el pensa-
miento oficial era el que provenía de Madrid. Pero - Tradiciones: se potenció económicamente la
con la democracia, se dieron dos hechos determi- procesión del Corpus, el concurso de perros de pas-
nantes que han perdurado hasta nuestros días: a) la tor, las fiestas de San Miguel y las de los barrios loca-
cultura local vasca se normalizó, y b) el ayuntamien- les y rurales, etc.
to comenzó a disponer de importantes presupuestos.
- Infraestructuras: se creó el Kultur-etxea y se pro-
En el ámbito de la normalización de la cultura, po- fesionalizaron servicios como la biblioteca munici-
drían destacarse: pal.
- Euskara: de ser una lengua postergada, y en - Promoción: se promovieron varios tipos de
bastantes casos perseguida, pasó a ser el idioma do- concursos locales: literatura, pintura, etc., así como
minante en todos los actos culturales. Además se ofi- distintas iniciativas para elaborar prensa local, que
cializó su uso en el ayuntamiento, y se pusieron en hoy se concreta en Kontzejupetik.
marcha programas de euskaldunización y alfabetiza-
ción. Podemos concluir en que los años 1977, 78 y 79 ha-
brán sido probablemente los de mayor creatividad
- Formación: se regularizó el status de la ikastola cultural de Oñati, con una participación ciudadana
como institución educativa propia euskaldun. sin precedentes.
- Participación: la libertad democrática conllevó “En estos años se dieron dos hechos de-
una mayor participación de la gente en todo tipo de
actividades: se creó el grupo de danzas Oñatz, se
terminantes: la cultura local vasca se
crearon la mayoría de las sociedades gastronómico- normalizó y el ayuntamiento empezó a
culturales, el Herri-eguna, la tamborrada, volvió a disponer de importantes presupuestos”
participar la banda de música, etc.
Iñazio Irizar
3
4. Aquellos Maravillosos Aquellos Ma
Años ...
Durante los años setenta
LA DÉCADA DE LOS 70, PESE A LA
CRISIS ECONÓMICA QUE SE VIVE A NI -
VEL INTERNACIONAL , ESTÁ MARCADA
En Euskadi se vive una etapa de efervescencia política, y
POR LA EFERVESCENCIA POLÍTICA Y EL es tiempo de recuperar la libertad perdida durante tan-
DESARROLLO EMPRESARIAL EN EUSKADI. tos años. Mientras, en Gipuzkoa se sienten los efectos
de la crisis internacional, agravada por la inestabilidad
socio-política existente, siendo los sectores siderúrgico y
En la década de los setenta el panorama internacional naval los más afectados. Pronto comenzó la escalada
se encuentra convulsionado por la guerra de Vietnam del paro. En 1976 el entorno empresarial guipuzcoano,
y los movimientos sociales. La fuerte crisis que sacudi- y en particular el cooperativismo de Mondragón, llora la
ría la economía mundial, provocada por la subida del muerte de Don José Mª Arizmendiarrieta, precursor del
precio del petróleo en 1973, iba a repercutir en todos movimiento cooperativo.
los sectores industriales.
En este contexto, la industria oñatiarra lucha por so-
Mientras, España vive con ilusión el fin de la dicta- brevivir y consolidarse. Mientras muchas de las em-
dura, la muerte de Franco y la llegada de la demo- presas tradicionales entran en crisis, ULMA amplía sus
cracia de la mano de una monarquía parlamentaria áreas de actividad y su mercado, potenciando su face-
que encabeza Juan Carlos I. Es la década de la tran- ta exportadora. ENARA, sin embargo, atraviesa la dé-
sición, en la que el Estado español define y decide cada con altibajos, sorteando no pocas dificultades
su futuro. económicas y sociales.
“Vista aérea de Oñati en los años 70” “Vista aérea de Oñati en los años 70”
En los 70 ULMA y ENARA caminan durante estos años por su
cuenta, sin apenas contacto, a pesar de la pertenencia
de ambas a Caja Laboral.
4 Nuestra Historia
5. aravillosos Años ...
a se producen profundas transformaciones políticas, sociales y económicas.
los 70
Son años de cambio y evolución.
ULMA ENARA
“Vista aérea de ULMA a comienzos de la década” “Imagen de ENARA a finales de los años 70”
A principios de la década, ante un importante creci- ENARA por su parte comienza la década con buenas
miento del volumen de negocio e inmersos en pleno perspectivas, aumentado su capacidad productiva en
periodo de desarrollismo industrial, ULMA vive su un 50%, y con excelentes resultados en cuanto a ren-
traslado a las nuevas instalaciones en el Bº Garibai de tabilidad. Sin embargo, a partir de 1972, el incremen-
Oñati, donde se desarrollan las llamadas entonces ac- to en los costes de la materia prima y el descenso de
tividades de Elementos Metálicos y Envase y los precios de venta harán bajar la rentabilidad de la
Embalaje. producción, lo que tendrá una fuerte repercusión en
su ámbito socio-laboral
Poco después se ampliaron hasta 22.000 m2 las insta-
laciones de Elementos Metálicos, lo que posibilitó la Una característica de aquellos años es la falta de rela-
mejora en la organización productiva, y constituyó el ciones laborales e institucionales entre ULMA
primer paso hacia la modernización de la empresa y ENARA, ambas asociadas a Caja Laboral, y
que se produciría años más tarde. A finales de los se- fuertemente enraizadas en Oñati.
tenta, inmersos en plena crisis de mercado, se inicia la
actividad de fabricación y venta de Invernaderos, con
el objetivo de aprovechar el dominio productivo y
ampliar mercados. Esta actividad fue incrementando
su volumen, y es el origen de la actual ULMA
Agrícola.
Las cooperativas asisten con tristeza a la muerte de
1976
Don José Mª Arizmendiarrieta, impulsor de la
Experiencia Cooperativa de Mondragón.
5
6. Entrevista a Román
Román Balanzategi
DURANTE LA DÉCADA DE LOS 70, EN PLENO DESARROLLO DE LAS COOPERATIVAS EN OÑATI,
SE CONSOLIDA LAGUN-ARO, ENTIDAD DE PREVISIÓN SOCIAL, PROMOVIDA POR LOS COO-
PERATIVISTAS ANTE LA IMPOSIBILIDAD DE ACOGERSE AL RÉGIMEN GENERAL DE LA
SEGURIDAD SOCIAL. AL FRENTE DE ESTA INSTITUCIÓN, QUE A LO LARGO DE ESTA DÉCADA
FUE ALCANZANDO CONQUISTAS SOCIALES Y DOTÓ AL COOPERATIVISMO DE LA COBERTURA
SOCIAL Y SANITARIA NECESARIA, SE ENCONTRABA ROMÁN BALANZATEGI. HOY NOS TRANS-
MITE SUS RECUERDOS DE ESA ÉPOCA.
Como presidente de Lagun- mos visto también zozobrar Más adelante, aun cuando
Aro durante los años 70, muchas empresas emblemáti- continuamos en la década an-
¿cómo recuerda el contexto cas de la zona: Elma, Unión terior, comienza a surgir la Ley
social de la época en el entor- Cerrajera, etc. En cuanto a la de Bases de la Seguridad
no cooperativo? Asistencia Sanitaria, la gente se Social de 1963, la Ley de la
acostumbró al sistema que Seguridad de 1966, que fueron
La década de los setenta marcaba la carta médica: libre completadas por la Ley General
supone un desarrollo notable elección y libre prescripción, de la Seguridad de 1974 y la
de lo que hoy constituye el frente al petitorio y la fija asig- Constitución de 1978.
Sistema de Provisión Social, nación del médico.
lo mismo que la Seguridad
Social. ¿Cuáles eran los problemas a
¿Cuáles son los principales los que se enfrentaban al defi-
Se produce la consolidación avances que se producen en nir Lagun-Aro?
de lo que se inició en la déca- esta década a nivel social?
da anterior que, con las reser- A pesar de los avances, la
vas que merece toda división En lo que hoy llamamos Seguridad Social mantenía
artificial de un todo continua- Seguridad Social podemos una serie de problemas, tales
do, fue la creación de una co- buscar una similitud. En los como la incertidumbre sobre
bertura a una desprotección. años sesenta aparece el mu- las posibilidades futuras, la
tualismo laboral que permitía falta de cobertura suficiente
Algo como las pensiones no se mejorar las prestaciones cla- al existir amplios grupos sin
podía dejar en el aire ya que ramente insuficientes, y que protección, y el uso de la
aunque éramos conscientes de venía otorgando el SOVI Seguridad Social para resol-
la pujanza de nuestras coope- (Seguro Obligatorio de Vejez ver problemas que le eran
rativas, en Mondragón había- e Invalidez). ajenos, etc.
6 Nuestra Historia
7. los 70
Balanzategi Ex-Presidente de Lagun-Aro
¿Qué relaciones existían por Además, una vez casadas de- Por último, y en el contexto
aquel entonces entre las coo- bían abandonar la cooperati- de esta recopilación histórica
perativas ULMA y ENARA y va. La dote matrimonial era un que hemos iniciado ¿Cuál se-
Lagun-Aro? extorno que compensaba que ría su reflexión sobre la evolu-
al casarse tenían que dejar de ción y trayectoria de ULMA y
Ante esta situación seria y ser socias, y se eliminó a prin- ENARA, y sobre el futuro del
trascendente de crear todo un cipios de los setenta, cuando Grupo ULMA?
Sistema de Previsión Social, se suprimió esta norma, dando
más que hablar de las relacio- opción a que regresasen al tra- Alejándome de mi ámbito,
nes entre ULMA, ENARA y bajo las que habían tenido que digamos, profesional, me atre-
Lagun-Aro hay que definirlo abandonarlo. vería a manifestar que el futuro
como de coadjutoría, de co- de ULMA se presenta halagüe-
rresponsalía. Ahí están los Se avanzó mucho también en ño y risueño. El Grupo ULMA
Madinas o los Ugartes, que re- temas de seguridad y salud la- es una institución que ha ayu-
memorando al argot del ciclis- boral, trabajamos por mejorar dado a sacar a Oñati adelante,
mo siempre han estado la calidad del puesto de traba- que ha estado siempre en ca-
"subidos al cajón", como Vices jo. Estuvimos obligados a cu- beza luchando por la mejora
o Presidentes de Lagun-Aro. brir vacíos que existían en social en todos los aspectos.
Su implicación en el proyecto muchos aspectos.
fue total, y tuvieron mucho
que ver con el desarrollo vivi-
do en esos años. ¿Cuáles cree que han sido las “ULMA es una
claves del éxito del cooperati-
vismo en Oñati, y en concreto, institución que ha
Es una etapa en la que se del modelo adoptado por
avanza mucho a nivel social ULMA y ENARA?
colaborado mu-
¿Recuerda algunos hitos fun- cho con Oñati.”
damentales en ULMA y ENA- A la hora de señalar alguna
RA en este sentido? característica del Grupo di-
ría que ULMA y ENARA fue-
La consideración de la mujer ron creadas como el resto de
como trabajadora en esa déca- comunidades cooperativas, Román Balanzategi
da fue muy importante, estaba pero su identidad y afinidad
claro que podían hacer prácti- entre las cooperativas consti-
camente las mismas tareas que tuyentes fue notoria, y su
los hombres, con el mismo o vinculación e implicación
menor índice de absentismo, con el pueblo de Oñati ha
pero tenían que demostrarlo… sido modélica, tanto que po-
la mujer, además, de con su dríamos decir que: "el Grupo
propio absentismo, carga con ULMA es algo más que una
el de su familia, un hijo o fa- Comunidad Cooperativa". EX-PRESIDENTE DE LAGUN-ARO
P A
miliar enfermo, por ejemplo.
7
8. Cronología de la Década Cronolo
1970 1971 1972 1973 1974
Se adquiere en Ma-
drid la empresa AL-
FRE, S.A., para dotar
de cobertura jurídica
a la actividad de
Montaje.
ULMA
La actividad se tras- Se van incorporando La actividad de La actividad de Pana-
lada a la nueva plan- nuevas máquinas en- Envase y Embalaje Se obtiene la licencia dería y Pastelería ad-
ta de 8.100 m2 en el volvedoras, como la comienza tímida- de fabricación y ven- quiere la patente
Barrio Garibai. k-5 para Chupa- mente a exportar a ta de Elevadores italiana San Casiano.
Chups, la B-1 para ja- países como Alimak (Suecia).
La actividad de Pana- bones, o la E-3 para Portugal, Inglaterra,
dería y Pastelería ad- tabletas de chocolate. o Grecia.
quiere la patente Se inaugura la prime-
SUPERMAG a ALFA. ra instalación de pin- Se obtiene la licen-
cia de fabricación de
tura EPOXI. transportadoras de
Hormigón de la fir-
ma alemana Fristein.
Se plantea la necesi- Nacen en Oñati 181 Felix Ugarte descubre
dad de colocar semá- personas: 100 hom- la cueva Aitzgain, re-
foros en el casco bres y 81 mujeres. cogiendo materiales y
urbano, ante el incre-
mento de vehículos fragmentos en superfi-
que se experimenta La perra Lika, con- cie de tierra sigillata
en la villa. ducida por el pastor hispánica tardía.
OÑATI
vasco francés Giuseppe La Escuela Técnica
Oñati cuenta con Constantino Kooser,
10.645 habitantes, y Miura, gana el con- Administrativa se
Padre General de los curso de perros pas-
con 1.427 alumnos Franciscanos, visita transforma en Es-
matriculados en En- Aranzazu y Oñati. tores de Oñati. cuela Técnica Em-
señanza Primaria. presarial, ETEO.
La plantilla asciende Se empieza a regis- Hasta este momento el Se consolida el nue-
a 96 personas, regis- trar una evolución personal de ENARA vo equipo directivo
trándose un incre- negativa de la coo- proviene casi exclu- en torno al Gerente
sivamente del Barrio
mento de personal perativa. Los precios de Zubillaga. En Rafael Azcona.
del 11,4% respecto de venta se sitúan 1973 se abre a la in-
al año anterior. en claro descenso, corporación de per- La cooperativa reci-
ENARA
sonas de Oñati y del
La capacidad pro- tratando de acomo- resto de la comarca. be un crédito de la
ductiva de la empre- El anticipo laboral darse al mercado. Obra Sindical de
sa se incrementa en asciende a 43 pese- La división empresa- Cooperación por im-
tas/hora. rial de Caja Laboral porte de 3.093.000
un 50%, y la coope- realiza un estudio de
rativa vive una evo- organización en el pesetas.
lución positiva. que se proponen so-
luciones a las ca-
rencias que venía
Los resultados son arrastrando la coo-
superiores a 17 mi- perativa relaciona-
llones de pesetas. das con el ámbito
organizativo.
1970 1971 1972 1973 1974
8 Nuestra Historia
9. ogía de una Década Repasamos los principales hitos de la década
los 70
1975 1976 1977 1978 1979
A fecha 31.12.78 la Se ponen en marcha
plantilla asciende a nuevas actividades:
676 personas al- tubo, carpintería-per-
canzándose los filería de aluminio, e
1.565 millones de invernaderos, origen
pesetas de factura- de ULMA Agrícola.
ción, de los cuales
Se obtiene la conce-
1.402 millones co- El puntal es el pro-
sión para la distribu- Se introduce en la
Nace el Departamento rresponden a la acti- ducto estrella de
ción de productos cooperativa la In-
de Exportación. Se re- formática de Gestión, vidad de Elementos ULMA con una apor-
para Obras Públicas.
estructuran las delega- creándose el departa- Metálicos y 163 mi- tación a la factura-
ciones comerciales, mento CPD para el llones se deben a la ción total de 662
Se amplían las insta- pasando de 26 a 18. desarrollo y aplica- actividad de Envase millones de pesetas.
laciones de Elemen- ción de programas. y Embalaje.
tos Metálicos hasta Se fabrica la primera
los 22.000 m2. máquina para confor- Comienza la distribu-
mado de tubo. ción de tableros para
encofrado.
El precio de una La cooperativa Fagor Coca-Cola edita un Eli Galdós es elegi-
barra de pan es de Industrial consolida su folleto artístico de do alcalde de Oñati,
10 pesetas, y un li- asentamiento en Oñati. siendo el primer al-
tro de leche cuesta Oñati. calde del pueblo
35 pesetas. La red telefónica local después del fran-
se amplía con 1.500 quismo.
El salario mínimo nuevos números.
Una tromba de agua
asciende a 11.400 causa importantes Se celebra en Oñati
pesetas al mes. daños en Oñati, va- un gran homenaje a
lorados en más de José Miguel Baran-
10 millones de pe- diarán en reconoci-
setas. miento a su labor
como presidente de
la Sociedad de
Estudios Vascos.
El número de socios Caja Laboral aprue- Se produce la asocia- Ante la grave situa- Rafael Azcona aban-
en plantilla supera ba un crédito a ción de la cooperati- ción la División dona el puesto de
los 120. ENARA de 200 millo- va a Caja Laboral. Empresarial de Caja Gerente, y es nece-
Laboral propone
nes de pesetas acon- medidas de tipo so- saria la colabora-
Se inicia la cons- sej ando posponer Se registran 35 mi- cial y económico- ción de Caja Laboral
trucción de la nueva inv e r s i o n e s h a s - llones de pesetas de financieras. ante la preocupante
nave de mecaniza- t a recuperar el equili- pérdidas. La cooperativa apuesta situación de endeu-
do y oficinas. brio financiero. por la especializa- damiento de la coopera-
Los costes de perso- ción y se opta por la tiva, que alcanzaba
nal de ENARA al- vía de la exporta- ya los 290 millones
canzan las 850.000 ción, lo cual exigirá
un producto mejor y de pesetas.
pesetas por persona. más barato que la
competencia inter-
nacional.
1975 1976 1977 1978 1979
9
10. Mesa Redonda mesa Redond
CHARLAMOS SOBRE LOS 70, UNA DÉCADA CONVULSA EN EL PLANO SOCIO-POLÍTI-
CO, Y DE CLARA EVOLUCIÓN Y DESARROLLO PARA NUESTRAS COOPERATIVAS.
Hablamos de una época: los 70.
Participantes
Para enmarcar la época, en los años A.G.: Lo más sobresaliente de la dé-
70, ¿cuál era la situación de nuestro en- cada para mí fue la afloración de las
ALFONSO GORRONOGOITIA (A.G.) torno socio-económico? ¿Cómo recor- posiciones políticas a través de la fan-
Fundador de la Experiencia Cooperativa dáis aquellos años? tástica sopa de letras que surgió...
de Mondragón Fue la ebullición de algo que había es-
J.L.M.: Diferenciaría la década en sus tado más o menos larvado. Es en esa
JOSÉ LUIS MADINAGOITIA (J.L.M.) dos mitades. De 1970 a 1975 fue una época también cuando empiezan a flo-
Presidente del Grupo ULMA época donde los aspectos reivindicati- recer las primeras huelgas en las coo-
vos en clave socio-política eran cada perativas. Si miramos qué había detrás
vez más evidentes. Se veía ya, como de ellas, veíamos un puñado de perso-
SEBASTIÁN AYASTUI (S.A.) así fue, el final de la dictadura. De nas muy jóvenes, curiosamente la ma-
Fundador de GAITU 1975 a 1979 y, tras la muerte de yoría chicas, con un desorden
Franco, empiezan los cambios, más o socio-político e ideológico de aquí te
ANGEL ITURBE (A.I.) menos rápidos, pero se van dando pa- espero. Tras la muerte de Franco se ge-
Ex-Alcalde de Oñati sos hacia una apertura en clave socio- neralizaron las huelgas con una impre-
política. En el tema económico- sionante frivolidad aprovechando,
JOSÉ ANTONIO URTEAGA (J.A.U.)
empresarial, los primeros años de la entre otras cosas, la falta de prepara-
Socio de ULMA Packaging
década fueron relativamente buenos ción del colectivo.
como continuación de los años sesen-
ta, pero a partir de la segunda mitad de Lo que sí había en la sociedad en gene-
SABINO ZUAZABEITIA (S.Z.) la década comienza una decadencia ral era un impulso gordo por salir ade-
Párroco de Oñati económica en muchas empresas que lante. La década de los setenta, para
dura hasta finales de los setenta y que mí, fue la época donde más cosas se hi-
LUIS Mª MADINA (L.M.) propiciaría la aparición de conflictos cieron. La dinámica interna iba madu-
Ex-Presidente de ULMA de índole socio-laboral. Como dato a rando; las personas de las cooperativas
destacar, decir que desde el año 1975 pasaron de aprendices a profesionales
hasta finales de la década el sector de y las empresas de talleres a industrias.
la construcción fue cayendo paulatina- Recordaros que en la década de los se-
mente todos los años. tenta se produce la crisis del petróleo,
10 Nuestra Historia
11. da los 70
lo que supone inflaciones de verdadero bertad que planteaba el Concilio Laboral que envió a Iñigo Agirre, quien
escándalo que traen consigo aumento Vaticano II tuvo sus consecuencias. La posteriormente sería el Gerente. La si-
de la retribución sin incremento de pro- iglesia se mira hacia adentro en lugar de tuación era muy grave, la poca rentabi-
ductividad. preocuparse por las demandas de la so- lidad de las bridas nos la comíamos
ciedad y el pueblo empieza a huir del enseguida. Los clientes americanos ve-
L.M.: En aquellos años la demanda de culto y comienza el declive. Estábamos nían con sombrero grande y a comer
mano de obra era tan fuerte que no en ese cambio de iglesia a política. marisco, pero el valor añadido no lo pa-
hubo ninguna selección, con lo que en gaban como se debía.
muchos casos nos encontramos con A.I.: Mi sensación sobre la década es
comportamientos que no eran de reci- que la sociedad maduraba y se prepara- J.A.U.: A mí me tocó vivir en primera
bo. Cualquiera planteaba una huelga ba para el cambio a la libertad. fila muchas de las cosas que aquí se
sin argumentación y nadie hacia nada... Empiezan los problemas personales de han dicho. Entré en ULMA en el 70
En cuanto a la evolución de las coope- cada uno para decantarse por una op- para abrir brecha en el tema comercial
rativas en esa década, coincido con ción política. Son años en los que se de maquinaria, que entonces era la ce-
Alfonso en que fue muy importante. En crea una euforia por el cambio, pensan- nicienta de ULMA. Nosotros ya en
ULMA, se pasó también de Taller a do que todo lo que se había hecho esta- aquella época evitábamos el nombre de
Industria y el desarrollo, fundamental- ba mal, y para mí eso fue un error. En talleres no fuera que los clientes pensa-
mente en la parte de Construcción y en cuanto a las cooperativas estoy de ran que éramos unos "portaleros". En
la primera parte de la década, fue tre- acuerdo con lo dicho aquí: que se pasa aquellos años ya se hablaba de desdo-
mendo. de taller a empresa. Se domina la em- blar construcción y maquinaria, incluso
presa, no sólo técnicamente, y se abre a hubo una votación y salió que no cuan-
S.Z.: Mi punto de vista, lógicamente, mercados exteriores. do todos pensábamos que saldría que
no va a coincidir con la parte económi- sí. Viéndolo con perspectiva realmente
ca. Lo que yo viví en aquella época en fue providencial que saliera que no por-
cuanto a las cooperativas era que nacían que no estábamos preparados. Entonces
como perretxikos y su destino era cre- ya empezábamos a trabajar con planes
cer. Recuerdo aquella época como la de gestión según el modelo de Caja
primera en que las cooperativas de Laboral aunque no acertábamos dema-
Oñati ya empiezan a perfilarse como siado...
autónomas con respecto a Mondragón.
Se da una incorporación masiva de A.G.: Bueno. El acertar en el Plan de
otras empresas a las cooperativas. Gestión depende, básicamente, del
Aparecen los dirigentes con cierta cuali- Gerente. Por ejemplo, yo recuerdo
ficación y termina la incorporación del José Luis Madinagoitia que Ormaetxea no se equivocaba
mundo baserritarra. En lo que respecta nunca: sabía exactamente a dónde te-
a ULMA se da una pujanza en el mun- "Tras la muerte de Franco, nía que ir y sabía exactamente con
do de la construcción. Esos años de qué medios tenía que ir. A partir de
convulsión y reivindicación socio-polí- empiezan los cambios, ahí nunca ponía la raya donde el lími-
tica yo los viví desde la escuela. Son te se rompe...
años en los que se define la red educati- más o menos rápidos,
va; empresarial en Oñati, industrial en pero se van dando pasos Un tema que se me ha olvidado seña-
Mondragón y magisterio en Eskoriaza. lar antes es que en las cooperativas re-
Por tanto, las bases de la futura hacia una apertura en cla- nunciamos a un pronunciamiento de
Universidad se ponen en aquella época orden político. Buscábamos la más ab-
con un programa ya establecido donde
ve socio-política" soluta neutralidad política. Recuerdo
se sabía hacia dónde se iba y qué papel que un personaje santanderino de la
tenía que desempeñar cada pueblo. obra sindical me dijo que había que
S.A.: En aquella década ENARA tuvo nombrar a Franco hijo predilecto de
En aquellos años se dieron implicacio- dos partes bien diferenciadas, la prime- las cooperativas. Yo le dije... ¿Por qué?
nes políticas en todos los ámbitos. Todo ra mala y la segunda buena. Tuvimos ¿Por qué tenemos que nombrar a
lo que se tocaba se politizaba. Se creía una crisis importante y la junta rectora Franco hijo predilecto de las coopera-
que la política lo solucionaba todo y to- cambió al Gerente. Cuando llegó el tivas? Me respondió que porque gra-
dos teníamos que estar al servicio de la nuevo Gerente trajo un nuevo equipo e cias al Generalísimo vivís... Mira, le
política. No se sabía bien qué era la de- impulsó nuevos productos de mayor va- dije, en este mismo momento, y de for-
mocracia, éramos demócratas con crite- lor, bridas inoxidables, valvulería, etc. ma espontánea, se me ocurren 50
rios de imposición. El tema pienso que no se estudio co- nombres antes que Franco, Manuel
rrectamente porque no fructificaron di- Mangana Garrido, trabaja en la esmal-
En cuanto a la iglesia, comienzan las chos productos. tería, Juan Ignacio Errasti Bengoetxea,
deserciones. Desaparecen seminarios, trabaja en... En definitiva, la idea ha
conventos, noviciados, etc. Se da la se- En el año 79 perdimos 300 millones de sido siempre que no nos pringuen polí-
cularización del clero. La idea de la li- pesetas tras una auditoria de Caja ticamente.
11
12. Mesa Redonda
J.L.M.: Otros datos de la época son A.I.: Mondragon Unibersitatea ha ralmente la gente tiene buena intui-
que estos años son los últimos de alta sido una de las claves como cantera de ción. Particularmente, creo que es-
natalidad. También, es importante seña- las cooperativas. El acierto en las gran- tar en su momento en el Grupo Caja
lar que en aquellos años no había sinto- des inversiones que han realizado las Laboral y ahora en MCC nos ayudó y
nía entre ULMA y ENARA, cada uno cooperativas diría que ha sido otra de nos ayuda a mantener vivas algunas
andábamos por nuestro lado y no había las claves. Caja Laboral ha sido también cooperativas. El estar en un entorno
convencimiento de grupo comarcal, fundamental. Por último, destacaría la en el que ves que la gente está ofre-
Fue posteriormente cuando un poco vocación de aprendizaje y la vocación
obligados por Caja Laboral se creó empresarial de las personas que han di-
Oñalan. rigido las cooperativas, a las cuales ha-
bría que reconocerles el mérito y
sacrificio personal.
En este escenario descrito, ¿creéis que
hubo algunas claves que contribuyeron S.Z.: El ejemplo de Mondragón ha
a la consolidación del modelo coopera- sido el motor para las cooperativas. El
tivo en esos años?, ¿Cuáles de ellas haber conseguido mantener la escala
c r e é i s q u e m a rc a r o n e l d e v e n i r retributiva ha sido importante. El saber
de las cooperativas? actualizarse y adaptarse a los tiempos José Antonio Urteaga
en el mercado y en las tecnologías, ha
J.A.U.: El no meterse en política ha sido fundamental; Arizmendiarrieta so- "Aquí se hicieron bien
sido importante. También, el amparo de lía decir que en Euskadi no tenemos te- las cosas, ha habido fuer-
Mondragón en momentos puntuales. En rreno y el poco que tenemos está
ULMA, por ejemplo, cuando en 1993 cubierto de pinos por lo que debemos za y claridad de ideas"
se dijo no a MCC yo pienso que tuvi- de cultivar el cerebro. Por último, Caja
mos la gran suerte de contar con gente Laboral. ¿Qué hubiera sido de las coo-
importante en ULMA. A la dirección de perativas sin Caja Laboral? sin que se ciendo ideas es positivo de por sí. En
entonces le pongo un sobresaliente, hubiera socializado el dinero... o darle cuanto a ULMA el cambio fue impor-
porque en los momentos en los que nos al dinero un sentido social. tante en el sentido de que nos olvi-
hemos tenido que separar de la línea de damos de los representantes y
Mondragón aquí se hicieron bien las L.M.: Un aspecto clave ha sido que comenzamos a crear nuestra propia
cosas, ha habido fuerza y claridad de determinadas personas que estaban en red comercial, lo cual fue un verda-
ideas. los niveles altos han tenido una con- dero acierto.
ciencia clara de que el modelo a seguir
tenía que ser el de Mondragón. La valo-
ración de índices en su momento esta- Para terminar, en la década de los se-
bilizó un poco las ansias retributivas. tenta, concretamente en 1976, fallece
Otro aspecto importante, en general, a D. José Mª Arizmendiarrieta. 28 años
pesar de los sinsabores de las huelgas, después de su muerte, ¿qué podemos
etc. ha sido la respuesta positiva de las decir de su persona y de su labor?
personas ante situaciones de dificultad.
S.Z.: Como seminarista tuve bastan-
A.G.: El factor impulsor desde la fun- te contacto con él. Nos atendía a los
Sabino Zuazabeitia dación fue la vocación de hacer una so- curas jóvenes aunque no le entendía-
ciedad cada vez mejor a través de mos mucho ya que su lenguaje era
"No se sabía bien qué era empresas que sirvieran al pueblo. Hay diferente a lo que nosotros habíamos
la democracia, éramos tres instituciones donde yo pongo el
acento en la década de los setenta
escuchado hasta entonces. Sin lugar
a dudas, era un verdadero maestro
demócratas con criterios como motores del desarrollo; Caja que nos enseñó a ser curas y a vivir
Laboral dando sentido y direcciona- para el pueblo. Ahora nos vendría
de imposición" miento a lo que se estaba haciendo a muy bien poder tener otro D. José Mª
través de la División Empresarial, la en otro sitio distinto que nos marcara
nueva Escuela Profesional y Ularco un poco.
S.A.: En aquellos años ya entendía- como primer embrión de búsqueda de
mos lo que era una cooperativa y, segu- sinergias. Las cooperativas, en definiti- J.A.U: En vida no le conocí pero
ramente, si en aquellos años no va, han sido una obra de hombres au- después como me ha tocado hacer un
hubiéramos sido una cooperativa, ENARA tóctonos comprometidos con su propia poco de todo si que he seguido su
hubiese cerrado. Solamente con el sa- realidad económico-laboral. obra estudiándola y predicándola.
crificio y esfuerzo de los trabajadores se
pudo sacar la cooperativa adelante. J.L.M.: Cuando por alguna razón en S.A.: Gracias a él, seguramente ENARA
Para mí, por tanto, la clave fueron los alguna asamblea algo sale rechazado viva hoy en día, por lo que nosotros tene-
trabajadores. nos tiene que dar que pensar... gene- mos mucho que agradecerle.
12 Nuestra Historia
13. los 70
A.I.: Tampoco le conocí demasiado en la siguiente. Como anécdota os diré las cooperativas porque él era un hom-
pero fue un hombre de su época, de su que un día reunidos en Consejo de bre pragmático. Creía en la justicia, creía
tiempo, que supo arroparse de muy Dirección Larrañaga, Usatorre, en la honestidad, creía en el talento.
buena gente. Tenía claros los conceptos Ormaetxea y yo mismo, y tras horas de Hacía increíbles proyecciones al futuro
de la doctrina social de la empresa. trabajo y acaloradas discusiones, algu- como, por ejemplo, que ya en la década
nas inmisericordes, tocó a la puerta y de los 50 anunciara la caída de los regí-
asomando solamente la cabeza nos menes comunistas ya que según él el sis-
dice; "Tenemos que hacer un banco". tema que prevalecerá será el que sea
Nuestra alteración ya de por sí elevada
llegó entonces a grado sumo. Para no-
sotros entonces un banco era como la
mafia. Se fue y a los 3 meses vino y nos
dijo: aquí tenéis los estatutos de Caja
Laboral Popular, ahora hacer la asam-
Angel Iturbe blea constituyente. A partir de ese mo-
mento no tuvimos más remedio que
"La sociedad maduraba hincar el pico y hacerlo.
Alfonso Gorroñogoitia
y se preparaba para el Él venía de un caserío bastante acomo-
dado y siendo el mayor de 3 hermanos
cambio a la libertad" renunció al mayorazgo en favor de su "Las cooperativas, en de-
segundo hermano. Arizmendiarrieta es- finitiva, han sido una
tuvo en la oficina de prensa del
L.M.: Para mí fue un modelo a seguir, Gobierno Vasco y cuando los naciona- obra de hombres autóc-
no sólo por su capacidad, ni por su es- les entraron en Bilbao fue denunciado
tructura mental, si no simplemente por cayendo en desgracia. Con estas cre- tonos comprometidos
como era él. Antes de entrar en ULMA denciales llegó a Mondragón donde se con su propia realidad
tuve una oportunidad de trabajo en otra encontró con un pueblo dividido tras las
cooperativa. Me propusieron el puesto heridas de la guerra. A partir de ahí se económico-laboral"
de administrador y no se me ocurrió dedicó a la educación popular y al tra-
otra cosa que ir a consultar con él. Ya bajo. El resto fue su evolución.
enfermo en cama me dijo que no, que más eficaz para cubrir las necesidades
no lo hiciese. Él veía que lo técnico te- S.A.: ¿Cómo hubiera visto D. José del pueblo y el sistema comunista se ha
nía más valor en aquella época. Con Mª la creación de puestos de trabajo revelado menos eficiente para el pueblo.
todo esto quiero decir que la confianza que están haciendo las cooperativas
que la persona me daba era muy impor- fuera de aquí? En resumen, he conocido a bastantes
tante. Para mí, lo importante de D. José personas de mucha categoría intelectual
Mª, más que lo que ha hecho es lo que y humana pero de la talla de D. José Mª
ha sido. no recuerdo haber conocido a nadie.
A.G.: Nunca se puede hablar de la J.L.M.: Nosotros no le entendíamos
historia que no ha sido, pero sin la llega- demasiado en aquellos tiempos.
da de D. José Mª, no sé este valle, pero Después con los años y leyéndole sus
Mondragón hubiera sido una ruina eco- ideas fueron calando más. Recuerdo
nómica. En cuanto a su personalidad, te- que él ya tenía la idea de la
nía un carácter magnético porque era Universidad. El año de su muerte fue
coherente con todo, si predicaba pobre- Luis Mª Madina una verdadera pena porque con 61
za él era de una austeridad asombrosa... años, todavía podía haber dado mucho
era un líder por sus prestaciones perso- "Un aspecto importante más. Los años posteriores hemos estado
nales. Tenía un talento natural extraordi- ha sido la respuesta posi- viviendo de su filosofía pero el Grupo
nario y una curiosidad sin igual. En la Cooperativo para mí tiene que plantear-
línea del pensamiento siempre estaba en tiva de las personas ante se cómo seguimos alimentando la filo-
primera fila. Era un maestro; enseñaba a sofía cooperativa.
vivir, transmitía mensaje continuamente. situaciones de dificultad"
Tenía la palabra justa para la acción jus-
ta. Estimulaba conciencias, creaba in-
quietudes con una impresionante visión A.G.: Seguro que no le gustaría nada
de futuro. la ampliación del abanico retributivo.
Estoy seguro de que eso no le gustaría
Era inalterable al desaliento. Cuando nada. No estoy tan seguro de que no le
conseguías una cota ya estaba pensando gustara la implantación extraterritorial de
13
14. Actividad Actividad
Empresarial E
ACTIVIDAD EMPRESARIAL EN
Los setenta son años de efervescencia empresarial Esta vocación innovadora quedará también plasma-
tanto para ULMA como para ENARA, si bien el es- da en el caso de ULMA a través de la asociación al
fuerzo realizado por ambas cooperativas arrojaría re- Centro Tecnológico IKERLAN, surgido en 1974. La
sultados bien distintos en estos años. Mientras la adquisición de algunas patentes extranjeras a lo lar-
primera experimenta un intenso desarrollo y enfila el go de la década potenciará también la diversidad
camino hacia el éxito, la segunda vivirá años difíci- productiva.
les a nivel empresarial y social.
A principios de los años setenta, la actividad conoci-
La pertenencia de ambas cooperativas al grupo aso- da como andamiajes se comenzaba a denominar
ciado a Caja Laboral les proporcionará una visión es- Elementos Metálicos, y la de Envolvedoras se llama-
tratégica orientada hacia la innovación en la gestión ría Envase y Embalaje. A finales de la década surge
y la internacionalización. Se introducen conceptos una nueva actividad, la fabricación y venta de
novedosos como los planes de gestión y la informáti- Invernaderos, como respuesta a la necesidad de ren-
ca, y se desarrolla durante los años setenta una im- tabilizar la producción y aumentar la cuota de mer-
portante presencia en los mercados exteriores. cado.
“Imagen del Departamento Técnico de ULMA” “Invernadero fabricado por ULMA”
Durante los años 70 ULMA colaboró en la emblemática insta-
lación de las esculturas de Eduardo Chillida en el Peine del
Viento de San Sebastián. Esta obra supuso un gran esfuerzo, ya
que fue necesario instalar una pasarela sobre el mar y las ro-
ULMA
cas, diseñada en
1977 por José
Elosegui, para tras-
ladar las pesadas
esculturas -cada
una de 10 tonela-
das- hasta su ubi-
cación actual.
14 Nuestra Historia
15. Empresarial los 70
ULMA Y ENARA DURANTE LOS AÑOS 70
ENARA, por su parte, sigue centrada en la fabrica-
ción de bridas, accesorios forjados, herramientas de
mano, así como en la realización de piezas de en-
cargo, pero el esfuerzo de los socios no se ve recom-
pensado con buenos resultados.
En 1976 ENARA solicita un préstamo para financiar
los 200 millones de pesetas que se van a invertir en
el lanzamiento de un nuevo producto, las válvulas
forjadas. Sin embargo, la cooperativa se ve muy en-
deudada por el esfuerzo inversor, situación agravada
por una política de producto que no da los resulta-
dos esperados.
Los ejercicios 1977 y 1978 arrojarán pérdidas, y en
1979 se llega a una situación difícil, que requiere el
apoyo de Caja Laboral. Se hace necesario tomar me-
didas sociales, económico-financieras, y comercia- “Producto ENARA”
les. Hay que capitalizar la empresa, reducir los
excedentes de producción, eliminar aquellos pro-
ductos que no son rentables, y volcarse hacia la es-
pecialización y la exportación.
Evolución Ventas ENARA Millones de Pesetas
Evolución Plantilla ENARA Personas 111
85
94,9
78
82,4
69,4
1970 1971 1972
En la década de los setenta la exportación resul-
tará clave para ENARA, como solución inmedia-
ENARA
ta a los problemas que atravesó la cooperativa
en aquellos años. La apertura al exterior y la
búsqueda de nuevos mercados fueron la fórmula
para aumentar la rentabilidad y la producción y
seguir manteniendo en marcha la actividad, que
limitada al mercado nacional veía peligrar su su-
pervivencia.
15
16. El Valor de lo Social
El Valor de lo Social
Nos hacemos eco de los aspectos más humanos de la cooperativa
La solidaridad a través de la Labor Social
para compensar prestaciones de
Progreso social Valores culturales
asistencia sanitaria, incapacidad
Durante los años setenta se al- laboral y auxilio familiar. Es destacable la importancia
canzaron en ULMA y ENARA que el Euskera adquiere en la
importantes logros sociales. A Empleo cooperativo segunda mitad de la década, ya
principios de la década la jor- que empieza a utilizarse para
nada laboral de la mayoría de Los excedentes netos negativos redactar normas y documentos
cooperativas asociadas a Caja de finales de década obligaron a internos, anuncios en prensa,
Laboral se había reducido a 45 ENARA a acometer reducciones etc.
horas semanales, lo que consti- de plantilla hasta de un 25%. Se
tuía un importante avance so- proponen bajas voluntarias, reu- La implicación de ULMA y
cial para la época. Poco bicaciones y seguros de desem- ENARA en el desarrollo cultural
tiempo después, en 1973 -fe- pleo. Se plantea la necesidad de de su entorno se haría patente
cha en la que se constituye una conciencia colectiva que también en la participación de
como cooperativa de segundo ayude a superar las dificultades. ambas cooperativas en la
grado Lagun Aro, entidad de En 1979 Lagun Aro estudiaba constitución y consolidación
Previsión Social Voluntaria- se una nueva prestación para dar de ETEO como Escuela de
eliminaría la norma que obli- cobertura al desempleo y la posi- Empresariales, aplicando la fór-
gaba a dar de baja a toda socia bilidad de que los pensionistas mula cooperativa también a la
que contrajese matrimonio. Se tuvieran representación en su enseñanza.
aprobó además con carácter Asamblea General. El apoyo de
Prestaciones sociales
retroactivo la readmisión en las esta institución, así como de Caja
cooperativas de las mujeres Laboral a finales de la década, Entre las prestaciones que Lagun-
que habían tenido que abando- fueron claves en los aspectos Aro prestaba a ULMA y ENARA a
nar sus puestos de trabajo, y se económico y social. Mientras principios de los años 70 se encon-
dio opción a regresar a su tanto, ULMA experimenta un traban el Auxilio Familiar, la
puesto a todas las que así lo fuerte crecimiento en su plantilla Asistencia Sanitaria, la Incapacidad
quisieran, materializándose de a lo largo de esta década, contri- Laboral Transitoria, el Auxilio de
esta manera un logro social buyendo así a crear empleo esta- defunción, la Dote Matrimonial
que hacía tiempo estaba siendo ble en su entorno. (que desaparecería a mediados de
por muchos reivindicado. década) y el Suplemento por
Accidentes de Trabajo, o por
Solidaridad intercooperativa Invalidez.
La crisis se vivió de manera dife- “Los 70 son Hay que tener en cuenta que en
rente en ULMA y ENARA.
Mientras que apenas tuvo reper- años de impor- aquellos años, aunque empezaban
a tomarse medidas, todavía no se
cusión en los resultados de la pri-
mera, para la segunda fueron
tante progreso había avanzado demasiado en ma-
teria de seguridad laboral, por lo
momentos de importantes dificul-
tades económicas y sociales, y la
social en todos que el índice de accidentes era bas-
tante elevado. Sirva a modo de
solidaridad intercooperativa sería
crucial para superarlas. A lo largo
los aspectos” ejemplo esta cifra: durante el mes
de febrero de 1970, se registraron
de la década fue constante la 58 heridos en ULMA y 14 en ENA-
transferencia de cuotas entre coo- RA, perdiéndose por accidente 522
perativas asociadas a Caja Laboral horas de trabajo en la primera, y
214 en la segunda cooperativa.
16 Nuestra Historia
17. los 70
J.M. Arizmendiarrieta
J.M. Arizmendiarrieta
Nos deja Don José María Arizmendiarrieta
En 1976 fallece Don José María Arizmendiarrieta,
inspirador e ideólogo de la Experiencia
Cooperativa de Mondragón.
Este sacerdote, nacido en Markina, llegó a
Mondragón en 1941, y las duras condiciones de
vida de la época serían el caldo de cultivo en el
que cuajaría un proyecto social sin precedentes.
Arizmendiarrieta dotó a las cooperativas que en-
tonces se crearon de un contenido social y huma-
no, buscando la realización personal de los
trabajadores, y la mejora de su entorno, desde una
visión más humana de la empresa.
Don José María también inspiró, junto al entonces
y actual párroco de Oñati, Sabino Zuazabeitia, el
movimiento cooperativo en Oñati, animando a
los jóvenes del pueblo a optar por este modelo
empresarial y trabajar así por su propio futuro.
Su muerte supuso un duro golpe para el conjunto
del cooperativismo, aunque sus ideas se han per-
petuado hasta nuestros días a través de las coope-
rativas de MCC, herederas de su pensamiento.
17
18. Hemeroteca Hemeroteca
La solidaridad entre cooperativas,
reflejada en la transferencia de
cuotas para compensar prestaciones
de Asistencia Sanitaria.
TU,años 70. Anuncios en Prensa;
Década de los 70.
El Diario Vasco se hace eco
de la boda de un trabajador
de ENARA en 1970.
Primeros anuncios en
Euskera aparecidos en
Deia, en el año 1979.
Anuncio de ENARA en prensa
durante los años 70.
18 Nuestra Historia
19. los 70
TU, febrero de 1970. Cuadro de bajas e índices de absentismo
en las cooperativas asociadas a Lagun-Aro.
Anuncio en prensa de
ENARA,años 70.
Anuncios en prensa de
ULMA, década de los 70.
La concesión de un crédito a ENARA
es recogida por el Diario Vasco el
4 de julio de 1974.
Anuncio de ULMA en el que se
muestra la maquinaria de la coo-
perativa en los años 70.
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20. Encuesta
Encuesta
¿Cuál cree que fue la repercusión social de ULMA y ENARA en Oñati
durante la década de los setenta?
José Antonio Mendikute Ángel Elguero Antón Inza
Director de ETEO Jubilado de CEGASA C.D. Aloña Mendi
en la década de los 70
Los directivos de ULMA y ENARA Yo era amigo de los fundadores, y Entonces el Club Deportivo era
estuvieron profundamente impli- mi relación con ULMA y ENARA muy pequeño. ULMA y ENARA,
cados en la consolidación de una ha sido siempre muy estrecha. como empresas importantes de
Escuela de Ciencias Empresariales Coincidí también con ellos en la Oñati, siempre han estado apo-
en Oñati. constitución y transformación en yando al Aloña Mendi, en todas
cooperativa de ETEO, donde la sus secciones, en especial al ci-
Dedicaron mucho tiempo a ETEO colaboración de personas de clismo.
y ayudaron a asentar las ideas y los ULMA y ENARA fue crucial.
criterios cooperativos. El respaldo de las cooperativas al
Las empresas colaboraban enton- deporte ha sido muy importante,
Con ETEO se pretendía, por un ces con 250 pesetas por operario y y su implicación en los movi-
lado consolidar el cooperativismo año. Recuerdo que nos reunimos mientos sociales de Oñati muy
como un modelo válido y avanza- con Arizmendiarrieta, quien des- fuerte: en los setenta, por ejem-
do para una sociedad más justa, y tacaba la importancia de constituir plo, ULMA construyó a su cargo
además tener cerca una Escuela de tres Escuelas Universitarias, para la cubierta del campo de fútbol.
Empresariales de la que saldrían poder crear una Universidad, idea
jóvenes conocedores de las coope- que siempre estaba en su mente. El cooperativismo, encarnado en
rativas; Los directivos de ULMA y ULMA y ENARA, ha sido también
ENARA daban charlas en el centro, Un aspecto muy importante de es- clave para Oñati a la hora de
había visitas de los alumnos a las tas dos cooperativas es que han afrontar los periodos de crisis eco-
empresas, etc. absorbido a lo largo de los años nómica, como la que se vivió a
los excedentes en cuanto a pues- principios de los setenta.
Estos hombres aportaban una vi- tos de trabajo de otras empresas,
sión práctica y ayudaban a formar lo que ha contribuido a que en Esta fórmula empresarial permitía
buenos profesionales. Daban co- Oñati tengamos un alto índice de aguantar mejor la crisis, a través
bertura, asentaban y afianzaban colocación, y un excelente nivel de la solidaridad, de manera que
criterios, lo que repercutía sin de vida. sus efectos se notaron menos en
duda en beneficio de todo Oñati y el entorno.
la comarca.
20 Nuestra Historia