Afirmar que la visión de cielos nuevos y nueva tierra significa que: Dios tiene poder para crear vida nueva en todos los que viven de acuerdo a la voluntad de Él, tal como fue revelado en la Palabra, muerte y resurrección de Cristo. Todo poder basado en el orgullo humano ha de pasar para dar lugar al reino de Dios entre todos los que viven de acuerdo a la fe de Jesucristo, el soberano de todos los reyes de la tierra. Que debemos y podemos armonizar nuestro estilo de vida conforme al propósito de Dios, quien ignora a los soberbios y levanta a los humildes.

1. Lección
especial:
Una
iglesia
que
reflexiona
sobre
su
visión
Apocalipsis
21.1-­‐5
«El
que
estaba
sentado
en
el
trono
dijo:
«Yo
hago
nuevas
todas
las
cosas.»
Me
dijo:
«Escribe,
porque
estas
palabras
son
fieles
y
verdaderas».
—Apocalipsis
21.5

2. Propósito
Afirmar
que
la
visión
de
cielos
nuevos
y
nueva
4erra
significa
que:
• Dios
4ene
poder
para
crear
vida
nueva
en
todos
los
que
viven
de
acuerdo
a
la
voluntad
de
Él,
tal
como
fue
revelado
en
la
Palabra,
muerte
y
resurrección
de
Cristo.
• Todo
poder
basado
en
el
orgullo
humano
ha
de
pasar
para
dar
lugar
al
reino
de
Dios
entre
todos
los
que
viven
de
acuerdo
a
la
fe
de
Jesucristo,
el
soberano
de
todos
los
reyes
de
la
4erra.
• Que
debemos
y
podemos
armonizar
nuestro
es4lo
de
vida
conforme
al
propósito
de
Dios,
quien
ignora
a
los
soberbios
y
levanta
a
los
humildes.

3. Bosquejo
de
la
lección
I.
La
nueva
creación
(Apocalipsis
21.1).
II.
La
nueva
Jerusalén
(v.
2).
III.
Fin
del
pecado
y
recuperación
de
la
unión
con
Dios
(vv.
3-­‐4).
IV.
Dios
hace
todas
las
cosas
nuevas
(v.
5).

4. Vocabulario
bíblico
«EL
TABERNÁCULO»:
En
el
Sinaí
Israel
hizo
pacto
con
Jehová́,
que
hablaba
al
pueblo
desde
la
nube
de
fuego
(Ex
19.16-­‐22).
Durante
la
marcha
del
pueblo
hacia
la
4erra
prome4da,
el
tabernáculo
con4nuó
evocando
la
presencia
de
Dios,
quien
le
comunicaba
al
pueblo
cómo
debía
moverse
y
qué
hacer
o
no
hacer
(Ex
40.34).
«EL
HADES»:
es
el
reino
de
la
muerte,
donde
los
malvados
son
cas4gados,
es
la
oposición
contra
la
iglesia,
que
no
ha
de
prevalecer
(Mt
16.18).

5. Apocalipsis
21.1-­‐2
RVR
1
Entonces
vi
un
cielo
nuevo
y
una
4erra
nueva,
porque
el
primer
cielo
y
la
primera
4erra
habían
pasado
y
el
mar
ya
no
exis]a
más.
2
Y
yo,
Juan,
vi
la
santa
ciudad,
la
nueva
Jerusalén,
descender
del
cielo,
de
parte
de
Dios,
ataviada
como
una
esposa
hermoseada
para
su
esposo.
VP
1
Después
vi
un
cielo
nuevo
y
una
4erra
nueva;
porque
el
primer
cielo
y
la
primera
4erra
habían
dejado
de
exis4r,
y
también
el
mar.
2
Vi
la
ciudad
santa,
la
nueva
Jerusalén,
que
bajaba
del
cielo,
de
la
presencia
de
Dios.
Estaba
arreglada
como
una
novia
ves4da
para
su
prome4do.

6. Apocalipsis
21.3-­‐4
RVR
3
Y
oí
una
gran
voz
del
cielo,
que
decía:
«El
tabernáculo
de
Dios
está
ahora
con
los
hombres.
Él
morará
con
ellos,
ellos
serán
su
pueblo
y
Dios
mismo
estará́
con
ellos
como
su
Dios.
4
Enjugará
Dios
toda
lágrima
de
los
ojos
de
ellos;
y
ya
no
habrá́
más
muerte,
ni
habrá́
más
llanto
ni
clamor
ni
dolor,
porque
las
primeras
cosas
ya
pasaron.»
VP
3
Y
oí
una
fuerte
voz
que
venía
del
trono,
y
que
decía:
«Aquí
está
el
lugar
donde
Dios
vive
con
los
hombres.
Vivirá́
con
ellos,
y
ellos
serán
sus
pueblos,
y
Dios
mismo
estará́
con
ellos
como
su
Dios.
4
Secará
todas
las
lagrimas
de
ellos,
y
ya
no
habrá́
muerte,
ni
llanto,
ni
lamento,
ni
dolor;
porque
todo
lo
que
antes
exis]a
ha
dejado
de
exis4r.»

7. Apocalipsis
21.5
RVR
5
El
que
estaba
sentado
en
el
trono
dijo:
«Yo
hago
nuevas
todas
las
cosas.»
Me
dijo:
«Escribe,
porque
estas
palabras
son
fieles
y
verdaderas».
VP
5
El
que
estaba
sentado
en
el
trono
dijo:
«Yo
hago
nuevas
todas
las
cosas.»
Y
también
dijo:
«Escribe,
porque
estas
palabras
son
verdaderas
y
dignas
de
confianza».

8. Resumen
-­‐
1
• La
creación
de
cielos
nuevos
y
4erra
nueva
es
la
visión
culminante
del
propósito
redentor
de
Dios
para
el
ser
humano.
Con
la
creación
de
cielos
nuevos
y
4erra
nueva
se
revoca
el
poder
del
pecado
y
de
la
muerte,
que
degeneran
la
vida
humana
y
la
creación
entera.
Apocalipsis
evidencia
que
revocar
el
pecado
y
la
muerte
es
fruto
del
amor
de
Dios
y
del
sacrificio
redentor
de
Cristo.
Sin
embargo,
Apocalipsis
demanda
que
los
cris4anos
hagan
su
parte
para
que
se
cumpla
el
propósito
redentor
de
Dios
en
sus
vidas.
Primero
hay
que
ser
fieles
a
Jesucristo.
Hay
que
poner
la
mente
en
él
y
no
temer
vivir
conforme
a
su
palabra.
Frente
al
odio
y
la
oposición
al
evangelio,
el
cris4ano
debe
luchar
amando
más
y
no
menos,
creyendo
más
y
no
menos,
orando
más
y
no
menos,
para
no
desmayar
en
la
vida
cris4ana.
Porque
de
no
hacerlo,
nos
puede
suceder
como
a
la
iglesia
de
Sardis,
que
tenía
nombre
de
«que
estaban
vivos
y
estaban
muertos».
La
apariencia
de
ser
cris4ano
y
no
serlo,
se
produce
cuando
uno
da
por
cierto
que
es
bueno
y
autosuficiente
y
deja
de
poner
su
mente
en
Cristo,
que
es
la
única
manera
de
prevalecer
en
la
tentación
y
ante
los
poderes
del
mundo.
Como
cris4anos,
debemos
conservar
en
nuestra
memoria
lo
que
Cristo
ha
hecho
por
nosotros
y
no
sus4tuir
su
gracia
redentora
con
presunciones,
que
no
magnifican
su
nombre
en
nuestras
vidas.

9. Resumen
-­‐
2
• Hemos
destacado
que
la
visión
de
cielos
nuevos
y
una
4erra
nueva
fue
una
visión
provista
por
Dios
para
cris4anos,
que
frente
a
la
persecución
del
imperio,
tomaron
la
cruz
de
Cristo
para
evidenciar
que
Él
es
el
soberano
de
los
reyes
de
la
4erra
y
que
ellos
eran
sacerdotes
al
servicio
de
Dios.

10. Oración
Gracias,
oh
Dios,
porque
hemos
conocido
el
poder
que
tu
amor
y
tu
verdad
7enen
para
generar
vida
nueva.
Tu
amor
y
verdad
nos
permiten
rechazar
la
idolatría
y
la
egolatría
que
nos
rodean
y
servir
a
tu
jus7cia
y
caridad,
que
es
el
camino
nuevo,
que
nuestro
Señor
nos
ha
abierto.
Ayúdanos
para
que
podamos
dar
buen
tes7monio
de
Cristo
y
para
que
unidos
con7nuemos
creciendo
en
el
evangelio
y
así
podamos
ayudar
a
otros
a
crecer,
hasta
que
todos
alcancemos
nuestra
total
renovación
en
Ti.
En
el
nombre
de
Jesús,
Amén.