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Sacramentos y Sacramentales
Es importante entender que los Sacramentales no son lo mismo que los
Sacramentos.
Por una parte, los Sacramentales fueron creados e instituidos por nuestras Santa
Madre Iglesia y operan por medio de su intercesión para disponernos a recibir el
efecto de los sacramentos. Los principales sacramentales son: Bendiciones,
exorcismos, agua bendita, incienso velas, reliquias, crucifijos, entre otros.
La Iglesia, en su sabiduría, puede cambiar, modificar, añadir o sustraer
Sacramentales de acuerdo a las circunstancias culturales. (Constitución
Sacrosanctum Concilium # 79)
Por su parte, los Sacramentos, tal como lo expresa el # 59 de la Constitución
Sacrosanctum Concilium, están ordenados a la santificación de los hombres, a la
edificación del Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a dar culto a Dios… alimentan la
fe, la robustecen y la expresan con palabras y con cosas… Confieren la gracia.
El Catecismo de la Iglesia Católica en su # 1210, plantea que los Sacramentos
“…dan nacimiento y crecimiento, curación y misión a la vida de fe de los
cristianos…”
Sacramentos y Sacramentales
RECORDANDO LOS SACRAMENTOS
Bautismo: Fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el
espíritu…” (Catecismo de la Iglesia Católica # 1213)
Confirmación: Necesario para la plenitud de la Gracia. (Catecismo de la Iglesia
Católica # 1285)
Eucaristía o Comunión: Corazón y cumbre de la vida de la Iglesia, sobra la cual,
Nuestro Señor Jesucristo derrama las gracias de su salvación. (Catecismo de la
Iglesia Católica # 1407)
Sacramentos de Iniciación Cristiana
RECORDANDO LOS SACRAMENTOS
Penitencia o Reconciliación: Mediante el cual se obtiene por la “misericordia de
Dios, el perdón de los pecados cometidos contra Él…” (Catecismo de la Iglesia
Católica # 1422)
Unción de los Enfermos: Que todo cristiano ha de recibir en situación de
enfermedad o en la vejez “para que los alivie y los salve”. (Catecismo de la Iglesia
Católica # 1499)
Sacramentos de Curación
RECORDANDO LOS SACRAMENTOS
Orden Sacerdotal: Mediante el cual, la misión de la iglesia continua hasta el final
de los tiempos. En sus tres Grados: Episcopal, Presbiteral y Diaconal (Catecismo
de la Iglesia Católica # 1536)
Matrimonio: En el que “el varón y al mujer constituyen entre sí un consorcio de
toda la vida… para el bien de los cónyuges y la generación y educación de la
prole…” (Catecismo de la Iglesia Católica # 1601)
Sacramentos al Servicio de la Comunidad
LOS SACRAMENTALES EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA
Hacia el Siglo V, con la revisión de los textos litúrgicos y la necesidad de
compilarlos en un solo volumen, se incluyó, además del texto para la celebración
de la misa, diversas oraciones para consagrar templos, para exorcismos,
bendiciones y otras consagraciones.
El Papa Pablo V, instituyó a través del Rituale Romanum en 1614 busca la
uniformidad en el rito, constituyéndolo en texto universal. Éste fue revisado en
1752, edición que contienen una amplia variedad de bendiciones para varios
objetos.
Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los
sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a
cooperar con a ella.
LOS SACRAMENTALES EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS
1.-)BENDICIONES:
Entre los sacramentales, las bendiciones ocupan un lugar importante. Comprenden a la vez la
alabanza de Dios por sus obras y sus dones, y la intercesión de la Iglesia para que los hombres puedan
hacer uso de los dones de Dios según el espíritu de los Evangelios. (Catecismo de la Iglesia Católica #
1678)
I Corintios 10,16
I Pedro 3,9
GENESIS 49,28
2.-EXORCISMOS:
Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un
objeto sea protegido contra las asechanzas del Maligno y sustraída a su dominio. (Catecismo de la
Iglesia Católica # 1673 )
Lucas 9,1
Mc 16,17-18
Lc 10,17
Hch 19,11-12
LOS SACRAMENTALES EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS
3.-AGUA BENDITA.
En las propias escrituras podemos encontrar ejemplo de agua que sana, agua
llamada incluso santa, que es similar a denominarla Bendita. Veamos algunos
casos:
Mateo 9,20-22
Juan 9,6-7
Exodo 23,25
Números 5,17
4.-INCIENSO:
En el AT podemos ver que ya se usaba incienso para los sacrificios. El incienso
era parte de la liturgia del pueblo de Israel. El incienso se usaba, porque se
pensaba subía a Dios, como las oraciones y las ofrendas, pues el mismo olor de
incienso era grato a Dios.
Salmo 141,2
Lc 1,9-11
LOS SACRAMENTALES EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS
5.-VELAS O CANDELABROS:
Exodo 25,31-35
2Cronicas 13,11
Cronicas 29,7
Hebreos 9,2
Apocalipsis 2,1
Apocalipsis 4,5
Vemos pues el uso de lamparas y candelabros, ya era común en el antiguo
pueblo de Dios era siempre algo usado en los sacrificios a Dios. No existe ninguna
condena por parte de Dios para aquellos que las usan.
LOS SACRAMENTALES
6.- La Ceniza. Es el símbolo de la caducidad de la vida y de todo lo material.
También de dolor, penitencia, arrepentimiento y humildad.
En la Biblia la expresión “cubrirse de ceniza” es sinónimo de amarga penitencia y
de un gran duelo. Todos estos significados entraña la ceniza que la Iglesia
bendice e impone a los cristianos al comienzo de la Cuaresma. Se la recibe sobre
la cabeza en “señal de humildad cristiana y como prenda del perdón que se
espera”.
Dan 9,3
7.- El Rosario. En el que se considera en armónica sucesión los principales
acontecimientos salvíficos que se han cumplido en Cristo: desde la concepción
virginal y los misterios de la infancia hasta los momentos culminantes de la
Pascua (de la Pasión y la gloriosa Resurrección) y los efectos de ella sobre la
Iglesia naciente en el día de Pentecostés y sobre la Virgen en el día, en que,
terminado el exilio terreno, fue Asunta en cuerpo y alma a la Patria celestial.
PARA RECORDAR
Los sacramentales proceden del sacerdocio bautismal: todo bautizado es llamado a ser
una "bendición" y a bendecir…en la medida en que dicha bendición afecte más a la vida
eclesial y sacramental. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1669)
Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los
Sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar
con a ella. "La liturgia de los sacramentos y de los sacramentales hace que, en los fieles
bien dispuestos, casi todos los acontecimientos de la vida [...] sean santificados por la
gracia divina que emana del misterio Pascual de la pasión, muerte y resurrección de
Cristo, de quien reciben su poder todos los sacramentos y sacramentales, y que todo uso
honesto de las cosas materiales pueda estar ordenado a la santificación del hombre y a la
alabanza de Dios" (Catecismo de la Iglesia Católica # 1670 – Constitución Sacrosanctum
Concilium # 61).
CONCLUSIÓN
Los sacramentales recogen una gran variedad de bendiciones y han permanecido
como una parte de la vida de la Iglesia, que los instituyó para infundir nuestras
vidas diarias con gracias espirituales.
Los Sacramentales no son más importantes o menos necesarios que los
Sacramentos.
Si bien la fe de la Iglesia impregna en estos elementos comunes (agua, sal,
cruces, iconos, medallas, etc.) una bendición que es eficaz en sí misma, esta solo
se concreta plenamente cuando se combina con la fe personal y una vida recta y
ordenada.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR
¿PUEDE UNA PERSONA SER, EN SÍ MISMA, UN SACRAMENTAL?
¿SON REALMENTE NECESARIOS LOS SACRAMENTALES?

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  • 1. Sacramentos y Sacramentales Es importante entender que los Sacramentales no son lo mismo que los Sacramentos. Por una parte, los Sacramentales fueron creados e instituidos por nuestras Santa Madre Iglesia y operan por medio de su intercesión para disponernos a recibir el efecto de los sacramentos. Los principales sacramentales son: Bendiciones, exorcismos, agua bendita, incienso velas, reliquias, crucifijos, entre otros. La Iglesia, en su sabiduría, puede cambiar, modificar, añadir o sustraer Sacramentales de acuerdo a las circunstancias culturales. (Constitución Sacrosanctum Concilium # 79)
  • 2. Por su parte, los Sacramentos, tal como lo expresa el # 59 de la Constitución Sacrosanctum Concilium, están ordenados a la santificación de los hombres, a la edificación del Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a dar culto a Dios… alimentan la fe, la robustecen y la expresan con palabras y con cosas… Confieren la gracia. El Catecismo de la Iglesia Católica en su # 1210, plantea que los Sacramentos “…dan nacimiento y crecimiento, curación y misión a la vida de fe de los cristianos…” Sacramentos y Sacramentales
  • 3. RECORDANDO LOS SACRAMENTOS Bautismo: Fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu…” (Catecismo de la Iglesia Católica # 1213) Confirmación: Necesario para la plenitud de la Gracia. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1285) Eucaristía o Comunión: Corazón y cumbre de la vida de la Iglesia, sobra la cual, Nuestro Señor Jesucristo derrama las gracias de su salvación. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1407) Sacramentos de Iniciación Cristiana
  • 4. RECORDANDO LOS SACRAMENTOS Penitencia o Reconciliación: Mediante el cual se obtiene por la “misericordia de Dios, el perdón de los pecados cometidos contra Él…” (Catecismo de la Iglesia Católica # 1422) Unción de los Enfermos: Que todo cristiano ha de recibir en situación de enfermedad o en la vejez “para que los alivie y los salve”. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1499) Sacramentos de Curación
  • 5. RECORDANDO LOS SACRAMENTOS Orden Sacerdotal: Mediante el cual, la misión de la iglesia continua hasta el final de los tiempos. En sus tres Grados: Episcopal, Presbiteral y Diaconal (Catecismo de la Iglesia Católica # 1536) Matrimonio: En el que “el varón y al mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida… para el bien de los cónyuges y la generación y educación de la prole…” (Catecismo de la Iglesia Católica # 1601) Sacramentos al Servicio de la Comunidad
  • 6. LOS SACRAMENTALES EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA Hacia el Siglo V, con la revisión de los textos litúrgicos y la necesidad de compilarlos en un solo volumen, se incluyó, además del texto para la celebración de la misa, diversas oraciones para consagrar templos, para exorcismos, bendiciones y otras consagraciones. El Papa Pablo V, instituyó a través del Rituale Romanum en 1614 busca la uniformidad en el rito, constituyéndolo en texto universal. Éste fue revisado en 1752, edición que contienen una amplia variedad de bendiciones para varios objetos. Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar con a ella.
  • 7. LOS SACRAMENTALES EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS 1.-)BENDICIONES: Entre los sacramentales, las bendiciones ocupan un lugar importante. Comprenden a la vez la alabanza de Dios por sus obras y sus dones, y la intercesión de la Iglesia para que los hombres puedan hacer uso de los dones de Dios según el espíritu de los Evangelios. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1678) I Corintios 10,16 I Pedro 3,9 GENESIS 49,28 2.-EXORCISMOS: Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del Maligno y sustraída a su dominio. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1673 ) Lucas 9,1 Mc 16,17-18 Lc 10,17 Hch 19,11-12
  • 8. LOS SACRAMENTALES EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS 3.-AGUA BENDITA. En las propias escrituras podemos encontrar ejemplo de agua que sana, agua llamada incluso santa, que es similar a denominarla Bendita. Veamos algunos casos: Mateo 9,20-22 Juan 9,6-7 Exodo 23,25 Números 5,17 4.-INCIENSO: En el AT podemos ver que ya se usaba incienso para los sacrificios. El incienso era parte de la liturgia del pueblo de Israel. El incienso se usaba, porque se pensaba subía a Dios, como las oraciones y las ofrendas, pues el mismo olor de incienso era grato a Dios. Salmo 141,2 Lc 1,9-11
  • 9. LOS SACRAMENTALES EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS 5.-VELAS O CANDELABROS: Exodo 25,31-35 2Cronicas 13,11 Cronicas 29,7 Hebreos 9,2 Apocalipsis 2,1 Apocalipsis 4,5 Vemos pues el uso de lamparas y candelabros, ya era común en el antiguo pueblo de Dios era siempre algo usado en los sacrificios a Dios. No existe ninguna condena por parte de Dios para aquellos que las usan.
  • 10. LOS SACRAMENTALES 6.- La Ceniza. Es el símbolo de la caducidad de la vida y de todo lo material. También de dolor, penitencia, arrepentimiento y humildad. En la Biblia la expresión “cubrirse de ceniza” es sinónimo de amarga penitencia y de un gran duelo. Todos estos significados entraña la ceniza que la Iglesia bendice e impone a los cristianos al comienzo de la Cuaresma. Se la recibe sobre la cabeza en “señal de humildad cristiana y como prenda del perdón que se espera”. Dan 9,3 7.- El Rosario. En el que se considera en armónica sucesión los principales acontecimientos salvíficos que se han cumplido en Cristo: desde la concepción virginal y los misterios de la infancia hasta los momentos culminantes de la Pascua (de la Pasión y la gloriosa Resurrección) y los efectos de ella sobre la Iglesia naciente en el día de Pentecostés y sobre la Virgen en el día, en que, terminado el exilio terreno, fue Asunta en cuerpo y alma a la Patria celestial.
  • 11. PARA RECORDAR Los sacramentales proceden del sacerdocio bautismal: todo bautizado es llamado a ser una "bendición" y a bendecir…en la medida en que dicha bendición afecte más a la vida eclesial y sacramental. (Catecismo de la Iglesia Católica # 1669) Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los Sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar con a ella. "La liturgia de los sacramentos y de los sacramentales hace que, en los fieles bien dispuestos, casi todos los acontecimientos de la vida [...] sean santificados por la gracia divina que emana del misterio Pascual de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, de quien reciben su poder todos los sacramentos y sacramentales, y que todo uso honesto de las cosas materiales pueda estar ordenado a la santificación del hombre y a la alabanza de Dios" (Catecismo de la Iglesia Católica # 1670 – Constitución Sacrosanctum Concilium # 61).
  • 12. CONCLUSIÓN Los sacramentales recogen una gran variedad de bendiciones y han permanecido como una parte de la vida de la Iglesia, que los instituyó para infundir nuestras vidas diarias con gracias espirituales. Los Sacramentales no son más importantes o menos necesarios que los Sacramentos. Si bien la fe de la Iglesia impregna en estos elementos comunes (agua, sal, cruces, iconos, medallas, etc.) una bendición que es eficaz en sí misma, esta solo se concreta plenamente cuando se combina con la fe personal y una vida recta y ordenada.
  • 13. PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR ¿PUEDE UNA PERSONA SER, EN SÍ MISMA, UN SACRAMENTAL? ¿SON REALMENTE NECESARIOS LOS SACRAMENTALES?