Turismo comunitario sostenible: una sociopraxis transformadora

TURISMO COMUNITARIO SUSTENTABLE:
UNA SOCIOPRAXIS TRANSFORMADORA DESDE EL
APRENDIZAJE DIALÉCTICO
EN LA CULTURA DE EMPRENDIMIENTO
Requisito parcial para optar al grado de Doctora en Ambiente y Desarrollo
Dicembre 2021
Vicerrectorado de Infraestructura y
Procesos Industriales
Programa de Estudios Avanzados
Doctorado en Ambiente y Desarrollo
AUTORA: MSc. Yuleimi Peña de Marchán
E-84323589
TUTORA: Dra. Yarith Coromoto Navarro Escalona

El turismo se basa más en
el orgullo por lo que somos,
que en las ventajas económicas
que puedas ofrecer
Emprendimiento
comunitario
Pizarro (2017):
el emprendedor debe considerarse
como un auténtico líder
en la medida en que es capaz
de resolver los nuevos
problemas que debe enfrentar
Lugarización
del turismo en Lima Blanco:
no poseían una visión
emprendedora, Ausencia de
visión planificada turístico-
ambiental, debilidad en la
identidad turística
Buscado una Estrella encontré una Galaxia.
Esa pasión por quienes son,
despertó en mí una empatía
que me convirtió en un
engranaje más para el impulso
del turismo en el territorio.
PRIMER ESTADIO
ABORDAJE AL ENTRAMADO DE UNA REALIDAD MÁGICA

INTENCIONALIDADES INVESTIGATIVAS
Intencionalidad General:
Promover el turismo comunitario sustentable como una sociopraxis transformadora desde el
aprendizaje dialéctico para la cultura de emprendimiento en el Municipio Lima Blanco, Estado
Cojedes.
Intencionalidades
específicas:
Develar en forma
crítica y reflexiva el
turismo comunitario
sustentable desde las
voces de los actores
sociales en el Municipio
Lima Blanco, Estado
Cojedes.
Generar acciones
transformadoras que
propicien desde el
aprendizaje dialéctico
el desarrollo de la
cultura de
emprendimientos
turísticos sustentables
a través del diálogo y
consenso de sus
actores sociales en el
Municipio Lima Blanco,
Estado Cojedes.
Teorizar los resultados
del turismo comunitario
sustentable como una
sociopraxis
transformadora desde
el aprendizaje
dialéctico para la
cultura de
emprendimiento en el
Estado Cojedes.
Valorar desde las
reflexiones de los
actores sociales al
turismo comunitario
sustentable como
sociopraxis
transformadora del
aprendizaje dialéctico
para la cultura de
emprendimiento en el
Estado Cojedes.

El desarrollo
emergente de los
territorios, no debe
ser asumido sólo
desde la gestión de
las instituciones
públicas o privadas,
sino también por las
comunidades.
Un turismo
comunitario, que
reside en la
capacidad de
innovación de sus
habitantes, puede
propiciar un auge
exponencial en el
territorio.
La participación
protagónica en la
construcción de un
turismo sustentable,
propicia al visitante
una experiencia,
desde la marca
turística
VISIÓN APOLÓGICA DE LA INVESTIGACIÓN
El turismo se ha
comenzado a
orientar hacia esa
mirada
ambientalista,
generando cada
vez mayores
oportunidades al
ecoturismo y
bioturismo
Línea de
investigación:
“Gestión
sustentable de
recursos
naturales”,

SEGUNDO ESTADIO
MATICES TEÓRICOS
Los precedentes de la investigación no deben ser estructuras rígidas que aprisionen el paseo epistemológico
para el investigador, sino que debe entenderse como un cauce donde confluyan los enfoques teóricos que
generan un nuevo conocimiento.
Zamolla (2016):
“Bases teóricas para
el desarrollo
sostenible del
Turismo Rural
Comunitario en la
región Cusco”
Navarro (2017):
“La sensibilización
ambiental desde la
convivencia como
acción
transformadora para
la comunidad de
aprendizaje de la
Universidad
Deportiva del Sur”.
Méndez (2018):
“Educación
ambiental para el
Desarrollo
Sustentable desde
una visión
Transdisciplinaria”
Santiago (2018):
Análisis del
desarrollo turístico
sostenible
colombiano
mediante el estudio
de la efectividad de
los programas de
asistencia como
modelos de ayuda a
la sostenibilidad
local
Hernández (2018):
Interacción
interorganizacional
del ecosistema de
emprendimiento
tecnológico en Lima,
Perú.
PRECEDENTES INVESTIGATIVOS

Paradigma de la Sustentabilidad
Larrouyet (2015):Dimensiones de la Sustentabilidad, Economía, Humana, Ambiental, Institucional y Tecnológica
Goeldner y Ritchie (2009):Multidimensionalidad del turismo sustentable debe poseer una cosmovisión diseñada desde el
sentir local
Aprendizaje dialéctico: Balza (2010) :
El verdadero aprendizaje humano se concretiza en una dinámica de
descubrimientos sucesivos acerca de sus potencialidades
biopsicosociales para crear y recrear la realidad, la cual se vuelve más
dialéctica y sistémica, puesto que la vida y sus significados es una
secuencia interminable de comienzos y finales, que emergen de las
construcciones y deconstrucciones del individuo (p.63)
Teoría Sociocultural
Vygotsky (1978), se genera el aprendizaje
debido a la interrelación con otros y/o
símbolos culturales, lo que permite la
internalización y transforma al individuo en
un ser capaz de operar por sí solo.
Teoría de la cultura
del emprendimiento
Hidalgo (2014)
Relaciones entre
actores, roles y
entorno que propician
el desempeño y los
resultados
empresariales en una
región determinada
Modelo Turístico de Leiper (1990)
Considera la actividad turística y permite los
diversos sectores industriales, así como
proporciona los elementos geográficos de
todo viaje.
Fuente: Elaboración propia a partir de Leiper (1990)
FUNDAMENTOS TEÓRICOS

Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela
(1999)
ART 310
Ley Orgánica del Turismo
(2014)
ART 1
Ley de Fomento del Turismo
Sustentable como Actividad
Comunitaria y Social (2014)
SOPORTES LEGALES
El turismo es una actividad económica de interés
nacional, prioritaria para el país en su estrategia de
diversificación y desarrollo sustentable
El desarrollo del turismo debe procurar la
recuperación, conservación e integración del
patrimonio cultural, natural y social; y el uso
responsable de los recursos turísticos, mejorando
la calidad de vida de las poblaciones locales,
fortaleciendo su desarrollo social, cultural,
ambiental y económico.
ART 1
La actividad turística de tipo comunitario se declara
de interés nacional … con el fin de que los propios
habitantes de las comunidades procuren la gestión
de su propio desarrollo, incluido el manejo de
destinos turísticos locales…

TERCER ESTADIO
SENDERO METODOLÓGICO
Orozco (2016) las transformaciones sociales
fundamentadas en la crítica social con un aporte
importante de la reflexión. .
Somos peligrosamente ignorantes de nuestra propia ignorancia y pocas veces conseguimos tener una perspectiva global de las cosas…
James Lovelock (2006)
IAP: La integración dialéctica sujeto-objeto es el
principio articulador de todo el andamiaje
epistemológico.
Dimension Epistemológica
Paradigma
Sociocrítico
El paradigma de la realidad emancipadora, el
cual introduce la ideología de forma explícita y
la autorreflexión crítica de los procesos del
conocimiento.
Sociopraxis
Villasante (2002):
"lo científico social no se puede acabar en la
descripción de algunos hechos, sino que tiene que
pasar a la construcción social de las redes de sujetos
y de sentidos reflexivos.
Dimension Metodológica
El emprendimiento ecoturístico, un dinamizador de
valores socio-ambientales y bioculturales
Dimension Axiológica
Materialismo Histórico-Dialéctico de Marx (1859)
Acción Comunicativa de Habermas (1999)
Ocaña (2010) si la realidad social es algo externo
a las personas o de si ésta se impone desde un
punto de vista particular.
Dimension Ontológica

TERCER ESTADIO
SENDERO METODOLÓGICO
Selección de
actores
sociales
Informantes-
clave en IAP
Rigurosidad
científica
Técnica de
selección
de la muestra
Diseño de
Investigación
Teoría Fundamentada
Strauss y Corbin
(2008)
Rojas (2010)
Bola de nieve
Atkinson y Flint, (2001)
Responsables políticos, Líderes comunitarios,
Técnicos o profesionales
Ander-Egg (2003)
Observación Participante
Entrevistas, Reuniones,
Registro audiovisual,
Grupos focales
Piñero y Rivera (2013)
Lincoln y Guba (1985)
credibilidad, confirmabilidad
y transferibilidad
Criterio: Conocimiento acerca de la actividad turística que se desarrolla en el municipio, el liderazgo comunitario, la
actitud emprendedora, su formación ambientalista y su protagonismo en el turismo de Lima Blanco

Visión del ser humano como totalidad de las
situaciones concretas y sus vínculos
interpersonales (presentes y pasados), sitúa los
fenómenos que queremos estudiar en un marco de
conocimientos interconectados, cuya integración de
los fenómenos se construye y deconstruye
dialécticamente. Ello supone identificar los hitos
históricos, sociales, ideológicos y culturales que
permean la realidad en donde se asienta.
CUARTO ESTADIO
COLOQUIOS CREATIVOS CON LOS ACTORES SOCIALES
Dialogicidad.
Participación colaborativa, comunicación participante
y recursiva.
El camino de la Serendipia en las Categorías
emergentes.
La comprensión de los datos desde la versión de los
participantes, el significado y el contexto, con el fin
de legitimizar desde un proceso reflexivo la
generación de posibilidades teóricas significativas.
Conocer la coherencia entre el sentir, el pensar y el actuar de los actores sociales vinculados a la investigación, a
través de espacios que concerten una dialogicidad transformadora:
01
02
03
04
“El diálogo gana significado precisamente porque los sujetos dialógicos no sólo conservan su identidad, sino que la
defienden y así crecen uno con el otro”. Freire (1993)

CUARTO ESTADIO
La categorización según (Martínez, 2013) clasificación de las partes en
relación con el todo, integrando y reintegrando el todo y las partes, a
medida que se revisa el material y va emergiendo el significado de cada
sector, evento, hecho o dato. (p.101).
Primera Etapa: Organización de las Categorías Abiertas y sus Subcategorías.
Matriz # 1. Entrevista en profundidad Actor Social 1 (AS1)
Entrevistado: Profesor de Turismo Agroecológico y Magister en Ambiente
Hora: 8: 40 am
Lugar y Fecha: Lima Blanco 21/12/2018
Figura # 11. Resumen de la percepción del actor social AS1
Fuente: Peña (2021)

CUARTO ESTADIO
Matriz # 7. Dimensiones del Grupo Focal para la comprensión de la cultura emprendedora como visión de desarrollo en el Turismo de
Lima Blanco.
Fecha: 28 de Enero del 2019
Hora: 10:00 am al 12:00pm

CUARTO ESTADIO
Triangulación de las categorías emergidas
Categoría: Aprendizaje dialéctico para la cultura emprendedora
Reflexionar en torno al aprendizaje desde el dinamismo que requieren los enfoques socio-contextuales en la cultura emprendedora
del turismo, implica educar desde las realidades fenomenológicas, asumiendo las características socio-histórico-culturales que
condicionan la estructura de pensamiento determinante de cada época. Evidentemente para orientar la cultura de emprendimiento
ecoturístico, deben abordarse dos factores claves, uno la formación de competencias y habilidades que le permitan al emprendedor
distinguir las nuevas oportunidades y al mismo tiempo la motivación para perseguir las oportunidades detectadas
[generando una cultura ecoturística desde nuestras instituciones educativas, desde las escuelas, desde los liceos, para que todos esos jóvenes
y esos niños vayan creciendo con aquella mentalidad] (AS3: E-eL31-36)
[crear talleres formativos adaptados a la juventud actual. Realizar actividades turísticas de manera continua de forma que lo vayan formando
como un hábito] (AS3:GF 2-3)
[Pienso que, desde la educación, docente, alumno, representante, se puede garantizar la enseñanza de la cultura y así motivar al
emprendimiento] (AS5: GF 2-3)
[considero que debe promocionarse la formación académica, de los emprendedores, que se sientan que la actividad, que es un modo de vida.]
(AS6: GF 2-3)
[Dentro de las estrategias motivacionales, es que tienen que compartir los logros, que sentirse útiles, sentir que lo que están haciendo es por el
bienestar natural, por el bienestar individual, por fortalecer los recursos que tenemos en nuestro municipio para proteger la naturaleza, para
conocer, para explicar nuestra cultura, para mantenernos en el tiempo, para llevarlo desde el niño, desde el adolescente, el adulto, el de reír, el
de mantener esa alegría, esa cultura de querer, de tener y de avanzar.] (AS4: GF 2-3)

QUINTO ESTADIO
PLAN DE ACCIONES PARA LA TRANSFORMACIÓN DE LA CULTURA DE EMPRENDIMIENTO DESDE
EL APRENDIZAJE DIALÉCTICO EN LA SOCIOPRAXIS DEL TURISMO COMUNITARIO SUSTENTABLE
Fals Borda (1994):
Son relativamente pocas las ocasiones de confrontar directamente, en el curso de la vida, procesos fundamentales de transformación social. Es nuestro
privilegio, como generación, la de vivir este proceso hoy día, y hacerlo con las ventajas y desventajas que ofrece el desarrollo contemporáneo. (p.11)
PRECEDENTES INVESTIGATIVOS

QUINTO ESTADIO
26-10-2018 al 17-05-2021

QUINTO ESTADIO
Sistematizando los
procesos reflexivos
de los actores sociales
• AS1:la gente se ha organizado más para hacer cosas en conjunto
• AS2:ya al tener más información es más fácil organizar actividades con
diferentes perfiles
• AS3:la cantidad de visitantes en el municipio se incrementó, han sido
más recurrentes las excursiones al Palmarejo
• AS4:hemos visto como desde los emprendimientos se valora la
naturaleza, y se comprende que hay que cuidar nuestro entorno.
• AS5:Participar en las acciones ha sido una devolución del amor que
siento por mi municipio.
• AS6:percibimos la cultura de emprendimiento, no sólo desde la visión
del que monta un negocio, sino de quien encuentra siempre opciones
ante las dificultades.
Los procesos investigativos que iniciamos, son
inacabados, pues la recursividad nos invita a
reinventarnos, a crecer, a evolucionar y a asumir
retos más novedosos o complejos. Es así como,
desde el recorrido por los diversos momentos de la
IAP, referidos en el contexto investigado, me
permitió adentrarme en el proceso creador-
teorizador del turismo comunitario sustentable.

SEXTO ESTADIO
DEVELANDO LA INCONMESURABILIDAD DE LA ACCIÓN TRANSFORMADORA
Aproximaciones
teóricas en la
construcción del
conocimiento de
la investigación.
Preámbulo de la
Carta de la Tierra:
“Nuestros retos
ambientales,
económicos,
políticos, sociales y
espirituales, están
interrelacionados y
juntos podemos
proponer y concretar
soluciones
comprensivas”.
El
pensamiento
no está
limitado por
el cerebro o
la mente del
individuo
Teoría de
Sociocultural de
Vygotsky (1978)
Visión
multidimensional
de desarrollo
territorial del
turismo
Modelo de
Enfoque Espacial
de Leiper (2002).
Proceso creador-teorizador
La relación
sujeto-
objeto es
recursiva
Teoría social que
vincula su
producción teórica
con una práctica
emancipadora,
gestada en la
autocrítica.
Construcción
teórica
desde el
sujeto
pensante un
como actor
social activo
Teoría de la
Acción
Comunicativa de
Habermas (1992),
Conforme a los hallazgos anteriores, se realizó la estructuración teórica, no como un proceso fortuito o al azar, sino
derivado de la descripción sistemática de las características del fenómeno, la codificación y creación de categorías
conceptuales, y la validación de relaciones entre los eventos, así como la comparación de las construcciones teóricas
desde el significado de la trascendencia integral emergente del proceso cognoscente.

Figura # 20. Proceso de la Sociopraxis en el Turismo Comunitario Sustentable
Proceso de la Sociopraxis en el Turismo Comunitario
Sustentable desde la concepción holística del Turismo
de Respeto a la Vida enfocado en el Desarrollo
Territorial, se orienta en las dimensiones de
sustentabilidad turística, induciendo un cambio del
estilo de consumo turístico con actividades eco-
amigables, fomentando la organización comunitaria
para ofrecer un servicio turístico desde un pensamiento
global de actuación local, generando procesos de
sustentabilidad territorial cónsonos con la visión
planetaria, y propiciando la organización de los
emprendimientos sustentables.
Eje Temático: Sociopraxis en el Turismo Comunitario Sustentable

El turismo comunitario sustentable propicia un
aprendizaje dialéctico, fomentado desde las
experiencias ecoturísticas, cónsonas con un
desarrollo territorial armónico desde la
multidimensionalidad, validando al mismo tiempo no
sólo la marca turística del espacio geográfico, sino la
creación de una cultura de emprendimientos socio-
productivos construida en la dialogicidad,
reflexividad, intercambio de saberes y experiencias
que reflejan una economía comunitaria-circular,
proactiva e innovadora.
Eje Temático: Aprendizaje dialéctico para la cultura de emprendimientos ecoturísticos
Figura # 22. Transformación de la Cultura de Emprendimientos Ecoturísticos.

SÉPTIMO ESTADIO
REFLEXIONES CONCLUYENTES
UMBRAL DE LA
INVESTGACIÓN
 La cultura emprendedora ecoturística se ha convertido en una amalgama vital para el desarrollo de una sociedad coherente
con el turismo comunitario, especialmente cuando ésta asume el equilibrio de las dimensiones de la sustentabilidad.
 Pudimos construir a través del diálogo y consenso de actores sociales un Plan de acción para la transformación de la cultura
de emprendimiento desde el aprendizaje dialéctico en la Sociopraxis del turismo comunitario sustentable
 Las acciones emergieron desde el conocimiento y la participación, de líderes, comunidades e instituciones vinculantes al
turismo comunitario en el territorio, asumiendo la validez de la experiencia compartida, la dialogicidad, el debate, y el
intercambio de saberes.
 La teorización de los resultados de la investigación, no surgió como un evento forzoso, sino que derivó del mismo proceso
reflexivo de los actores sociales y mi trans-subjetividad como investigadora.
 Esta apreciación del aprendizaje dialéctico, nos facilitó la transformación de una cultura emprendedora dependiente de las
oportunidades del entorno externo, a una cultura de emprendimiento ecoturístico soportada en las habilidades humanas, para
organizar redes comunitarias e iniciativas turísticas más atrayentes.
 Cada paso, cada conversación, cada risa o dolor plasmado en el viaje, se ha convertido en parte esencial del aprendizaje,
pues no hemos desdeñado ninguno de los pasajes o verdades relatadas por los actores sociales, sino que las hilvanamos en
este hermoso tapiz, que se nos presenta único y hermoso en su inacabamiento de la realidad turística social de Lima Blanco.

Gracias, Gracias, Gracias
Me gusta la gente que vibra, que no hay que empujarla, que no hay que decirle que haga las
cosas, sino que sabe lo que hay que hacer y que lo hace. La gente que cultiva sus sueños
hasta que esos sueños se apoderan de su propia realidad. Me gusta la gente con capacidad
para asumir las consecuencias de sus acciones, la gente que arriesga lo cierto por lo
incierto para ir detrás de un sueño…
…Con gente como ésa, me comprometo para lo que sea por el resto de mi vida, ya que por
tenerlos junto a mí, me doy por bien retribuido…
Mario Benedetti

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