Este documento describe la conversión de Juan Wesley después de ser confrontado por misioneros moravios sobre si había nacido de nuevo. Wesley comenzó a dudar de su propia fe y pasó mucho tiempo releyendo la Biblia, particularmente pasajes sobre la fe salvadora y el testimonio del Espíritu Santo. Esto lo llevó a darse cuenta de que no tenía una fe salvadora y lo impulsó a buscar la verdad espiritual.

2.  "No tenéis otra cosa que
hacer sino salvar almas;
por consiguiente,
emplead vuestro tiempo
y gastad vuestras
energías en esa obra…”
(Juan Wesley)

3.  Juan Wesley, iba de regreso por barco a Inglaterra después
de un servicio misionero en la colonia de Georgia. Allá
estuvo tratando de llevar alivio a los prisioneros que
estaban recibiendo terribles maltratos. En el barco en que
él iba, se encontró con unos misioneros de Moravia quienes
le preguntaron a Juan Wesley: "¿Es usted un cristiano
nacido de nuevo?"
 Él les respondió - "Soy un clérigo anglicano ordenado".
 - "Eso no fue lo que le preguntamos, Juan. ¿Es usted un
cristiano nacido de nuevo en Espíritu de Dios?"
 Juan replicó - "He estado trabajando con los prisioneros,
ayudando a los pobres y haciendo toda suerte de obras
buenas desde que me gradué del seminario.".
 Los misioneros continuaron presionándole - Jesús dijo:
"Es necesario nacer otra vez".

4.  Confrontando la misma pregunta una y otra vez, Juan Wesley pasó la
mayor parte de su viaje releyendo su Nuevo Testamento. Se encontró
versículos tales como: "Porque el mismo Espíritu da testimonio a
nuestro espíritu de que somos hijos de Dios" (Ro 8:16).
 Él se preguntó: "¿De qué está hablando el Apóstol Pablo? ‘El Espíritu da
testimonio al nuestro espíritu...' ¿Qué significa eso?"
 Luego leyó a 1 Juan 5:10 "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el
testimonio en sí mismo…".
 Él meditó: "No he experimentado en mi corazón el testimonio del cual
Juan está hablando. ¿Acaso habré nacido de nuevo?".
 Entre más hablaba con los moravianos y leía su Nuevo Testamento, más
se convencía de que no tenía "fe salvadora".
 a. Fe Salvadora. Un día leyó la escritura de Santiago 2:19: "…Los
demonios también creen y tiemblan". Juan Wesley comenzó a ver que
había una diferencia entre la "fe salvadora" y el conocimiento
intelectual de los hechos históricos registrados en la Biblia acerca de
Jesús. Los demonios creen los hechos, pero no tienen fe salvadora.
 Convencido de que su iglesia, los profesores de seminario y su junta
misionera le habían fallado al no enseñarle si había nacido de nuevo
del Espíritu de Dios, Juan comenzó su búsqueda por la verdad
espiritual.

5.  La vida de Wesley tuvo un ingrediente más para
extender el reino de Dios, desde el mismo, y con sus
amigos.
 La iglesia nació con unos cuantos seguidores
quienes seguros de su fe y su predica, enfocaron el
tema salvación a los corazones. Aun cuando hubo
momentos muy difíciles y obscuros siempre hubo
hombres y mujeres que aceptaron el reto de
proclamar el evangelio a toda criatura, uno de ellos
fue Juan Wesley, y refería de si mismo: "Soy un tizón
arrebatado del fuego" -repetía Juan

6. ¿QUE ERA PARA WESLEY EL EVANGELIO?:
 El se consideraba un sencillo predicador vocero de las
Buenas Nuevas a una generación necesitada y
decadente. "Dios en la Escritura me ordena que,
según mis fuerzas, instruya a los ignorantes, reforme a
los malvados, confirme a los virtuosos", decía en una
de sus innumerables cartas. (Hch. 4:19).
 Y San Pablo dijo: "Porque me es impuesta necesidad; y
¡ay de mí si no anunciare el evangelio!" (1 Co. 9:16).

7. USO METODOS.
 Para extender el reino de Dios, Wesley tuvo la
sabiduría de un método para formar discípulos: La
“reunión de clase”. De allí partiría para la expansión del
avivamiento del s. XVIII. El avivamiento metodista
tomó una forma concreta cuando Juan Wesley, a partir
de 1742, organizó a los convertidos en grupos -que
llamó “sociedades", “reuniones de clase” y “bandas”-
donde buscaban conservar su fe, su nueva forma de
vida, y mantenerse en el camino hacia la santidad.
Añadiría mas tarde a estos nuevos convertidos; es una
bendición tener compañeros de viaje hacia la nueva
Jerusalén.

8. INTRUMENTOS QUE UTILIZO PARA
LA EVANGELIZACION?
 a.- Uno de sus instrumentos que utilizo para la
evangelización fue la EXPERIENCIA BIBLICA DE LA
REDENCION. El movimiento a sus ojos era solamente una
reactivación del cristianismo del nuevo testamento. Su
predica entonces fue redención a todo hombre, redención a
toda mujer; todos son dignos de salvación, hay un Salvador,
y por lo tanto todos pueden ser salvos.

 Wesley promovió la evangelización que llevó a una rápida y
notoria multiplicación. La metodología consistía en una
predicación al aire libre y la posterior invitación a que las
personas se unieran a una “clase”.

9.  B-El discipulado. Inmediatamente después de la
predicación evangelística se integraba a los interesados
en nuevas o ya existentes “reuniones de clase” donde
iniciaban el discipulado. Las “reuniones de clase” eran
grupos de aproximadamente doce personas que se reunían
semanalmente con un líder laico para facilitar la formación
espiritual y doctrinal de los nuevos conversos, el ejercicio
de una disciplina colectiva, el cuidado pastoral de los
miembros.
 Wesley. La práctica del discipulado es costosa y sólo
podemos llevarla adelante con la ayuda de la Gracia
divina estaba convencido de que un nuevo creyente no
había hecho una decisión efectiva por Jesucristo hasta que
no se involucraba en un grupo pequeño.

10.  c-Los medios de gracia: Juan Wesley veía
que en la historia del cristianismo, el
crecimiento en el discipulado, tanto
para buscar a Dios como para nutrirse y
crecer en la fe, radicaba en una cantidad de
hábitos mediante los cuales los creyentes se
abrían como canales a la Gracia de Dios. Por
ello, Wesley los llamó “medios de gracia” e
instó a los metodistas a hacer uso de ellos
con frecuencia

11.  c-LA URGENCIA:
 “¡Qué situación tan tremenda la de nuestro
mundo presente!
 ¡Toda la tierra cubierta de oscuridad, de
falta de claridad intelectual, y de
ignorancia, y todo ello lógicamente
acompañado de conductas viciosas y
desdicha!

12. 4-RESULTADOS:
 Con esa predicación redentora de un Dios que es cercano a
nosotros en su presencia, en su simpatía, en su revelación,
fue posible que llegara en ayuda del que estaba en
problemas, de esta manera se dieron resultados posibles,
porque Wesley creía que Dios los había llamado a una tarea
y no permitió que algo humano cuestionara sus
credenciales.
 El sistema wesleyano de formación cristiana puede
enseñarnos sobre el poder y la importancia de los pequeños
grupos hoy. Si los Wesleyanos queremos realmente
transformar gente en discípulos fieles de Jesucristo, el uso
de los “medios de gracia” y los grupos deben ubicarse en el
centro de la Vida congregacional.
 1) Para crecer en la vida cristiana es necesario la Gracia de
Dios.
 2) Mediante los medios que Dios provee abrimos las
puertas a su Gracia, esto implica,

13.  3) Emplear estos medios disciplinadamente (santidad
interna) –obras de piedad-
 4) Estos medios no pueden aplicarse en forma
personal, sino que es necesaria la comunidad.
 5-Enseñar una vida cristiana como un proceso de
santificación. Predicando un evangelio sin omitir la
santidad, porque un evangelio que se predica sin la
santidad es un evangelio trunco y un evangelio así,
carece de respuestas a las interrogantes de este siglo.
