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XIX Cineforum SoMaMFyC: Mandarinas.
- 1. MandarinasMandarinas 1 Grupo Comunicación y Salud. SoMaMFyC XIX cineforum. 22 de marzo del 2018
- 2. Grupo COMUNICACIÓN Y SALUD.Grupo COMUNICACIÓN Y SALUD. SoMaMFyC 2
- 3. - Fidelidad - Prudencia - Valentía - Justicia - Generosidad - Gratitud - Compasión - Misericordia - Humildad - Sencillez - Tolerancia - Buena fe - … 3
- 4. El valor de TOLERAR (1) - La tolerancia sólo se plantea en cuestiones de opinión - Una tolerancia universal sería moralmente condenable - La tolerancia tiene límites… ¿Cuáles? - Tolerar es renunciar a parte de nuestro poder - Tolerancia no es debilidad, ni pasividad 4
- 5. El valor de TOLERAR (2) - Grandes ejemplos de intolerancia son los totalitarismos, dogmatismos; sectarismos, terrorismos; integrismos y fanatismos - La tolerancia es un tipo de sabiduría que triunfa sobre estos -ismos - Ser tolerante no es renunciar a amar la verdad… * El valor de la Humildad * La verdad no es un valor 5 MBE Contra el resplandor de la verdad, la dulzura de la tolerancia.
- 6. 6 El valor de TOLERAR (3) - Tolerancia no es condescendencia, no implica piedad, cortesía o indiferencia - Tolerar va de la mano de generosidad, respeto, justicia y amor - Tolerar no es el ideal, es un mínimo.
- 7. La sencillez es la virtud de los sabios. La sabiduría es la virtud de los santos. La tolerancia es la virtud de todos nosotros, que no somos ni sabios ni santos. El valor de TOLERAR 7
- 8. La libertad de tolerar Grupo Comunicación y Salud. SoMaMFyC 8
Notas del editor
- Hablamos de nuestra Europa, de una guerra próxima y reciente (1992-94), junto al Mar Negro, en Georgia. Concretamente en Abjasia, esa privilegiada lengua de tierra. Así de hermosa en una realidad sin fronteras…. De lejos. Y de cerca…
- Esta película, como tantas de las que hemos visto juntos en esta casa, está cuajadita de valores. Podíamos tratar casi de cada uno de ellos, aunque ya hemos hablado de muchos: de la Fidelidad en El jardinero fiel de la Valentía en La Bicicleta Verde de la Generosidad en Las vidas de Grace de la Autenticidad en The Visitor de la Sinceridad en Nuestro último verano en Escocia de la Amistad y el Amor en ONCE, etc…
- *El problema de la tolerancia sólo se plantea en cuestiones de opinión. Por eso se plantea tan a menudo. Las cuestiones científicas no tienen necesidad de tolerancia; aunque el hecho de que un asunto no dependa de la tolerancia desde el punto de vista científico, sí puede depender de ella desde un punto de vista moral o religioso. P.e. la teoría evolucionista de Darwin. *Una tolerancia universal no sería aceptable, sería moralmente condenable, porque olvidaría a las víctimas. *O sea, que al contrario que la generosidad o el amor, la tolerancia tiene límites. Esto nos plantea la pregunta de si los intolerantes tendrían que carecer de libertad o de tolerancia. Pregunta nada simple. Puesto que, por una parte, ya hemos visto que no es adecuado tolerarlo todo. Pero por otra, una virtud debe poder aplicarse a todos; si sólo soy justo con los justos, generoso con los generosos, tolerante con los tolerantes. . no soy ni justo ni generoso ni tolerante. Entonces qué… Lo que debe determinar la tolerancia a tal individuo, grupo o partido, o a tal comportamiento, no es el que expresen una posición ideológica intolerante, ni siquiera la intolerancia en sí que demuestren; sino su peligrosidad efectiva; esto es, se admite que una acción, un individuo o un grupo intolerante sólo deben ser prohibidos (incluso por la fuerza) en el caso de que efectivamente amenacen la libertad o, en general, las condiciones que posibilitan la tolerancia. Por tanto, depende de caso, y esta casuística de la tolerancia es uno de sus mayores problemas. *Tolerar es renunciar a una parte de nuestro poder, de nuestra fuerza, de nuestra ira… ir más allá de nuestro interés. No hay tolerancia cuando no se tiene nada que perder, y menos cuando se tiene algo que ganar. *Tolerancia no es debilidad, ni pasividad. Hay muchas cosas que son intolerables que debemos combatirlas: el sufrimiento ajeno, la injusticia, la opresión….
- *Un gran ejemplo de intolerancia son los totalitarismos y otros –ismos. El totalitarismo es el poder de una doctrina, de una ideología que se afirma como la única verdad que no se discute, que no se vota, y no necesita las preferencias ni las opiniones de nadie. Es como una tiranía de la verdad, de su verdad. Toda intolerancia en el poder tiende al dogmatismo y al totalitarismo; o, si viene de la oposición, al sectarismo o al terrorismo; y, en materia religiosa, al integrismo o al fanatismo. Pero la verdad no gobierna, ni dice lo que hay que hacer o lo que hay que prohibir. La verdad no obedece, y por eso es libre; pero tampoco manda (no dice nada sobre cómo deber ser), y por eso somos libres. La verdad no es el bien, ni el bien es la verdad. *La tolerancia sería un tipo de sabiduría que triunfa sobre estos –ismos, estos temibles modos de amor a la verdad- (Alain). *Aunque, desde luego, ser tolerante no es renunciar a amar la verdad. Sino reconocer que a la verdad nunca la llegamos a saber del todo, ni con total certeza; y que una opinión es una creencia incierta o de una certeza sólo subjetiva. Es obvio que no se puede forzar a nadie a pensar de otro modo de cómo piensa, ni a creer que es verdad lo que le parece falso; sí se o impedir a un individuo a que exprese lo que cree, pero no a pensarlo. Por tanto, todos los que opinan de manera diferente respecto a algo, estamos en el mismo plano. Y la tolerancia como fuerza práctica (como virtud) se basa precisamente en esta debilidad teórica, en nuestra incapacidad para alcanzar el absoluto. Todos estamos llenos de debilidades, sujetos a la mutabilidad y al error. *Lo que llamamos evidencia –bien lo sabemos por la MBE- es una cualidad relativa. Por eso, amar a la verdad es aceptar la duda. *En esto, la tolerancia se parece mucho a la humildad –una de las H mayúsculas-, o más bien se deriva de ella. Los valores de la Humildad y el Perdón van unidos, y esta unión conduce a la tolerancia de pensamiento. Decía Calderón que La tolerancia es Patrimonio de la Humanidad. *Además, la verdad y el valor son independientes. La verdad depende del conocimiento, el valor depende del deseo. La verdad es la misma para todos, pero la voluntad o el deseo no. El dogmatismo que considera el valor –su valor-como una verdad, conduce siempre a la suficiencia, al rechazo o al desprecio del otro, a la intolerancia. Porque si yo considero que mis valores son los únicos verdaderos, que no es posible elegirlos ni discutirlos, pues inevitablemente pensaré que quienes no los comparten, están equivocados.
- Tolerancia y condescendencia no es lo mismo; la tolerancia no es piedad, cortesía o indiferencia. El condescendiente considera las opiniones ajenas como inferiores o equivocadas *Tolerar no es el ideal, no es un máximo, es un mínimo. El respeto o el amor tienen más valor que la tolerancia; pero como somos poco capaces de respetar y menos aún de amar al adversario, la prosaica tolerancia es lo mejor que podemos hacer muchas veces, y desde luego es una muy buena solución.