El documento discute las nociones de belleza y fealdad a través de la historia del arte. Define lo bello como aquello que causa placer estético de manera subjetiva. Explica que en el arte moderno y contemporáneo, la fealdad ha adquirido un valor estético al representar temas como la realidad conflictiva y el sinsentido de la vida. La frontera entre belleza y fealdad se ha vuelto más ambigua con el tiempo.

1. LO BELLO Y LO FEO… Federico Escobar Ospina Andrés Echeverry Florez11º1 Ana María Trejos Parra

2. ¿QUÉ ES LO BELLO? Lo bello es todo aquello que me crea ilusión y me proporciona placer, es todo lo que excita mis emociones o me lleva al deleite espiritual, es lo que me motiva o me impulsa a crear. O simplemente es aquello que me sirve de regocijo y alegría. Lo bello es lo que me gusta, a mí, según mi propio criterio subjetivo.

4. Pero lo bello no es igual para todos porque para algunas personas la cualidad de lo bello se rige por criterios normativos y suelen realizar un juicio estrictamente objetivo cada vez que deban calificar algo de bello, de bueno o de interesante. http://www.youtube.com/watch?v=5UmFIcqYO9w&feature=related

5. EL ARTE BELLO El arte es el lugar sensible de nacimiento del espíritu absoluto…Hegel

7. BELLEZA DE LA PROVOCACION Hace referencia a lo nuevo e innovador, pero igualmente bello en cuanto su contexto lo permite y en cuanto se guie de sus contemporáneas y proporcione el mismo placer al admirarlo.

9. BELLEZA DEL CONSUMO Se siguen ciertos criterios acerca de los ideales de belleza del mundo del consumo comercial. http://www.youtube.com/watch?v=frg9I7_L3_4

10. Grecia: Por que las estatuas no se tocan

11. EDAD MEDIA… En esta época se creía firmemente en que todas las cosas sin importar alguna en el universo tienen un significado sobrenatural que conllevan a su razón del por que existe

12. MANIERISMO… Se trataba de una reacción anticlásica que cuestionaba la validez del ideal de belleza defendido en el Alto Renacimiento.

13. Neoclasicismo I y romanticismo… http://www.youtube.com/watch?v=MOq6w_tHWeE

14. … http://www.youtube.com/watch?v=mPxYlg1NP_U

15. Siglo XX… la fascinación por la maquinas…

17. NEOCLASISMO ii… SE VE UN CAMBIO Y UNA FIEBRE POR LO ANTIGUÖ Y TRASCENDENTAL, PUESTO QUE LA BELLEZA CLASICA ES EN REALIDAD UNA DEFORMACION AFECTADA POR LOS HUMANISTAS Y, AL RECHAZARLA, SE INICIA LA BUSQUEDA DE LA VERDADERA ANTIGÜEDAD.

18. “la tesis fundamental es que la belleza no es inherente a las cosas si no que se forma en la mente del critico esto es, del espectador libre de las influencias externas.”

19. La fealdad !! la estética de tal modo a sublimizado de tal modo hasta la belleza nominada la fealdad y se ha demostrado mas que todo en el arte .. El arte ha expresado este subliminal belleza y se puede demostrar en las creaciones artísticas de muchos creacionistas artistas …Se manifiesta en todos los campos. Adopta las formas más variadas y sorprendentes. Invade las obras más seguras.

20. Un Cristo martirizado. Aunque al modelo de belleza clásico de Occidente siempre lo han tratado de resquebrajar, el cristianismo ha sido uno de los que más ha ayudado a familiarizar el lado más feo de la vida al concebir un Dios castigador e incorporar el martirio e impregnar todo de pecado y penumbra.

21. Siete hechos acaban de recordar que lo feo no es el lado oscuro de lo bello, ni una carencia. Han reafirmado que el concepto de belleza es tan ambivalente como el de fealdad, siempre a expensas de la cultura, la época, la política, la economía, la religión o la vida social.

22. La fealdad se ha dado paso en la historia sobre todo después de el renacimiento que aquí sublimizaban a lo clásico…

23. "Lo feo en toda la extensión de su sentido, que va desde lo grotesco al horror, pasando por lo ridículo y lo estrictamente feo, está en el centro del arte a partir del Romanticismo. Desde entonces la belleza como tal deja de tener interés para el arte, ahí están desde los fusilamientos de Goya, hasta cualquier obra de Pollock", asegura Antoni Marí, escritor y catedrático de Estética y Teoría de la Universidad Pompeu i Fabra, de Barcelona. Atrás queda la belleza como experiencia positiva y gratificante. A los impresionistas no les interesa ni lo bello ni lo feo, sino la escenificación técnica de la luz. "El interés no está por la evidencia de las cosas de la realidad, sino sobre los sentimientos y el espectador, y cuando los artistas, como Courbet, tienen interés en la realidad lo hacen sobre lo desagradable y conflictivo. La belleza en sí misma se convierte en una categoría anacrónica porque no da noticia de nada, salvo de la fragilidad de su equilibrio. Hoy estos equilibrios no se dan y desde hace tiempo interesa la idea de un mundo sin sentido, caótico, fragmentario, y las personas se sienten reconocidas en esto. Se busca el orden de las cosas que más haga pensar y reflexionar. El arte desde que deja la belleza no pretende halagar los sentidos sino reflexionar en situaciones límite. Y cuando parece que ha llegado a ese punto siempre hay más allá, y así el espectador asiste en primera línea a esa destrucción definitiva del sentido".

24. Los intentos de la fealdad por destronar a la belleza clásica y mostrarse como una alternativa de la estética y del gusto han sido incesantes, sobre todo desde hace dos siglos. Hasta entonces primaban los conceptos de la Grecia homérica (siglos XII y VIII antes de Cristo), que llegan hasta el presente, con un ideal de belleza basado en la armonía del todo con cada una de sus partes, siempre de manera natural. Se aspira a la belleza luminosa del atleta. Para Platón lo bello es justo, verdadero y ético; y lo desproporcionado o incompleto es antiestético.

26. La fealdad en la musica En el video de Rammstein Te Quiero Puta presenta la belleza y la fealdad de el artista que tiene hacia la mujer … Es decir representa un juego sexual la mujer y para el artista es placer y satisfacción en la cual en la canción observamos que ay contesta también de la mujer aceptando lo pedido de el hombre . http://www.youtube.com/watch?v=bHs93nTGvSI

27. la fealdad ha sido rastreada por Humberto Eco, que establece tres categorías: lo feo natural o feo en sí mismo (una carroña o un olor nauseabundo), lo feo formal o un desequilibrio orgánico respecto del todo, y lo feo artístico, que surge de cualquiera de los dos anteriores pero elevado a la categoría de arte por el artista. http://carbularte.blogspot.com/2008/01/sobre-el-concepto-de-fealdad-en-el-arte.html