Este documento discute el uso de los nombres divinos Yahweh y Yahshua en diferentes idiomas. Explica que aunque estos nombres tomen formas distintas como Jehová o Jesús al ser traducidos, siguen refiriéndose a la misma deidad. También habla sobre los exónimos, préstamos lingüísticos y nombres teofóricos. El documento concluye enfatizando que Dios se comunica con las naciones en su propio idioma y que no se debe juzgar a otros por pequeñas diferencias en la pron

1. Yahweh (YHWH) y Yahshua; de lo original Hebreo a otras lenguas; ¿Sera pecado o no será pecado, traducir en otras lenguas? Apocalipsis 3: 7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: 8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra,y no has negado mi nombre. 9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. 11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. 12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo. 13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Jeremias12: (Mateo 5: 33-37) 16 Y si cuidadosamente aprendieren los caminos de mi pueblo, para jurar en mi nombre, diciendo: Vive Jehová, (Mateo 5: 33-37) así como enseñaron a mi pueblo a jurar por Baal, ellos serán prosperados en medio de mi pueblo. 17 Mas si no oyeren, arrancaré esa nación, sacándola de raíz y destruyéndola, dice Jehová. Instrumento: Pastor Orangel Carrasquillo Peña

3. No porque Yahweh traducido del hebreo o Iâjuéh = traducido del arameo en escritura y sonido es diferente a Jehová o Yejová que son en español, estén hablando de seres diferentes, porque bien es ciertos que existen los exónimo, prestamos y teoforicos.

4. Al trasladarse un nombre con significado de deidad de uno original, prevalece su significado.

5. Todos estos nombres desde el original hasta el traducido a otro idioma se sobre entiende que hablan del nombre propio u original.

6. No nos dividamos como pueblo, por nuestros idiomas , ya que la sangre de Yahshua – Jesús nos unió en solo y nuevo cuerpo haciendo la paz entre el judío y Gentil; dividirnos por nuestros idiomas es ir encontra de la voluntad de Dios (fue el que creo la diversidad de lenguas).

8. Su palabra fue ordenada que se predicara a todas las naciones; ¿Como?; ¿En hebreo? = No = diferentes lenguas Hechos 2: 7 Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8 Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12 Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? 13 Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto. Apocalipsis 10: (Juan) 11 Y él me dijo: Es necesario que profetices = (palabras entendibles, esto en el idioma de la nación) otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes. 1 Corintios 14: 3 Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. Nota: Jesus mando a sus discipulos a llevar su evangelio no imponer el lenguaje de su nación. Hay varios ejemplos en la escritura como el que vemos en Hechos 2 y para eso los brindo de poder y entre estos poderes el hablar diferentes lenguas.

10. Los nombres de persona: Las costumbres relacionadas con los nombres varían. Los diminutivos se aplican al nombre o al apellido. Hay nombres que son femeninos en un país que también son masculinos en otro. Algunos nombres son tabúes en una lengua y no en otra.

11. No todas las culturas utilizan los mismos sistemas patronímicos. En español el sistema se compone de nombre + dos apellidos (paterno y materno). Este orden es siempre el mismo. En las lenguas chinas el orden el apellido + nombre. En ingles solo se utiliza el apellido paterno y muchas mujeres al casarse siguen adoptando el apellido del marido. Para compensar la posible indeterminación, en ingles los nombres compuestos son más comunes que en España.

12. Los nombres de personajes históricos, reales o de ficción, suelen tener exónimos, especialmente cuando se trata de antes del s.XX. Muchas veces el exónimo de un nombre de persona no consiste mas que en la adaptación fonética del nombre. A veces el exónimo no corresponde con el nombre correspondiente en la otra lengua.

13. Los nombres de lugar: Los nombres de lugar, especialmente ciudades y estados, suelen conllevar una carga honorífica y/o política, por lo que a veces se cambian por ley.

15. Un préstamo no significa necesariamente lo mismo que en la lengua original. Los prestamos no son nada nuevo. La adopción de un préstamo indica que los hablantes de una lengua han sentido la necesidad de nombrar algo que otra lengua ya había nombrado previamente, o sencillamente que prefieren la palabra de otra lengua.

18. Yahweh (YHWH) – Jehová Los judíos no escribían ni pronunciaban el nombre de Dios. En su lugar usaban el tetragrama Y-H-W-H o la palabra Adonai o Elohim. En el Nuevo Testamento tampoco aparece explícitamente ni “Jehová" ni “Yahweh o Yahveh" sino "Kyrios" (Señor) y otras. Ambas formas de escribir el nombre de Dios: Yahveh y Jehová pretenden ser la traducción del tetragrama. Ninguno de estos dos nombres existen en el idioma hebreo ni aparecen en las Sagradas Escrituras. Judíos Rabínicos Masoretas: sucedieron a los soferim o escribas en la responsabilidad de hacer copias fidedignas de las escrituras sagradas. El término hebreo (מסורה)masora significa "tradición". A partir del siglo XIV de nuestra era, se comenzó por primera vez a leer el nombre sagrado del Tetragrama con las vocales que los masoretas le habían colocado según su invento derivado de la palabra Adonai, es decir, con las vocales "e-o-a", lo cual dió como resultado YeHoVaH. Esta versión se extendió a la cristiandad y al castellano como Jehová en forma de préstamo , exónimo sin perder su significado original . La palabra "Yahweh o Yahveh“; En el siglo XX los exegetas bíblicos descubrieron otro tipo de mencionar el nombre de YHWH. Exegetas Bíblicos siglo 20 dicen: 1-Muchos de los nombres bíblicos llevan la partícula corta de YaHVéH: Ex.15, 6; 17, 16; Is.12,2; Ps.68, 5; Cant.8, 6). Por ejemplo- Abdías: AbdYah que quiere decir, siervo de YaHVéH. Elías: El Yah que quiere decir, mi Dios es YaHVéH. Jeremías: JeremYah que significa, sostiene YaHVéH. Isaías: Isa Yah... salva YaHVéH. La exclamación litúrgica: "Hallel-u-Yah" significa: "Alabad a YaHVéH". Por lo tanto, la primera vocal no es la letra "e" como pensaban los masoretas sino la letra "a".2- Clemente de Alejandría (siglo IV) y otros escritores muy anteriores a los inventos hechos por los masoretas en el siglo VII AD, transcribieron en griego este nombre como "Yavé". 3-Teodoreto de Ciro, autor del siglo V, al comentar el libro del Exodo observa que aunque los judíos nunca pronunciaban el Tetragrama, los samaritanos lo pronunciaban "IABE". Los samaritanos, desde su cisma con los judíos, rechazaron toda la evolución religiosa de estos. Hay que reconocer que en la pronunciación de los samaritanos tenemos la pronunciación de los judíos del siglo V a.C.

19. Yahshua - Jesús Yeshua en hebreo יֵשׁוּעַ según los eruditos y grupos religiosos es el nombre hebreo o arameo de Jesús de Nazaret es extensamente usado por el Mesiánicos Judíos y los Hebreos-Cristianos entre ellos los Hebreos Católicos que desean usar este nombre considerado la pronunciación original en el idioma Hebreo. La pronunciación y escritura se mantiene en debate entre los estudiosos y religiosos del tema. El Nombre de Yeshua, Yehosua o Ieshua que en la traducción del Hebreo significa YHWH es Salvación, o YHWH Salva, también usado Yehoshua (= Joshua, Josué), que también puede ser deletreado: יְהוֹשׁוּעַ. El deletreo del hebreo bíblico moderno usualmente contraen el elemento teoforicoYeho-. Por esto יהוחנן(Yehojanan) fue contraído al hebreo יוחנןYojanan. Aunque algunos eruditos argumentan que el griego “Iesous” no es sino un esfuerzo de transliterar la palabra hebrea Yeshúa (aparentemente), solo que en lengua griega el sonido “Sh” de la letra Shin (ש) no existe y por eso se utilizó “S” y la terminación “A” de la palabra Yeshúa que expresa un sonido femenino en el griego, por lo que se le agregó otra “S” al final. De manera semejante la letra “Y” de “Yeshúa” es la Yod (י) hebrea, siendo esta la letra más pequeña del alefbet Hebreo (equivalente de alfabeto o abecedario), la cual pasó a “J” en lenguas anglosajonas de allí el nombre en inglés de “Jesus” pronunciado: “Yisus”. G2424 = Jesus = sonidofoneticogriego = isous ἸησοῦςIesoús; de orig. heb. [H3091]; Jesús (i.e.Yejoshúa), nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) isr.:-Jesús, Josué. JESÚS SALVADOR, LIBERADOR, JOSHUA (2.17.9.), JESHUA (13. (Jer 11:))

21. No juzguen porque todas estas modificaciones salieron del hebreo a otras lengua y señalando el mismo Dios y Salvador = El de Abraham, Isaac y Jacob ( hay esta la historia y sus modificaciones) Como hemos podido escudriñar y haciéndole honor a la verdad y a la justicia Yahweh – Jehová y Yahshua – Jesús; son nombres que describen a los mismos establecidos en la palabra cada uno derivado del original Hebreo y el griego Koine = ninguno son puros para que digan este es; pero hablan del mismo Dios y Señor Jesús. Decir una cosa del uno y del otro seria algo muy irresponsable, dañino y egoísta. Este no es cuestión de acercarse al nombre mas original, si fuese así con las pruebas que hay todos estaríamos perdidos Judíos y gentiles convertidos al Dios de Abraham, Isaac , Jacob y a su simiente el Salvador del mundo. Esto es cuestión de confesar al verdadero ser que todos le buscan el nombre mas cercano a lo original en la misma escritura. Recordemos que hay nombres, exónimo, prestamos yteoforicos en español antes de juzgar. www.casadejubiloyconsagracion.blogspot.com