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La incidencia de la multidisciplinaridad en la creación de un marco
epistemológico para la comunicación

La investigación en Comunicación Social y Periodismo ha tenido varios niveles de
desarrollo en todo el mundo, pero de manera particular Latinoamérica es un área en la
que se ha buscado una conceptualización relacionándola con la investigación desde una
perspectiva más periodística, obviando varios aspectos en los que la comunicación puede
encontrar un fundamento que la aleje del rotulo de “campo” al que fue relegado por
muchos autores.
En este ensayo pretendo precisar aspectos de la comunicación en los que se debe
ahondar para abandonar el sesgo desde el cual los estudios comunicativos son asumidos
como una parte transdisciplinar que sólo funciona como complemento para otras ciencias.


Palabras claves: Comunicación, periodismo, ciencia y campo


Introducción:


A lo largo de la historia la comunicación ha sido objeto de estudio de varios autores
quienes como punto de partida de su investigación escogen las bases epistemológicas de
esta, tratando de establecer una perspectiva de creación de ciencia convencional para
entender la importancia de la comunicación dentro del desarrollo de la sociedad. Enrique
Sánchez Ruíz(2002) y Jesús Martín Barbero (1997) hablan sobre la importancia de
establecer el estudio de la investigación en comunicación desde una perspectiva social,
en la cual se haga una revisión del periodismo y la comunicación social para lograr
conocimiento más relevante en el contexto latinoamericano.


Pero desde esta perspectiva de estudio se omite una parte más general de la
comunicación, cuando se establece como un fenómeno netamente social, abandonando
la multidisciplinaridad que, para mi, es el aspecto desde el cual se genera una verdadera
investigación en comunicación. Para desarrollar esta idea quisiera ilustrar dos de los
muchos puntos desde los que se puede establecer una investigación en comunicación,
entendiendo que la comunicación es un acto que se desprende de la interacción de todos
los seres vivos, al igual que de la perspectiva de las ciencias sociales.



Dos enfoques para establecer la investigación en la comunicación


Cuando quise establecer dos perspectivas para la investigación en comunicación la
primera idea fue comenzar por el periodismo, como primera forma en la que se estableció
el campo académico de la comunicación, para posteriormente compararlo con el campo
político y publicitario de esta; pero bajo estas dos perspectivas dejaría de lado la
multidsciplinaridad ya que desde estas dos miradas estaría reproduciendo una
concepción instrumentalista y massmediatica de la investigación en comunicación.


Por esto comencé con una concepción más general de la investigación en la
comunicación estableciendo las similitudes de esta con la semiótica para lograr establecer
la epistemología, en donde las dos encuentran lugares comunes (Vidales. 2009):


La comunicación al igual que la semiótica han sido víctimas de una estigmatización
epistemológica debido a la naturaleza de sus estudios, siendo que las dos dependen de
su relación con otros campos conceptuales desde donde empiezan a construir
conocimiento propio.


Uno de los problemas en el que se puede caer al relacionar comunicación y semiótica es
volver al esquema lineal de la comunicación, pero para este caso es válido retomar dicho
esquema ya que es en su concepción más esquemática que estas han encontrado cierto
reconocimiento a nivel de academia, siendo que más allá del reconocimiento de las
ciencias sociales, la organización proporciona a los estudios la ilusión de ser
cuantificables, que es donde se basa el método de Descartes.


Pero no sólo lo asumí dentro su relación con la semiótica, busqué las diferentes ciencias a
las que se podría aplicar si asume como un aspecto más general, encontrando una
relación directa con la biología y la física (A.Muñoz, 1986). Este enfoque tan general es
entendido cuando se asume que la comunicación no siempre implica lenguaje, pensando
que los fenómenos físicos y el estudio de la vida animal llevan a cabo un acto
comunicativo para poder ser entendidos.


Uso este ejemplo para demostrar la multidisciplinaridad de la comunicación pero no
pretendo que la investigación en comunicación abarque aspectos tan generales, aunque
de algún modo, el fundamento epistemológico de la comunicación se encuentra en la
generalidad de aportes que ha hecho a otras disciplinas siendo que es en donde se da un
lugar común para proponer un punto especifico en donde se sitúa la comunicación


Pero no me quisiera adelantar a la propuesta en la que se basa este ensayo sin antes
ingresar al estudio de la comunicación en el contexto de las ciencias sociales agrupando
al periodismo y el escenario académico, para establecer la simbiosis infinita que se crea
entre sociedad y comunicación.


Jesús Martín Barbero y Germán Rey (1997) llevan a cabo un estudio de los cambios que
se ha dado en el periodismo a partir de los cambios que ha sufrido la sociedad
latinoamericana de las últimas décadas, teniendo en cuenta que el periodismo dentro de
la sociedad postmoderna realiza una lectura de las realidades y los escenarios políticos.
Pero me gustaría destacar que existe una mutua dependencia entre el periodismo y la
sociedad, pues el periodismo como sistema comunicativo depende del sistema social y de
manera inversa porque cuando se da un cambio en uno eventualmente la consecuencia
termina siendo un cambio en el otro. Pero para empezar a desarrollar esta concepción de
comunicación es necesario tratar de definirla:


Dentro de la búsqueda de la definición de un concepto de comunicación es necesario
establecer la perspectiva desde la cual esta     va a ser abordada, ya que siendo la
comunicación una “ciencia auxiliar” y su contribución se ha visto reflejada en diferentes
ramas de las ciencias sociales, el campo de estudio es muy extenso lo que se convierte
en un obstáculo al momento de buscar una definición.


Particularmente en este caso y teniendo en cuenta la forma en que se ha estudiado la
comunicación en Latinoamérica he decidido tratar de definirla desde su relación con la
cultura, entendiendo que en el contexto en el que nos encontramos           los modelos
funcionalistas y la discusión epistemológica de la comunicación dejan de lado la parte
más importante de esta dentro de la sociedad: su influencia en los procesos de
construcción y deconstrucción de realidad.


Según Jaime Rubio el desplazamiento de la comunicación hacia la cultura permite
pensarla como producción de un género histórico; como una “red de relaciones” por las
que transita el poder (Rubio; 1987), pero yo veo que dicho desplazamiento permite más
que esto, entendiendo que la comunicación, y los fenómenos que se están dando con
ella, se han convertido en el centro de la construcción de sentido.


Ahora bien, la comunicación no sólo se ha constituido como formador de la matriz cultural,
además se ha establecido en la manera como se vinculan las esferas pública y privada ya
que como proceso de construcción y deconstrucción cultural, encuentra su escenario en
la mediación entre el individuo y la sociedad.


En palabras de Méndez Rubio “La cultura designa una mediación que permite a los
sujetos sociales conocer y manejar su realidad, que les ofrece autoconciencia de sus
relaciones mutuas, así como la forma en que se distinguen y se relacionan lo subjetivo y
lo objetivo, lo individual y lo social, lo interior y lo exterior” (Méndez Rubio; 2003), lo que
soporta nuestra forma de concebir la comunicación siendo que todo el proceso de relación
e interpretación del ser con el mundo es una de forma de creación cultural.


Para cerrar el tramo en el que me propuse, aunque parezca una utopía, generar un
concepto que abarque lo que es la comunicación voy a delimitar en una frase la definición
propuesta:


“La comunicación es el proceso por excelencia en el que se encuentran las esferas
pública y la privada, convirtiéndose de este modo en el medio a través del cual las
sociedades establecen su matriz cultural”.


Si bien por un lado esta definición parecería suficiente es de importancia destacar el
informe realizado por Jesús Martin Barbero (1996) titulado “la comunicación: un campo de
problemas a pensar” donde se evidencia el desarraigo que ha tenido el proceso de
estudio del campo de la comunicación pues al crearse dos paradigmas que opuestos,
como lo son la concepción practicista totalmente arraigada al marketing y la
fundamentalista inclinada a lo ideológico, generan ciertas brechas en el estudio de la
parte netamenteacadémica de la comunicación. Estas dos concepciones y su lucha mutua
ha estado acompañada por un modelo instrumental que ha ido disminuyendo ya que se
ha roto el lazo entre la idea de la comunicación de información y la idea de la
comunicación. En la idea de la información se trabaja de una manera trasnsdisciplinar y
como una idea fuerte hace que se enriquezca, tenga capacidad de explicar fenómenos en
diversos planos una herramienta asociada con la tecnología y que muchos no han sabido
manejar adecuadamente como lo son fines de retroalimentación con conocimiento ya sea
alterno o no pero con ideas novedosas con resultados que benefician a toda la sociedad.


Tras revisar estos aspectos de la investigación en comunicación puedo concluir que
cuando se estudia a la comunicación dentro de su multidisciplinaridad no sólo es más
simple lograr una teorización de esta, estableciendo los fundamentos epistemológicos,
sino que también se logra una mayor relevancia dentro de la sociedad, para lograr el
desarrollo social.
Por eso en este punto voy a atreverme a dar una definición de comunicación como “la
ciencia que estudia toda forma de relación del ser humano con el mundo”.




Lista de referencias:
-   SÁNCHEZ RUIZ, Enrique (2002): La investigación latinoamericana de la
    comunicación y su entorno social: notas para una agenda.
-   VIDALES GONZÁLEZ, Carlos (2009): Semiótica y teoría de la comunicación
-   MARTÍN BARBERO, Jesús (1996): La comunicación: un campo de problemas a
    pensar. En Pre-textos; conversaciones sobre la comunicación y sus contextos.
    Universidad del Valle. Santiago de Cali, pp. 145-156.
-   MÉNDEZ RUBIO, A. (2003) La apuesta invisible. Cultura, globalización y crítica
-   social. Montesinos, Valencia.
-   Muñoz, A. (1986) Introducción. Nuevas orientaciones teóricas y metodológicas
    para el análisis de los productos comunicativos, p. 7-13. Revista Española de
    Investigaciones Sociológicas # 33, Enero-Marzo, Madrid.
-   MARTÍN BARBERO, Jesús y REY BELTRÁN Germán. (1997) El periodismo en
    Colombia: de los oficios y los medios. Revista Signo y Pensamiento.

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  • 1. La incidencia de la multidisciplinaridad en la creación de un marco epistemológico para la comunicación La investigación en Comunicación Social y Periodismo ha tenido varios niveles de desarrollo en todo el mundo, pero de manera particular Latinoamérica es un área en la que se ha buscado una conceptualización relacionándola con la investigación desde una perspectiva más periodística, obviando varios aspectos en los que la comunicación puede encontrar un fundamento que la aleje del rotulo de “campo” al que fue relegado por muchos autores. En este ensayo pretendo precisar aspectos de la comunicación en los que se debe ahondar para abandonar el sesgo desde el cual los estudios comunicativos son asumidos como una parte transdisciplinar que sólo funciona como complemento para otras ciencias. Palabras claves: Comunicación, periodismo, ciencia y campo Introducción: A lo largo de la historia la comunicación ha sido objeto de estudio de varios autores quienes como punto de partida de su investigación escogen las bases epistemológicas de esta, tratando de establecer una perspectiva de creación de ciencia convencional para entender la importancia de la comunicación dentro del desarrollo de la sociedad. Enrique Sánchez Ruíz(2002) y Jesús Martín Barbero (1997) hablan sobre la importancia de establecer el estudio de la investigación en comunicación desde una perspectiva social, en la cual se haga una revisión del periodismo y la comunicación social para lograr conocimiento más relevante en el contexto latinoamericano. Pero desde esta perspectiva de estudio se omite una parte más general de la comunicación, cuando se establece como un fenómeno netamente social, abandonando la multidisciplinaridad que, para mi, es el aspecto desde el cual se genera una verdadera investigación en comunicación. Para desarrollar esta idea quisiera ilustrar dos de los
  • 2. muchos puntos desde los que se puede establecer una investigación en comunicación, entendiendo que la comunicación es un acto que se desprende de la interacción de todos los seres vivos, al igual que de la perspectiva de las ciencias sociales. Dos enfoques para establecer la investigación en la comunicación Cuando quise establecer dos perspectivas para la investigación en comunicación la primera idea fue comenzar por el periodismo, como primera forma en la que se estableció el campo académico de la comunicación, para posteriormente compararlo con el campo político y publicitario de esta; pero bajo estas dos perspectivas dejaría de lado la multidsciplinaridad ya que desde estas dos miradas estaría reproduciendo una concepción instrumentalista y massmediatica de la investigación en comunicación. Por esto comencé con una concepción más general de la investigación en la comunicación estableciendo las similitudes de esta con la semiótica para lograr establecer la epistemología, en donde las dos encuentran lugares comunes (Vidales. 2009): La comunicación al igual que la semiótica han sido víctimas de una estigmatización epistemológica debido a la naturaleza de sus estudios, siendo que las dos dependen de su relación con otros campos conceptuales desde donde empiezan a construir conocimiento propio. Uno de los problemas en el que se puede caer al relacionar comunicación y semiótica es volver al esquema lineal de la comunicación, pero para este caso es válido retomar dicho esquema ya que es en su concepción más esquemática que estas han encontrado cierto reconocimiento a nivel de academia, siendo que más allá del reconocimiento de las ciencias sociales, la organización proporciona a los estudios la ilusión de ser cuantificables, que es donde se basa el método de Descartes. Pero no sólo lo asumí dentro su relación con la semiótica, busqué las diferentes ciencias a las que se podría aplicar si asume como un aspecto más general, encontrando una relación directa con la biología y la física (A.Muñoz, 1986). Este enfoque tan general es entendido cuando se asume que la comunicación no siempre implica lenguaje, pensando
  • 3. que los fenómenos físicos y el estudio de la vida animal llevan a cabo un acto comunicativo para poder ser entendidos. Uso este ejemplo para demostrar la multidisciplinaridad de la comunicación pero no pretendo que la investigación en comunicación abarque aspectos tan generales, aunque de algún modo, el fundamento epistemológico de la comunicación se encuentra en la generalidad de aportes que ha hecho a otras disciplinas siendo que es en donde se da un lugar común para proponer un punto especifico en donde se sitúa la comunicación Pero no me quisiera adelantar a la propuesta en la que se basa este ensayo sin antes ingresar al estudio de la comunicación en el contexto de las ciencias sociales agrupando al periodismo y el escenario académico, para establecer la simbiosis infinita que se crea entre sociedad y comunicación. Jesús Martín Barbero y Germán Rey (1997) llevan a cabo un estudio de los cambios que se ha dado en el periodismo a partir de los cambios que ha sufrido la sociedad latinoamericana de las últimas décadas, teniendo en cuenta que el periodismo dentro de la sociedad postmoderna realiza una lectura de las realidades y los escenarios políticos. Pero me gustaría destacar que existe una mutua dependencia entre el periodismo y la sociedad, pues el periodismo como sistema comunicativo depende del sistema social y de manera inversa porque cuando se da un cambio en uno eventualmente la consecuencia termina siendo un cambio en el otro. Pero para empezar a desarrollar esta concepción de comunicación es necesario tratar de definirla: Dentro de la búsqueda de la definición de un concepto de comunicación es necesario establecer la perspectiva desde la cual esta va a ser abordada, ya que siendo la comunicación una “ciencia auxiliar” y su contribución se ha visto reflejada en diferentes ramas de las ciencias sociales, el campo de estudio es muy extenso lo que se convierte en un obstáculo al momento de buscar una definición. Particularmente en este caso y teniendo en cuenta la forma en que se ha estudiado la comunicación en Latinoamérica he decidido tratar de definirla desde su relación con la cultura, entendiendo que en el contexto en el que nos encontramos los modelos funcionalistas y la discusión epistemológica de la comunicación dejan de lado la parte
  • 4. más importante de esta dentro de la sociedad: su influencia en los procesos de construcción y deconstrucción de realidad. Según Jaime Rubio el desplazamiento de la comunicación hacia la cultura permite pensarla como producción de un género histórico; como una “red de relaciones” por las que transita el poder (Rubio; 1987), pero yo veo que dicho desplazamiento permite más que esto, entendiendo que la comunicación, y los fenómenos que se están dando con ella, se han convertido en el centro de la construcción de sentido. Ahora bien, la comunicación no sólo se ha constituido como formador de la matriz cultural, además se ha establecido en la manera como se vinculan las esferas pública y privada ya que como proceso de construcción y deconstrucción cultural, encuentra su escenario en la mediación entre el individuo y la sociedad. En palabras de Méndez Rubio “La cultura designa una mediación que permite a los sujetos sociales conocer y manejar su realidad, que les ofrece autoconciencia de sus relaciones mutuas, así como la forma en que se distinguen y se relacionan lo subjetivo y lo objetivo, lo individual y lo social, lo interior y lo exterior” (Méndez Rubio; 2003), lo que soporta nuestra forma de concebir la comunicación siendo que todo el proceso de relación e interpretación del ser con el mundo es una de forma de creación cultural. Para cerrar el tramo en el que me propuse, aunque parezca una utopía, generar un concepto que abarque lo que es la comunicación voy a delimitar en una frase la definición propuesta: “La comunicación es el proceso por excelencia en el que se encuentran las esferas pública y la privada, convirtiéndose de este modo en el medio a través del cual las sociedades establecen su matriz cultural”. Si bien por un lado esta definición parecería suficiente es de importancia destacar el informe realizado por Jesús Martin Barbero (1996) titulado “la comunicación: un campo de problemas a pensar” donde se evidencia el desarraigo que ha tenido el proceso de estudio del campo de la comunicación pues al crearse dos paradigmas que opuestos, como lo son la concepción practicista totalmente arraigada al marketing y la
  • 5. fundamentalista inclinada a lo ideológico, generan ciertas brechas en el estudio de la parte netamenteacadémica de la comunicación. Estas dos concepciones y su lucha mutua ha estado acompañada por un modelo instrumental que ha ido disminuyendo ya que se ha roto el lazo entre la idea de la comunicación de información y la idea de la comunicación. En la idea de la información se trabaja de una manera trasnsdisciplinar y como una idea fuerte hace que se enriquezca, tenga capacidad de explicar fenómenos en diversos planos una herramienta asociada con la tecnología y que muchos no han sabido manejar adecuadamente como lo son fines de retroalimentación con conocimiento ya sea alterno o no pero con ideas novedosas con resultados que benefician a toda la sociedad. Tras revisar estos aspectos de la investigación en comunicación puedo concluir que cuando se estudia a la comunicación dentro de su multidisciplinaridad no sólo es más simple lograr una teorización de esta, estableciendo los fundamentos epistemológicos, sino que también se logra una mayor relevancia dentro de la sociedad, para lograr el desarrollo social. Por eso en este punto voy a atreverme a dar una definición de comunicación como “la ciencia que estudia toda forma de relación del ser humano con el mundo”. Lista de referencias:
  • 6. - SÁNCHEZ RUIZ, Enrique (2002): La investigación latinoamericana de la comunicación y su entorno social: notas para una agenda. - VIDALES GONZÁLEZ, Carlos (2009): Semiótica y teoría de la comunicación - MARTÍN BARBERO, Jesús (1996): La comunicación: un campo de problemas a pensar. En Pre-textos; conversaciones sobre la comunicación y sus contextos. Universidad del Valle. Santiago de Cali, pp. 145-156. - MÉNDEZ RUBIO, A. (2003) La apuesta invisible. Cultura, globalización y crítica - social. Montesinos, Valencia. - Muñoz, A. (1986) Introducción. Nuevas orientaciones teóricas y metodológicas para el análisis de los productos comunicativos, p. 7-13. Revista Española de Investigaciones Sociológicas # 33, Enero-Marzo, Madrid. - MARTÍN BARBERO, Jesús y REY BELTRÁN Germán. (1997) El periodismo en Colombia: de los oficios y los medios. Revista Signo y Pensamiento.