2. Brevemente, su trasfondo
Su padre, Samuel, era pastor
Su madre, Susana, era hija de pastor
Los miembros de la familia participaron en
un culto familiar todos los días
Juan se fue a la Universidad de Oxford
Fue ordenado como ministro en la Iglesia de
Ingleterra
3. En este momento de su vida en sus
propias palabras:
“Yo participaba de varias cosas que sabían que era
pecado, aun cuando no fuesen escandalosas para el
mundo. Con todo, continué leyendo las Escrituras y
orando por la mañana y por la noche.
Consideraba los siguientes puntos como las bases de
mi salvación: (1) No me consideraba tan perverso
como mis semejantes. (2) Conservaba la inclinación
de ser religioso. (3) Leía la Biblia, asistía a los cultos
y oraba.”
4. “Comencé a reconocer que el corazón es la
fuente de la religión verdadera.... reservé
entonces dos horas cada día para quedarme a
solas con Dios. Participaba de la Cena del
Señor cada ocho días. Me guardaba de todo
pecado, tanto de palabras como de obras. Así
pues, basándome en las obras buenas que
practicaba, me consideraba un buen
creyente.”
5. En este momento, Wesley fue
enviado por la Iglesia de Ingleterra
como misionero a la colonia de
Georgia de América.
Aunque muchos le dijeron que
fuera un éxito, él mismo se sentía
otra cosa.
6. “Hace casi dos años y cuatro meses que
dejé mi tierra natal para ir a predicar a
Cristo a los indios de Georgia; pero ¿qué
llegué a saber? Vine a saber lo que
menos me esperaba: que yo que fui a
América para convertir a otros, nunca
me había convertido a Dios.”
7. “No me daba cuenta de que esta fe nos es dada
instantáneamente, que el hombre podía salir
de las tinieblas a la luz inmediatamente, del
pecado y de la miseria a la justicia y al gozo
del Espíritu Santo. Examiné de nuevo las
Escrituras sobre este punto, especialmente los
Hechos de los Apóstoles. Quedé grandemente
maravillado al ver casi solamente conversiones
instantáneas; casi ninguna tan demorada
como la de Saulo de Tarso.”
8. Su conversión genuina en Aldersgate
“Antes de salir, abrí el Testamento y leí estas
palabras: ‘No estáis lejos del reino de Dios’ ...
Sentí el corazón abrazado; confié solamente
en Cristo, creí para salvación; me fue dada la
certeza de que Él llevó mis pecados y de
que me salvó de la ley del pecado y de la
muerte. Comencé a orar con todas mis
fuerzas... y testifiqué a todos los presentes de
lo que sentía en mi corazón.”
9. Empezó a predicar de nuevo
J. E. Hutton escribe acerca de este cambio: "A partir
de este momento, a pesar de unas dudas recurrentes,
Juan Wesley era un hombre cambiado. Aunque no
había aprendido ninguna nueva doctrina, pero había
ciertamente pasado por una nueva experiencia.
El tuvo paz en su corazón, estuvo seguro de su
salvación, y a partir de entonces, como saben todos
los lectores, él fue capaz de olvidarse a sí mismo, de
dejar su alma en las manos de Dios, y de pasar su
vida en la salvación de sus prójimos."
10. Es muy interesante leer como Wesley describe el
efecto de sus prédicas durante aquel tiempo:
“4 de febrero. En la tarde me pidieron predicar en S. Juan Evangelista. Lo hice,
acerca de estas palabras fuertes: 'Si alguno está en Cristo, es una nueva criatura' (2
Cor.5:17). Después fui informado que muchos de los mejores en la congregación
se ofendieron tanto que yo no debía volver a predicar allí nunca más.
Domingo, 12. Prediqué en S. Andrés, acerca de: 'Aunque yo diera todos mis
bienes para alimentar a los pobres, y aunque yo diera mi cuerpo para ser quemado,
y no tengo amor, no soy nada" (1 Cor.13:3). Oh, ¡dichos duros! ¿Quién los puede
escuchar? Aquí también parece que no me dejarán predicar nunca más.
Domingo, 7 de mayo. Prediqué en S. Lorenzo en la mañana, y después en Sta.
Catalina. Fui esforzado para hablar palabras fuertes en ambas; y por tanto no fui
sorprendido al ser informado que no debía predicar nunca más en una de estas
iglesias.
Domingo, 14. Prediqué en la mañana en Sta. Ana, y en la tarde en la capilla
Savoy, acerca de la salvación libre por la fe en la sangre de Cristo. Prontamente fui
avisado que en Sta. Ana yo tampoco iba a predicar otra vez.
Domingo, 21. Prediqué en S. Juan a las 3 y en S. Bennett en la tarde. En estas
iglesias también ya no debo predicar más.”
11. ¿Qué fue tan ofensivo en estas "nuevas"
prédicas de Wesley?
Fue exactamente lo que él mismo había
experimentado: que era necesario nacer de
nuevo. Wesley entendió muy bien que los
miembros (y pastores) de las iglesias estaban en
la misma situación como él antes de su nuevo
nacimiento: pensaban que eran cristianos, pero
eran a lo máximo "casi-cristianos". Entonces
Wesley les demostraba desde las Escrituras que
necesitaban nacer de nuevo.
12. Wesley tomó este asunto tan en serio que
según una anécdota, un oyente le preguntó
una vez: "¿Por qué predicas todas las
veces sobre el nuevo nacimiento, de que
es necesario nacer de nuevo?"
- Y Wesley respondió: "Porque tú
necesitas nacer de nuevo."
13. Caracteristicas del Evangelismo de
Wesley
Primero y ante todo, el énfasis en el nuevo
nacimiento
Las prédicas al aire libre
La comunión personal en grupos pequeños,
en las casas y con participación de todos, sin
distinguir entre "clérigos" y "laicos".
El envío de "predicadores laicos”
Su preocupación por los pobres
14. Hablando de “Prédicas al aire
libre”…
La Iglesia toleraba la inmoralidad y la muerte
espiritual; pero no toleraba la fuerte prédica de
Wesley acerca del nuevo nacimiento.
Pronto ya no existía iglesia en Inglaterra que
iba a dejar predicar a Wesley.
En ese entonces, su amigo predicador George
Whitefield ya había comenzado a predicar al
aire libre – algo completamente novedoso en
aquellos tiempos.
15. Wesley no estaba de acuerdo
Whitefield comenzó a introducir a Wesley en esta forma
de predicar. Al inicio, esto le parecía algo muy extraño.
Wesley escribe en su diario: “Primero casi no pude
conformarme a esta manera extraña de predicar en los
campos, de la que él (Whitefield) me dio un ejemplo el
domingo. Toda mi vida, hasta hace poco, yo me había
aferrado tenazmente a todo lo que es decente y
ordenado, de manera que me parecía casi un pecado,
salvar almas en algún otro lugar que no sea una
iglesia.”
16. Wesley se acordó del Sermón del Monte y dijo
que éste era un precedente notable de una
prédica al aire libre. Si el mismo Señor Jesús
predicaba en los campos, ¿por qué no debía
hacerlo Juan Wesley también?
El día siguiente, Wesley predicó desde una
pequeña elevación al lado de la carretera, a la
salida de la ciudad, y tuvo una audiencia de
tres mil personas.
17. En su propio pueblo…
En su pueblo natal de Epworth, no solo le fue
prohibido predicar en la iglesia; el pastor
también se negó a dejarle participar en la Cena
del Señor, diciendo que Wesley "no era apto".
Entonces, en la tarde del mismo domingo,
Wesley se fue al cementerio, se paró encima de
la lápida de su padre y predicó desde allí; y
tuvo una audiencia mayor de la que el pastor
había tenido en la iglesia.
18. La tumba de Samuel Wesley afuera de la Iglesia en
Epworth donde Juan predicó.
19. Evangelismo de Wesley
Desde entonces, Wesley se dedicó a predicar al aire
libre; y comúnmente venían miles de personas a
escucharle.
Así le resultó beneficioso ser expulsado de las
iglesias, porque pudo alcanzar a mucho más personas
afuera de las iglesias, de lo que le hubiera sido posible
dentro de ellas.
En una oportunidad, cuando Wesley ya tenía 70 años,
tuvo una audiencia de más de 30,000 personas.
Se estima que a lo largo de su vida, Wesley pronunció
unos 40,000 sermones.
22. EExxaammiinnaammooss llooss mmooddeellooss ddee
ddiisscciippuullaaddoo
……qquuee
ccaammbbiiaarroonn
aa llaa iigglleessiiaa
aa lloo llaarrggoo
ddee llaa
hhiissttoorriiaa..
23. Uno de los mejores modelos de un
discipulado bendecido y eficaz en la
historia del cristianismo fue el de Wesley.
24. Hablando de los nuevos convertidos,
Wesley dijo
“¿Quién cuidó de ellos
en amor?
¿Quién se preocupó por su
crecimiento en la gracia?”
25. Para Wesley...
El discipulado de los
nuevos era una tema
sumamente urgente.
26. “Me convencí más que nunca
de que predicar como un
apóstol, sin paralelamente unir
y entrenar en los caminos de
Dios a los nuevos, es
meramente dar a luz hijos para
entregárselos al asesino, o sea,
al diablo.”
27. Después de cada cruzada...
Wesley siempre ofrecía a las
personas recién convertidas
una manera de entrar en
un grupo de discipulado.
28. Queria que cada uno de ellos...
...tuviera vinculo fuerte y fresco
con personas responsables
que le enseñaran la Biblia
y lo instruyeran
en la vida cristiana.
29. Wesley insistió que el
discipulado incluyó...
Enseñanza y
Responsabilidad
Mutua
30. Primero: Enseñanza General
Participar dentro de
un grupo numeroso,
dirigido por un lider capacitado para
aprender las enseñanzas generales
de la Biblia y aplicarlas en su vida
cotidiana.
31. Segundo: Enseñanza Específica
Participar dentro de
un grupo pequeño,
dirigido por un lider capacitado para
aprender las enseñanzas específicas
de la Biblia y aplicarlas en su vida
cotidiana.
32. Tercero:
Responsibilidad Mutua
Conexión en
un grupo íntimo de personas,
para que puedan relacionarse
con otros creyentes
en sus mismas
condiciones y
así apoyarse mutuamente.
33. Juan Wesley organizaba a sus
convertidos...
...en grupos especialmente
constituidos para cuidar de los
nuevos creyentes.
Una “sociedad”
Una “clase”
Una “banda”
34. La Sociedad
Era un grupo grande de 20 a 30 personas
guiados por un pastor o maestro que
impartía las grandes temas de la
enseñanza Bíblica.
Después de la muerte de Wesley,
estos grupos se convirtieron en congregaciones.
Comparativamente eran como
una iglesia de nuestros días.
35. La Clase
Estaba integrado por 10 a 20 personas.
Eran guiados por un creyente maduro
con el fin de que las enseñanzas bíblicas
sean aplicadas a la vida diaria.
Hoy sería una clase
de escuela dominical.
36. La Banda
Era el más pequeño de todos los grupos.
Contaba entre 3 y 7 personas que
compartían sus dudas, desafíos y peticiones
de oración, desarrollando una confianza
mutua y una amistad muy estrecha.
Similares a
una célula de discipulado o de oración.
37. Juan Wesley siempre organizaba a
sus convertidos...
La sociedad
(como congregación)
La clase
(como de MEDD)
La banda
(como célula)
c. 1770-90
38. Los Nuevos Convertidos
necesitan:
Enseñanza y conexión
Informacion y relacion
Saber y conocer
Respuestas y responsabilidad mutua
39. En Nuestra Congregaciones...
Tenemos que examinar,
decidir, porponer, e
implementar un sistema de
discipulado que incorpore
ampliamente estos conceptos.
41. Un discipulado
genuino y eficaz...
...no es aquel en el que un
grupo de personas escucha
por horas a un maestro al
frente de la clase.
42. El discipulado verdadero...
...debe incluir las relaciones
humanas.
No debemos excluir ni priorizar
lo uno sobre lo otro.
Los nuevos creyentes necesitan
“todo el paquete.”
43. Mientras mejor sea el discipulado...
...mejor serán nuestros
discipulos.
Mientras mejor sean nuestros
discipulos... ...mejor
será nuestra iglesia.