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LA VIDA EN EL ESPÍRITU SANTO
INTRODUCCIÓN
VIVIR A DIOS
DESDE DENTRO
Hace unos años, el gran teólogo
alemán, Karl Rahner, se atrevía a
afirmar que el principal y más
urgente problema de la Iglesia de
nuestro tiempo es su "mediocridad
espiritual". Estas eran sus palabras:
el verdadero problema de la Iglesia
es "seguir caminando con
resignación y aburrimiento cada vez
mayores caminos comunes de una
mediocridad espiritual."
El problema no ha hecho
más que agravarse en
estas últimas décadas. De
poco han servido los
intentos de reforzar las
instituciones, salvaguardar
la liturgia. En el corazón de
muchos cristianos se está
apagando la experiencia
interior de Dios.
La sociedad moderna ha apostado por "el exterior".
Todo nos invita a vivir desde fuera. Todo nos presiona
para movernos con prisa, casi sin detenerse en nada ni
en nadie. La paz no encuentra rendijas para penetrar
hasta nuestro corazón. Vivimos casi siempre en la
corteza de la vida. Se nos está olvidando lo que es
saborear la vida desde dentro. Por ser humana, a
nuestra vida le falta una dimensión esencial: la
interioridad.
Es triste observar que tampoco en
las comunidades cristianas sabemos
cuidar y promover la vida interior.
Muchos no saben lo que es el
silencio del corazón, no se enseña a
vivir la fe desde dentro. Privados de
la experiencia interior, sobrevivimos
olvidando nuestra alma: escuchando
palabras con los oídos y
pronunciando oraciones con los
labios, mientras nuestro corazón
está ausente.
En la Iglesia se habla
mucho de Dios, pero,
¿dónde y cuándo
escuchamos los creyentes
la presencia callada de Dios
en lo más profundo del
corazón? ¿Dónde y cuándo
acogemos al Espíritu del
Resucitado en nuestro
interior? ¿Cuándo vivimos
en comunión con el Misterio
de Dios desde dentro?
Acoger el Espíritu de Dios
quiere decir dejar de hablar sólo
con un Dios al que casi siempre
colocamos lejos y fuera de
nosotros, y aprender a
escucharlo en el silencio del
corazón. Dejar de pensar a Dios
con la cabeza, y aprender a
percibirlo en lo más íntimo de
nuestro ser.
Esta experiencia interior de Dios, real y concreta,
transforma nuestra fe. Uno se sorprende de cómo ha
podido vivir sin descubrirlo antes. Me parece muy difícil de
mantener por mucho tiempo la fe en Dios en medio de la
agitación y la frivolidad de la vida moderna, sin conocer,
aunque sea de manera humilde y sencilla, alguna
experiencia interior del Misterio de Dios.
(Juan 20,19-23)
ACOGER
LA VIDA
Hablar del «Espíritu Santo» es hablar de
lo que podemos experimentar de Dios en
nosotros. El «Espíritu» es Dios
actuando en nuestra vida: la fuerza, la
luz, el aliento, la paz, el consuelo, el
fuego que podemos experimentar en
nosotros y cuyo origen último está en
Dios, fuente de toda vida.
Esta acción de Dios en nosotros
se produce casi siempre de forma
discreta, silenciosa y callada; el mismo
creyente solo intuye una presencia casi
imperceptible. A veces, sin embargo, nos
invade la certeza, la alegría desbordante
y la confianza total: Dios existe, nos ama,
todo es posible, incluso la vida eterna.
El signo más claro de la acción del
Espíritu es la vida. Dios está allí donde la
vida se despierta y crece, donde se
comunica y expande. El Espíritu Santo
siempre es «dador de vida»: dilata el corazón,
resucita lo que está muerto en nosotros,
despierta lo dormido, pone en movimiento lo
que había quedado bloqueado. De Dios
siempre estamos recibiendo «nueva energía
para la vida» (Jürgen Moltmann).
LA EXPERIENCIA
DE
PENTECOSTÉS
Hech 2, 1-25
Aterrados por la ejecución de Jesús, los
discípulos se refugian en una casa
conocida. De nuevo están reunidos, pero ya
no está Jesús con ellos. En la comunidad
hay un vacío que nadie puede llenar.
Les falta Jesús.
No pueden escuchar sus palabras llenas de
fuego. No pueden verlo bendiciendo con
ternura a la gente. ¿A quién seguirán
ahora?
Está anocheciendo en
Jerusalén y también en su
corazón. Nadie los puede
consolar de su tristeza.
Poco a poco, el miedo se va
apoderando de todos, pero
no tienen a Jesús para que
fortalezca su ánimo. Lo
único que les da cierta
seguridad es «cerrar las
puertas». Ya nadie piensa
en salir por los caminos a
anunciar el reino de Dios y
curar la vida. Sin Jesús,
¿Cómo van a contagiar su
Jesús Resucitado,
en el centro de la comunidad
El evangelista Juan describe de manera insuperable
la transformación que se produce en los discípulos
cuando Jesús, lleno de vida, se hace presente en
medio de ellos. El Resucitado está de nuevo en el
centro de su comunidad. Así ha de ser para
siempre.
Con él todo es posible: liberarnos del miedo,
abrir las puertas y poner en marcha la
evangelización.
Según el relato, lo primero que
infunde Jesús a su comunidad es su
paz. Ningún reproche por haberlo
abandonado, ninguna queja ni
reprobación. Solo paz y alegría.
Los discípulos sienten su aliento
creador. Todo comienza de nuevo.
Impulsados por su Espíritu,
seguirán colaborando a lo largo de
los siglos en el mismo proyecto
salvador que el Padre ha
encomendado a Jesús.
Lo que necesita hoy la Iglesia
No es solo reformas religiosas
Necesitamos experimentar
en nuestras comunidades
un «nuevo inicio» a
partir de la presencia
viva de Jesús en medio
de nosotros. Solo él ha
de ocupar el centro de
la Iglesia. Solo él
puede impulsar la
comunión. Solo él puede
renovar nuestros
Según la tradición bíblica,
el mayor pecado de una
persona es vivir con un
«corazón cerrado» y
endurecido, un «corazón de
piedra» y no de carne: un
corazón obstinado y torcido,
un corazón poco limpio.
Quien vive «cerrado», no
puede acoger el Espíritu de
Dios; no puede dejarse guiar
por el Espíritu de Jesús.
Pablo de Tarso formuló de manera
atractiva una convicción que se
vivía entre los primeros
cristianos: «El amor de Dios ha
sido derramado en nuestros
corazones por el Espíritu Santo
que nos ha sido dado». (Rom 5,5)
¿Lo podemos experimentar también
hoy? Lo decisivo es abrir nuestro
corazón. Por eso, nuestra primera
invocación al Espíritu ha de ser
ésta: «Danos un corazón nuevo, un
corazón de carne, sensible y
compasivo, un corazón
transformado por Jesús».
Para la reflexión:
1.- Comentarios sobre esta reflexión. Aspectos que más te
han llamado la atención?
2.- ¿Qué aspectos de tu vida personal y familiar deben
transformarse para ser una vida en el Espíritu Santo?
Ven Espíritu Santo y enséñanos a invocar a Dios con ese nombre entrañable de
«Padre» que nos enseñó Jesús.
Ven Espíritu Santo y haznos caminar en la verdad de Jesús. Sin tu luz y tu aliento,
olvidaremos una y otra vez su Proyecto del reino de Dios.
Ven Espíritu Santo y enséñanos a anunciar la Buena Noticia de Jesús. Que no
echemos cargas pesadas sobre nadie.
Ven Espíritu Santo y aumenta nuestra fe para experimentar la fuerza de Jesús en el
centro mismo de nuestra debilidad.
Ven Espíritu Santo, transforma nuestros corazones y conviértenos a Jesús. Si cada
uno de nosotros no cambia, nada cambiará en su Iglesia.
Ven Espíritu Santo y defiéndenos del riesgo de olvidar a Jesús. AMÉN
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

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VIDA EN EL ESPÍRTU SANTO EN LAS FAMILIAS Y EN LA IGLESIA

  • 1. LA VIDA EN EL ESPÍRITU SANTO
  • 3. Hace unos años, el gran teólogo alemán, Karl Rahner, se atrevía a afirmar que el principal y más urgente problema de la Iglesia de nuestro tiempo es su "mediocridad espiritual". Estas eran sus palabras: el verdadero problema de la Iglesia es "seguir caminando con resignación y aburrimiento cada vez mayores caminos comunes de una mediocridad espiritual." El problema no ha hecho más que agravarse en estas últimas décadas. De poco han servido los intentos de reforzar las instituciones, salvaguardar la liturgia. En el corazón de muchos cristianos se está apagando la experiencia interior de Dios.
  • 4. La sociedad moderna ha apostado por "el exterior". Todo nos invita a vivir desde fuera. Todo nos presiona para movernos con prisa, casi sin detenerse en nada ni en nadie. La paz no encuentra rendijas para penetrar hasta nuestro corazón. Vivimos casi siempre en la corteza de la vida. Se nos está olvidando lo que es saborear la vida desde dentro. Por ser humana, a nuestra vida le falta una dimensión esencial: la interioridad.
  • 5. Es triste observar que tampoco en las comunidades cristianas sabemos cuidar y promover la vida interior. Muchos no saben lo que es el silencio del corazón, no se enseña a vivir la fe desde dentro. Privados de la experiencia interior, sobrevivimos olvidando nuestra alma: escuchando palabras con los oídos y pronunciando oraciones con los labios, mientras nuestro corazón está ausente. En la Iglesia se habla mucho de Dios, pero, ¿dónde y cuándo escuchamos los creyentes la presencia callada de Dios en lo más profundo del corazón? ¿Dónde y cuándo acogemos al Espíritu del Resucitado en nuestro interior? ¿Cuándo vivimos en comunión con el Misterio de Dios desde dentro?
  • 6. Acoger el Espíritu de Dios quiere decir dejar de hablar sólo con un Dios al que casi siempre colocamos lejos y fuera de nosotros, y aprender a escucharlo en el silencio del corazón. Dejar de pensar a Dios con la cabeza, y aprender a percibirlo en lo más íntimo de nuestro ser.
  • 7. Esta experiencia interior de Dios, real y concreta, transforma nuestra fe. Uno se sorprende de cómo ha podido vivir sin descubrirlo antes. Me parece muy difícil de mantener por mucho tiempo la fe en Dios en medio de la agitación y la frivolidad de la vida moderna, sin conocer, aunque sea de manera humilde y sencilla, alguna experiencia interior del Misterio de Dios.
  • 9. Hablar del «Espíritu Santo» es hablar de lo que podemos experimentar de Dios en nosotros. El «Espíritu» es Dios actuando en nuestra vida: la fuerza, la luz, el aliento, la paz, el consuelo, el fuego que podemos experimentar en nosotros y cuyo origen último está en Dios, fuente de toda vida.
  • 10. Esta acción de Dios en nosotros se produce casi siempre de forma discreta, silenciosa y callada; el mismo creyente solo intuye una presencia casi imperceptible. A veces, sin embargo, nos invade la certeza, la alegría desbordante y la confianza total: Dios existe, nos ama, todo es posible, incluso la vida eterna.
  • 11. El signo más claro de la acción del Espíritu es la vida. Dios está allí donde la vida se despierta y crece, donde se comunica y expande. El Espíritu Santo siempre es «dador de vida»: dilata el corazón, resucita lo que está muerto en nosotros, despierta lo dormido, pone en movimiento lo que había quedado bloqueado. De Dios siempre estamos recibiendo «nueva energía para la vida» (Jürgen Moltmann).
  • 13. Aterrados por la ejecución de Jesús, los discípulos se refugian en una casa conocida. De nuevo están reunidos, pero ya no está Jesús con ellos. En la comunidad hay un vacío que nadie puede llenar. Les falta Jesús. No pueden escuchar sus palabras llenas de fuego. No pueden verlo bendiciendo con ternura a la gente. ¿A quién seguirán ahora?
  • 14. Está anocheciendo en Jerusalén y también en su corazón. Nadie los puede consolar de su tristeza. Poco a poco, el miedo se va apoderando de todos, pero no tienen a Jesús para que fortalezca su ánimo. Lo único que les da cierta seguridad es «cerrar las puertas». Ya nadie piensa en salir por los caminos a anunciar el reino de Dios y curar la vida. Sin Jesús, ¿Cómo van a contagiar su
  • 15. Jesús Resucitado, en el centro de la comunidad El evangelista Juan describe de manera insuperable la transformación que se produce en los discípulos cuando Jesús, lleno de vida, se hace presente en medio de ellos. El Resucitado está de nuevo en el centro de su comunidad. Así ha de ser para siempre. Con él todo es posible: liberarnos del miedo, abrir las puertas y poner en marcha la evangelización.
  • 16. Según el relato, lo primero que infunde Jesús a su comunidad es su paz. Ningún reproche por haberlo abandonado, ninguna queja ni reprobación. Solo paz y alegría. Los discípulos sienten su aliento creador. Todo comienza de nuevo. Impulsados por su Espíritu, seguirán colaborando a lo largo de los siglos en el mismo proyecto salvador que el Padre ha encomendado a Jesús.
  • 17. Lo que necesita hoy la Iglesia No es solo reformas religiosas Necesitamos experimentar en nuestras comunidades un «nuevo inicio» a partir de la presencia viva de Jesús en medio de nosotros. Solo él ha de ocupar el centro de la Iglesia. Solo él puede impulsar la comunión. Solo él puede renovar nuestros
  • 18. Según la tradición bíblica, el mayor pecado de una persona es vivir con un «corazón cerrado» y endurecido, un «corazón de piedra» y no de carne: un corazón obstinado y torcido, un corazón poco limpio. Quien vive «cerrado», no puede acoger el Espíritu de Dios; no puede dejarse guiar por el Espíritu de Jesús.
  • 19. Pablo de Tarso formuló de manera atractiva una convicción que se vivía entre los primeros cristianos: «El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado». (Rom 5,5) ¿Lo podemos experimentar también hoy? Lo decisivo es abrir nuestro corazón. Por eso, nuestra primera invocación al Espíritu ha de ser ésta: «Danos un corazón nuevo, un corazón de carne, sensible y compasivo, un corazón transformado por Jesús».
  • 20. Para la reflexión: 1.- Comentarios sobre esta reflexión. Aspectos que más te han llamado la atención? 2.- ¿Qué aspectos de tu vida personal y familiar deben transformarse para ser una vida en el Espíritu Santo?
  • 21. Ven Espíritu Santo y enséñanos a invocar a Dios con ese nombre entrañable de «Padre» que nos enseñó Jesús. Ven Espíritu Santo y haznos caminar en la verdad de Jesús. Sin tu luz y tu aliento, olvidaremos una y otra vez su Proyecto del reino de Dios. Ven Espíritu Santo y enséñanos a anunciar la Buena Noticia de Jesús. Que no echemos cargas pesadas sobre nadie. Ven Espíritu Santo y aumenta nuestra fe para experimentar la fuerza de Jesús en el centro mismo de nuestra debilidad. Ven Espíritu Santo, transforma nuestros corazones y conviértenos a Jesús. Si cada uno de nosotros no cambia, nada cambiará en su Iglesia. Ven Espíritu Santo y defiéndenos del riesgo de olvidar a Jesús. AMÉN INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO