Módulo 2

1. EL PENSAMIENTO
GRIEGO
EN EL SIGLO V ANTES DE CRISTO, NO SE HABLABA SOBRE EL
ORIGEN DE LA SOCIEDAD, DE LA AUTORIDAD PUBLICA NI
LAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL.
LA APARICIÓN DE LA POLÍTICA COMO TAL, NO ESTUVO
EXTENSA DE LAS DIFICULTADES DE TODO PARTO, DONDE
UNO DE LOS PRIMEROS FILÓSOFOS PITÁGORAS DEFINÍA LA
JUSTICIA POLÍTICA COMO UN NUMERO COMO UN NUMERO
MULTIPLICADO POR SI MISMO O UN NUMERO AL CUADRO
SIMBOLIZABA LA ARMONÍA, LA SIMETRÍA, LA IGUALDAD.
PITÁGORAS ERA CATEGORIZADO COMO UN HOMBRE DE
CIENCIA PURO Y NO UN PENSADOR POLÍTICO.

2. PLATÓN Y SU PENSAMIENTO:
SU PENSAMIENTO ES CALIFICADO DE IDEALISTA YA QUE DECÍA QUE AL
CONTEMPLAR EL MUNDO REAL PERCEPTIBLE POR LOS SENTIDOS ESTE
NO ES UNA REALIDAD AUTENTICA, PUES ES UNA REALIDAD ESTÁ
PRECEDIDA POR LA IDEA.
EL NOMBRE DE PLATÓN ERA ARISTOCLES, EL NACIÓ EN EL AÑO 427
A.C. SE DECÍA DESCENDIENTE DE CODRO, EL ULTIMO REY ATENIENSE Y
DE SOLÓN, EL GRAN LEGISLADOR, EDUCADO COMO ATLETA Y
SOLDADO, A LOS VEINTE AÑOS SE HIZO DISCÍPULO DE SÓCRATES DE
QUIEN APRENDIÓ TODO.

3. Origen del Estado
ESTADO:
COLECTIVIDAD HUMANA.(NACE DE LAS NECESIDADES RECIPROCAS).
ORDEN SOCIAL:
DIRIGIDO PARA LOS GOBERNANTES SABIOS
CLASES SOCIALES:
TRES CLASES SOCIALES: GOBERNANTES, DEFENSORES O SOLDADOS Y
PRODUCTORES O ARTESANOS.
FINALIDAD DEL ESTADO:
LLEVAR LA JUSTICIA A LA REALIDAD, DARLA A CADA
UNO LO QUE CORRESPONDE.
FINES DE JUISTICIA:
CREAR DERECHOS PARA LOS INDIVIDUOS.

4. LA PROPIEDAD PRIVADA:
ANTAGONISMO – DIVISIÓN DE CLASES POBRE / RICOS
LA FAMILIA:
COSA PUBLICA / NÚCLEO SOCIAL QUE DIFICULTA LA EL TRABAJO DEL
ESTADO.
EDUCACION:
OBJETIVO FUNDAMENTAL DEL ESTADO Y TIENE QUE SER CONTROLADO
POR EL MISMO SEGÚN PLATÓN.
DEGENERACION DEL ESTADO REAL:
ES EL ÚNICO Y NO ADMITE ORDENAMIENTO O PROCESOS DE ETAPAS
DE GOBIERNOS, ES LA DEGENERACIÓN DEL ESTADO IDEAL.
NEGACION Y ADMISION DEL DERECHO:
LA IMPORTANCIA DEL DERECHO,
ESTE GENERA ALA LEY CON UNA
SOLUCION ADECUADA AL CONFLICTO.

5. CLASIFICACIÓN DE LAS FORMAS DE
GOBIERNO
Equilibrio Social La Esclavitud

6. EL COMUNISMO DE PLATON:
ELIMINA EL DERECHO DE LA PROPIEDAD EN LAS DOS XLASES
SUPOERIORES, PROPONE LA ELIMINACION DEL NUCLEO FAMILIAR
PARA DAR PASO A LA UNION SEXUAL LIBRE Y CULTIVO DE SERES
HUMANOS.
FORMAS DE GOBIERNO EN EL ESTADO DERECHO:
BASADA EN LA REPRESENTACION CON LA ADMISION DE CLASES EN
PROPORCION AL FACTOR ECONOMICO, EL LLAMADO CONCEJO.
CONCEJO NOCTURNO:
“CONCLAVE” LA LUCHA CONTRA LA HEREJIA.
SUS OBRAS ESCRITAS:
LA REPUBLICA
EL ESTADISTA
LAS LEYES

7. ARISTOTELES
Aristóteles fue un filósofo y científico griego,
conocido por el maestro de Alejandro Magno. Fue
alumno de Platón y es considerado una figura
importante en la filosofía occidental. Famoso por
sus escritos sobre física, metafísica, poesía, teatro,
música, lógica, retórica, lingüística, política,
gobierno, ética, biología y zoología, se lo
considera muy adelantado a su tiempo. Sus
escritos constituyen el primer sistema integral de la
filosofía occidental que incluye puntos de vista
sobre la moral y la estética, la lógica y la ciencia,
la política y la metafísica.

8. CIENCIA POLÍTICA
SU FUNDADOR ES ARISTOTELES, PORQUE CONSIDERABA A LA POLITICA NO COMO
UNA MERA ESPECULACION FILOSOFICA – TEORICA, SI NO COMO UNA CIENCIA
COMO UN ARTE.
EL ARTE COMPLEMENTO POLITICO:
EL POLITICO DEBE CONTRIBUIR A LA CONSTRUCION DE UN ESTADO IDEAL.
FINALIDAD DE ESTADO:
ES UNA COMUNIDAD DE HOMBRES LIBRES E IGUALES QUE BUSCAN LA PERFECCION
DE SU VIDA.
EL ESTADO REAL:
EL SOBERANO ES LA LEY Y NO LA PERSONA COMO TAL.
EL DERECHO:
ESTADO REGIDO POR LEYES Y NO POR SABIOS. EL GOBIERNO REPRESENTA EL INTERES
PUBLICO.

9. CARACTERISTICAS DEL ESTADO DE DERECHO:
SON TRES:
EL GOBIERNO REPRESENTA EL INTERES PUBLICO,
NECESARIAMENTE DEBE DESARROLLARSE SUJETO A NORMAS JURIDICAS Y LOS
CIUDADANOS OBEDECEN VOLUNTARIAMENTE Y NO POR LA FUERZA.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
GOBERNANTES- FILOSOFOS, GUERREROS, ARTESANOS Y PRODUCTORES
ARISTOTELES SOSTIENE QUE EL HOMBRE TIENE INCLINACIÓN NATURAL A VIVIR
EN SOCIEDAD, DE TAL MANERA QUE ES LA BASE DE LA SOCIEDAD:
ESCLAVOS - LABRANZA
ARTESANOS – ARTES
GUERREROS O MILITARES – ARMAS
COMERCIANTES – HACIENDA
SACERDOTES – RELIGION
JUECES - LEYES

10. CLASES DE AUTORIDAD:
LA AUTORIDAD DEL GOBIERNO ANTE SUS SUBDITOS ES DE IGUALDAD EN LO
MORAL Y POLITICO, AMBOS ESTAN SUJETOS A LEY.
LA OPINION PUBLICA:
CADA PERSONA APORTA CON SU OPINION Y LA OPINION GENERAL
SURGE DE ESTA COLECTIVIDAD.
IMPORTANCIA SUSTANTIVA – VOLUNTAD DEL GOBERNANTE
PROPIEDAD PRIVADA:
IMPEDIR LOS EXTREMOS DE LA POBREZA Y RIQUEZA
EDUCACI{ON:
DEBE SER OBLIGATORIA Y A CARGO DEL ESTADO,
PARA UNA FORMACION DE BUENOS HABITOS MORALES.
LA JUSTICIA:
ES TODO LO QUE ESTA DENTRO DE LA LEY,
LO QUE VA EN CONTRA ES INJUSTO.

11. FORMAS DE GOBIERNO
FORMAS NORMALES DE
GOBIERNO
 MONARQUIA
 ARISTOCRACIA
 DEMOCRACIA
FORMAS ANORMALES O
DEGENERADAS
 TIRANIA
 OLIGARQUIA
 DEMAGOGIA
LA CIUDADANIA:
OLIGARQUIA – BASADA EN LA PROPIEDAD
DEMOCRACIA – UNIR EL PODER POPULAR
DEMOCRACIA – DE ACUERDO A LA PROPIEDA
OLIGARQUIA – COMO MANTENER LA CLASE DOMINANTE SIN OPRIMIR
DEMASIADO AL PUEBLO

12. FORMA IDEAL DE GOBIERNO:
PARA ARISTOTELES, EL GOBIERNO DE UN ESTADO, DEBE SOMETERSE A
LA REALIDAD DE LOS HECHOS, DEBERA EVITAR LOS EXTREMOS DE LA
DEMOCRACIA Y LA OLIGARQUIA. CLASES MEDIAS.
COMO EVITAR LAS RESOLUCIONES:
LA CONMOCION CIVIL O POLITICA SE LLAMA REVOLUCION PARA
EVITARLA SEGÚN ARISTOTELES, ES NECESARIO BUSCAR EL EQUILIBRIO
ENTRE LA DEMOCRACIA EXTREMA Y LA OLIGARQUIA.
CONCLUSIONES:
PLATON Y ARISTOTELES, HAN INFLUIDO BASTANTE EN LA HISTORIA
POLITICA Y HAYAN DIFERIDO MAS EN SUS PLANTEAMIENTOS. PERO A LA
VEZ COICIDEN QUE EL IDEAL DEL ESTADO ERA LA CIUDAD-ESTADO
GRIEGA O POLIS GRIEGA, SIN EMBARGO EN ESA CREENCIA AMBOS SE
EQUIVOCARON. ES DECIR TODA LA CULTURA DE LOS
CONQUISTADORES, SE MOLDEA AL INFLUJO GRIEGO CUYA FUENTE ES
ATENAS Y EL PROPAGADOR ALEJANDRO, DISIPULO DE ARISTOTELES.

13. GRACIAS POR SU ATENCIÓ
Docente: Jeaninne
Alejandra Chambi Cano