El documento habla sobre varios temas de la doctrina católica como el papa, María, la tradición, el purgatorio, el infierno, el limbo, la confesión, la misa, el alma, la penitencia, la indulgencia, el domingo, el magisterio, el presbiterio, rezar, los santos, Satanás, el agua bendita, la veneración, los mandamientos, el Santísimo Sacramento, la transustanciación, el pecado original, la gracia, la profesión de fe, los sacramentos de

1. Luis contreras
Yeimer jaramillo

2. -El papa
El Sumo Pontífice,
obispo de Roma y
sucesor de san Pedro,
"es el principio y
fundamento perpetuo y
visible de unidad, tanto
de los obispos como de
la muchedumbre de los
fieles

3. María
Se la reconoce y se la venera
como verdadera Madre de
Dios y del Redentor
Madre de Cristo, Madre de
la Iglesia.

4. •Tradición fue por escrito y oral

5. El purgatorio
La Iglesia llama purgatorio a
esta purificación final de los
elegidos que es
completamente distinta del
castigo de los condenados

6. El infierno
La enseñanza de la Iglesia
afirma la existencia del infierno
y su eternidad. Las almas de los
que mueren en estado de
pecado mortal descienden a
los infiernos inmediatamente
después de la muerte y allí
sufren las penas del infierno,
"el fuego eterno

7. El limbo.
El limbo se refiere a
un estado o
lugar temporal de
las almas de
personas creyentes
en el cristianismo
que, pasada su vida
física

8. •La Confesión
• En la confesión, los penitentes
deben enumerar todos los
pecados mortales de que tienen
conciencia tras haberse
examinado seriamente, incluso si
estos pecados son muy secretos y
si han sido cometidos solamente
contra los dos últimos
mandamientos del Decálogo

9. La misa
El mandamiento de oír
la misa entera los
domingos y demás
fiestas de precepto y no
realizar trabajos serviles
exige a los fieles que
santifiquen el día en el
cual se conmemora la
Resurrección del Señor

10. El alma
El alma, no puede
tener origen más que
en Dios.

11. Penitencia
Por lo que se aflige y
hace penitencia por
aquellos pecados,
teniendo poder de
librar de ellos a sus
hijos

12. Indulgencia
La indulgencia es la remisión
ante Dios de la pena
temporal por los pecados,
ya perdonados en cuanto a
la culpa.

13. Domingo
conmemora la
Resurrección del Señor
y las fiestas litúrgicas
principales en honor
de los misterios del
Señor

14. Magisterio
El Magisterio de los
pastores de la Iglesia en
materia moral se ejerce
ordinariamente en la
catequesis y la
predicación

15. Presbiterio, obispo,
diacono.
Los presbíteros sólo pueden
ejercer su ministerio en
dependencia del obispo y en
comunión con él
los diáconos, a los que se les
imponen las manos "para realizar
un servicio y no para ejercer el
sacerdocio"

16. Rezar
Es necesario rezar con todo
nuestro ser para dar a nuestra
súplica todo el poder posible.

17. Los santos
La comunión de los santos es
precisamente la Iglesia.

18. Satanás
El mal no es una abstracción,
sino que designa una persona,
Satanás, el Maligno, el ángel
que se opone a Dios. El diablo
es aquél que se atraviesa‖ en el
designio de Dios y su obra de
salvación cumplida en Cristo
Satanás, el seductor del
mundo entero

19. Agua bendita
La aspersión
con agua
bendita (que
recuerda el
Bautismo).

20. Veneración
La veneración de las
reliquias, las visitas a
santuarios, las
peregrinaciones, las
procesiones, el vía crucis, las
danzas religiosas, el rosario,
las medallas, etc.

21. Mandamientos
La obediencia a los
mandamientos divinos, la
práctica de las virtudes
morales y la fidelidad a la
oración

22. Santísimo
sacramento
Es también el lugar privilegiado
para la adoración de la
presencia real de Cristo en el
Santísimo Sacramento. La
elección de un lugar favorable
no es indiferente para la verdad
de la oración

23. Transustanciación
Doctrina teológica que
defienden los católicos y
ortodoxos según la cual el pan y
el vino de la Eucaristía se
convierten, tras la consagración
del sacerdote, en el cuerpo y la
sangre de Jesús

24. Pecado original
La doctrina del pecado
original es, por así decirlo,
"el reverso" de la Buena
Nueva de que Jesús es el
Salvador de todos los
hombres, que todos
necesitan salvación y que la
salvación es ofrecida a todos
gracias a Cristo.

25. Naturaleza carnal

26. La gracia
El Bautismo, dando la
vida de la gracia de
Cristo, borra el pecado
original y devuelve el
hombre a Dios, pero las
consecuencias para la
naturaleza, debilitada e
inclinada al mal.

27. PROFESION
DE FE:
EL CREDO
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28. Los sacramentos de la
iniciación cristiana
el sacramento del
bautismo
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29. • La ordenación episcopal, plenitud del
sacramento del Orden - La ordenación
de los presbíteros - cooperadores de
los obispos - La ordenación de los
diáconos, ―en orden al ministerio‖
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30. El dogma
• Para la formulación del
dogma de la Trinidad, la
Iglesia debió crear una
terminología propia con
ayuda de nociones de
origen filosófico:
"substancia", "persona" o
"hipóstasis", "relación",
etc. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY

31. Doctrina
• la doctrina debería
ser bíblica y litúrgica,
exponiendo una
doctrina segura y, al
mismo tiempo,
adaptada a la vida
actual de los
cristianos. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA

32. Catequesis
• la catequesis
encontrará un camino
plenamente seguro
para presentar con
renovado impulso a los
hombres de nuestro
tiempo el mensaje
cristiano en todas y
cada una de sus
partes.
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33. Oleos
• Como ejemplo de las
que se refieren a
objetos, se puede
señalar la dedicación o
bendición de una
iglesia o de un altar, la
bendición de los
santos óleos, de los
vasos y ornamentos
sagrados, de las
campanas, etc. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND

34. Obras
• La Iglesia enseña que
el Dios único y
verdadero, nuestro
Creador y Señor,
puede ser conocido
con certeza por sus
obras, gracias a la luz
natural de la razón
humana (cf. Concilio
Vaticano I: DS 3026).
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35. velas
• Se llama cirio a la vela de cera que
se enciende en las ceremonias
religiosas. Como los primeros
cristianos en tiempo de las
persecuciones no se atrevían a
reunirse sino durante la noche y las
más veces en ciertos sitios
subterráneos, se vieron obligados a
servirse de cirios y hachas para
celebrar los santos misterios.

36. procesiones
• El sentido religioso del pueblo
cristiano ha encontrado, en todo
tiempo, su expresión en formas
variadas de piedad en torno a la vida
sacramental de la Iglesia: tales como
la veneración de las reliquias, las
visitas a santuarios, las
peregrinaciones, las procesiones, el
vía crucis, las danzas religiosas, el
rosario, las medallas, etc. (cf. Concilio
de Nicea II: DS 601; 603; Concilio de
Trento: DS 1822).
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37. imagenes
• Las imágenes tomadas del Antiguo
Testamento constituyen variaciones de
una idea de fondo, la del "Pueblo de Dios".
En el Nuevo Testamento (cf. Ef 1, 22; Col 1,
18), todas estas imágenes adquieren un
nuevo centro por el hecho de que Cristo
viene a ser "la Cabeza" de este Pueblo (cf.
LG 9), el cual es desde entonces su Cuerpo.
En torno a este centro se agrupan
imágenes "tomadas de la vida de los
pastores, de la agricultura, de la
construcción, incluso de la familia y del
matrimonio" (LG 6).
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38. reliquias
• las reliquias, las visitas a
santuarios, las
peregrinaciones, las
procesiones, el vía
crucis, las danzas
religiosas, el rosario, las
medallas, son necesarios
apara nuestro credo y
espiritualidad, etc. (cf.
Concilio de Nicea II: DS
601; 603; Concilio de
Trento: DS 1822).
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39. Comunión
• La Iglesia dispone
ahora de esta nueva
exposición autorizada
de la única y perenne
fe apostólica, que
servirá de
«instrumento válido y
legítimo al servicio de
la comunión eclesial.
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40. confirmación
• La Resurrección constituye ante
todo la confirmación de todo lo
que Cristo hizo y enseñó. Todas
las verdades, incluso las más
inaccesibles al espíritu
humano, encuentran su
justificación si Cristo, al
resucitar, ha dado la prueba
definitiva de su autoridad
divina según lo había
prometido.
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41. penitencia
• Por lo que se aflige y
hace penitencia por
aquellos pecados,
teniendo poder de
librar de ellos a sus
hijos por la sangre de
Cristo y el don del
Espíritu Santo» (Pablo
VI, Credo del Pueblo
de Dios, 19).
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42. El cielo
• Los que mueren en la
gracia y la amistad de
Dios y están
perfectamente
purificados, viven para
siempre con Cristo. Son
para siempre semejantes
a Dios, porque lo ven "tal
cual es"

43. La muerte
• La muerte pone fin a
la vida del hombre
como tiempo abierto
a la aceptación o
rechazo de la gracia
divina manifestada
en Cristo.
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44. La gloria
• La gloria de Dios
consiste en que se
realice esta
manifestación y esta
comunicación de su
bondad para las
cuales el mundo ha
sido creado. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA

45. Justificación
• La gracia del Espíritu
Santo tiene el poder
de santificarnos, es
decir, de lavarnos de
nuestros pecados y
comunicarnos ―la
justicia de Dios por la
fe en Jesucristo‖ (Rm
3, 22) y por el
Bautismo.
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46. Juicio final
• La resurrección de todos
los muertos, "de los justos
y de los pecadores" (Hch
24, 15), precederá al Juicio
final. Esta será "la hora, El
Juicio final sucederá
cuando vuelva Cristo
glorioso. Sólo el Padre
conoce el día y la hora en
que tendrá lugar; sólo Él
decidirá su advenimiento.
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47. La venida o
parusía
• Desde la primera
comunidad de Jerusalén
hasta la Parusía, las
Iglesias de Dios, fieles a
la fe apostólica, celebran
en todo lugar el mismo
Misterio pascual. El
Misterio celebrado en la
liturgia es uno, pero las
formas de su celebración
son diversas.
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48. Las ofrendas
• ―Fuera de las ofrendas determinadas
por la autoridad competente, el
ministro no debe pedir nada por la
administración de los sacramentos, y ha
de procurar siempre que los
necesitados no queden privados de la
ayuda de los sacramentos por razón de
su pobreza‖ (CIC can. 848). La autoridad
competente puede fijar estas
―ofrendas‖ atendiendo al principio de
que el pueblo cristiano debe contribuir
al sostenimiento de los ministros de la
Iglesia. ―El obrero merece su sustento‖
(Mt 10, 10; cf. Lc 10, 7; 1 Co 9, 5- 18; 1
Tm 5, 17-18).
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49. El diezmo
• obligación del
diezmo, pago
cotidiano del
jornalero, derecho de
rebusca después de
la vendimia y la
siega.
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50. Dones
espirituales
• El Símbolo de la fe
resume los dones que
Dios hace al hombre
como Autor de todo
bien, como Redentor,
como Santificador y los
articula en torno a los
"tres capítulos" de
nuestro Bautismo.
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51. música
• El canto y la música están
en estrecha conexión con
la acción litúrgica. Criterios
para un uso adecuado de
ellos son: la belleza
expresiva de la oración, la
participación unánime de
la asamblea, y el carácter
sagrado de la celebración.