CULTURA CHAVÍN
UBICACIÓN GEOGRÁFICA En su  Fase Expansiva  se desarrolló Supe y Paracas y en su  Área de Influencia  Loja. Se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica) por la costa; y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra. La Cultura Chavín tuvo su origen en el pueblo denominado Chavín de Huántar, ubicado en el actual Departamento de Ancash, a 300 km. al Norte de la ciudad de Lima. En su  Fase Imperial  se desarrollaron los Siguientes centros administrativos: Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi.       
CRONOLOGÍA
ECONOMÍA La mayoría  de la población  continuó participando de las actividades productivas de carácter comunal, principalmente, la agricultura, la ganadería y la pesca.  La población aumentó  al mejorar las condiciones  de vida. Los trabajadores entregaban a los sacerdotes ofrendas para los dioses. Los sacerdotes recibían de los trabajadores,  una serie de productos y objetos  incluso de comunidades alejadas a varios cientos de kilómetros.
. En  Chavín, las diferenciaciones sociales que se venían formando desde las  sociedades anteriores, quedaron claramente establecidas. LOS SACERDOTES  .-  Se les considera la primera clase social dominante en el Perú antiguo. Pertenecían a una élite o grupo privilegiado, que sólo aceptaba  a los miembros de esas familias.  Eran  magníficos astrónomos, arquitectos, ingenieros hidráulicos, médicos que desde jóvenes tenían que prepararse y estudiar mucho para llegar a conocer “los secretos” de la naturaleza. SOCIEDAD  CHAVÍN Y  LAS CLASES  SOCIALES
Es un arte de repetición : repite algunos elementos para construir algunas imágenes. Utilizaron todo el espacio disponible  Es un arte de metáforas y combinaciones : una cosa es representada por otra ejemplo : un felino puede tener  cejas  y colas que son  serpientes. El uso de la doble figura, una imagen puede encerrar dos  figuras ejemplo la estela de Raimondi. Simetría lateral : construyen sus imágenes en función de un eje vertical. Los temas y elementos principales del  arte Chavín están relacionados con elementos de la fauna andina y amazónica.  CARACTERÍSTICAS DEL ARTE
CARACTERÍSTICAS  Uso de materiales según la región : piedra en la sierra y barro en la costa. Uso combinado de  las siguientes formas: pirámides truncas, pozos hundidos, patios rectangulares y circulares y edificios en forma de U. Decoración de las paredes  Edificaciones subterráneas (laberintos ) ARQUITECTURA
Es una construcción de piedra impresionante por su tamaño y solidez que se hizo a partir del  año 800 a.c . Ubicación: en el río Mosna (Ancash). 1ra Etapa: Se construyó el templo antiguo, siguió un clásico patrón arquitectónico en U . Tiene en su interior una red de galerías subterráneas comunicadas con pequeños cuartos oscuros y húmedos. En su interior se encontró el ídolo principal El Lanzón Monolítico. TEMPLO VIEJO
TEMPLO NUEVO Fue creada por la ampliación del Templo Antiguo. Es más grande que el anterior y tiene también galerías que recorren su interior. Lo más llamativo de este templo es su fachada compuesta por dos columnas, una blanca y otra negra, talladas con aves: la PORTADA DE LAS FALCONIDAS. Las paredes del Templo Nuevo estuvieron adornadas por cabezas clavas.
Templo Viejo: Arquitectura en forma de "U" Corte transversal del Templo Viejo  FASE URABARRIU (900 A.C. a 460 A.C.) En esta fase se inicia la construcción del Templo Viejo de Chavín de Huántar.   
FASE CHAKINANI (460 A.C. a 390 A.C.) La población crece alrededor del Templo de Chavín de Huántar con la presencia de artesanos que hacen innovaciones tecnológicas. La forma de cerámica predominante fue la botella asa-estribo.
FASE JANABARRIU (390 A.C. a 200 A.C.) Durante esta fase se modifica el Templo Viejo, construyéndose sobre el Templo Nuevo. Se producen nuevas esculturas alcanzando la Cultura Chavín su máximo esplendor y expansión
LANZÓN MONOLÍTICO ESCULTURA Es una alta escultura en forma de una gran cuchilla clavada en el centro del templo tallada en granito. Mide cuatro metros y medio de altura. Representa a un personaje pequeño con rasgos de felino y serpiente, salen de su boca enormes colmillos.
EL OBELISCO TELLO Fue hallado fuera del contexto, probablemente estuvo ubicado en el centro de la plaza circular. Muestra a una pareja de seres míticos en forma de grandes caimanes con rasgos de felinos y serpientes. De su cuerpo salen una serie de plantas. Esto hace pensar que esta divinidad se vinculaba con la agricultura.
Fue hallada por el sabio italiano Antonio Raimondi en el siglo XIX. Muestra un personaje antropomorfo con fuertes rasgos felínicos(colmillos y garras) que sostiene en cada mano un báculo o cetro. Sobre su cabeza se extiende un alto tocado formado por cabezas y colas de felinos. Tiene  una  boca  en  forma  de U, con pares de dientes, un par de colmillos y un diente triangular que cubren el labio inferior. ESTELA RAIMONDI
CABEZAS CLAVAS En el Templo Chavín se encuentran esculturas enclavadas en los muros, que tienen formas de cabezas humanas, mezcla de felino y hombre . La Cultura Chavín logró un gran dominio sobre la piedra, grabando y esculpiendo figuras antropomorfas y zoomorfas.
CERÁMICA Color gris oscuro, con tendencia a igualar el color de la piedra; (monócroma: un sólo color). Forma globular (redonda). Gollete estribo con un sólo pico. Decoraciones de felinos como el jaguar.
Utilizaron el oro en sus creaciones con metal.  En sus fases finales trabajaron el cobre. El  arte metalúrgico servía para comunicar las ideas  religiosas, pues los motivos eran complejos símbolos religiosos. Una muestra ejemplar de sus trabajos son los tesoros de Chongoyape METALURGIA
Pectoral de oro Emplearon la técnica del laminado, cortado y repujado.  
Fragmento de tejido, decorado con la técnica del teñido resistente, que representa al "Dios de las Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de varias tonalidades, verde-oliva y azul. TEXTILERÍA
RELIGION La religión en Chavín se habría influenciado por elementos selváticos manifestados en sus esculturas los cuales llaman la atención con sus muestras en la que se representan de seres sobrenaturales, que recogían rasgos felinos (jaguar y puma) y de diversas aves andinas como el águila, el cóndor y el halcón además, caimanes y serpientes etc. En cuanto a la arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por las estructuras en forma de "U", plataformas, pirámides truncas, plazas rectangulares hundidas y pozos circulares.
OLMECAS
INICIO: 1500 A. C  FIN: 400 D. C
ANTECEDENTES La gran cultura Olmeca fue la primera en formarse en territorio mesoamericano. Se ubicó en la Región costera del Golfo de México, aproximadamente en el 1800, cuando nace la que hoy se denomina “cultura madre” de México. En nahuatl, “olmeca” significa “habitantes del olman”, es decir, “habitantes del país del hule”, aun no se sabe como se llamaban a sí mismos.
ORGANIZACIÓN SOCIAL Los olmecas estaba organizado en tribus dirigidas por un solo jefe, llamado chichimecatl. Su gobierno era teocrático porque estaba dirigidos por sacerdotes. Tenían un tipo de organización comunitario conocido como “ciudad dispersa”, en la que cada comunidad o granja estaba dirigida por un rey o sacerdote y en ellas vivían algunas familias cerca de las milpas.
AGRICULTURA La agricultura cambio la vida de la gente; le permitió establecerse vivir en aldeas y comenzó una forma de vida sedentaria. La región de la selva húmeda era muy favorable para la agricultura; las lluvias abundantes y las crecientes del río fertilizaban la tierra. Los ríos al desbordarse fertilizaban sus riberas con limo, por lo que sus siembras daban excelentes cosechas. El mar les ofrecía peces y mariscos. Y si esto fuera poco, la selva le ofrecía abundantes animales para la caza.
ECONOMÍA Los olmecas formaron la primera gran cultura de Mesoamérica y alcanzaron un gran desarrollo; llevaban y traían abundantes mercancías para intercambiar entre ellas el hule de Tabasco y Veracruz. Gracias a los ríos de su área geográfica, los olmecas desplazaron sus productos con facilidad.
APORTES Tenían un sistema de escritura jeroglífica e ideografica, es decir que por medio de dibujos daban a entender una idea. Las matemáticas, porque inventaron un sistema de numeración vigesimal que después fue perfeccionado por los mayas, quienes le incorporaron el número 0 (cero). Desarrollaron grandes habilidades en el campo de la astrología, hasta establecer un calendario de 365 días y poder predecir eclipses y movimientos lunares.
APORTES Llevaban el control de sus eventos que eran grabados en rocas llamados estelas. Fueron los primeros en desarrollar proyectos arquitectónicos, es decir, planificaban muy bien sus ciudades
RELIGION Era politeísta Creían en el nahualismo, es decir, en la capacidad del hombre de transformarse en animal o viceversa. Tenían al dios de la lluvia representado por el jaguar que era su animal favorito, porque representaba el misterio de la selva y la fuerza que se necesita para vivir en ella.
RELIGION Huehuetéotl, dios del Fuego, cada 52 años los olmecas realizaban una ceremonia para encender el fuego nuevo, de esta forma se simbolizaba el inicio de un nuevo siglo o periodo Pensaban que había otra vida después de esta. Enterraban a sus muertos en cuartos rectangulares, con paredes largas y compuestas por 12 columnas cada una, los pisos eran de mosaico y representaban caras de jaguar
ARTE Trabajaron el barro, el jade y la piedra. Entre las figuras encontradas hay animales, humanos y máscaras. Cabezas de piedra que pesan más de 40 toneladas, talladas en grandes piedras con rasgos negroides. Rocas verticales o estelas, que presentan grabados de hombres llevando niños en las manos o rostros humanos saliendo de las fauces de un jaguar.
ARTE La cerámica: los platos y vasijas eran decorados con figuras geométricas y cabezas de animales y utilizaban varios colores para pintarlos. Su cerámica era negra y gruesa. El arte textil: utilizaban algodón y aprendieron a cultivarlo en grandes cantidades. Aprendieron a tejerlo y a elaborar preciosas telas y adornos.
¿ COMO TERMINA? El final de la cultura olmeca, es desconocido , ya que no hay evidencia de que fueran invadidos por los enemigos o los conquistadores españoles. Los restos encontrados hacen pensar que fueron ellos mismos quienes destruyeron sus templos y casas antes que su población se dispersará.

Chavin Olmecas

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    UBICACIÓN GEOGRÁFICA Ensu Fase Expansiva se desarrolló Supe y Paracas y en su Área de Influencia Loja. Se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica) por la costa; y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra. La Cultura Chavín tuvo su origen en el pueblo denominado Chavín de Huántar, ubicado en el actual Departamento de Ancash, a 300 km. al Norte de la ciudad de Lima. En su Fase Imperial se desarrollaron los Siguientes centros administrativos: Cupisnique, Caballo Muerto, Sechín y Kunturwasi.      
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    ECONOMÍA La mayoría de la población continuó participando de las actividades productivas de carácter comunal, principalmente, la agricultura, la ganadería y la pesca. La población aumentó al mejorar las condiciones de vida. Los trabajadores entregaban a los sacerdotes ofrendas para los dioses. Los sacerdotes recibían de los trabajadores, una serie de productos y objetos incluso de comunidades alejadas a varios cientos de kilómetros.
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    . En Chavín, las diferenciaciones sociales que se venían formando desde las sociedades anteriores, quedaron claramente establecidas. LOS SACERDOTES .- Se les considera la primera clase social dominante en el Perú antiguo. Pertenecían a una élite o grupo privilegiado, que sólo aceptaba a los miembros de esas familias. Eran magníficos astrónomos, arquitectos, ingenieros hidráulicos, médicos que desde jóvenes tenían que prepararse y estudiar mucho para llegar a conocer “los secretos” de la naturaleza. SOCIEDAD CHAVÍN Y LAS CLASES SOCIALES
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    Es un artede repetición : repite algunos elementos para construir algunas imágenes. Utilizaron todo el espacio disponible Es un arte de metáforas y combinaciones : una cosa es representada por otra ejemplo : un felino puede tener cejas y colas que son serpientes. El uso de la doble figura, una imagen puede encerrar dos figuras ejemplo la estela de Raimondi. Simetría lateral : construyen sus imágenes en función de un eje vertical. Los temas y elementos principales del arte Chavín están relacionados con elementos de la fauna andina y amazónica. CARACTERÍSTICAS DEL ARTE
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    CARACTERÍSTICAS Usode materiales según la región : piedra en la sierra y barro en la costa. Uso combinado de las siguientes formas: pirámides truncas, pozos hundidos, patios rectangulares y circulares y edificios en forma de U. Decoración de las paredes Edificaciones subterráneas (laberintos ) ARQUITECTURA
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    Es una construcciónde piedra impresionante por su tamaño y solidez que se hizo a partir del año 800 a.c . Ubicación: en el río Mosna (Ancash). 1ra Etapa: Se construyó el templo antiguo, siguió un clásico patrón arquitectónico en U . Tiene en su interior una red de galerías subterráneas comunicadas con pequeños cuartos oscuros y húmedos. En su interior se encontró el ídolo principal El Lanzón Monolítico. TEMPLO VIEJO
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    TEMPLO NUEVO Fuecreada por la ampliación del Templo Antiguo. Es más grande que el anterior y tiene también galerías que recorren su interior. Lo más llamativo de este templo es su fachada compuesta por dos columnas, una blanca y otra negra, talladas con aves: la PORTADA DE LAS FALCONIDAS. Las paredes del Templo Nuevo estuvieron adornadas por cabezas clavas.
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    Templo Viejo: Arquitecturaen forma de "U" Corte transversal del Templo Viejo FASE URABARRIU (900 A.C. a 460 A.C.) En esta fase se inicia la construcción del Templo Viejo de Chavín de Huántar.   
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    FASE CHAKINANI (460A.C. a 390 A.C.) La población crece alrededor del Templo de Chavín de Huántar con la presencia de artesanos que hacen innovaciones tecnológicas. La forma de cerámica predominante fue la botella asa-estribo.
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    FASE JANABARRIU (390A.C. a 200 A.C.) Durante esta fase se modifica el Templo Viejo, construyéndose sobre el Templo Nuevo. Se producen nuevas esculturas alcanzando la Cultura Chavín su máximo esplendor y expansión
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    LANZÓN MONOLÍTICO ESCULTURAEs una alta escultura en forma de una gran cuchilla clavada en el centro del templo tallada en granito. Mide cuatro metros y medio de altura. Representa a un personaje pequeño con rasgos de felino y serpiente, salen de su boca enormes colmillos.
  • 14.
    EL OBELISCO TELLOFue hallado fuera del contexto, probablemente estuvo ubicado en el centro de la plaza circular. Muestra a una pareja de seres míticos en forma de grandes caimanes con rasgos de felinos y serpientes. De su cuerpo salen una serie de plantas. Esto hace pensar que esta divinidad se vinculaba con la agricultura.
  • 15.
    Fue hallada porel sabio italiano Antonio Raimondi en el siglo XIX. Muestra un personaje antropomorfo con fuertes rasgos felínicos(colmillos y garras) que sostiene en cada mano un báculo o cetro. Sobre su cabeza se extiende un alto tocado formado por cabezas y colas de felinos. Tiene una boca en forma de U, con pares de dientes, un par de colmillos y un diente triangular que cubren el labio inferior. ESTELA RAIMONDI
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    CABEZAS CLAVAS Enel Templo Chavín se encuentran esculturas enclavadas en los muros, que tienen formas de cabezas humanas, mezcla de felino y hombre . La Cultura Chavín logró un gran dominio sobre la piedra, grabando y esculpiendo figuras antropomorfas y zoomorfas.
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    CERÁMICA Color grisoscuro, con tendencia a igualar el color de la piedra; (monócroma: un sólo color). Forma globular (redonda). Gollete estribo con un sólo pico. Decoraciones de felinos como el jaguar.
  • 18.
    Utilizaron el oroen sus creaciones con metal. En sus fases finales trabajaron el cobre. El arte metalúrgico servía para comunicar las ideas religiosas, pues los motivos eran complejos símbolos religiosos. Una muestra ejemplar de sus trabajos son los tesoros de Chongoyape METALURGIA
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    Pectoral de oroEmplearon la técnica del laminado, cortado y repujado.  
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    Fragmento de tejido,decorado con la técnica del teñido resistente, que representa al "Dios de las Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrón de varias tonalidades, verde-oliva y azul. TEXTILERÍA
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    RELIGION La religiónen Chavín se habría influenciado por elementos selváticos manifestados en sus esculturas los cuales llaman la atención con sus muestras en la que se representan de seres sobrenaturales, que recogían rasgos felinos (jaguar y puma) y de diversas aves andinas como el águila, el cóndor y el halcón además, caimanes y serpientes etc. En cuanto a la arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por las estructuras en forma de "U", plataformas, pirámides truncas, plazas rectangulares hundidas y pozos circulares.
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    INICIO: 1500 A.C FIN: 400 D. C
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    ANTECEDENTES La grancultura Olmeca fue la primera en formarse en territorio mesoamericano. Se ubicó en la Región costera del Golfo de México, aproximadamente en el 1800, cuando nace la que hoy se denomina “cultura madre” de México. En nahuatl, “olmeca” significa “habitantes del olman”, es decir, “habitantes del país del hule”, aun no se sabe como se llamaban a sí mismos.
  • 25.
    ORGANIZACIÓN SOCIAL Losolmecas estaba organizado en tribus dirigidas por un solo jefe, llamado chichimecatl. Su gobierno era teocrático porque estaba dirigidos por sacerdotes. Tenían un tipo de organización comunitario conocido como “ciudad dispersa”, en la que cada comunidad o granja estaba dirigida por un rey o sacerdote y en ellas vivían algunas familias cerca de las milpas.
  • 26.
    AGRICULTURA La agriculturacambio la vida de la gente; le permitió establecerse vivir en aldeas y comenzó una forma de vida sedentaria. La región de la selva húmeda era muy favorable para la agricultura; las lluvias abundantes y las crecientes del río fertilizaban la tierra. Los ríos al desbordarse fertilizaban sus riberas con limo, por lo que sus siembras daban excelentes cosechas. El mar les ofrecía peces y mariscos. Y si esto fuera poco, la selva le ofrecía abundantes animales para la caza.
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    ECONOMÍA Los olmecasformaron la primera gran cultura de Mesoamérica y alcanzaron un gran desarrollo; llevaban y traían abundantes mercancías para intercambiar entre ellas el hule de Tabasco y Veracruz. Gracias a los ríos de su área geográfica, los olmecas desplazaron sus productos con facilidad.
  • 28.
    APORTES Tenían unsistema de escritura jeroglífica e ideografica, es decir que por medio de dibujos daban a entender una idea. Las matemáticas, porque inventaron un sistema de numeración vigesimal que después fue perfeccionado por los mayas, quienes le incorporaron el número 0 (cero). Desarrollaron grandes habilidades en el campo de la astrología, hasta establecer un calendario de 365 días y poder predecir eclipses y movimientos lunares.
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    APORTES Llevaban elcontrol de sus eventos que eran grabados en rocas llamados estelas. Fueron los primeros en desarrollar proyectos arquitectónicos, es decir, planificaban muy bien sus ciudades
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    RELIGION Era politeístaCreían en el nahualismo, es decir, en la capacidad del hombre de transformarse en animal o viceversa. Tenían al dios de la lluvia representado por el jaguar que era su animal favorito, porque representaba el misterio de la selva y la fuerza que se necesita para vivir en ella.
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    RELIGION Huehuetéotl, diosdel Fuego, cada 52 años los olmecas realizaban una ceremonia para encender el fuego nuevo, de esta forma se simbolizaba el inicio de un nuevo siglo o periodo Pensaban que había otra vida después de esta. Enterraban a sus muertos en cuartos rectangulares, con paredes largas y compuestas por 12 columnas cada una, los pisos eran de mosaico y representaban caras de jaguar
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    ARTE Trabajaron elbarro, el jade y la piedra. Entre las figuras encontradas hay animales, humanos y máscaras. Cabezas de piedra que pesan más de 40 toneladas, talladas en grandes piedras con rasgos negroides. Rocas verticales o estelas, que presentan grabados de hombres llevando niños en las manos o rostros humanos saliendo de las fauces de un jaguar.
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    ARTE La cerámica:los platos y vasijas eran decorados con figuras geométricas y cabezas de animales y utilizaban varios colores para pintarlos. Su cerámica era negra y gruesa. El arte textil: utilizaban algodón y aprendieron a cultivarlo en grandes cantidades. Aprendieron a tejerlo y a elaborar preciosas telas y adornos.
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    ¿ COMO TERMINA?El final de la cultura olmeca, es desconocido , ya que no hay evidencia de que fueran invadidos por los enemigos o los conquistadores españoles. Los restos encontrados hacen pensar que fueron ellos mismos quienes destruyeron sus templos y casas antes que su población se dispersará.