Wesley: Evangelismo y Discipulado
Brevemente, su trasfondo 
 Su padre, Samuel, era pastor 
 Su madre, Susana, era hija de pastor 
 Los miembros de la familia participaron en 
un culto familiar todos los días 
 Juan se fue a la Universidad de Oxford 
 Fue ordenado como ministro en la Iglesia de 
Ingleterra
En este momento de su vida en sus 
propias palabras: 
“Yo participaba de varias cosas que sabían que era 
pecado, aun cuando no fuesen escandalosas para el 
mundo. Con todo, continué leyendo las Escrituras y 
orando por la mañana y por la noche. 
Consideraba los siguientes puntos como las bases de 
mi salvación: (1) No me consideraba tan perverso 
como mis semejantes. (2) Conservaba la inclinación 
de ser religioso. (3) Leía la Biblia, asistía a los cultos 
y oraba.”
“Comencé a reconocer que el corazón es la 
fuente de la religión verdadera.... reservé 
entonces dos horas cada día para quedarme a 
solas con Dios. Participaba de la Cena del 
Señor cada ocho días. Me guardaba de todo 
pecado, tanto de palabras como de obras. Así 
pues, basándome en las obras buenas que 
practicaba, me consideraba un buen 
creyente.”
En este momento, Wesley fue 
enviado por la Iglesia de Ingleterra 
como misionero a la colonia de 
Georgia de América. 
Aunque muchos le dijeron que 
fuera un éxito, él mismo se sentía 
otra cosa.
“Hace casi dos años y cuatro meses que 
dejé mi tierra natal para ir a predicar a 
Cristo a los indios de Georgia; pero ¿qué 
llegué a saber? Vine a saber lo que 
menos me esperaba: que yo que fui a 
América para convertir a otros, nunca 
me había convertido a Dios.”
“No me daba cuenta de que esta fe nos es dada 
instantáneamente, que el hombre podía salir 
de las tinieblas a la luz inmediatamente, del 
pecado y de la miseria a la justicia y al gozo 
del Espíritu Santo. Examiné de nuevo las 
Escrituras sobre este punto, especialmente los 
Hechos de los Apóstoles. Quedé grandemente 
maravillado al ver casi solamente conversiones 
instantáneas; casi ninguna tan demorada 
como la de Saulo de Tarso.”
Su conversión genuina en Aldersgate 
“Antes de salir, abrí el Testamento y leí estas 
palabras: ‘No estáis lejos del reino de Dios’ ... 
Sentí el corazón abrazado; confié solamente 
en Cristo, creí para salvación; me fue dada la 
certeza de que Él llevó mis pecados y de 
que me salvó de la ley del pecado y de la 
muerte. Comencé a orar con todas mis 
fuerzas... y testifiqué a todos los presentes de 
lo que sentía en mi corazón.”
Empezó a predicar de nuevo 
J. E. Hutton escribe acerca de este cambio: "A partir 
de este momento, a pesar de unas dudas recurrentes, 
Juan Wesley era un hombre cambiado. Aunque no 
había aprendido ninguna nueva doctrina, pero había 
ciertamente pasado por una nueva experiencia. 
El tuvo paz en su corazón, estuvo seguro de su 
salvación, y a partir de entonces, como saben todos 
los lectores, él fue capaz de olvidarse a sí mismo, de 
dejar su alma en las manos de Dios, y de pasar su 
vida en la salvación de sus prójimos."
Es muy interesante leer como Wesley describe el 
efecto de sus prédicas durante aquel tiempo: 
“4 de febrero. En la tarde me pidieron predicar en S. Juan Evangelista. Lo hice, 
acerca de estas palabras fuertes: 'Si alguno está en Cristo, es una nueva criatura' (2 
Cor.5:17). Después fui informado que muchos de los mejores en la congregación 
se ofendieron tanto que yo no debía volver a predicar allí nunca más. 
Domingo, 12. Prediqué en S. Andrés, acerca de: 'Aunque yo diera todos mis 
bienes para alimentar a los pobres, y aunque yo diera mi cuerpo para ser quemado, 
y no tengo amor, no soy nada" (1 Cor.13:3). Oh, ¡dichos duros! ¿Quién los puede 
escuchar? Aquí también parece que no me dejarán predicar nunca más. 
Domingo, 7 de mayo. Prediqué en S. Lorenzo en la mañana, y después en Sta. 
Catalina. Fui esforzado para hablar palabras fuertes en ambas; y por tanto no fui 
sorprendido al ser informado que no debía predicar nunca más en una de estas 
iglesias. 
Domingo, 14. Prediqué en la mañana en Sta. Ana, y en la tarde en la capilla 
Savoy, acerca de la salvación libre por la fe en la sangre de Cristo. Prontamente fui 
avisado que en Sta. Ana yo tampoco iba a predicar otra vez. 
Domingo, 21. Prediqué en S. Juan a las 3 y en S. Bennett en la tarde. En estas 
iglesias también ya no debo predicar más.”
¿Qué fue tan ofensivo en estas "nuevas" 
prédicas de Wesley? 
Fue exactamente lo que él mismo había 
experimentado: que era necesario nacer de 
nuevo. Wesley entendió muy bien que los 
miembros (y pastores) de las iglesias estaban en 
la misma situación como él antes de su nuevo 
nacimiento: pensaban que eran cristianos, pero 
eran a lo máximo "casi-cristianos". Entonces 
Wesley les demostraba desde las Escrituras que 
necesitaban nacer de nuevo.
Wesley tomó este asunto tan en serio que 
según una anécdota, un oyente le preguntó 
una vez: "¿Por qué predicas todas las 
veces sobre el nuevo nacimiento, de que 
es necesario nacer de nuevo?" 
- Y Wesley respondió: "Porque tú 
necesitas nacer de nuevo."
Caracteristicas del Evangelismo de 
Wesley 
 Primero y ante todo, el énfasis en el nuevo 
nacimiento 
 Las prédicas al aire libre 
 La comunión personal en grupos pequeños, 
en las casas y con participación de todos, sin 
distinguir entre "clérigos" y "laicos". 
 El envío de "predicadores laicos” 
 Su preocupación por los pobres
Hablando de “Prédicas al aire 
libre”… 
 La Iglesia toleraba la inmoralidad y la muerte 
espiritual; pero no toleraba la fuerte prédica de 
Wesley acerca del nuevo nacimiento. 
 Pronto ya no existía iglesia en Inglaterra que 
iba a dejar predicar a Wesley. 
 En ese entonces, su amigo predicador George 
Whitefield ya había comenzado a predicar al 
aire libre – algo completamente novedoso en 
aquellos tiempos.
Wesley no estaba de acuerdo 
Whitefield comenzó a introducir a Wesley en esta forma 
de predicar. Al inicio, esto le parecía algo muy extraño. 
Wesley escribe en su diario: “Primero casi no pude 
conformarme a esta manera extraña de predicar en los 
campos, de la que él (Whitefield) me dio un ejemplo el 
domingo. Toda mi vida, hasta hace poco, yo me había 
aferrado tenazmente a todo lo que es decente y 
ordenado, de manera que me parecía casi un pecado, 
salvar almas en algún otro lugar que no sea una 
iglesia.”
Wesley se acordó del Sermón del Monte y dijo 
que éste era un precedente notable de una 
prédica al aire libre. Si el mismo Señor Jesús 
predicaba en los campos, ¿por qué no debía 
hacerlo Juan Wesley también? 
El día siguiente, Wesley predicó desde una 
pequeña elevación al lado de la carretera, a la 
salida de la ciudad, y tuvo una audiencia de 
tres mil personas.
En su propio pueblo… 
En su pueblo natal de Epworth, no solo le fue 
prohibido predicar en la iglesia; el pastor 
también se negó a dejarle participar en la Cena 
del Señor, diciendo que Wesley "no era apto". 
Entonces, en la tarde del mismo domingo, 
Wesley se fue al cementerio, se paró encima de 
la lápida de su padre y predicó desde allí; y 
tuvo una audiencia mayor de la que el pastor 
había tenido en la iglesia.
La tumba de Samuel Wesley afuera de la Iglesia en 
Epworth donde Juan predicó.
Evangelismo de Wesley 
Desde entonces, Wesley se dedicó a predicar al aire 
libre; y comúnmente venían miles de personas a 
escucharle. 
Así le resultó beneficioso ser expulsado de las 
iglesias, porque pudo alcanzar a mucho más personas 
afuera de las iglesias, de lo que le hubiera sido posible 
dentro de ellas. 
En una oportunidad, cuando Wesley ya tenía 70 años, 
tuvo una audiencia de más de 30,000 personas. 
Se estima que a lo largo de su vida, Wesley pronunció 
unos 40,000 sermones.
El Discipulado de los Nuevos: 
¿Una énfasis 
moderna?
El Discipulado Según Wesley 
1750- 
1800
EExxaammiinnaammooss llooss mmooddeellooss ddee 
ddiisscciippuullaaddoo 
……qquuee 
ccaammbbiiaarroonn 
aa llaa iigglleessiiaa 
aa lloo llaarrggoo 
ddee llaa 
hhiissttoorriiaa..
Uno de los mejores modelos de un 
discipulado bendecido y eficaz en la 
historia del cristianismo fue el de Wesley.
Hablando de los nuevos convertidos, 
Wesley dijo 
“¿Quién cuidó de ellos 
en amor? 
¿Quién se preocupó por su 
crecimiento en la gracia?”
Para Wesley... 
El discipulado de los 
nuevos era una tema 
sumamente urgente.
“Me convencí más que nunca 
de que predicar como un 
apóstol, sin paralelamente unir 
y entrenar en los caminos de 
Dios a los nuevos, es 
meramente dar a luz hijos para 
entregárselos al asesino, o sea, 
al diablo.”
Después de cada cruzada... 
Wesley siempre ofrecía a las 
personas recién convertidas 
una manera de entrar en 
un grupo de discipulado.
Queria que cada uno de ellos... 
...tuviera vinculo fuerte y fresco 
con personas responsables 
que le enseñaran la Biblia 
y lo instruyeran 
en la vida cristiana.
Wesley insistió que el 
discipulado incluyó... 
Enseñanza y 
Responsabilidad 
Mutua
Primero: Enseñanza General 
Participar dentro de 
un grupo numeroso, 
dirigido por un lider capacitado para 
aprender las enseñanzas generales 
de la Biblia y aplicarlas en su vida 
cotidiana.
Segundo: Enseñanza Específica 
Participar dentro de 
un grupo pequeño, 
dirigido por un lider capacitado para 
aprender las enseñanzas específicas 
de la Biblia y aplicarlas en su vida 
cotidiana.
Tercero: 
Responsibilidad Mutua 
Conexión en 
un grupo íntimo de personas, 
para que puedan relacionarse 
con otros creyentes 
en sus mismas 
condiciones y 
así apoyarse mutuamente.
Juan Wesley organizaba a sus 
convertidos... 
...en grupos especialmente 
constituidos para cuidar de los 
nuevos creyentes. 
Una “sociedad” 
Una “clase” 
Una “banda”
La Sociedad 
Era un grupo grande de 20 a 30 personas 
guiados por un pastor o maestro que 
impartía las grandes temas de la 
enseñanza Bíblica. 
Después de la muerte de Wesley, 
estos grupos se convirtieron en congregaciones. 
Comparativamente eran como 
una iglesia de nuestros días.
La Clase 
Estaba integrado por 10 a 20 personas. 
Eran guiados por un creyente maduro 
con el fin de que las enseñanzas bíblicas 
sean aplicadas a la vida diaria. 
Hoy sería una clase 
de escuela dominical.
La Banda 
Era el más pequeño de todos los grupos. 
Contaba entre 3 y 7 personas que 
compartían sus dudas, desafíos y peticiones 
de oración, desarrollando una confianza 
mutua y una amistad muy estrecha. 
Similares a 
una célula de discipulado o de oración.
Juan Wesley siempre organizaba a 
sus convertidos... 
La sociedad 
(como congregación) 
La clase 
(como de MEDD) 
La banda 
(como célula) 
c. 1770-90
Los Nuevos Convertidos 
necesitan: 
Enseñanza y conexión 
Informacion y relacion 
Saber y conocer 
Respuestas y responsabilidad mutua
En Nuestra Congregaciones... 
Tenemos que examinar, 
decidir, porponer, e 
implementar un sistema de 
discipulado que incorpore 
ampliamente estos conceptos.
El Discipulado... 
No puede limitarse 
solamente a 
la enseñanza.
Un discipulado 
genuino y eficaz... 
...no es aquel en el que un 
grupo de personas escucha 
por horas a un maestro al 
frente de la clase.
El discipulado verdadero... 
...debe incluir las relaciones 
humanas. 
No debemos excluir ni priorizar 
lo uno sobre lo otro. 
Los nuevos creyentes necesitan 
“todo el paquete.”
Mientras mejor sea el discipulado... 
...mejor serán nuestros 
discipulos. 
Mientras mejor sean nuestros 
discipulos... ...mejor 
será nuestra iglesia.
¿Hay algo 
que podemos 
aprender de 
Juan Wesley?

Wesley Evangelismo y Discipulado

  • 1.
  • 2.
    Brevemente, su trasfondo  Su padre, Samuel, era pastor  Su madre, Susana, era hija de pastor  Los miembros de la familia participaron en un culto familiar todos los días  Juan se fue a la Universidad de Oxford  Fue ordenado como ministro en la Iglesia de Ingleterra
  • 3.
    En este momentode su vida en sus propias palabras: “Yo participaba de varias cosas que sabían que era pecado, aun cuando no fuesen escandalosas para el mundo. Con todo, continué leyendo las Escrituras y orando por la mañana y por la noche. Consideraba los siguientes puntos como las bases de mi salvación: (1) No me consideraba tan perverso como mis semejantes. (2) Conservaba la inclinación de ser religioso. (3) Leía la Biblia, asistía a los cultos y oraba.”
  • 4.
    “Comencé a reconocerque el corazón es la fuente de la religión verdadera.... reservé entonces dos horas cada día para quedarme a solas con Dios. Participaba de la Cena del Señor cada ocho días. Me guardaba de todo pecado, tanto de palabras como de obras. Así pues, basándome en las obras buenas que practicaba, me consideraba un buen creyente.”
  • 5.
    En este momento,Wesley fue enviado por la Iglesia de Ingleterra como misionero a la colonia de Georgia de América. Aunque muchos le dijeron que fuera un éxito, él mismo se sentía otra cosa.
  • 6.
    “Hace casi dosaños y cuatro meses que dejé mi tierra natal para ir a predicar a Cristo a los indios de Georgia; pero ¿qué llegué a saber? Vine a saber lo que menos me esperaba: que yo que fui a América para convertir a otros, nunca me había convertido a Dios.”
  • 7.
    “No me dabacuenta de que esta fe nos es dada instantáneamente, que el hombre podía salir de las tinieblas a la luz inmediatamente, del pecado y de la miseria a la justicia y al gozo del Espíritu Santo. Examiné de nuevo las Escrituras sobre este punto, especialmente los Hechos de los Apóstoles. Quedé grandemente maravillado al ver casi solamente conversiones instantáneas; casi ninguna tan demorada como la de Saulo de Tarso.”
  • 8.
    Su conversión genuinaen Aldersgate “Antes de salir, abrí el Testamento y leí estas palabras: ‘No estáis lejos del reino de Dios’ ... Sentí el corazón abrazado; confié solamente en Cristo, creí para salvación; me fue dada la certeza de que Él llevó mis pecados y de que me salvó de la ley del pecado y de la muerte. Comencé a orar con todas mis fuerzas... y testifiqué a todos los presentes de lo que sentía en mi corazón.”
  • 9.
    Empezó a predicarde nuevo J. E. Hutton escribe acerca de este cambio: "A partir de este momento, a pesar de unas dudas recurrentes, Juan Wesley era un hombre cambiado. Aunque no había aprendido ninguna nueva doctrina, pero había ciertamente pasado por una nueva experiencia. El tuvo paz en su corazón, estuvo seguro de su salvación, y a partir de entonces, como saben todos los lectores, él fue capaz de olvidarse a sí mismo, de dejar su alma en las manos de Dios, y de pasar su vida en la salvación de sus prójimos."
  • 10.
    Es muy interesanteleer como Wesley describe el efecto de sus prédicas durante aquel tiempo: “4 de febrero. En la tarde me pidieron predicar en S. Juan Evangelista. Lo hice, acerca de estas palabras fuertes: 'Si alguno está en Cristo, es una nueva criatura' (2 Cor.5:17). Después fui informado que muchos de los mejores en la congregación se ofendieron tanto que yo no debía volver a predicar allí nunca más. Domingo, 12. Prediqué en S. Andrés, acerca de: 'Aunque yo diera todos mis bienes para alimentar a los pobres, y aunque yo diera mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, no soy nada" (1 Cor.13:3). Oh, ¡dichos duros! ¿Quién los puede escuchar? Aquí también parece que no me dejarán predicar nunca más. Domingo, 7 de mayo. Prediqué en S. Lorenzo en la mañana, y después en Sta. Catalina. Fui esforzado para hablar palabras fuertes en ambas; y por tanto no fui sorprendido al ser informado que no debía predicar nunca más en una de estas iglesias. Domingo, 14. Prediqué en la mañana en Sta. Ana, y en la tarde en la capilla Savoy, acerca de la salvación libre por la fe en la sangre de Cristo. Prontamente fui avisado que en Sta. Ana yo tampoco iba a predicar otra vez. Domingo, 21. Prediqué en S. Juan a las 3 y en S. Bennett en la tarde. En estas iglesias también ya no debo predicar más.”
  • 11.
    ¿Qué fue tanofensivo en estas "nuevas" prédicas de Wesley? Fue exactamente lo que él mismo había experimentado: que era necesario nacer de nuevo. Wesley entendió muy bien que los miembros (y pastores) de las iglesias estaban en la misma situación como él antes de su nuevo nacimiento: pensaban que eran cristianos, pero eran a lo máximo "casi-cristianos". Entonces Wesley les demostraba desde las Escrituras que necesitaban nacer de nuevo.
  • 12.
    Wesley tomó esteasunto tan en serio que según una anécdota, un oyente le preguntó una vez: "¿Por qué predicas todas las veces sobre el nuevo nacimiento, de que es necesario nacer de nuevo?" - Y Wesley respondió: "Porque tú necesitas nacer de nuevo."
  • 13.
    Caracteristicas del Evangelismode Wesley  Primero y ante todo, el énfasis en el nuevo nacimiento  Las prédicas al aire libre  La comunión personal en grupos pequeños, en las casas y con participación de todos, sin distinguir entre "clérigos" y "laicos".  El envío de "predicadores laicos”  Su preocupación por los pobres
  • 14.
    Hablando de “Prédicasal aire libre”…  La Iglesia toleraba la inmoralidad y la muerte espiritual; pero no toleraba la fuerte prédica de Wesley acerca del nuevo nacimiento.  Pronto ya no existía iglesia en Inglaterra que iba a dejar predicar a Wesley.  En ese entonces, su amigo predicador George Whitefield ya había comenzado a predicar al aire libre – algo completamente novedoso en aquellos tiempos.
  • 15.
    Wesley no estabade acuerdo Whitefield comenzó a introducir a Wesley en esta forma de predicar. Al inicio, esto le parecía algo muy extraño. Wesley escribe en su diario: “Primero casi no pude conformarme a esta manera extraña de predicar en los campos, de la que él (Whitefield) me dio un ejemplo el domingo. Toda mi vida, hasta hace poco, yo me había aferrado tenazmente a todo lo que es decente y ordenado, de manera que me parecía casi un pecado, salvar almas en algún otro lugar que no sea una iglesia.”
  • 16.
    Wesley se acordódel Sermón del Monte y dijo que éste era un precedente notable de una prédica al aire libre. Si el mismo Señor Jesús predicaba en los campos, ¿por qué no debía hacerlo Juan Wesley también? El día siguiente, Wesley predicó desde una pequeña elevación al lado de la carretera, a la salida de la ciudad, y tuvo una audiencia de tres mil personas.
  • 17.
    En su propiopueblo… En su pueblo natal de Epworth, no solo le fue prohibido predicar en la iglesia; el pastor también se negó a dejarle participar en la Cena del Señor, diciendo que Wesley "no era apto". Entonces, en la tarde del mismo domingo, Wesley se fue al cementerio, se paró encima de la lápida de su padre y predicó desde allí; y tuvo una audiencia mayor de la que el pastor había tenido en la iglesia.
  • 18.
    La tumba deSamuel Wesley afuera de la Iglesia en Epworth donde Juan predicó.
  • 19.
    Evangelismo de Wesley Desde entonces, Wesley se dedicó a predicar al aire libre; y comúnmente venían miles de personas a escucharle. Así le resultó beneficioso ser expulsado de las iglesias, porque pudo alcanzar a mucho más personas afuera de las iglesias, de lo que le hubiera sido posible dentro de ellas. En una oportunidad, cuando Wesley ya tenía 70 años, tuvo una audiencia de más de 30,000 personas. Se estima que a lo largo de su vida, Wesley pronunció unos 40,000 sermones.
  • 20.
    El Discipulado delos Nuevos: ¿Una énfasis moderna?
  • 21.
    El Discipulado SegúnWesley 1750- 1800
  • 22.
    EExxaammiinnaammooss llooss mmooddeelloossddee ddiisscciippuullaaddoo ……qquuee ccaammbbiiaarroonn aa llaa iigglleessiiaa aa lloo llaarrggoo ddee llaa hhiissttoorriiaa..
  • 23.
    Uno de losmejores modelos de un discipulado bendecido y eficaz en la historia del cristianismo fue el de Wesley.
  • 24.
    Hablando de losnuevos convertidos, Wesley dijo “¿Quién cuidó de ellos en amor? ¿Quién se preocupó por su crecimiento en la gracia?”
  • 25.
    Para Wesley... Eldiscipulado de los nuevos era una tema sumamente urgente.
  • 26.
    “Me convencí másque nunca de que predicar como un apóstol, sin paralelamente unir y entrenar en los caminos de Dios a los nuevos, es meramente dar a luz hijos para entregárselos al asesino, o sea, al diablo.”
  • 27.
    Después de cadacruzada... Wesley siempre ofrecía a las personas recién convertidas una manera de entrar en un grupo de discipulado.
  • 28.
    Queria que cadauno de ellos... ...tuviera vinculo fuerte y fresco con personas responsables que le enseñaran la Biblia y lo instruyeran en la vida cristiana.
  • 29.
    Wesley insistió queel discipulado incluyó... Enseñanza y Responsabilidad Mutua
  • 30.
    Primero: Enseñanza General Participar dentro de un grupo numeroso, dirigido por un lider capacitado para aprender las enseñanzas generales de la Biblia y aplicarlas en su vida cotidiana.
  • 31.
    Segundo: Enseñanza Específica Participar dentro de un grupo pequeño, dirigido por un lider capacitado para aprender las enseñanzas específicas de la Biblia y aplicarlas en su vida cotidiana.
  • 32.
    Tercero: Responsibilidad Mutua Conexión en un grupo íntimo de personas, para que puedan relacionarse con otros creyentes en sus mismas condiciones y así apoyarse mutuamente.
  • 33.
    Juan Wesley organizabaa sus convertidos... ...en grupos especialmente constituidos para cuidar de los nuevos creyentes. Una “sociedad” Una “clase” Una “banda”
  • 34.
    La Sociedad Eraun grupo grande de 20 a 30 personas guiados por un pastor o maestro que impartía las grandes temas de la enseñanza Bíblica. Después de la muerte de Wesley, estos grupos se convirtieron en congregaciones. Comparativamente eran como una iglesia de nuestros días.
  • 35.
    La Clase Estabaintegrado por 10 a 20 personas. Eran guiados por un creyente maduro con el fin de que las enseñanzas bíblicas sean aplicadas a la vida diaria. Hoy sería una clase de escuela dominical.
  • 36.
    La Banda Erael más pequeño de todos los grupos. Contaba entre 3 y 7 personas que compartían sus dudas, desafíos y peticiones de oración, desarrollando una confianza mutua y una amistad muy estrecha. Similares a una célula de discipulado o de oración.
  • 37.
    Juan Wesley siempreorganizaba a sus convertidos... La sociedad (como congregación) La clase (como de MEDD) La banda (como célula) c. 1770-90
  • 38.
    Los Nuevos Convertidos necesitan: Enseñanza y conexión Informacion y relacion Saber y conocer Respuestas y responsabilidad mutua
  • 39.
    En Nuestra Congregaciones... Tenemos que examinar, decidir, porponer, e implementar un sistema de discipulado que incorpore ampliamente estos conceptos.
  • 40.
    El Discipulado... Nopuede limitarse solamente a la enseñanza.
  • 41.
    Un discipulado genuinoy eficaz... ...no es aquel en el que un grupo de personas escucha por horas a un maestro al frente de la clase.
  • 42.
    El discipulado verdadero... ...debe incluir las relaciones humanas. No debemos excluir ni priorizar lo uno sobre lo otro. Los nuevos creyentes necesitan “todo el paquete.”
  • 43.
    Mientras mejor seael discipulado... ...mejor serán nuestros discipulos. Mientras mejor sean nuestros discipulos... ...mejor será nuestra iglesia.
  • 44.
    ¿Hay algo quepodemos aprender de Juan Wesley?