La divulgación del valor cultural de los grupos aborígenes de Colombia y la admiración en su producción de objetos en alfarería, metalurgia, arquitectura, trabajo en piedra, hueso y textiles, dentro de complejos procesos de mitos y creencias, de pensamiento, de estructuras políticas, sociales y económicas, contribuye a la creación de una conciencia nacional y así lograr un mejor entendimiento de los grupos precolombinos.

1. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
DIFUSIÓN CULTURAL
PROGRAMA FORMAR CULTURA ARTÍSTICA UNIVERSITARIA
LA HISTORIA VISTA POR…
ÈPOCA PRECOLOMBINA:
LOS TESTIMONIOS ARTÌSTICOS DE LOS CALIMA
ZULEMA HANI A. CARLOS E. RODRÍGUEZ ARANGO
Difusión Cultural Coordinador Unidad de Arte y Cultura
La divulgación del valor cultural de los grupos aborígenes de Colombia y la admiración
en su producción de objetos en alfarería, metalurgia, arquitectura, trabajo en piedra,
hueso y textiles, dentro de complejos procesos de mitos y creencias, de pensamiento, de
estructuras políticas, sociales y económicas, contribuye a la creación de una conciencia
nacional y así lograr un mejor entendimiento de los grupos precolombinos.

2. ÈPOCA PRECOLOMBINA:
LOS TESTIMONIOS ARTÌSTICOS DE LOS CALIMA
UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
DIFUSIÓN CULTURAL

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La Cultura Calima se encontraba en el
occidente de Colombia, en el actual
departamento del Valle del Cauca, en los
valles de los ríos San Juan, río Dagua y río
Calima. Se establecieron entre el 1600 a.C y
el Siglo sexto d.c. y no cohabitaron de
manera simultánea.
ENTORNO
GEOGRÁFICO
Alcarraza con figura masculina de textura pulida y cara con engobe rojo.
21.6 cm. X 16 cm. Calima, El Bolo. Colección Privada. Fotografía del libro
Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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Es una región caracterizada por suaves
colinas, abundante agua y un clima
templado que abarca los municipios de:
Restrepo, Calima-Darién y, de manera
parcial en Yotoco y Vijes.
Armadillos miniatura en oro macizo. 3 cm. Calima, El Bolo.
Colección privada. Fotografía del libro Arqueología Colombiana de
Lucía Rojas de Perdomo.

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Como resultado de las excavaciones
arqueológicas en esta región se ha
observado terrazas, que fueron construidas
para sus viviendas, pinturas rupestres,
tumbas, cerámicas y joyas. El nombre
Calima, se refiere a la zona geográfica en
donde se han hallado los vestigios
arqueológicos y no a los aborígenes que
habitaron la región.
Alcarraza zoomorfa. Ylama. 18 cm. X 16 cm.
Colección privada. Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía
Rojas de Perdomo.

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Los Calimas se ubicaron en la Cordillera
occidental de los Andes en el Suroccidente
Colombiano (Valle del Cauca). A una altura
de 1.500 m.s.n.m
La cultura se divide en 2 grandes períodos
la historia. Los cazadores y recolectores que
fue la etapa inicial y más primitiva duró
cerca de 6 mil años y las Culturas y
sociedades denominadas Ylama, Yotoco y
Sonso.
Indígena de la Cultura Calima con su atuendo de oro en el Museo del
Oro Calima, ubicado en el centro histórico de Cali, Colombia.

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La cultura calima tuvo algunos rasgos
sociales que la diferenciaron y otros que la
acercaron a los quimbayas. Fue un pueblo
sedentario y temido por ser guerreros. Los
caciques adornaban sus cuerpos con
máscaras y armaduras de oro.
Alcarraza bicroma. 17 cm. X 12 cm. Colección privada. Fotografía del
libro Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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Su organización política, se dividía en
cacicazgos, varias tribus eran gobernadas
por un cacique. Este tenía derecho a
practicar la poligamia, que incluía tener una
esposa primaria con el derecho a heredar el
poder en su hijo y varias esposas
secundarias. La mujer tomaba parte de las
actividades principales de la comunidad
como la agricultura o la guerra.
Cultura Calima pectoral con forma de corazón.

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Predominando el culto funerario, en el
mundo religioso de la cultura calima había
la creencia en el más allá. Existiendo una
gran cantidad de tumbas, de todos los
periodos de esta cultura, con numerosos
objetos de oro y armas de guerra,
construidas en las laderas de las montañas
con pozos poco profundos. Igualmente se
practicaba el sacrificio como ritual funerario,
por ejemplo, cuando fallecía un cacique, se
enterraban sus esposas para acompañarlo.
Urna funeraria. 84 cm. X 31 cm. Colección privada. Fotografía del libro
Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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Hacia el año 1500 a. C. en la parte alta del río
Calima aparece la comunidad étnica que dio
origen a la cultura Ylama. De estas
excavaciones es posible saber que los Ylamas
construían sus viviendas en la cima de
colinas cercanas a los valles y las fuentes de
agua.
CULTURA
YLAMA
Máscara Funeraria Ilama, técnica oro martillado. Museo Metropolitano de
Arte, New York.

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La base económica de la cultura Ylama fue
la agricultura en primer orden y la pesca y
caza como segunda forma de sustento, pero
no menos importante. Los cultivos más
comunes fueron los de maíz, yuca, frijol, y
algunas variedades de legumbres.
Practicaban la llamada agricultura
migratoria, es decir, que cultivaban lo que la
tierra donde habitaban les permitía, pues
agotaban los recursos por completo, y luego
abandonaban su residencia.
Cuentas de collar con forma de iguana en oro macizo. Calima, El Bolo.
Colección privada. Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía
Rojas de Perdomo.

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La tradición Ylama, trabajó canasteros
míticos y figuras gordas en oro macizo o
ensamblada por secciones, mostrando así la
técnica orfebre.
Figuran enormes urnas funerarias con tapa
de forma cilíndricas elaboradas con arcilla
amarilla o marrón.
Conjunto de vasijas Ylama. 13.5 cm. X 8 cm. Colección Privada.
Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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En la orfebrería encontramos el trabajo de
martillado y recortado para las piezas
laminares, el repujado para fines decorativos
y el ensamblado por medio de pestañas
dobladas para máscaras, figuras y diademas.
Conjunto de canasteros Ylama. 14.5 cm. X 8.5 cm. Colección privada.
Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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Trabajaron las máscaras con la técnica
mixta, de expresión naturalista y nariz fina.
Algunas muestran los dientes, otras llevan
engarces de lentejas de oro laminar móviles
a manera de párpados y circundando la
totalidad de la máscara.
Alcarraza de tradición Ylama. 23.9 cm. X 16 cm. Colección privada.
Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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La Cultura Yotoco es una Antigua cultura
indígena colombiana que habitó los valles
del Calima y Dorado en el actual
departamento del Valle del Cauca.
CULTURA
YOTOCO
Pectoral, técnica: oro martillado. Museo Metropolitano de Arte, New York.

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Los Yotoco se pueden considerar como la
evolución de la más antigua cultura Ylama
que hábito la misma región geográfica
entre los años 1500 a.c. y año 0; Se ha
encontrado material arqueológico Yotoco
en las actuales poblaciones de Bitaco,
Tragedias, Dagua, Bolívar y Buga. La cultura
Yotoco existió desde el siglo I hasta el siglo
XII d. C.
Pectoral en oro. Museo Metropolitano de Arte, New York.

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La economía Yotoco se basó en la
agricultura intensiva de maíz y frijol
especialmente. En las zonas bajas e
inundables de su territorio utilizaban
técnicas de canalización basadas en zanjas y
camellones. Los agricultores de esta cultura
muy posiblemente utilizaron abonos
orgánicos. Entre los cultivos de los Yotoco,
se han podido identificar con técnicas
arqueológicas: maíz, frijol, yuca, arracacha,
achiote y auyama.
Pectoral, técnica: oro martillado. Museo Metropolitano de Arte, New York.

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La sociedad Yotoco debió de ser más
compleja que la Ilama y estar altamente
estratificada. El uso intensivo de la
agricultura, y el gran nivel alcanzado en la
alfarería y metalurgia indican que su
sociedad debió de contar con especialistas,
además de una élite compuesta por
caciques, chamanes y guerreros.
Conjunto de alcarrazas Yotoco. Altura máxima 20 cm. Pequeñas
promedio de 6 cm. Calima, El Bolo. Colección Privada. Fotografía del libro
Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo

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La tradición Yotoco, se caracteriza por tener
una gran calidad alfarera. Cuenta con el
mayor número de representaciones
naturalistas, antropomorfas y zoomorfas.
Algunas de sus alcarrazas tiene figuración
de seres míticos unidos a su cosmogonía.
Alcarrazas Yotoco con engobe rojo. Derecha: 12 cm. x 9.5. Izquierda: 11.5
cm. x 6.5 cm. Calima, El Bolo. Colección Privada. Fotografía del libro
Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

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En su decoración, predominan los engobes
rojos para las vasijas y los blancos para
resaltar la cara y boca.
En las alcarrazas insertaron diseños de
viviendas con techos de dos aguas, figuras
masculinas y femeninas, algunas con
representaciones eróticas homosexuales,
personajes míticos y chamanes.
El Canastero.

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Representaron aves, sapos, tortugas,
culebras, felinos, micos y roedores.
Trabajaron las alcarrazas fitomorfas o con
forma de frutas.
vaso antropomorfo. Malagana.

22. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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La Cultura Sonso Temprano es una cultura
precolombina del periodo Tardío I, que
habitó entre los años 500 - 1200 en las
siguientes zonas geográficas del Valle del
Cauca.
CULTURA
SONSO
Máscara Calima en oro. Similares a ésta aparecieron varias en El Bolo.
Museo del Oro, Bogotá, Colombia.

23. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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Su cerámica presenta mayor decoración
geométrica con pintura negativa negra
sobre rojo. Predominan las vasijas de tres
asas para suspenderlas de una cuerda y
alguno de los botellones el cuello es
estrecho con forma de cabeza
antropomorfa, con la boca abierta para
formar la vertedera de la vasija.
Pectoral

24. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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Se encontraron grandes recipientes
globulares de cuello angosto para
almacenar líquidos, al igual que las
alcarrazas con figuras zoomorfas.
Pectoral. 100 B.C.–A.D. 800

25. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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Malagana es un sitio arqueológico de
Colombia toma su nombre de la hacienda
donde accidentalmente en el año 1992,
fueron descubiertos algunos ajuares de oro y
cerámica. Después de su descubrimiento, el
sitio fue sujeto de guaquería y saqueos a una
gran escala para el comercio ilegal.
CULTURA MALAGANA
EL BOLO
Alcarraza antropomorfa bicroma. 22,6 cm. X 19 cm. Calima, El Bolo.
Colección privada. Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía
Rojas de Perdomo.

26. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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El descubrimiento del tesoro de Malagana
empezó con un accidente en un campo de
caña de azúcar en la Hacienda Malagana,
ubicada en las cercanías del río Bolo, del
municipio de Palmira en el Valle del Cauca,
permiten afirmar que ese será otro de los
cacicazgos del suroccidente colombiano. Un
trabajador conducía una pieza de
equipamiento pesado (un tractor) a través
del campo cuándo la tierra de repente
colapsó, y el vehículo cayó a un agujero
grande.
Alcarraza que muestra parálisis facial. 23 x 17 cm. Calima, El Bolo.
Colección privada. Fotografía del libro Arqueología Colombiana de Lucía
Rojas de Perdomo.

27. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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Cuando el conductor inspeccionó el lugar,
algo reluciente atrapó su atención. Era un
objeto hecho de oro y el agujero resultó
para ser un hipogeo antiguo. El trabajador
sacó algunos de los objetos de orfebrería y
los vendió. En poco tiempo, sus actividades
llamaron la atención de otros. Entre octubre
y diciembre 1992, hordas de guaqueros y
saqueadores llegaron al campo de caña de
azúcar de la Hacienda Malagana.
Alcarraza con figura enmascarada y tambor. Tradición Yotoco, 24.5 cm.
X 14 cm. Calima, El Bolo. Colección Privada. Fotografía del libro
Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

28. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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El Museo del Oro de Bogotá, Colombia,
adquirió algunas piezas de importancia y a
partir de las evidencias obtenidas se
pudieron clarificar aspectos culturales de
los grupos que habitaron esta zona.
Máscara en oro. Calima, El Bolo. Colección privada. Fotografía del libro
Arqueología Colombiana de Lucía Rojas de Perdomo.

29. UNIDAD DE ARTE Y CULTURA
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FUENTES
Arqueología Colombiana, visión Panorámica.
Lucía rojas de Perdomo
Intermedio Editores/ Círculo de Lectores.
Brezzi, Andrea. Tulato. Ventana a la prehistoria de
América, Bogotá: Villegas Editores, 2003.