1) El documento analiza los diferentes movimientos vanguardistas artísticos y literarios que surgieron en Europa y América a partir de la década de 1920 como el futurismo, el dadaísmo, el ultraísmo y el surrealismo. 2) Estos movimientos se caracterizaron por oponerse a los valores tradicionales e introducir nuevas técnicas experimentales que rompían con las convenciones establecidas. 3) También se examinan otros movimientos como el estridentismo en México y el creacionismo en Chile, destac

1. EL VANGUARDISMO

2. Con el término de vanguardias se engloba una serie de movimientos artísticos y culturales que se desarrollaron en Europa y en América a partir de la década de 1920. La creciente politización de la cultura latinoamericana reintrodujo la polémica sobre el significado y el uso de la palabra «vanguardia» mediante la clásica oposición del «arte por el arte» y el «arte comprometido». CONTEXTO HISTÓRICO

3. UN POCO DE HISTORIA Vanguardia (Francia) = área política, especialmente entre los discípulos de Saint-Simon (1760-1825). Según Donald Drew Egbert, para Saint-Simon «el arte debería dedicarse a alcanzar fines sociales y de ahí sería necesariamente funcional, utilitario, didáctico y finalmente, comprensible». Teorías del socialista utópico Charles Fourier (1772-1837), (opositor de Saint-Simon), primeras décadas del siglo XIX = disocia el arte de un sentido político.

4. La utilización estrictamente política del término «vanguardia» comienza a mediados del siglo XIX, con Marx y Engels. Es Lenin quien usa apropiadamente el término al decir que «al educar a los trabajadores del partido, el marxismo educa a la vanguardia del proletariado». El caso extremo se dio con el stalinismo que se identificaba con la vanguardia política al mismo tiempo que restringía ferozmente cualquier tipo de expresión artística que no estuviese subordinada a las reglas estéticas impuestas por el Partido.

5. VANGUARDIAS ARTÍSTICAS Denominador común Distinción Oposición a los valores del pasado y a los cánones artísticos establecidos por la burguesía del siglo XIX y comienzos del XX. Aspectos formales y por las reglas de la composición, además de su toma de posición ante las cuestiones sociales.

6. Las décadas del 30 y del 40 marcan el apogeo del realismo socialista = abolición de las vanguardias artísticas (expresión de un arte decadente). Expresionismo alemán y el surrealismo francés tienen como factor semejante su preocupación social. La tensión resultante del enfrentamiento entre «vanguardia política» y «vanguardia artística» produce diversas influencias en la producción cultural de los años 20.

7. Es una corriente que viene de Europa y se caracteriza por una nueva sensibilidad que busca distintas formas experimentales, oponiéndose a las tradicionales. En la raíz = la inseguridad humana por la crisis de una sociedad dividida entre tradicionalista y revolucionarios. La década de 1920 a 1930 = Primeros intentos de escribir cuentos y novelas cuyo lenguaje, técnicas y tema se salían completamente del trillado despotismo regionalista.

8. CARACTERÍSTICAS DEL VANGUARDISMO El poeta vanguardista es un inconforme = novedad interna que vive el Hombre, apoyándose en la novedad original que uno lleva por dentro. En la poesía vanguardista se juega constantemente con el símbolo: el búho y el buitre. Los poetas vanguardistas reaccionan contra las reglas tradicionales de la versificación. Necesitan una mayor libertad, ya que lo fundamental no va a ser lograr sonidos agradables, sino "la expresión adecuada de su mundo interior" Reacción contra el modernismo, específicamente contra los imitadores de los maestros de esta corriente.

9. Conciencia social. La revolución formal, haciendo alarde el versolibrismo Desaparición de la anécdota. Se proponen temas como el antipatriotismo, la deserción, la existencia de los hombres reales de carne y hueso. El punto de vista del narrador es múltiple a lo que algunos se les dio por llamar simultaneidad de puntos de vista . Incorpora el ambiente a la acción y los hace indivisibles, por lo que va a existir "un vínculo estrecho entre el ambiente y los gustos de los personajes“. Profundiza en el mundo interior de los personajes, pues trata de presentarlos a través de sus más escondidos estados del alma. En este tipo de literatura no interesa el tiempo cronológico, sino el tiempo anímico. Se toma en cuenta el aspecto presentacional, pues, se limita a sugerir para que el lector complete. El autor exige la presencia de un lector atento que vaya desentrañando los hechos oscuros que se presentan y armando inteligentemente las piezas de ese rompecabezas de la novela de nuestro tiempo.

10. EL FUTURISMO Surgió en Milán, Italia por Filipo Tommaso Marinetti . Este movimiento rompe con la sintaxis, con el ritmo y los signos convencionales de la puntuación. Considera como elementos principales de la poesía, el valor, la audacia y la revolución, ya que los futurista pregonaban el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso gimnástico, el salto peligroso y la bofetada.

11. LOS POSTULADOS DEL FUTURISMO Exaltación de lo sensual, lo nacional y guerrero. Adoración de la máquina como prolongación del hombre inteligente. Retrato de la realidad en movimiento. Objetivo de lo literario, suprimiendo el yo poético. Destrucción de la sintaxis y la puntuación. Disposición especial de lo escrito, con el fin de darle expresión plástica.

12. Abandona la tierra y dirígete al cielo, mi águila blanca, de alas enormes y vibrantes eleve tu hélice potente, entre torbellinos de aire, elévate en el espacio sigue tu ruta hacia el azul. Tú, que no tienes que seguir un camino inmutable de carriles de hierro ni una ruta trazada por corrientes marinas; tú, que no necesitas carreteras, ni la energía dócil de los cables eléctricos y, tienes un motor por corazón gasta el caudal de tu sangre inflamable y, entre detonaciones y ráfagas de esencias hechas humo, deja la tierra y elévate en el aire, traza en el espacio rutas nunca surcadas y descubre horizontes nunca vistos. Canción del aeroplano. José María Romero. Nadie se olvida, Platko, no, nadie, nadie, nadie, oso rubio de Hungría. Ni el mar, que frente a ti saltaba sin poder defenderte. Ni la lluvia. Ni el viento, que era el que más regía. Ni el mar, ni el viento, Platko, rubio Platko de sangre, guardameta en el polvo, pararrayos. No, nadie, nadie, nadie. Camisetas azules y blancas, sobre el aire, camisetas reales, contrarias, contra ti, volando y arrastrándote, Platko, Platko lejano, rubio Platko tronchado, tigre ardiendo en la yerba de otro país. ¡Tú, llave, Platko, tú, llave rota, llave áurea caída ante el pórtico áureo! No, nadie, nadie, nadie, nadie se olvida, Platko. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ¡Oh, Platko, Platko, Platko, tú, tan lejos de Hungría! ¿Qué mar hubiera sido capaz de llorarte? Nadie, nadie se olvida, no, nadie, nadie, nadie. Platko. Rafael Alberti.

13. DADAISMO Apareció en Zurich, Suiza, en el 1916-1922. Su fundador Tristán Izarra , como oposición al pasado violento de la guerra mundial. El poema dadaísta, suele ser una sucesión de palabras y a veces de sonidos, lo que hace difícil encontrar el hilo conductor de la lógica, se distingue por: Inclinación hacia lo dudoso, el terrorismo, la muerte y el nihilismo. Fantasioso, recrea las expresiones del sueño. Busca renovar la expresión mediante el empleo de materiales inusuales o manejando simultáneamente planos de pensamientos antes no mezclables. Su tónica general es de rebeldía o de destrucción.

14. La niña llama a su padre: "Tatá, dadá". La niña llama a su madre: "Tatá, dadá". Al ver las sopas, la niña dijo: "Tatá, dadá". Igual al ir en tren, cuando vio la verde montaña y el fino mar. "Todo lo confunde", dijo su madre. Y era verdad. Porque cuando yo la oía decir: "Tatá, dadá", veía la bola del mundo rodar, rodar, el mundo todo una bola, y en ella papá, mamá, el mar, las montañas, todo hecho una bola confusa; el mundo: "Tatá, dadá". Poema Dadá. Pedro Salinas.

15. ESTRIDENTISMO Movimiento vanguardista literario mexicano fundado por Manuel Maples Arce. Los estridentistas conjugaban el aspecto moderno del futurismo, con la irreverencia dadá. Trataron de obtener una simbiosis entre todas las tendencias de la vanguardia. Animados por la nueva sociedad surgida después de la Revolución Mexicana, exaltaban las fábricas y las masas trabajadoras. Teóricos y prácticos, lanzaron varios manifiestos, como ya habían hecho los surrealistas en Francia; el primero, presentado como el “comprimido estridentista”, Actual y Hoja de Vanguardia (1922). A este grupo pertenecieron escritores como el mismo Maples Arce , Germán List , Salvador Gallardo o Luis Quintanilla . El primer manifiesto también incluía nombres como Cansinos-Assens, Borges y Guillermo de la Torre.

16. CREACIONISMO Movimiento basado en una “teoría estética general” que el poeta chileno Vicente Huidobro comienza a elaborar en 1912 y que expone finalmente en el Ateneo de Buenos Aires, en junio de 1916. Al año siguiente, en París, publica Horizon carré , donde enuncia algunos de los principios creacionistas: “Crear un poema tomando a la vida sus motivos y transformándolos para darles una vida nueva e independiente. Nada anecdótico ni descriptivo. La emoción ha de nacer de la única virtud creadora. Hacer un poema como la naturaleza hace un árbol”.

17. En 1921, en la revista L´Esprit Nouveau , Huidobro llega a hablar de tres etapas en el desarrollo del arte: la del arte inferior al medio (arte reproductivo); la del arte en armonía con el medio (arte de adaptación); y la última, correspondiente al creacionismo , la del arte superior al medio (arte creativo). Otros poetas creacionistas son los españoles Gerardo Diego y Juan Larrea .

19. ULTRAÍSMO Movimiento poético de vanguardia surgido de las tertulias que iniciara Rafael Cansinos-Assens en el Café Colonial de Madrid a finales de 1918 y como reacción contra el amaneramiento de los seguidores del modernismo de Rubén Darío.

20. El movimiento se difundió a través de varias revistas, entre las que se encuentran Los Quijotes , Grecia , Cervantes, Ultra, Cosmópolis, Horizonte, Vértices , entre otras. Además de los antecedentes españoles, entre los que se mencionan a Ramón Gómez de la Serna y Juan Ramón Jiménez, es importante destacar la relación del ultraísmo con los movimientos coetáneos de vanguardia: el futurismo, el cubismo, el dadaísmo.

21. RASGOS FUNDAMENTALES La condensación metafórica; La eliminación de nexos inútiles; El avance de la “imagen refleja o simple”, según los comentarios de Gerardo Diego, hacia la “imagen múltiple”, que supone la identificación más plena entre poesía y música; El valor plástico de la disposición tipográfica, herencia directa de los caligramas de Apollinaire. Los poetas ultraístas más notorios fueron, además de los ya citados: Juan Larrea, Pedro Garfias, Adriano del Valle, Eugenio Montes, José Rivas Panedas, Rafael Lasso de la Vega, Isaac del Vando-Villar , entre otros. El movimiento quedó disuelto al dejar de publicarse públicamente la revista Ultra en la primavera de 1922.

22. SURREALISMO Lanzó su primer manifiesto en 1924, firmado por André Bretón, Louis Aragón, Paul Eluard, Benjamín Péret , entre otros. Es definido como "automatismo psíquico puro" que intenta expresar "el funcionamiento real del pensamiento". La importancia del mundo del inconsciente y el poder revelador y transformador de los sueños conectan al surrealismo con los principios del psicoanálisis. En una primera etapa, el movimiento buscó conciliar psicoanálisis y marxismo, y se propuso romper con todo convencionalismo mental y artístico.

23. En mayo de 1968, en Francia, se recuperaron como consignas y guías para la acción muchas frases surrealistas, especialmente las que destacan el poder revolucionario del sueño. Julio Cortázar las ha recogido en Último Round : "El sueño es realidad"; "Sean realistas: pidan lo imposible"; "¡Abajo el realismo socialista! ¡Viva el surrealismo!; "Hay que explorar sistemáticamente el azar"; "Durmiendo se trabaja mejor: formen comités de sueños". Federico García Lorca, Rafael Alberti, Vicente Aleixandre en España; Olga Orozco y Enrique Molina en Argentina; César Vallejo en Perú; en Cuba Alejo Carpentier ; en México Octavio Paz .

24. Gentes de las esquinas de pueblos y naciones que no están en el mapa comentaban. —Ese hombre está muerto y no lo sabe. Quiere asaltar la banca, robar nubes, estrellas, cometas de oro, comprar lo más difícil: el cielo: Y ese hombre está muerto. Temblores subterráneos le sacuden la frente. Tumbos de tierra desprendida, ecos desvariados, sones confusos de piquetas y azadas, los oídos. Los ojos, luces de acetileno, húmedas, áureas galerías. El corazón, explosiones de piedras, júbilos, dinamita. Sueña con las minas. El Ángel Avaro. Rafael Alberti. Para unos vivir es pisar cristales con los pies desnudos; para otros vivir es mirar el sol frente a frente. La playa cuenta días y horas por cada niño que muere. Una flor se abre, una torre se hunde. Todo es igual. Tendí mi brazo; no llovía. Pisé cristales; no había sol. Miré la luna; no había playa. Qué más da. Tu destino es mirar las torres que levantan, las flores que abren, los niños que mueren; aparte, como naipe cuya baraja se ha perdido. Para unos vivir. Luis Cernuda.