Este documento presenta un llamado a 30 días de oración por el mundo musulmán durante el mes de Ramadán, del 22 de agosto al 20 de septiembre de 2009. Proporciona temas de oración diarios enfocados en mostrar compasión y amor hacia los musulmanes, así como información sobre pueblos musulmanes específicos que aún no han escuchado el evangelio. Alienta a los creyentes a cultivar humildad, amor y respeto hacia los musulmanes a través de la oración.

1. 30 Días 2009 del 22 de agosto
al 20 de septiembre
de oración por el mundo musulmán
Amando a los musulmanes a través de la oración

2. 30 Días de oración por el mundo musulmán

3. Introducción
E ste llamado a la oración por los Musulmanes se origino durante una reunión
de varios líderes Cristianos en el Medio Oriente en 1992. Varios creyentes
involucrados en un movimiento internacional sintieron profundamente que era
la voluntad de Dios llamar a la mayor cantidad de creyentes que fuera posible
para orar por el mundo Musulmán. Planearon un movimiento de oración para Asuntos del 2009 y Temas de Oración
coincidir con el mes Musulmán de Ramadán. La intención de que los “30 días”
sean durante el mes de Ramadán fue al menos por dos razones: (1) como un
medio para lograr que los Creyentes se identifiquen con los Musulmanes durante
un tiempo definido en el año, (2) para invocar la intervención del Dios soberano
en las vidas de los Musulmanes durante un tiempo del año en que estos son
C ada año con el material para oración de “30 días” procuramos informar aun más
a los lectores sobre el Islam. Este año el enfoque especial es acerca de la familia de
Mahoma. Es nuestro deseo que obtengas conocimiento acerca de la vida y la familia de
particularmente religiosos. Favor de notar que la oración durante el mes de Ra- este hombre quien prosigue a influir de gran manera a los Musulmanes por medio de
madán no significa que nosotros mismos nos sujetamos a las mismas prácticas su predicación y su ejemplo. Además, intentamos enfocar mucho de nuestro esfuerzo de
Musulmanas del ayuno y oración. oración en algunos de los pueblos Musulmanes más alejados y menos alcanzados en el
Como Creyentes en Jesús no estamos de acuerdo con las ideas, la teología, ni mundo. Estos pueblos no han sido olvidados por Dios. Dios es Omnipotente y Él conoce
las prácticas de los Musulmanes en varias áreas. Sin embargo, el movimiento los cada cabello de cada individuo, sea Musulmán, Budista, Hindú, Judío, o Cristiano.
“30 días” enfatiza el amor de Dios por los Musulmanes. Alentamos a todos los Asuntos y Temas de Oración en esta edición de “30 Días”
Creyentes del Mesías a cultivar un espíritu de humildad, de amor, de respeto y de
servicio hacia los Musulmanes. • Entre Cristianos y Musulmanes, sus diferencias, los malentendidos, las ideas falsas, y
las actitudes.
La meta de está guía de oración es de inspirar y guiar al lector mientras el o
• La oración por gente con apellidos que tienen su origen en la familia de Mahoma.
ella interceden por el mundo Musulmán. Sin embargo, esta lejos de contener
• La oración por pueblos, ciudades, tribus, lenguas, y naciones.
toda la información al respecto. Te instamos a buscar información adicional y así
• Énfasis especial acerca de las etnias no alcanzadas sin evidencia de conversiones al
alcanzar un grado superior de conocimiento acerca del mundo Musulmán y del
Evangelio.
movimiento de Dios entre los Musulmanes. Otra vez este año hemos incluidos
• ¿Que significa ser un creyente “en secreto”?
una cantidad de testimonios para alentar tu fe durante el tiempo de oración. Dios
• Los ministerios que se necesitan: de sanidad, de liberación, etcétera.
ama a los Musulmanes. Él anhela que vengan hacia Él.
• Testimonios de gente que han encontrado una nueva vida en el Mesías.
Los Editores • Mapas, véase página 10.
página web internacional : http://www.30-days.net 1

4. ¿Porque orar por los Musulmanes?
Valores y creencias comunes y aún diferentes
L os Creyentes en Jesús, el Mesías, tienen muchas creen-
cias y valores en común con los Musulmanes; no solo
en lo concerniente a asuntos relacionados con la fe, sino
na diferencia? ¿No han sido ya aceptados por Dios?
Seguramente Dios ama a los Musulmanes. Sin hacer
nada, ellos son amados por Él.
también a valores morales. Gente de las dos comunidades
Dios valora a los Musulmanes, niños y adultos, por
religiosas concuerdan en que nuestro mundo se ha vuelto volverse del mal y creer en el Evangelio del Rei-
igual. Él ama cada aspecto de su idioma, comida, acti-
un lugar peligroso. Tanto los Creyentes en Cristo como tudes, y vida cotidiana que son verdaderamente buenos y no. La mayoría de los Musulmanes alrededor del
los Musulmanes pueden ambos concordar en relación al rectos. Esto no significa que los Musulmanes han entrado mundo aun no han tenido la oportunidad de oír
siguiente texto en 2 Timoteo 3:2-5 a la vida eterna o que sus pecados han sido perdonados. las Buenas (Nuevas) Noticias acerca de la muerte
“ ….Hombres amadores de sí mismos, avaros, vani- de Jesús por los pecados de la humanidad y acerca
dosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, de Su resurrección; la que nos libera del poder del
ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calum- Por lo tanto oremos por los Musulmanes pecado y la muerte y de la esclavitud demoníaca.
niadores, sin templanza, crueles, enemigos de lo bueno, para que puedan entrar en la vida del Por varias razones que discutiremos mas tar-
traidores, impetuosos, engreídos, amadores de los deleites eterno Reino del Mesías. de en este folleto, los Musulmanes no creen que
más que de Dios.” Jesús sea el Hijo de Dios. Los Creyentes en el Me-
Los Creyentes en Cristo y los Musulmanes comparten Los Musulmanes no están inspirados por la esperanza sías siempre se regocijan de que “Dios envió a su
valores comunes y similares en el diario vivir: Fidelidad de un mundo nuevo en Jesús, el Cristo crucificado, y un Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por
(hacia Dios y en las relaciones interpersonales), honesti- Mesías resucitado reinando como Rey. La mayoría de los él. En esto consiste el amor, no en que nosotros
dad, compasión, honor, humildad, castidad, sacrificio per- Musulmanes han sido entrenados en no creer que Jesús hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó
sonal, misericordia, y amor. murió y resucitó. Generalmente, ellos conocen muy poco a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por
Musulmanes y Cristianos creen que hay un solo Dios, de Su perdón. Ellos creen que Jesús fue un profeta enviado nuestros pecados” (1 Jn. 4:9-10).
pero ¿Adoramos al mismo Dios en palabra y hecho? Uno por Dios, pero por lo general ellos nunca piensan de Él Jesús ha venido para que tengamos vida y la
podría también preguntar: En un tiempo donde mucha como el Rey señalado por Dios que reina sobre las nacio- tengamos en abundancia (Jn. 10:10). Por lo tan-
gente piensa que todos los caminos y religiones conducen nes (Mt. 28:18-20). El problema es precisamente “creer en to oremos por los Musulmanes para que puedan
al único y verdadero Dios, ¿Por que debería uno orar para el evangelio del Reino”. Como toda la gente en todas partes entrar en la vida del Reino eterno del Mesías.
que los Musulmanes reciban la salvación? ¿Hace esto algu- y en todas las culturas, los Musulmanes son llamados a
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5. Abajo: Varios Pueblos Musulmanes con más de 100,000
POBLACIóN MUSULMANA personas y sin ningún esfuerzo evangelístico reconocido
África 400 millones Saho de Eritrea . . . . . . . . . . . . . . 211,000
Maraikayar de India . . . . . . . . . 127,000
Medio Oriente 250 millones
Mawalud de India . . . . . . . . . 1,061,000
Asia 800 millones Nikari de India . . . . . . . . . . . . . . 151,000
Europa +25 millones Los últimos de los no-alcanzados Pashtun de India. . . . . . . . . . 13,280,000
Thulukkan de India . . . . . . . . . .269,000
Américas +4 millones
Hay cerca de 220 pueblos Musulmanes en todo el mundo, con más de 100,000 Asahan de Indonesia . . . . . . . .541,000
Total 1,48 billones miembros cada uno, y estos pueblos no tienen ningún programa de alcance Bangka de Indonesia . . . . . . . . .340,000
evangelístico local. Además, no se conoce de ningún grupo de Creyentes que estén Belitung de Indonesia . . . . . . .100,000
La tabla anterior ofrece el número planeando llevarles el Evangelio del Reino. Una breve lista de algunos de estos Gayo de Indonesia . . . . . . . . . . .300,000
aproximado de Musulmanes en diversas pueblos se encuentra en esta página. Además, hay un gran número de Musulmanes Kangean de Indonesia . . . . . 1,100,000
regiones del mundo. En los últimos 50 años en los pueblos donde hay un pequeño esfuerzo de alcance cristiano, pero los Takistani de Irán . . . . . . . . . . . .330,000
probablemente no más de uno o dos millones Musulmanes nunca han escuchado el Evangelio en una forma culturalmente Afshari de Irán . . . . . . . . . . . . 1 230 000
de Musulmanes han alcanzado la fe salvadora relevante y con un significado verdadero. Este es el caso de millones de Árabes en el Turcos Jorasaníes de Irán . . . . .832,000
en el Mesías. Algunas personas podrían dar Medio Oriente, así como de millones más en África y el Sudeste de Asia. Seraiki de Pakistán . . . . . . . 17,854,000
una cifra algo superior. Cualquiera que sea el Jesús dijo, «Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para W. Baluch de Pakistán . . . . . 1,261,000
número real, es relativamente pequeño, y es testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin» (Mt. 24:14). El final de Burig de Pakistán . . . . . . . . . . . .474,000
necesario un gran avance. los tiempos y los albores del nuevo mundo de Dios no se producirá antes de que Kho de Pakistán . . . . . . . . . . . . . 314,000
todas las personas de diferentes religiones y culturas hayan tenido la oportunidad de Kolai de Pakistán . . . . . . . . . . . .410,000
escuchar y responder al mensaje. En este folleto de oración hemos hecho un esfuerzo Awan de India . . . . . . . . . . . . . . .618,000
importante para concentrar nuestras oraciones en los pueblos no-alcanzados, sin Chhimba de India . . . . . . . . . 1,047,000
descuidar los Musulmanes en áreas más conocidas y visibles. Encontrarás varios Kamboh de India . . . . . . . . . . 1,525,000
grupos totalmente no-alcanzados en las secciones tituladas «Oración por los Kunjra de India . . . . . . . . . . . . 1,601,000
Pueblos». Makhmi de India . . . . . . . . . . . .499,000
Una lista de los 220 pueblos Musulmanes que fueron mencionados anteriormente Mappila de India . . . . . . . . . . 9,635,000
se encuentra disponible en nuestro sitio web: www.30-days.net. (Hay cientos de Kerinci de Indonesia . . . . . . . . .260,000
pueblos más pequeños también.) Lembak de Indonesia . . . . . . . .120,000
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6. ¿Cómo debemos utilizar este folleto? 22 de agosto del 2009 Día 1
Nuestras actitudes
Incredulidad, Creencia, y Amor
Escrituras para meditar y proclamar en oración: Mateo 19:26, Jeremías
32:27, Romanos 12:1-2
D urante las semanas que siguen, tú pue-
des orar y ayunar de forma variada. En
Tú podrías organizar unas reuniones se-
manales o bisemanales durante el período
algunos días, puede que Dios pida solamente
cinco minutos a algunas personas en este
esfuerzo de oración. Sin embargo, a veces
de los 30 días con tu iglesia, grupo juvenil,
grupos de estudio, o grupos infantiles. Invita
a otros a una comida especial usando el tema
A menudo se dice que es difícil alcanzar a los Musulmanes con el
Evangelio. Con motivos religiosos, culturales y espirituales, a me-
nudo es cierto. Sin embargo, no es imposible. La Biblia nos dice que
los participantes son guiados a orar por pe- de oración para ese día. Podrían averiguar nada es imposible para Dios (Mt. 19:26). ¿Estoy de acuerdo con Dios
ríodos mucho más largos. Puedes usar este todo lo más posible sobre esa cultura en par- que nada es demasiado difícil para Él?
folleto para orar durante tus propios tiempos ticular incluyendo la cocina, modo de vestir, La fe es importante pero, ¿Amo a los Musulmanes también? ¿Cuál es
de oración o reunirte con otros para orar música, deportes, etc. mi reacción mas profunda al conocerlos o cuando los veo en la televi-
juntos. Te animamos a encontrar maneras Es útil escoger a una persona como lí- sión? ¿Cómo reaccionaría yo si un hombre vestido al estilo Musulmán
creativas para involucrar a tantas personas der/facilitador del grupo para el tiempo de llegara a mi iglesia? ¿Cómo reaccionaría yo si un nuevo creyente con
posibles en este enfoque de oración. Jesús dio oración. Esta persona puede proporcionar origen Musulmán quisiera casarse con un familiar mío? ¿Estaría yo
promesas especiales de bendición para aque- dirección y unidad para el grupo. Sera útil dispuesto a donar mil dólares para que alguien pueda proclamar el
llos Cristianos que oren y estén en un mismo enfocar las oraciones en un tema a la vez, en Evangelio entre los Musulmanes? ¿Estaría yo dispuesto a sentarme a
acuerdo como grupo (Mt. 18:20). lugar de cambiar el enfoque constantemente. comer con un Musulmán en un restaurante repleto de gente? ¿Me he
Favor de utilizar la Biblia tanto como sea Cada persona debe esperar antes de cambiar dedicado a criticarlos sin conocerlos? ¿Les tengo miedo a los Musul-
posible al orar. Hemos incluido varias refe- de tema, permitiendo que cada uno diga sus manes? ¿Es la desconfianza mi actitud principal hacia ellos? ¿Puedo
rencias bíblicas a lo largo del folleto. Sería oraciones sobre el tema actual (1 Co. 14:40). hacer lo que Jesús dice, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”? ¿Es
bueno meditar en estos textos y decirlos en Dios es creativo y nos ha hecho a Su imagen, mi deseo, es mi meta?
voz alta al orar. Proclámalos ante Dios; pídele así que podemos esperar ideas y oraciones Sé honesto con Dios. Ora según Él te dirige. (Usa las escrituras citadas
que te inspire. Esto edificará tu fe y Dios te creativas mientras lo busquemos. El Espíritu arriba.) Si te parece apropiado, ora por ti mismo y/o por otros Creyen-
puede dar nuevo entendimiento sobre la ora- Santo te guiará en la oración (Ro. 8:26). tes que están luchando con sus actitudes, ideas, y acciones hacia los
ción basado en su Palabra. Musulmanes.
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7. El testimonio de un creyente
y algunas preguntas significativas acerca del Islam y los Musulmanes.
“Q uiero que sepan que yo personalmente he sobrevivido
dos atentados de muerte por parte de grupos extremistas
Musulmanes. Una vez en 1986 fue porque soy occidental y otra
Jesús? ¿Estamos interesados en la auto-preservación o en el
auto-sacrificio por el Evangelio? José cree que la fe Cristiana
es principalmente un discipulado costoso para Jesucristo el Cru-
vez fue a causa de yo compartir acerca de Jesucristo en 1989. He cificado. ¿Qué creemos nosotros? (Ver 1 P. 3:15, Mr. 8:34-35, Mt.
recibido más amenazas de muerte de extremistas Musulmanes 5:39, 44.)*
que las que puedo contar. He sido arrestado, han registrado mi En las palabras de Floyd McClung, hay una manera de pensar
casa y mis Biblias han sido confiscadas. La policía me ha inte- y actuar acerca del Islam y los Musulmanes que produce vida:
rrogado acerca de mi fe y mi testimonio. Tengo amigos cercanos • Oración Radical – Orar con amor y fe para que los
que han sido torturados. Creo que puedo decir con honestidad Musulmanes experimenten la misericordia y la gracia de
que me he ganado el derecho de decir que no soy ingenuo acer- Dios.
• Fe Perseverante – Creer que Dios ha de levantar Creyentes
He recibido más amenazas de comprometidos y equipados para llevar el mensaje de Dios a
muerte de extremistas Musulmanes los Musulmanes y establecer nuevos grupos de creyentes.
que las que puedo contar. • Sacrificio Extremo – La mejor manera de responder a la
militancia de los Musulmanes es con un amor de sacrificio
ca del extremismo Musulmán. Pero yo quiero preguntar: ¿Qué y una disposición para sufrir y hasta morir para dar a
dice nuestra fe Cristiana respecto de la actitud que debemos conocer a Jesús.
tener como Creyentes hacia el Islam y los Musulmanes en el
En vez de responder con temor o desdén hacia los Musulma-
mundo de hoy?”
nes, McClung cree que debemos responder en el espíritu opuesto,
José, el autor del párrafo anterior, hace otras preguntas: ¿Qué con una actitud de amor como la de Cristo. El movimiento de
imagen salta a la mente de la mayoría de los Cristianos cuan- “30 Días” comparte esta creencia.
do piensan en los Musulmanes? Las Torres Gemelas? Osama
bin Laden? ¿Somos llamados a defender la “civilización cris-
tiana” o estamos dispuestos a entregar nuestra vida por amor
* Tomado del libro “De Semilla a Fruto”, páginas 318-323. Publicado por la Biblioteca William
a los Musulmanes y compartir con ellos las Buenas Nuevas de Carey Library, Pasadena, California, 2008.
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8. 23 de Agosto del 2009 Día 2
NOTA DE RECUADRO:
Las actitudes Musulmanas
Con respecto al Occidente y los Cristianos en general
• Un solo Dios, Creador de todas las
cosas
• Ángeles y espíritus malos
• Profetas (Adán, Noé, Abraham, M uchos Musulmanes hubieran preferido mantener un estilo de vida
tradicional y limitar sus relaciones con no-Musulmanes a un míni-
mo. Sin embargo, el mundo ha continuado aumentado en interacción por
Moisés, David, Jonás, Jesús, Moha-
mmed) varias décadas. La globalización, el Internet, la televisión, y mejores modos
• Mahoma, el último y mayor profeta de transporte y comunicación llevan consigo el contacto frecuente entre
• Libros sagrados (la Torá, el Zabur Musulmanes y no-Musulmanes. Algunos de ellos están deleitados por esto, de prejuicio, problemas, y malentendidos.
(los Salmos), el Injil (el Evange- pero a otros les da horror. Desafortunadamente, los Creyentes no
lio), y el Corán) Desde la perspectiva de muchos Musulmanes, la Sociedad Occidental es siempre reflejan bien el carácter de Dios.
• El Día del Juicio Final para toda Cristiana. Muchos de ellos no distinguen entre la cultura Occidental y el Como dijo alguien que conoce bien a los
la gente Cristianismo. Para los Musulmanes, el consumo de alcohol, la pornografía, Musulmanes, “Muchos Musulmanes nunca
• La Biblia fue corrompida y modifi- las películas populares de cine, la música, el estilo liberal de vida y la falta de han conocido a un creyente que esta vivien-
cada por los judíos y los cristianos practicar públicamente la religión son señales claras del fracaso de los paí- do una vida cristiana auténtica. Por cierto,
ses occidentales. Para ellos, la palabra “Cristiano” significa materialismo, éste es uno de los obstáculos mayores para
escasez espiritual, y fracaso moral. Por estas razones muchos Musulmanes dar a conocer efectivamente al Mesías entre
rechazan las tendencias y actitudes que provienen de las Sociedades Occi- los Musulmanes.”
dentales, las cuales ellos consideran como pervertidas. Los fundamentalistas
y terroristas Islámicos han denominado las Sociedades Occidentales como Peticiones de Oración:
satánicas. A menudo los Musulmanes creen que los Cristianos viven engaña-
Jesús dice, “Ama a tu dos y que ellos tienen la obligación de conducirlos a la verdad. Ora para que los Musulmanes tengan la
oportunidad de conocer a Creyentes auténticos
prójimo como a ti mismo.” No obstante, hay muchos Musulmanes que no practican su propia reli-
que practican su fe de con sinceridad y que
gión con regularidad. Se encuentran abatidos entre el Islam y los valores y
¿Son mis ideas y actitudes puedan discernir la diferencia entre éstos y los
la cultura Occidental. A veces las relaciones entre los Musulmanes y los Oc-
hacia los Musulmanes Cristianos culturales.
cidentales son tensas. Cada uno tiene su propia actitud de sospecha, rechazo,
moldeadas por este y sentidos de injusticia hacia al otro. Esto puede manifestarse en odio. Ade- Escrituras para meditar y proclamar en
mandamiento? más, las diferencias básicas no-morales pueden ser una fuente fundamental oración: Levítico 19:2, Mateo 5:48, Romanos 12:2
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9. 24 de agosto del 2009 Día 3
Jesús, el Hijo de Dios
L os Musulmanes casi siempre desaprueban el uso del títu-
lo “Hijo de Dios” concerniente de Jesucristo, mayormen-
te porque muchos Musulmanes creen que la frase “Hijo de
“Cuando tu vida llegue a su fin y vayas a descansar
entre tus antepasados, yo pondré en el trono a uno de tus
propios descendientes, y afirmaré su reino. Será él quien
Dios” quiere decir que Dios el Padre tuvo relaciones sexuales construya una casa en mi honor, y yo afirmaré su trono
con María, y que Jesús (el Hijo) nació de esta unión. Algunos real para siempre. Yo seré su padre, y el será mi hijo”. ORACIóN POR LOS PUEBLOS
creen que la Trinidad consiste del Padre, María y Jesús. Los
Cristianos tampoco creen en esto, y como los Musulmanes,
Es cierto que los primeros Creyentes entendían el rol
de Jesucristo como “Hijo de Dios” y su relación con la
Sudán
encontramos esta idea repulsiva y blasfema. Desafortuna- realeza: “Rabí, !tú eres el Hijo de Dios! !Tú eres el Rey
El Pueblo Gujayna
damente, en muchas ocasiones los Musulmanes entienden de Israel!” (Juan 1:49, 11:27, 20:31 y Romanos 1:1-5).
de esta manera la frase “Hijo de Dios”. El establecimiento del Rey Mesiánico se describe como el Los 1.3 millones del pueblo Gujayna son en gran
En el Cristianismo, el título, “Hijo de Dios”, indica la ma- engendrar a un hijo (Salmos 2:7, Hechos 13:33, Hebreos parte nómadas que viven en la parte central de
jestad, el honor, y la gloria de Jesucristo (2 Pedro 1:16-18). 1:5). Puede encontrar un artículo más extenso acerca de Sudán. No se sabe mucho de este grupo étnico
El título está asociado no solamente con Su divinidad, sino este tema en nuestra página web. También exploramos salvo que son Árabes de Sudán quienes trazan su
también con Su realeza. La profecía de Natán en 2 Samuel la divinidad de Cristo con más detalle más adelante en patrimonio hasta los beduinos de los desiertos
7:12-14, una de las profecías más antiguas acerca del Rey este folleto en el artículo “Jesús, el “Verbo de Dios” y el de Arabia Saudita hace muchos siglos atrás.
Mesiánico, habla del descendiente de David como Hijo de “Mesías.” Los Gujaynas abrazan códigos estrictos de honor,
Dios. Peticiones de Oración: fidelidad y hospitalidad, el potente rol varonil en
la sociedad, el valor de los niños, el papel sumiso
Que Dios traiga logros verdaderos en esta área de de las mujeres, y los cinco pilares Islámicos. El
malentendidos Musulmanes. Este asunto es uno de los confesar a Jesucristo como Señor no es bien
obstáculos más grandes que encuentran los Musulmanes aceptado, y tiene consecuencias muy serias. Ora
hacia la salvación. Los Creyentes necesitan sabiduría para que el miedo hacia la persecución por parte de
hablar de este asunto. familiares Islámicos no detenga a los Gujaynas
Ora para que los Musulmanes tengan un entendimiento mientras consideran el Evangelio. Actualmente
Bíblico acerca de la frase “Hijo de Dios”. Medita y proclama no hay nadie alcanzando a esta gente.
los textos citados arriba.
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10. 25 de agosto del 2009Día 4
Creyentes secretos... el precio real de seguir a Jesucristo
P ara alguien que fue Musulmán, convertirse en un Cre-
yente en el Mesías es más que simplemente un cambio
de religión. Al salir del Islam, la persona pierde su identi-
Musulmán cambie su religión. En Arabia Saudita, Irán, las
Islas Maldivas, Afganistán y Yemen, están sujetos a la pena
de muerte si se descubre que han cambiado de religión. Sin
dad. Las consecuencias de esta elección son terribles: nuevos embargo, las amenazas de muerte no vienen siempre de los
Creyentes suelen ser rechazados por otros Musulmanes, y su gobiernos. En Afganistán, y generalmente en los países de la
familia, y a veces se les obliga a divorciarse y pierden sus hi- antigua Unión Soviética, la familia de un nuevo Creyente a
jos. Pueden perder su herencia, su empleo, su alojamiento, veces intenta salvar su honor por medio del derramamiento
y a veces reciben amenazas de muerte, o son asesinados. En de sangre (se considera una vergüenza para una familia si
muchos casos, están obligados a vivir su nueva fe en secreto, un miembro deja al Islam y se convierte a otra fe.) En Soma-
debido al miedo de la persecución. Son “Creyentes secretos” lia, fundamentalistas Islámicos persiguen a nuevos Creyentes Testimonio de un creyente :
de verdad. Muchos son marginados, y les resulta muy difícil para matarles. Para más información: http://www.secretbelie- Aún después de convertirse por la fe en
perseverar en la fe. El nuevo Creyente necesita una identidad vers.org/ Jesús, en nuestros pasaportes siempre esta
nueva. escrito que somos Musulmanes porque se
En países Islámicos, nuevos Creyentes en el Mesías de ori- prohíbe, legalmente, modificarlo. Hay que
gen Musulmán experimentan unas situaciones muy dramá- presentarlo en todas partes. Estoy muy ale-
Peticiones de Oración:
ticas. Según la ley Islámica, la sharia, está prohibido que un gre de que mi esposo no perdió su puesto de
Ora por los Creyentes secretos quienes, aún ahora mismo se trabajo cuando su jefe supo que él se había
enfrentan a la posibilidad de muerte. Qué Dios los proteja. convertido en un seguidor de Jesús.
Ora por sus familias, que ellos también sean atraídos a la
luz de Cristo. Ora que haya un cambio de mentalidad para que
los Musulmanes acepten a los Creyentes en el Mesías como
miembros honorables de la sociedad.
Ora por un mejor conocimiento de la situación de los Cre-
yentes secretos y que los demás Creyentes alrededor del mundo
les ayuden.
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11. 26 de agosto del 2009 Día 5 el árbol genealógico de Mahoma
Abdalá y Amina Hashim ibn Abd Manaf
Los padres de Mahoma Bisabuelo (fundador del clan Banu Hashim
de la tribu Quraish en La Meca)
Abuelo Abd-al-Muttalib
S e sabe poco de la vida de los padres de Mahoma. El padre
de Mahoma, Abdalá, vivió desde 545-570 d.C. Su nombre
completo era Abd Alá ibn Abd al Muttalib. Alá es la pala- Padres Amina Abdalá
bra en Árabe para “Dios”. Abd Alá significa “siervo o esclavo
de Dios.” Abdalá murió seis meses antes del nacimiento de
Mahoma. No se sabe cuando Amina, la madre de Mahoma, Esposa Jadiya Mahoma
nació. Su nombre significa “digna de confianza o fiel.” Se
dice que Amina llevó a Mahoma a visitar a sus tíos mater-
nales de la tribu de los an-Najjar en Medina. De vuelta a Alí Fátima Hija
la Meca, ella murió cuando Mahoma tenía sólo seis años,
dejándole huérfano. Mahoma se fue a vivir con su abuelo y
luego con un tío.
Hasan Husayn Nietos
Peticiones de Oración: Apuntes: Los Musulmanes generalmente creen que Mahoma es
descendiente de Abraham e Ismael. Su abuelo era el guardia
Ora por los millones de Abdalás y Aminas vivientes alrededor
del Kaaba en la Meca (fotos). Mahoma tuvo más de diez espo-
del mundo, para que descubran al Mesías.
sas y concubinas después de la muerte de Jadiya (sin ningunos
Ora que los Abdalás descubran la verdadera libertad como otros hijos naturales). Otras tres “hijas” vivían en la casa de
siervos del Rey ungido de Dios, Jesús. Jadiya con Mahoma. Parece que eran de un matrimonio previo
Ora por cada mujer llamada Amina, que ellas puedan de Jadiya o posiblemente eran las hijas de su hermana. No es
descubrir que Jesús es el más digno de confianza. posible tener seguridad de esto.
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12. Varias ubicaciones geográficas de los países,
pueblos, ciudades y artículos generales en este
folleto de oración se indican en estos mapas.
u Somalíes en Minnesota p. 22 Europa Asia Central
u Uigures, p.30
u Asia Central, p.38
Norte América u Badaksán, p.29
u de Norte, p.24
África u Jorasaníes, p.16
u p.18
Libia, u Mashhad, p.16
u Iraquíes, p.20
Tribus
Judíos/Musulmanes, p.37 u Burig, p.31 u
u Televisión Islámica, p.36 Baluch, p.22 u
Asia
África
u Gujayna, p.7
Medio Oriente u Malegaon, p. 33
Kaili Unde, p. 12 u
u Tulucán, p.37 u
Testimonios de África, pp.17 & 34 Malasia, p.35 u
u Karanga, p. 13 Gayo, p. 26 u
u p. 38
Afar, Testimonios de Indonesia, p.11 u
Sur América
Naciones Indonesia 207 millones
Budistas: 376 millones Musulmanas Pakistán 160 milliones
Religiones Tradicionales Chinas: 400 millones más
Animistas / Religiones Tribales Africanas / Otros: 450 millones Indiaz 145 milliones
pobladas
Hindúes: 900 millones Bangladesh 132 milliones
Secular / Ateo: 1.1 billones Egipto 70 milliones
Musulmanes de todo tipo: 1.45 – 1.5 billones Total 714 milliones
Cristianos de todas las denominaciones en todo el mundo: 1.6 - 2 billones
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13. Testimonios desde Indonesia
Jesús en el lugar de trabajo: Ahmed
J esús prometió, “Porque donde están dos o tres congregados en mi
Nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20). Muchos Mu-
sulmanes que buscan y creen en Jesús, están experimentando realmente
Su presencia, al congregarse en Su nombre en los hogares. Reciente- Aisha
mente, nuestra amiga y trabajadora “Jazmín”, nos hizo saber que Jesús
también está presente en el lugar de trabajo, el campo y los mercados de
agricultores. “Ahmad” es un creyente en Jesús, que fue bautizado hace
unos meses (en una tina de cemento en un baño estrecho). A veces
“A isha” es otra creyente en Jesús, que se
levanta temprano a vender pescado en
el mercado local. Las oraciones que bendije-
Dios”, dice. “Compartir con los demás y orar
juntos nos ayudará a permanecer cerca de
Dios.” En las últimas semanas, este pequeño
trabaja en proyectos de construcción o en los campos cuando el propie- ron su negocio fue lo primero que la atrajo grupo ha disfrutado las lecturas del libro de
tario de las tierras necesita contratar peones extra. En los últimos meses, a seguir a Jesús. Ahora, ella ha participado Génesis y la vida de Jesús. Jesús acompaña a
Ahmad ha tenido tiempo libre para visitar los campos de arroz cerca de fielmente en un hogar de la comunidad de Aisha mientras que ella demuestra su amor al
su casa. Allí en medio de las gavillas de arroz, ha hecho amistad con dos seguidores de Jesús por más de tres años. Las grupo en Su nombre. Proclamando con va-
peones invitándolos a compartir historias personales y para orar. En voz reuniones son simples: se lee la Palabra, se lentía la autoridad y la bendición a través de
alta Ahmad lee y explica textos fotocopiados de la Escritura. Desde que comparten historias y presentan las oraciones Jesús el Mesías, Aisha y Ahmad están viendo el
conoció estos dos hombres, Ahmad les ha explicado el porqué su oración del grupo. A principios de este año Aisha deci- Reino de Dios establecido en lugares donde la
la hace en el nombre de Jesús el Mesías. Ahora los tres se reúnen regular- dió iniciar una reunión similar ...en el merca- gente suele reunirse. Gracias Señor.
mente en el Nombre de Jesús. La presencia de Jesús acompaña a Ahmad do en las horas después del mediodía cuando
cuando visita esos campos, pues El mismo prometió a sus discípulos, el mercado está tranquilo donde se reúne con
“Yo estoy con vosotros todos los días...” otras seis personas. “Somos la creación de
Nota del editor:
En este folleto de oración se relatan testimonios de nuevos no son rudas. A ellos les motiva el deseo sincero de ver a sus de estas historias no queremos criticar o juzgar los motivos del
creyentes que han sufrido el rechazo e incluso la persecución seres queridos regresar a lo que ellos perciben como el camino corazón de los Musulmanes. Simplemente queremos decir cómo
de sus propias familias y las autoridades gubernamentales. Al correcto: el Islam. Para ello a menudo ponen presión en las Dios ha obrado en la vida de muchos. Que Dios nos ayude a
igual que el resto de las personas, los Musulmanes son personas personas que han abandonado o intentan salir de la religión todos a caminar en Sus caminos.
decentes y hospitalarias que no se agradan de la violencia y Islámica, incluso amenazándolos de muerte. Con la publicación
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14. 27 de agosto del 2009 Día 6 Día 7
28 de agosto del 2009
LAS FECHAS DE RAMADAN
En necesidad El pueblo Kaili Unde
de sanidad Esta guía de oración está diseñada para
ser utilizada durante el mes Islámico L os 22,000 Kaili Unde viven en la costa occidental de
la provincia Central Célebes en Indonesia. La mayo-
de Ramadán. Las fechas de Ramadán ría de los Kaili Unde son musulmanes dedicados. Ellos
E n los Evangelios es evidente que Jesús sanó a mu-
chas personas y que algunas de esas sanidades fue-
ron tan impresionantes que muchas aldeas sintieron el
se establecen según el calendario lunar
Islámico. En el 2009, Ramadán será
están convencidos de que eventualmente serán juzgados
de acuerdo a su modo de vida. Sin embargo, su vida re-
alrededor del 22 de agosto al 20 de ligiosa se mezcla con antiguas creencias animistas. Con
temor de Dios. Otras sanidades fueron menos obvias septiembre con una variación de país a regularidad muchos de ellos buscan ayuda del Dukun
y en muchas otras, el mismo Jesús mandó a algunas país. El período de ayuno normalmen- local (chamán o sacerdote de la magia) para ser curados
de esas personas a no hacer pública su sanidad. Que te comienza y termina con la luna cre- de alguna enfermedad o de malos espíritus. Cuando se
Dios levante multitudes de Creyentes en el Mundo ciente. Para más información consulte construye una casa nueva, los Kaili Unde siempre dan re-
Musulmán para que Dios los use en sanidades. No es el sitio web: www.moonsighting.com. galos a los espíritus buenos y malos. Cuanto más grande
que las sanidades impresionantes o los ministerios de la casa, mayor es el regalo. Sólo unos pocos Kaili Unde se
renombre sean necesarios, por el contrario, lo común Debido a la naturaleza cambiante de
han allegado al Mesías. Lamentablemente, no hay Biblia
para los creyentes tiene que ser el orar por los enfermos la Organización Islámica nuestro folleto
o material Cristiano en su idioma.
y creer en la sanidad. para el año 2009 en realidad es la edi-
ción número 18. Ha habido 18 años
Islámicos lunares desde el comienzo de
Peticiones de Oración:
los “30 Días” en marzo de 1993. Este Peticiones de Oración:
Medita en estos textos y proclámalos en oración: es el año 1430 del calendario lunar
Mateo 10:1 y 8; Lucas 9:2, 10:9 Islámico. (Nota: La luna no es un Ora por apertura y voluntad de obedecer el Evangelio
Da gracias a Dios por las numerosas sanidades que se objeto de culto en el Islam y ningún entre los Kaili Unde (Romanos 1:5 y 16:26)
han reportado en el Mundo Musulmán que han sido un Musulmán ha sugerido remotamente
testimonio positivo para el Evangelio. Ora para que la fe Ora para que puedan sintonizar la radio y televisión de
la adoración a la luna) Indonesia y de esta forma encontrar el camino a Cristo
abunde (Santiago 5:14-15)
Ora por la necesidad de obreros que trabajen en el Ora para que se rompa el poder de las tinieblas y las ata-
campo de la salud, especialmente en África y Asia. duras a los espíritus y que sus ojos sean abiertos, de modo que
los Kaili Unde puedan ser liberados (Hechos 10:38 y 26:18).
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15. Árabes en la Biblia
Dios realmente ama a los Árabes.
L os Musulmanes se encuentran literalmente en cen-
tenares de diferentes grupos étnicos alrededor del
mundo. Posiblemente tres cuartas partes de todos los
(Mateo 12:42). Tal parece que por lo menos algunas de
las tribus Semíticas adoraban al Dios de Sem aun sin
conocerlo por completo.
Musulmanes en el mundo no vienen de un trasfondo
Los Descendientes de Ismael:
ORACIóN POR LOS PUEBLOS Árabe; sin embargo el estilo de vida Árabe y el trasfondo
Dios hizo promesas a Abraham concerniente a Is-
Chad cultural de Mahoma ha influenciado profundamente al
Islam. Sabiendo que el Islam tiene raíces tan profundas
mael que Él lo bendeciría abundantemente (Gn. 17:18-
El Pueblo Karanga 27). El pacto Divino para bendecir a todas las naciones
en Arabia seria bueno que todos los Cristianos entendie- no vino a través de Ismael sino a través de Isaac, aún
ran que Dios realmente ama a los Árabes. La Biblia es así Dios no se olvidó de Ismael. Sus descendientes son
El pueblo Karanga pertenece a un pueblo
una fuente principal de genealogías Árabe. Sabemos incluidos en la promesa de Dios de bendecir a todas las
más grande que se llama Bantú. En Chad son
que hay por lo menos tres tipos de Árabes del Medio naciones (todos los grupos étnicos alrededor del mun-
alrededor de 117,000. Hablan su propio idioma
Oriente: los Jocsanitas, los Ismaelitas y los Ceturaitas. do) a través de la simiente de Abraham (véase Gn. 12:1-
y viven en un área pequeña a las afueras de la
ciudad de Abeche en el Sur Central de Chad. La Los Descendientes de Jocsán: 3, 18:18, 22:18, 24:4, y 28:14). Esta bendición prometi-
mayor forma de ingreso para los Karanga es el Muchos Árabes se ven a sí mismos como descendien- da fue cumplida eventualmente en Jesús.
cultivo de productos de agricultura, variando tes de Jocsán. Los Árabes lo llaman “Kahtan.” Una de Es asombroso que el nombre de Ismael sea una re-
desde maní y ajonjolí hasta grano y trigo. las tribus más famosas descendiente de Jocsán fue Sabá velación tocante a la persona y el carácter de Dios. Su
Mucho de su cultivo está basado en la cantidad de quien sus descendientes fundaron el reino de los Sa- nombre quiere decir “Dios escucha.” Dios claramente
de lluvia, así que la sequía es una seria amenaza beos en Yemen. Los Árabes llaman a la famosa reina de escuchó la angustia de Agar cuando ella clamo por ayu-
para su sustento. En años recientes, este pueblo Sabá por el nombre de “Belquis.” Su visita a Jerusalén da en el desierto (Gn. 16:1-16). Fue Dios quien designó
ha visto también algo de daño a sus cultivos, durante el reinado del rey Salomón es un ejemplo de ese nombre. El nombre de Ismael es un testimonio per-
por pájaros que se comen el grano y se roban como el pueblo de Dios tenia influencia sobre Arabia petuo de la atención que tiene Dios por los débiles, los
mucho de su cosecha. Muy poco se sabe de los aun en tiempos del Antiguo Testamento. Salomón es- afligidos y los que son tratados injustamente.
Karanga. Se necesita mucha oración para verles cribe parte de uno de los llamados “Salmos Mesiánicos” Los descendientes de Ismael parece ser que se estable-
llegar al conocimiento del Único Dios Verdadero (Salmo 72) con Sabá en mente (véase versos 10 y 15). cieron primordialmente en el norte de Arabia. Uno de
manifestado en Cristo. Jesús habla muy positivo concerniente a la reina de Sabá
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16. LOS CINCO PILARES DEL ISLAM
La religión Islámica se vive de acuerdo a cinco
“pilares“ principales que es practica religiosa
obligatoria para todo Musulmán adulto:
los doce hijos de Ismael que se llama Nebaiot (Gn. 25:13) arrepentimiento. Mahoma (570-623 d.C.) eventualmen-
fue el padre (jefe) de la tribu que eventualmente vino a te busco tornar los Árabes de su idolatría a la adoración 1. Recitar el Credo (shahada) - “No hay otro
ser la cabeza del reino Nabateo. La capital famosa de este del Dios de Abraham, Moisés y Jesús pero el no tuvo una Dios que Alá y Mahoma es su profeta.”
reino, Petra, está donde hoy día es Jordán. Los Musulma- revelación completa de Dios. Su entendimiento distorsio- 2. Oración (salat) - Cinco veces al día, todos
nes piensan que Mahoma fue descendiente de Nebaiot. nado guió a su pueblo hacia el error y esto resulto en el los días.
Islam de hoy. 3. Dar limosna (zakat) - Dar al pobre tanto
Los Descendientes de Abraham a través de Cetura:
Después de la muerte de Sara, Abraham tomó otra Esperanza de salvación para los Árabes. obligatorio como voluntario.
esposa (o concubina) llamada Cetura (Gen 25:1-3). Millones de Árabes alrededor del mundo ya se identifi- 4. Ayuno (saum) - Especialmente durante el
Abraham tuvo seis hijos más con Cetura después del naci- can con el Mesías. Muchos están en las iglesias antiguas mes “santo” de Ramadán.
miento de Isaac (Zimram, Jocsán, Medán, Madián, Isbac del Medio Oriente en el Líbano, Egipto, e Irak. El profeta 5. Peregrinaje (hajj) - Por lo menos una vez
y Súa). Todos los hijos de Cetura eventualmente se volvie- Isaías habla de un tiempo cuando la gloria del Señor será en la vida a la Meca, conocida como Hajj.
ron jefes de tribus Árabes. Más tarde, Moisés se casó con manifestada entre los Árabes (Isaías 60:1-7). Encontra-
Séfora, la hija de Jetro - sacerdote de Madián (Ex. 2:16- mos también ánimo para creer a Dios por la salvación
22). Jetro reconoció al Dios verdadero y hasta le dio un de multitudes de Árabes del recuento de Pentecostés. En
buen consejo a Moisés, lo cual aparentemente agradó al el día de Pentecostés algunos de los que fueron llenos del
Señor (Éxodo 18). Seguramente los Madianitas tuvieron Espíritu Santo hablaron de las obras poderosas de Dios en
algo de la revelación de Dios a través de su padre Abra- Árabe (véase Hechos 2:11). Las alabanzas a Dios fueron
ham. Algunos miembros de esta tribu también opusieron proclamadas en Árabe antes de que fueran proclama-
fuertemente a Israel. das en Ingles, Francés, Alemán, o Español! Los Árabes
Los Árabes estuvieron involucrados en idolatría fla- también pueden ser bendecidos con Abraham a través de
grante por muchos siglos. En una forma similar los Ju- Cristo.
díos también estuvieron involucrados en idolatría y Dios Lectura recomendada:”Entendiendo al Mundo Árabe” (Understanding the
les dio las Escrituras y los profetas para traerlos otra vez al Arab World) por Louis Bahjat Hamada.
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17. 29 de agosto del 2009 Día 8
Mahoma
M ahoma es reverenciado por todos los Mu-
sulmanes como el profeta final y mayor.
En el Islam, Mahoma es considerado el “hom-
Gabriel (Gibrail en Árabe). Estas “revelaciones”
forman la base del Corán. Mahoma proclamó
que sus revelaciones eran el mensaje final y su-
bre ideal.” De ninguna manera Mahoma es perior del Único Dios Supremo, aunque al princi-
considerado divino, ni es alabado, pero es el pio, Mahoma aún dudaba de si él era un profeta.
modelo para todos los Musulmanes con respeto Prohibió la adoración a los ídolos y estableció or-
a como deben comportarse. No se permiten las den civil y religioso en Medina, y eventualmente, Una guía para los Musulmanes
imágenes de Mahoma (para prevenir la ido- en la Meca. Mahoma murió de muerte natural
latría). Actualmente, su nombre significa “El en el año 632 d.C. en Medina, Arabia Saudita. Las declaraciones no-Coránicas de Mahoma, sus costumbres perso-
Alabado.” Relaciones con los Judíos y los Cristianos: nales, y sus acciones sirven como guía para todos los Musulmanes.
Los Primeros Años de Mahoma: Durante su vida, Mahoma conoció mucha gen- Los relatos de testigos presenciales y otras historias de su vida se
Mahoma nació en el año 570 d.C. en la Meca, te quienes eran al menos Cristianos nominales. llaman los “hadices.” Los hadices ayudan a los Musulmanes a
una ciudad de Arabia Saudita. Fue miembro También, aprendió muchas ideas religiosas y distinguir lo que es bueno y correcto. Jesús es el ser humano ideal
del clan Hashim de la poderosa tribu Quraysh. muchas costumbres de los clanes Judíos que vi- para los Cristianos.
Durante mucho tiempo en la vida de Mahoma, vían en la región de la Meca y Medina. El papel
la adoración a los ídolos paganos abundaba en de Mahoma como profeta no fue aceptado por Peticiones de Oración:
Arabia. Se estima que 360 dioses y diosas fueron los Judíos, lo cual llevó a un conflicto serio. Las
adorados por los Árabes en Meca, la cual era un ideas Judías y Cristianas, las costumbres y la his- Hay millones de Musulmanes que se llaman Mahoma por todo
centro principal de idolatría en la región. His- toria tienen mucha presencia en el Corán, aun- el mundo. El nombre Mahoma se escribe en maneras diferentes
toriadores Musulmanes piensan que aun como que a menudo se tergiversan. en varios lugares y culturas: Mohammad, Mohamed, Muhammed,
niño, Mahoma odiaba la adoración a los ídolos y Muhammad, Mahommed, Mehmed, Mehmet, Magomed, y aun
vivió una vida moralmente pura. Maxamed. En oración, cita estos nombres delante de Dios.
Las Revelaciones Iníciales: Según los Musul- Ora para que los Mahomas de este mundo lleguen a descubrir
manes, a los 40 años, en el año 610 d.C., Maho- que hay otro a quien se honra en el cielo y en la tierra y quien tiene
ma supuestamente empezó a recibir revelaciones un nombre sobre todo nombre. Que millones de Mahomas vengan
e instrucción que él creyó venían del arcángel a la fe en el Mesías (Véase Hechos 4:12, Filipenses 2:10).
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18. Día 9
30 de agosto del 2009 Día 10
31 de agosto del 2009
Mashhad en Irán Los Turcos Jorasaníes
El Evangelio es ampliamente Nadie para proclamarles el Evangelio
desconocido
E n el año 818 d.C., Ali ibn Musa al-Rida (Ali
Reza), el séptimo descendiente del profeta Is- Todos están bajo las amenazas de la persecución M ás que 830,000 Turcos Jorasaníes viven en la parte norte-
ña de la provincia de Jorasán (al noroeste de Mashhad).
Jorasán es un área agrícola importante y la mayoría de los
lámico Mahoma fue envenenado y enterrado en el gubernamental. Uno de los pastores protestantes
pueblo, que luego llegó a ser la ciudad de Mashhad, más conocidos por Irán, quien era de Mashhad, Turcos Jorasaníes son agricultores. Usan ambos métodos,
en la región noreste de Irán. Ali Reza fue cono- fue ejecutado por la horca en diciembre del año tradicionales y modernos, para producir trigo, cebada, arroz,
cido por su piedad y, ahora, es reverenciado por 1990, después de que el tribunal sharía (un tri- algodón, remolachas, papas, alfalfa, melones, y la alcaravea.
Musulmanes Chiítas de Irán. Fue el octavo Imán bunal islámico) lo condenara. Incluso ahora, Las ovejas, cabras, y vacas proveen leche, mantequilla, aceite,
(principal líder espiritual) del Islamismo Chiíta. muchos creyentes de Mashhad han sufrido para y carne para los Turcos Jorasaníes. Son diestros artesanos
Algunos lo consideraron como el líder de todos los su fe. La inmensa mayoría de personas en la de joyería, muñecas, y cristalería. También, tejen alfombras
Musulmanes. Su vida y posición hicieron que su ciudad tiene poco entendimiento del Evangelio. hermosas, tela, y tapetes conocidos para sus diseños intrica-
tumba se convirtiera en un lugar sagrado para los Felizmente, el número de Creyentes Iraníes sigue dos. Los Turcos Jorasaníes son 100 por ciento Musulmanes y
peregrinos. Sobre diez millones de personas (la creciendo, a pesar de la persecución. su sociedad está organizada alrededor de las reglas tradicio-
mayoría Iraníes) visitan su tumba cada año. nales Musulmanas. Actualmente, no hay ningún creyente
conocido entre los Turcos Jorasaníes. Viviendo en un rincón
Mashhad ha crecido considerablemente en los Peticiones de Oración: remoto del mundo, actualmente están sin recursos evange-
años recientes. Grandes centros comerciales y su-
lísticos en su propio idioma, y no hay un plan específico para
permercados, tanto como parques y otras atraccio- Escrituras para meditar y para proclamar en
implantar congregaciones de Creyentes entre ellos.
nes, han surgido en toda la ciudad. La actividad oración: Hechos 7:55-60, Lucas 23:34, Lucas 11:4
agrícola e industrial ha crecido mucho en las áreas Ora por los millones de personas en esta ciudad Peticiones de Oración:
suburbanas durante las últimas décadas. Mashhad que no conocen al Dios Vivo. Aun cuando han
ha llegado a ser la segunda ciudad más grande en escuchado mucho del Dios de Abraham por medio Ora para que Dios abra las puertas para que hombres
Irán con una población de aproximadamente 2.5 de las tradiciones Islámicas y el Corán, la mayoría de Cristianos de negocios y otros puedan compartir a Cristo con los
millones de personas. ellos todavía conocen muy poco del Dios verdadero Turcos Jorasaníes.
La verdad es que nadie sabe cuantas personas por experiencia personal. Están alejados de recibir Pídele a Dios que entrene lingüistas calificados para traducir
en Mashhad creen en Jesús como su Rey Salvador. perdón y una vida nueva a través del Mesías. la Biblia al idioma Jorasán
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19. Testimonios de África Jouma
Timo en Darfur Y o era un Musulmán practicante cuando creí en Jesús el Mesías en
junio del 1999. En aquel entonces también estaba casado pero
N unca te imaginarías que él es alguien a quien Dios ha llamado
para alcanzar su propia gente. El se ve como cualquier otro joven
Sudanés…. comiendo como los otros, moviéndose en transporte como
mi esposa me abandonó por la persecución que siguió después de mi
conversión al Mesías. Mi familia mayor también animó a mi esposa
para que me dejara, me desheredaron y confiscaron mis posesiones.
todos los demás, aún vistiendo la tradicional musulmana “jalabiyya” Mi pastor también trató para que mi esposa regresara, pero en
como la mayoría en Darfur. Pero Timo es una luz en la oscuridad. El vano. Yo permanecí fiel al Señor a pesar de estos eventos y sus ame-
lleva el Agua Viva a la gente en un país seco y cansado. El está alcan- nazas. Algunos aún trataron de detenerme de ir a reuniones de ado-
zando a aquellos en esta zona de guerra tan afectada. ración, las cuales podía atender después de caminar siete kilómetros
Los campos de refugiados se extienden por muchas millas alrededor desde mí pueblo. Finalmente tuve que dejar a mi familia por tres
de la capital de Darfur. La mayoría de los días se despierta temprano meses para poder ser fortalecido y animado en mi fe. Eventualmente
y prepara algo para comer con su compañero de hospedaje, Abdo. El yo llegué a ser pastor.
se pone la larga blanca “jalabiyya” sobre su cabeza y pone la pequeña
“tagiyya” en su cabeza. El camina hasta la estación de autobuses con Laouali au Nigeria
muchos otros, esperando en una larga fila por el autobús, y entonces
paga unas preciosas monedas por su viaje hasta el borde de la ciudad.
El autobús descarga en la puerta vigilada del campo de refugiados.
Y o era Musulmán y asistí a una escuela del Corán en Kano, Nige-
ria por tres años. Incluso estudié la historia de Jesús por medio
de referencias en el Corán. Cuando regresé de mis estudios empecé
Mucha gente entra y sale y muchos de ellos son detenidos para pre- a entablar relaciones con varios Cristianos practicantes. Mi padre
guntas o para ser revisados. Si Timo fuera blanco tendría dificultades y mis hermanos empezaron a sospechar y querían mandarme de
para salir con facilidad del puesto de seguridad. Si dijera que está regreso con el líder de la escuela del Corán. Pero cuando me negué
llevando el mensaje del Evangelio dentro de las paredes del campa- a ir, el líder de la escuela vino hacia mí. Mi familia me prometió
mento, ciertamente no le darían permiso. Pero Timo va adelante… y dinero para negocios y aún un matrimonio si yo rompía todas las
nadie puede ver las Biblias que trae debajo de su vestidura amplia. relaciones con los Creyentes en Jesús, pero no los escuché. Habiendo
Él ha venido a discipular a los Creyentes en este campamento. Él visto la película de Jesús, pensé que yo podría ser capaz de engañar
hace este viaje tan seguido como le es posible para encontrarse con los a los Cristianos como un tipo de “agente secreto” para el Islam, pero
nuevos Creyentes, los que no tienen ninguna otra oportunidad para yo realmente tuve un encuentro personal con el Mesías. Mi familia
aprender la palabra de Dios. Debido a este humilde, obediente siervo me corrió de mi casa, y algunos Creyentes me ofrecieron hospedaje
del Sudán cuyo nombre es Timo… la luz se extiende en medio de los por un año hasta que pude asistir a una Escuela de la Biblia. Ahora
perdidos en Darfur. soy pastor.
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20. 1 de septiembre del 2009 Día 11
¿Era Jesús un Musulmán? RECUERDA A LIBIA
E n el Islam, Jesús es considerado como un mensajero de
Dios, un profeta, quien fue mandado para guiar a los Is-
raelitas. Su mensaje fue dado con una nueva escritura, lla-
Griego equivale a la palabra Hebrea para Mesías. Este es
un error significativo.
Hoy es el 40 aniversario de la revo-
lución de Libia que trajo al Coronel
Muammar al-Gaddafi al poder en Li-
Aquí hay citas de los capítulos 96 y 97: Jesús contestó: “Así
mado “Injil” (Evangelio). El Corán afirma que Jesús nació como Dios vive, en cuya presencia está mi alma, yo no soy bia. Hace 40 años muy poca gente en
de la virgen María (Maryam) por decreto de Dios. Jesús tenía el Mesías a quien todas las tribus de la tierra esperan, aún Libia conocía al Señor y esto es muy
la habilidad para hacer milagros por mandato de Dios. Como como Dios prometió a nuestro padre Abraham, diciendo: cierto hoy en día. Los nativos de Libia
otros profetas en el Islam, Jesús es considerado haber sido un ‘En tu simiente bendeciré a todas las tribus de la tierra.’ Pero que creen en Jesús probablemente son
buen Musulmán (o sea, alguien que está sometido a Dios). cuando Dios me quite del mundo, Satanás se levantará otra menos que cincuenta personas de una
Jesús predicaba a su pueblo para que vivieran en sumisión a vez… haciendo creer a los impíos que Yo soy Dios y el hijo de población de 6.2 millones. Ora por
la voluntad de Dios. Para los Musulmanes, Jesús realmente Dios, mientras que mis palabras y mi doctrina serán conta- obreros quienes sembrarán, regarán y
estaba predicando una forma temprana del Islam. En años minadas… Dios mandará su mensajero… quien viene del cosecharán. Para información adicio-
recientes muchos Musulmanes han citado el libro “El Evan- Sur con poder, y destruirá los ídolos con los idólatras… El nal escribe a: pray4ly@gmail.com.
gelio de Bernabé” (disponible en el Internet) para demostrar nombre del Mesías es admirable… Mahoma es su nombre
que Jesús fue un buen Musulmán. Jesús es pintado en el libro bendito. Véase “Evangelio de Bernabé” en www.answering-
como un profeta que ora, habla y actúa exactamente como un islam.org.
Musulmán tradicional.
Parece que el libro fue escrito en Europa alrededor de los
siglos catorce al dieciséis. Incluye un historial geográfico e Peticiones de Oración:
histórico incorrecto así como errores acerca de las creencias
Cristianas e Islámicas. En el Evangelio de Bernabé se le llama Que el Señor le de a los Musulmanes revelación acerca de
a Mahoma como el Mesías, lo que significa “el ungido” (Cris- los errores del Evangelio de Bernabé.
to), mientras que en la creencia Islámica común, se entiende Medita en estos textos en oración. Mateo 5:43-48, Hebreos
que Jesús es el Mesías. En varias partes del Corán, este mismo 1:5-8.
proclama que Jesús es el Mesías (véase nuestro artículo para el
día 22). En el Evangelio de Bernabé, Jesús es llamado el Cristo
(capítulo 6). El autor no dedujo que la palabra Cristo en el
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21. “En memoria de mi” 2 de septiembre Día 12
Como Cristo es honrado por Sus seguidores
V iernes en la noche. Jazmín, recién acaba de llegar de
su lugar de trabajo en la ciudad. Sus amables vecinos
aldeanos calurosamente la saludan en la casa de su hija
y yerno. Luego, toman sus lugares en el circulo “tikar”,
(un tapete redondo para el suelo tejido de caña). Alguien pasivo.” Las personas se turnan para leer en voz alta, verso
alcanza del estante superior del armario y baja una pila de por verso, alrededor del círculo. El texto se lee una segunda
fotocopias, porciones de la Escritura en letra grande. Jaz- vez e incluso una tercera vez, para que éste se guarde en el
mín prepara sus gafas para la lectura de lectura y se sienta corazón. Algunas personas hacen algunas preguntas sen- Peticiones de Oración:
en posición de piernas cruzadas sobre el Tikar cillas para su revisión y discusión.
Ésta reunión habitual, es un ejemplo de las comu- Después todos en el círculo piden en oración por los En todo el mundo los Musulmanes que han tenido
nidades que profesan su fe en Jesús el Mesías y que están demás y por su nación. Estas oraciones son diferentes de un encuentro con el Mesías tienen que encontrar
surgiendo alrededor de toda Indonesia. Estas reuniones las oraciones rituales en Árabe - Jazmín dice enfáticamen- los medios culturalmente apropiados para ado-
pueden parecer muy diferentes de lo que vemos en nuestro te - que estas oraciones son presentadas en el nombre del rarle. Algunos han adoptado estilos de adoración
entorno cultural, pero Jesús se está dando a conocer; ¡Él Mesías, nuestro Salvador. Después de orar unos por otros y actitudes de otras culturas que se adaptan a sus
está siendo honrado! se tiene un tiempo para compartir tomando té y comiendo necesidades. Otros han desarrollado expresiones
... Alguien eleva una oración de protección contra la algunos alimentos locales. culturales de adoración únicas para su fe. La
interferencia demoníaca. También cada persona com- Alguien derrama en un vaso una bebida tradicional co- utilización de un podio del Corán (arriba) pero en
parte algo relacionado con la semana que recién acabó. mún, diciendo: “Esta es la sangre del Mesías,” y luego dice: su lugar utilizando la Biblia, es un ejemplo simple
La conversación es amigable y abierta. Entonces uno de “Lo hacemos para recordarle a Él y ser refrescados. ¡Cristo de la adaptación cultural.
los líderes en el grupo comienza una oración espontánea nos da la vida!” el Pan (no es un alimento tradicional, pero Ora por los ex-musulmanes en tu ciudad,
de alabanza, mientras que alguien recita oraciones de los ahora está disponible en la zona) también se reparte en región y país para que la belleza de las expresio-
Salmos. La lectura de la Escritura seleccionada para esa memoria de Cristo. Después de disfrutar del tiempo juntos nes culturales locales pueda manifestarse en la
noche se distribuye a los que pueden leer. La primera per- hasta llegada la noche, alguien cierra con una oración y adoración (las canciones, estilos de predicación
sona comienza el texto principal de Éxodo 34:6, seguida de las familias vuelven a sus casas. Ellos se reúnen diaria- y enseñanza y nuevos estilos de vivir que traen la
una declaración y confesión tradicional recitada en Árabe: mente en grupos pequeños hasta que el grupo entero se adoración al corazón de la vida cotidiana).
“En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Com- reúne nuevamente para compartir... en memoria de Él.
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22. 3 de septiembre del 2009 Día 13
Orar por las Tribus Iraquíes
U n alto porcentaje de los Árabes Iraquíes trazan su linaje a una de varias
confederaciones tribales. Cada uno de estos grupos se divide en tribus, cla-
nes, casas y familias extendidas. Es posible que existan de 20-30 confederacio-
Algunas
de las confederaciones
tribales principales:
nes con más de 100,000 personas y más de 1,000 organizaciones tribales en el
país. Ser parte de una tribu es la base de la identidad cultural Iraquí. “La cultu- Los Muntafiq
ra Iraquí se basa mayormente en las tradiciones tribales. Desde el punto de vista Los Zubayd
cultural, no se puede conocer a Irak sin conocer acerca de la importancia de Los Dulaym Peticiones de Oración:
las tribus.”* Las tribus se dividen en federaciones (qabila), el clan (fukhdh), la Los ‘Ubayd
casa (beit) y la familia extendida (khams). Un “khams” se compone de todos Los Khaz’al El dolor y el sufrimiento del pueblo Iraquí son muy
los niños varones que comparten el mismo bis-bis abuelo (cinco generaciones Los Bani Lam grandes. Ora por la sanidad del dolor y por un renacimiento
de hombres en una sola familia). La Biblia nos dice que gente de toda tribu y Los Al Bu Muhammed de la sociedad Iraquí después de años de derramamiento de
lengua estarán un día delante del trono de Dios (Ap. 5:9). Los Rabi’a sangre, privaciones, y la desesperación. Vea la información
*http://www.cfr.org/publication/7681/#12 Los Ka’b en la siguiente página web: www.iraqbodycount.org/ (en
Los Xamar inglés)
Los Anaza Ora por los líderes de las tribus, los clanes, las casas y las
Los Bani Tamim familias extendidas. Dios quiere que confederaciones, tribus
Los Zafir y clanes enteros reciban Su salvación.
Los Bani Malik
Ora para que muchos descubran una nueva vida en
Los Khaza’il
Cristo. El cambio duradero y la esperanza solo será encon-
Los Bani Ka’b
trados en el Mesías. Los líderes de las tribus deben tomar un
Los Jubour
ejemplo de servicio, liderazgo y humildad de parte de Jesús.
Los Azza
Usa la lista a tu izquierda en tus oraciones. Un porcen-
taje muy alto de creyentes Iraquíes han tenido que huir del
país. Irak se ha convertido en un país muy peligroso para los
Creyentes.
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23. EL EVANGELIO Y LA CULTURA
Aunque las diferencias religiosas entre Cristianos y Musulmanes son importantes, a
veces las diferencias culturales pueden ser causa de mayores malentendidos y descon-
fianza. Las diferentes perspectivas pueden también ser oportunidades para aprender
los unos de los otros. Las diferencias culturales pueden disminuir o aumentar nuestras
posibilidades para proclamar a Cristo, al igual que la capacidad de un Musulmán
para recibir nuestro mensaje. La siguiente lista da algunas de las diferencias básicas
entre la cultura Occidental y muchas de las culturas Africanas e Islámicas del Oriente.
(Estas características son generalizadas. Puede que haya muchas excepciones en las
diferentes naciones y regiones):
Sociedades Occidentales:
• Individualismo, independencia e iniciativa son recomendadas
Preguntas simples • Orientados hacia el tiempo (horas exactas, por ejemplo: uno llega a la hora en punto)
Una diferencia muy grande entre las • Orientados hacia el futuro (ven las oportunidades y anticipan los problemas)
normas aceptadas entre las culturas Oc- • Orientados hacia el rendimiento (las habilidades y los logros son importantes)
cidentales e Islámicas se encuentra en • Libertad para mostrar debilidad
• Relaciones de iguales/ Comunicación directa
una simple conversación. En muchas * Il s’agit de généralisations.
• Pensamiento analítico/ enfoque en los conceptos Il peut y avoir bien des
sociedades Islámicas no se permite a un exceptions dans différentes
hombre que pregunte sobre la esposa de Sociedades Africanas e Islámicas Orientales: nations et régions
otro hombre de forma directa. Uno puede • La comunidad/ orientación hacia el grupo
preguntar sobre como van las cosas “en el • Orientados hacia los eventos (las horas menos fijas, por ejemplo: uno llega cuando un evento
hogar” en vez de preguntar “¿Cómo esta toma lugar)
su esposa?” directamente. En algunos • Orientados hacia el presente (disfrutar el momento, tomar acción cuando hay una crisis)
contextos se estima incorrecto, una falta • Orientación hacia el estatus social (clase, edad, familia y reputación son importantes)
de cortesía y hasta incluso un poco sospe- • Temor de mostrar debilidad o admitir error (culturas de vergüenza)
• Comunicación indirecta (el intento de no ofender o deshonrar)
choso para un hombre que pregunta so-
• Pensamiento holístico/ la experiencia/ la orientación hacia las circunstancias
bre la esposa de otro hombre, aun siendo • Importance de l’expérience, des circonstances,
amigos los dos. • Mise en valeur de l’expérience.
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