Emmanuel Sieyès era un pensador francés del siglo XVIII que defendió el poder constituyente frente al poder de los hombres. Abogó por un estado de derecho basado en leyes justas que representaran a toda la nación, no solo a los estamentos privilegiados. Escribió influyentes obras como "Qué es el Tercer Estado" donde criticó la desigualdad de una sociedad dividida en estamentos y defendió que solo la voluntad de toda la nación puede ser la base legítima de una constitución.
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SIEYES Y LA DEFENSA DEL TERCER ESTADO
1. SIEYES UN PENSADOR CONTRADICTORIO EXJESUITA PEQUEÑO BURGUÉS DEFENSOR DEL PODER DE LAS LEYES FRENTE AL PODER DE LOS HOMBRES POSTULÓ LA DEFENSA DEL PODER CONSTITUYENTE Y ES EL ARQUITECTO CONSTITUCIONAL FUENTES INTELECTUALES MONTESQUIEU JOHN LOCKE J.J. ROUSSEAU DEFENSOR DEL ESTADO DE DERECHO PENSADOR INFLUYENTE EN SAINT SIMON, KARL MARX, ALEXIS DE TOCQUEVILLE POLÉMICA LEYES FUNDAMENTALES E HISTÓRICAS Y LEYES POSITIVISTA IUSNATURALISTA LIBERAL BURGUÉS CONSTRUCTOR DEL CONCEPTO DE NACIÓN MODERNA ANALISTA DEL PROBLEMA DE LA REPRESENTACIÓN POLÍTICA
2. ENSAYO SOBRE LOS PRIVILEGIOS EL PRINCIPIO DE LA LEY ES LA LIBERTAD LA LIBERTAD ES ANTERIOR A TODA SOCIEDAD: ROUSSEAU Y LOCKE LOS VICIOS SOCIALES: EL DESPRECIO, LA LEY APLICADA COMO DERECHO PARA POCOS LOS PRIVILEGIOS HONORÍFCOS COMO SUPERSTICIÓN PRIVILEGIOS Y RECOMPENSAS EL TALENTO COMO BASE DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL LA ADQUISICIÓN DE LA NOBLEZA POR NACIMIENTO O POR PARENTESCO LA ADQUISICIÓN DE NOBLEZA POR INTRIGA, FAVORES O CORRUPCIÓN LA IDEA DE LO PÚBLICO FRENTE A LO PRIVADO: DESMONOPOLIZAR EL PODER POLÍTICO EL PAPEL PERJUDICIAL DE LA OPINIÓN PÚBLICA COMO COSTUMBRE EL ARRIBISMO Y LA INCOMPETENCIA LA CRÍTICA A LA SOCIEDAD ARISTOCRATICA: OCIO Y LUJO LAS PASIONES Y EL ABUSO DEL PODER POLÍTICO: INTRIGAS Y SECRETOS CONTRA LOS PRIVILEGIOS: LA COMPETENCIA Y EL CONTRACTUALISMO CONCLUSIONES DEL ESCRITO SOBRE LOS PRIVILEGIOS LA NACIÓN Y LA DEFENSA DE LOS CIUDADANOS CONTRA LOS ESTAMENTOS Y LOS GRUPOS EL MONOPOLIO Y LA CONTINUIDAD CLASISTA EN EL PODER
3. ¿QUÉ ES EL TERCER ESTADO? LA NACIÓN: ES LA VOLUNTAD DE TODOS, Y LA INCLUSIÓN DE TODOS LAS PROFESIONES Y LOS MÉRITOS Y LA FORMACIÓN DE LA BUROCRACIA UNA SOCIEDAD DE CLASES Y LA DIVISIÓN DEL TRABAJO LA SOCIEDAD DEL TRABAJO ES EL TERCER ESTADO. LA FUERZA DEL TRABAJO LA SOCIEDAD POLÍTICA O ESTAMENTAL ES LA BUROCRACIA ESTATAL EL PODER POLITICO CONCENTRADO EN CUATRO CASTAS: ESPADA, TOGA, IGLESIA Y ADMINISTRACIÓN EXCLUSIÓN SOCIAL DEL ORDEN DE LOS PRIVILEGIADOS DOS FORMAS DE ESTRATIFICCIÓN SOCIAL: MONÁRQUICO Y LIBERAL INJUSTICIA: ACEPTACIÓN DEL AGRAVIO MORAL, JUSTICIA RECHAZO AL AGRAVIO MORAL EL LUCRO SIN TRABAJO Y PRODUCCIÓN: LA EXPLOTACIÓN DEL PUEBLO Y EL LUJO LA NACIÓN ES UNA CONSTRUCCIÓN INDIVIDUAL Y LA BASE DE LA CONSTITUCIÓN ES LA VOLUNTAD DEL PUEBLO REPRESENTADO, LEY COMÚN Y LEGISLATURA NO EXCEPCIONALIDAD EL ORDEN NOBLE DE LA NACIÓN, UNA NACIÓN APARTE DE LA NACIÓn CAPÍTULO II LOS PRIVILEGIOS DEPENDEN DE LA EXPLOTACIÓN Y LA ESCLAVITUD ¿CUÁLES SON LOS TITULOS DE LA OPRESIÓN, O LOS DERECHOS A OPRIMIR UN PUEBLO? LA FUERZA DE LA TRADICIÓN CONTRA LA RAZÓN TERCER ESTADO: CONJUNTO DE CIUDADANOS QUE PERTENENCEN AL ORDEN COMÚN LA VULNERABILIDAD DEL CIUDADANO Y SU CONDICIÓN DE SÚBDITO: SOMETERSE A LOS PODEROSOS PARA PROTEGERSE
4. EL TERCER ESTADO: UNA REPRESENTACIÓN ARTIFICIAL IMPUESTA: NO POR ELECCIONES DIRECTAS LA LEY COMO UNA VERDAD FALSA FRENTE A LA NATURALEZA DE LAS COSAS: LOS VICIOS DE LA LEY LOS ESTADOS GENERALES REPRESENTAN LOS ESTAMENTOS Y NO EL TERCER ESTADO, EL PUEBLO LA DOMINACIÓN CORTESANA FRENTE AL MONARCA: EL DESPOTISMO DEL PODER CAPITULO III EL TERCER ESTADO: VOTOS Y ELECCIÓN , POR INDIVIDUOS Y NO POR CABEZAS SOBORNOS Y CHANTAJES EN LA REPRESENTACIÓN POLÍTICA EL PROBLEMA NUMÉRICO DE LA REPRESENTACIÓN: CUANTIFICACIÓN Y CUALIFICAIÓN APELACIÓN A LA NACIÓN COMO VOLUNTAD GENERAL NO PARTICULAR EL PUEBLO Y LA REPREWENTACIÓN POLÍTICA DEMOCRACIA DIRECTA E INDIRECTA CONCLUSIONES