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La moral en sócrates y platón
La moral en sócrates y platón
El propósito central de la actividad de Sócrates es moral (sus 
preguntas se referían siempre a los valores morales): la perfección 
del individuo. Esta perfección consiste para Sócrates en la 
autarquía o autodominio. Aquí se constituye el ideal clásico del 
sabio moral: el héroe no es aquel que vence sobre los demás, sino 
el que vence sobre uno mismo. El sabio es el que -ordenándose 
conforme a su inteligencia- se domina a sí mismo; lo cual significa 
que hay algo en uno mismo -las pasiones- que debe ser dominado 
o sometido, y cuyo desgobierno acarrea la infelicidad, la 
imperfección o el mal moral. Para este propósito moral se precisa 
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La moral y que la virtud debe anteponerse a las riquezas 
y placeres, que ni siquiera merecen el nombre de bienes 
en comparación de aquélla; que no solamente debemos 
honrar el Bien, sino que debe ser el principio y el 
inspirador de nuestras palabras, así como de nuestros 
consejos y resoluciones; que el hombre debe abstenerse 
de hacer mal a otro hombre, aun en el caso de haber 
recibido injurias y daños graves de su prójimo; y 
finalmente, que el Bien hace las veces de ley para los 
sabios, es decir, para los hombres virtuosos, así como 
los necios o viciosos no tienen más ley que el deleite-
Sócrates 
"Para Sócrates la moral es 
el autodominio, Sócrates 
trata de someter la vida 
humana y sus valores a la 
razón, se trata de 
racionalizar la conducta 
humana ajustándola a 
normas fijas y universales". 
Platón 
Todas las virtudes son una 
sola. Como Sócrates la 
virtud es ciencia; el malo 
es el ignorante. El bien 
moral es la felicidad, de la 
que nadie se aparta por su 
propia voluntad.

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  • 3. El propósito central de la actividad de Sócrates es moral (sus preguntas se referían siempre a los valores morales): la perfección del individuo. Esta perfección consiste para Sócrates en la autarquía o autodominio. Aquí se constituye el ideal clásico del sabio moral: el héroe no es aquel que vence sobre los demás, sino el que vence sobre uno mismo. El sabio es el que -ordenándose conforme a su inteligencia- se domina a sí mismo; lo cual significa que hay algo en uno mismo -las pasiones- que debe ser dominado o sometido, y cuyo desgobierno acarrea la infelicidad, la imperfección o el mal moral. Para este propósito moral se precisa de un conocimiento distinto de las especulaciones sobre el origen de la realidad natural
  • 5. La moral y que la virtud debe anteponerse a las riquezas y placeres, que ni siquiera merecen el nombre de bienes en comparación de aquélla; que no solamente debemos honrar el Bien, sino que debe ser el principio y el inspirador de nuestras palabras, así como de nuestros consejos y resoluciones; que el hombre debe abstenerse de hacer mal a otro hombre, aun en el caso de haber recibido injurias y daños graves de su prójimo; y finalmente, que el Bien hace las veces de ley para los sabios, es decir, para los hombres virtuosos, así como los necios o viciosos no tienen más ley que el deleite-
  • 6. Sócrates "Para Sócrates la moral es el autodominio, Sócrates trata de someter la vida humana y sus valores a la razón, se trata de racionalizar la conducta humana ajustándola a normas fijas y universales". Platón Todas las virtudes son una sola. Como Sócrates la virtud es ciencia; el malo es el ignorante. El bien moral es la felicidad, de la que nadie se aparta por su propia voluntad.