La cultura Chavín se desarrolló entre 1500 a.C. y 400 a.C. en la sierra norte del Perú. Practicaron la agricultura, ganadería y artesanías como cerámica, metalurgia y textilería. Crearon templos ceremoniales complejos tallados en piedra para adorar a sus dioses representados de forma simbólica.

1. Institución Educativa:
N° 118 de Zurite
Área:
Historia, Geografía y Economía.
Tema:
La Cultura Chavín.
http://laculturainca-cusi.blogspot.com/2011/07/la-cultura-chavin.html
Docente: Fredy CUSI LAURA.
4. CERAMICA.- Fue monocroma (gris, negro o marrón)
con decoraciones incisas. Algunos ceramios tienen la
forma de botellas abombadas, con gollete bastante
grueso. Los motivos o figuras que representaron, por
lo general, eran colmillos, garras de puma o
jaguares, cabezas de cóndores. Existieron dos tipos
de cerámica: Rocas y Ofrendas (Wacheqsa y
Cupisnique). La Fase Rocas es una cerámica ruda o
tosca; La Fase Ofrendas es una cerámica fina y de
líneas más suaves.
El llamado Huaco Ceremonial es la más
representativa de la cultura chavín.
5. TEXTILERIA.- Tejieron mantas y vestidos de lana y
algodón; pero esta actividad no alcanzó un gran
desarrollo, decorado con la técnica del teñido
resistente, que representa al "Dios de las Varas". Se
emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de
varias tonalidades, verde-oliva y azul.
CONCLUSIONES.
 Fue considerado por Tello como la Cultura más
antigua del Perú llamada también (Pan-Peruana)
porque abarco casi todo el Perú.
 La base principal de su economía fue la Agricultura.
 Se dedicaron a la caza, pesca y la recolección de
plantas y frutos en sus distintas variedades.
 La fuente principal de su alimentación fue el cultivo
del Maíz.
 Crearon métodos para la Irrigación de las tierras de
cultivo.
 Aumentó la población y con ella también los cultos
religiosos.
 Construyeron templos ceremoniales, oratorios donde
adoraban a sus dioses.
 Su sociedad fue Teocrática, el sacerdote estaba a la
cabeza y era el que tenía el poder y el pueblo creía
que él se podía comunicar con los dioses.
 La estela Raimondi.- representa a un personaje
parado, frontalmente, y que porta dos báculos o
varas. Tiene un gran tocado y muchos ojos. Es el
dios de los báculos o dios de las varas.
 El obelisco Tello.- representaba los ciclos de la
naturaleza y al jaguar, era hermafrodita, es decir,
que tenía dos sexos. Esta es la representación
más complicada de la escultura Chavín.
3. ORFEBRERIA.- Trabajaron más en oro y en menor
escala las turquesas, plata y cobre. Los adornos
fueron muy hermosos como por ejemplo: el collar de
kunturwasi que fue un conjunto de cabecitas de
serpiente y el tesoro de Chongoyape constituido por
aretes, narigueras, sortijas, brazaletes y otras joyas.

2. ORGANIZACIÓN SOCIAL.
Chavín fue, con toda seguridad, una sociedad
clasista. Como consecuencia de esta estratificación
existieron dos clases claramente definidos: La
Clase Dominante Sacerdotal conformado por los
sacerdotes especialistas, su corte y una pequeña
capa de soldados a su servicio. La Clase Dominada
trabajadora integrada por los campesinos,
artesanos y pastores.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
La clase dominante para asegurar sus intereses,
riquezas y privilegios crea el Estado que fue una
institución de carácter teocrático
militarista, es decir, era un gobierno de
“dioses” a través de sus “representantes”,
sacerdotes.
y
los
los
LA CULTURA CHAVIN.
UBICACIÓN GEOGRAFICA.
Esta cultura se desarrollo en el departamento de Ancash,
provincia de Huari, en el distrito de Chavín de Huantar, a
orillas del río Mosna, a más de 3,000 m.s.n.m.
Fue descubierto por el arqueólogo peruano Julio César
Tello Rojas en 1919.
Se desarrollo entre los años 1500a.c. – 400 a. c,
aproximadamente, y pertenece al horizonte temprano o
formativo.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.
Las actividades económicas que se desarrollaron
mayormente en Chavin fueron: la agricultura,
ganadería y artesanías (arquitectura, cerámica,
metalurgia y textilería). En agricultura cultivaron: maíz,
quinua, maní, ají, calabaza, algodón, yuca, pallar, papa,
frijol, etc. En ganadería criaron llamas y alpacas. El
avance de la tecnología agrícola generó la presencia de
determinados especialistas que conocían los
movimientos del sol, la luna, distribución de las aguas,
épocas de lluvias, cambios de clima, utilización de
tierras, etc. Eran en realidad grandes científicos que se
consideraban de origen “divino” y muy ligado a sus
respectivos dioses.
También se dedicaron al comercio interno de artesanías
y alimentos. Se cree que llegó comerciar hasta con los
centroamericanos.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. ARQUITECTURA.- Construyeron grandes templos
a base de piedra, distinguiéndose la forma de
edificios en “U”, patios, subterráneos o laberintos,
decoración de los frisos y murales, pozos, hundidos,
etc. expresión de ello son: el Templo de chavín y el
Anfiteatro.
2. ESCULTURA.- Es simbólica, metafórica y
abstracta, es un arte labrado en piedra, en la que
representan a sus dioses en obeliscos, lanzones,
tienen figura antropomorfa con los elementos del
felino, serpientes y aves. Entre las manifestaciones
más importantes de este arte lítico, tenemos:
 Cabezas clavas.- eran llamadas “los guardianes
del templo”
 El lanzón monolítico.- es una escultura muy
importante, mide cerca de 5 metros de alto. En el
Lanzón está representado el dios de Chavín,
llamado Huiracocha. Es un ser antropomorfizado
con atributos zoomorfos; sus ojos son serpientes.