2. Territorio y geografía Vivían en la Península de los Balcanes, en la actual Grecia, aunque ellos le llamabanHeladey se llamaban a si mismos helenos. Sin embargo su territorio contenía las costas egeas, la isla de Creta y la isla de Sicilia. Costas egeas Isla de Sicilia Isla de Creta Su geografía era montañosa. Tenia poca vegetación y con un clima seco con pocas lluvias
4. Atenas y Esparta A pesar de formar parte de una misma nación, ambas eran ciudades-estado, vale decir, eran independientes. Mientras Atenas era una ciudad de intelecto, arte y cultura, Esparta era tierra de guerreros, disciplina y respeto. Incluso, ambas se enfrentaron debido a a sus diferencias .
6. La política en Atenas : Monarquía La política en Atenas comenzó con la monarquía: tenían reyes, a los que llamaban simplemente “Rey de Atenas”. Los reyes tenían mucho poder económico y político (aristócratas), por ende, la política era imposible para las otras clases sociales. Muchos de los primeros reyes de Atenas son un mito, y no se sabe con exactitud si fueron reales o no. Un ejemplo es Teseo (el mismo del laberinto y el minotuaro), quien supuestamente fue Rey. Además existía el Areópago, consejo donde se discutían leyes, pero el poder del rey era tal, que no influenciaba mucho. Teseo, mito griego y supuestamente, Rey de Atenas
7. Política ateniense: Dracón Dracón fue un arconte (político importante) que escribió el primer código de leyes (antes solo se decían) en Atenas y Grecia (NO el primero de la historia) El Código de Dracón era muy severo y tenia castigos muy serios, los que causaron descontento en la población. Si bien Dracón no escribió casi ninguna ley, fue exiliado del país por su obra. A pesar de la dureza de la ley, fue el primer paso hacia la democracia, puesto que la ley era igual con todos; de hecho, el objetivo de Dracón era acabar con los abusos de poder de los reyes, que antes dictaban las penas según sus opiniones en el caso de un delito.
8. Política ateniense: Solón Después del fracaso de la política de Dracón y las Monarquía, Atenas fue gobernada por nueve arcontes o lideres políticos, entre ellos Solón. En esta época, Atenas había crecido mucho económicamente, pero solo los aristócratas ( adinerados) se quedaban con las ganancias. La gente del pueblo empezó a endeudarse, tanto, que en algunos casos se convirtieron en esclavos. Las medidas de Solón Primero, dividió a los atenienses según sus posesiones agrícolas (como sus terrenos o animales) en cuatro grupos (de clase mas alta a más baja: Pentakosiomedimnoi, hippeis, zeugitaiythetes) Las dos clases mas altas podían participar en cualquier institución; la tercera a las menos importantes y la cuarta a la Ekklesia*. Cien miembros de cada grupo formaban la Bulé*, de 400 miembros. *Ver siguiente diapo
9. Las instituciones políticas instauradas por Solón Arcontes: políticos más importantes, elegidos por sorteo, candidatos de las tribus Ekklesia: decisiones legislativas (leyes) , formada por ciudadanos.* Areópago: corte suprema de justicia, supervisaba la ekklesia Heliaia: tribunal de justicia, los jueces eran del pueblo Bulé: o consejo de los 400, proponía leyes a la ekklesia ( se duda de su función); solo integrada por mayores de 30 años. * Solo los hombres mayores de 18 años podían ser ciudadanos. Las mujeres y los extranjeros no podían participar en la política.
10. Otras reformas de Solón La abolición de la esclavitud para pagar deudas. Leyes para favorecer a la economía (por ejemplo, se prohibieron los funerales demasiado costosos) Leyes de herencia Regulación de la pederastia o relaciones pedófilas entre varón y adolescente o niño (algo común y aceptado en esa época)
11. Política Ateniense: Clístenes Después de Solón gobernó Pisirato, quien fue un tirano, pues se hizo con el poder mediante un golpe de estado. Sus partidarios fueron al clase baja pero aun así fue rechazado por Atenas y exiliado. En su lugar siguió Clístenes, que dividía a la población en 10 tribus según su región ciudad-campo-costa. A la vez, las tribus se dividían en 30 trittus (cada 3 formaban una tribu); las trittus se subdividían en 139 demos. La división fue geográfica para que las personas de cada tribu interactuaran con diferentes clases sociales. Por lo demás, su sistema democrático es parecido al de Solón pero con algunos cambios: La bulé estaba formada por 50 miembros de cada tribu, sumando 500 miembros en vez de 400. Incluyo a los estrategas* Usó el ostracismo o expulsión de la política (no permanente) por votación. Los políticos recibieron salario.
12. Sistema político de Clístenes Idéntico al de Solón, solo que incluye 100 miembros más en la Bulé y los Estrategas: 10 miembros elegidos por la Ekklesia, comandaban ejércitos y eran respetados por sus éxitos de campaña.
13. La mujer estaba aislada de la política, debido al machismo Ateniense. No podían convertirse en ciudadanas y su labor se limitaba a criar a los hijos y cuidar la casa. Políticamente, dependían de los hombres, para tomar decisiones, al casarse, etc. Cuando recibían una herencia, por ejemplo, no era para ella , sino para sus hijos, hermanos etc. Eran siempre representadas por su familiar masculino mas cercano. Irónicamente, despreciaban a las mujeres y nos les permitían educarse (hasta mucho tiempo después) pero Atenas era protegida por una diosa, Atenea, quien era la diosa de la sabiduría. Sociedad y rol de la mujer en Atenas
15. Solo los descendientes de los dorios (ver Primeros habitantes) podían ser ciudadanos y tenían acceso a la política. Los demás eran, generalmente, campesinos. Sin embargo, Esparta era un pueblo guerrero, donde los soldados son todos iguales: del mismo modo, eran muy igualitarios (incluso no soportaban el poder que tenia Atenas sobre las otras ciudades-estado, como veremos después). Su sistema político-militar y la ciudadanía se basaba en la agogé o educación espartana.Esta era obligatoria y se acudía desde niño (7 años) hasta la adultez (20,21 años). Consistía en una educación muy rígida, iban descalzos, se les daba una túnica al año, con poca alimentación, latigazos, mucho ejercicio, danza, lectura y escritura, con el fin de formar hombres resistentes, preparados, apegados a su país y por sobretodo, que se sacrifiquen por el grupo. Política Espartana: ciudadanía y sociedad
16. Política Espartana: sistema Apella/ Asamblea: elige y juzga los proyectos de los éforos Éforos: militares destacados, supervisaban y tenían mucho poder Gerusía: consejo de ancianos, creaba leyes y juzgaba delincuentes Reyes: tenían poder militar, formaban parte de la Gerusía
17. Irónicamente, Atenas, que era la ciudad democrática y culta, odiaba a las mujeres, pero en Esparta, ciudad de la fuerza y la guerra , las mujeres tenían privilegios. Desde niñas se les educaba de manera parecida a los hombres (deportes, danza, literatura, etc) solo que sin los castigos brutales; luego eran separadas de los hombres donde se les enseñaba la femineidad. Las mujeres espartanas eran independientes y fieras y no tenían una idea romántica del matrimonio. Era obligatorio y se casaban a los 20 años, con hombres de 30 años (mas tarde que los atenienses). Si bien no participaban en la política, podían hacer mas cosas que trabajar en el hogar. Era importante la fertilidad, símbolo de buena salud. Podía heredar casas, objetos, dinero ,etc. En Esparta, estaba permitido el adulterio o ser infiel; una mujer podía estar con más de un hombre y no se veía “mal”, el mismo caso con los varones. Sociedad y rol de la mujer en Esparta
19. Medico= Medo = persa para los griegos Grecia poseía a Jonia, una región, mas al oeste de Grecia, pero con la expansión de los persas que venían del este, perdieron estos territorios. Cuando Jonia se sublevó, empezó la guerra. A partir de este momento, Grecia se unifico para combatir contra Persia, en 4 etapas de una larga guerra. Como resultado, las ciudades-estado se independizaron y detuvieron el avance persa. Las ciudades se debilitaron. Las Guerras Médicas
20. La guerra ateniense-espartana o la guerra del Peloponeso, comenzó debido al poder de Atenas. Atenas, al ser una de las polis o ciudades-estado más desarrolladas, tenia poder sobre las demás, y les cobraba impuestos. Cuando la polis de Corinto se opuso a pagar, Atenas se puso en su contra y empezó a dominar a otras polis. Esparta, al ver esta situación de abuso, se peleo contra Atenas, contando con el apoyo de las demás polis. Esparta gano la pelea con sus soldados, quienes vencieron las poderosas naves atenienses. Como resultado, Atenas fue dominada por tiranos y se debilito la ciudad. Guerra Ateniense-espartana
21. Si bien Grecia gano casi todas gracias a su poder marítimo, muchas de las ciudades, incluida Atenas, quedaron destrozadas. El pueblo griego quedo debilitado y fueron fácilmente conquistados por Flippo II, quien dejaría su trono para su hijo Alejandro Magno. Mas tarde, Grecia fue conquistada por los romanos quienes fusionaron su cultura con la de ellos, formando la conocida cultura greco-latina. Fin de Grecia