«Vosotros pues, orad así: Padre Nuestro...»,,,
Ante todo, Jesús, el Doctor de la paz y el
Maestro de la unidad, no ha querido que la
oración sea individual y privada, de suerte que
rezando cada uno no rece solo por sí mismo:
«Padre mío que estás en los cielos»; ni «dame mi
pan». Cada uno no pide que la deuda le sea
perdonada a él solo, y no es por él solo por quien
pide no caer en la tentación y ser librado del mal.
Para nosotros la oración es pública y
comunitaria; y cuando oramos, no rogamos por
uno solo sino por todo el pueblo; pues nosotros,
todo el pueblo, somos uno. san Cipriano
Evangelio según San Mateo 6,7-15.
Jesús dijo a sus discípulos:
Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los
paganos: ellos creen que por mucho hablar serán
escuchados.
No hagan como ellos, porque el Padre que está en
el cielo sabe bien qué es lo que les hace falta,
antes de que se lo pidan.
Ustedes oren de esta manera: Padre nuestro, que
estás en el cielo, santificado sea tu Nombre,
que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la
tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas, como nosotros
perdonamos a los que nos han ofendido.
No nos dejes caer en la tentación, sino líbranos
del mal.
Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que
está en el cielo también los perdonará a ustedes.
Pero si no perdonan a los demás, tampoco el
Padre los perdonará a ustedes.
MEDITACION
En la experiencia de Jesús, Dios es esencialmente
bueno. Su
omnipotencia y su justicia llegan hasta nosotros
mediadas por el
amor. No actúa nunca con un poder que paraliza
o reprime; su amor
prueba su verdad acompañando eficaz y
silenciosamente,
respetando la decisión libre de cada uno, en la
paciencia de quien
siempre mira con esperanza. El padre del hijo
pródigo no práctica la
justicia vindicativa que a cada uno da lo suyo, lo
que merece; da más
bien lo que cada uno necesita, más de lo que
merece .
Reflexión Primera
Nos atrevemos a decir "Padre Nuestro"
Los seres humanos abrigamos anhelos de
plenitud ; deseamos
encontrar un amor sin lagunas y tener la verdad
sin sombras para
ser totalmente felices. Pero sufrimos la limitación
en todos los
ámbitos, y espontáneamente soñamos con una
fuerza superior que
nos ayude a plasmar nuestras naturales
aspiraciones. Cuando
acudimos a la divinidad en el fondo lo que
buscamos es nuestra
salvación o realización humana completa .
CONTEMPLACION
La palabra aramea "Abba", Padre, lleva una carga
de confianza
sin límites , refleja los sentimientos espontáneos
de un niño pequeño
agarrado a la mano de su papá; se siente con
derecho a preguntarle
todo, a pedir todo, a esperarlo todo. Ello explica
que los judíos en el
siglo primero considerasen irreverente llamar
"Abba" al Dios Altísimo.
Jesús, sin embargo, experimenta que Dios es
alguien en quien
siempre se puede confiar, y así lo invoca con ese
término. Padre,
madre,amigo, esposo.. Estos y otros símbolos
significan ternura,
inclinación gratuita en favor nuestro, calor
sincero que siempre
arropa nuestra existencia, y pueden ser
mediaciones aproximativas,
aptas, de la experiencia íntima que Jesús tuvo de
Dios.
COMPROMISO
Esta novedad evangélica debería empapar
nuestra existencia y
actividades. De modo especial en estos días
debemos tomar
conciencia de la buena noticia y tratar de
actualizarla siguiendo la
invitación de Juan Pablo II en su Carta Tertio
milennio adveniente:
"Toda la vida cristiana es como una gran
peregrinación hacia la casa
del padre, del cual se descubre cada día su amor
incondicional por
toda criatura humana, y en particular por el hijo
pródigo".
LA ORACION DEL PADRE NUESTRO ES UNA
BELLISIMA Y COMPLETA ORACION DE ENTRE
TODAS LAS ORACIONES.
- REFLEJA LA UNIDAD QUE HA DE HABER
ENTRE NOSOTROS LOS HOMBRES TODOS
HIJOS DE UN MISMO DIOS.
ORACION
PADRE SANTO, AMANTE, BUENO Y
MISERICORDISO AUMENTA NUESTRA FE.
BENDICIONES
TU CATEQUISTA EN LINEA
morayma

Vosotros pues

  • 1.
    «Vosotros pues, oradasí: Padre Nuestro...»,,, Ante todo, Jesús, el Doctor de la paz y el Maestro de la unidad, no ha querido que la oración sea individual y privada, de suerte que rezando cada uno no rece solo por sí mismo: «Padre mío que estás en los cielos»; ni «dame mi pan». Cada uno no pide que la deuda le sea perdonada a él solo, y no es por él solo por quien pide no caer en la tentación y ser librado del mal. Para nosotros la oración es pública y comunitaria; y cuando oramos, no rogamos por uno solo sino por todo el pueblo; pues nosotros, todo el pueblo, somos uno. san Cipriano Evangelio según San Mateo 6,7-15. Jesús dijo a sus discípulos:
  • 2.
    Cuando oren, nohablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar serán escuchados. No hagan como ellos, porque el Padre que está en el cielo sabe bien qué es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan. Ustedes oren de esta manera: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido. No nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal. Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo también los perdonará a ustedes.
  • 3.
    Pero si noperdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a ustedes. MEDITACION En la experiencia de Jesús, Dios es esencialmente bueno. Su omnipotencia y su justicia llegan hasta nosotros mediadas por el amor. No actúa nunca con un poder que paraliza o reprime; su amor prueba su verdad acompañando eficaz y silenciosamente, respetando la decisión libre de cada uno, en la paciencia de quien siempre mira con esperanza. El padre del hijo pródigo no práctica la
  • 4.
    justicia vindicativa quea cada uno da lo suyo, lo que merece; da más bien lo que cada uno necesita, más de lo que merece . Reflexión Primera Nos atrevemos a decir "Padre Nuestro"
  • 5.
    Los seres humanosabrigamos anhelos de plenitud ; deseamos encontrar un amor sin lagunas y tener la verdad sin sombras para ser totalmente felices. Pero sufrimos la limitación en todos los ámbitos, y espontáneamente soñamos con una fuerza superior que nos ayude a plasmar nuestras naturales aspiraciones. Cuando acudimos a la divinidad en el fondo lo que buscamos es nuestra salvación o realización humana completa . CONTEMPLACION La palabra aramea "Abba", Padre, lleva una carga de confianza sin límites , refleja los sentimientos espontáneos de un niño pequeño
  • 6.
    agarrado a lamano de su papá; se siente con derecho a preguntarle todo, a pedir todo, a esperarlo todo. Ello explica que los judíos en el siglo primero considerasen irreverente llamar "Abba" al Dios Altísimo. Jesús, sin embargo, experimenta que Dios es alguien en quien siempre se puede confiar, y así lo invoca con ese término. Padre, madre,amigo, esposo.. Estos y otros símbolos significan ternura, inclinación gratuita en favor nuestro, calor sincero que siempre arropa nuestra existencia, y pueden ser mediaciones aproximativas, aptas, de la experiencia íntima que Jesús tuvo de Dios.
  • 7.
    COMPROMISO Esta novedad evangélicadebería empapar nuestra existencia y actividades. De modo especial en estos días debemos tomar conciencia de la buena noticia y tratar de actualizarla siguiendo la invitación de Juan Pablo II en su Carta Tertio milennio adveniente: "Toda la vida cristiana es como una gran peregrinación hacia la casa del padre, del cual se descubre cada día su amor incondicional por toda criatura humana, y en particular por el hijo pródigo".
  • 8.
    LA ORACION DELPADRE NUESTRO ES UNA BELLISIMA Y COMPLETA ORACION DE ENTRE TODAS LAS ORACIONES. - REFLEJA LA UNIDAD QUE HA DE HABER ENTRE NOSOTROS LOS HOMBRES TODOS HIJOS DE UN MISMO DIOS. ORACION
  • 9.
    PADRE SANTO, AMANTE,BUENO Y MISERICORDISO AUMENTA NUESTRA FE. BENDICIONES TU CATEQUISTA EN LINEA morayma