2. JUSTIFICACIÓN Teórica y Social Rosa Mexicano pretende hacer un acercamiento y un estudio de uno de los productos sociales que más refleja la naturaleza de nuestra cultura y ejemplifica la doble moral del mexicano: los tianguis.
3. Estos establecimientos, a pesar de su marginalidad legal, nunca están exentos de organización, normas propias o jerarquías de autoridad y tareas. ¿Cómo comprender, entonces, este contraste radical en un quehacer económico cuyo flujo de capital es titánico, y sin embargo no es considerado formalmente en la contabilidad del país? ¿Cómo compenetrar los sistemas –legales o no- que trascienden a las estructuras y asociaciones en torno al tianguis? ¿Cómo perciben estos factores las personas cuya vida se sustenta en esta actividad? ¿Cuál es su reacción moral, y cómo se refleja en el desempeño de sus actividades?
4. MARCO TEÓRICO La palabra tianguis tiene su origen en el náhuatl tianquiztli, cuyo significado literal es “mercado”. Mercado tradicional de Mesoamérica desde la época prehispánica.
5. Los tianquiztlisofrecían sus productos de manera organizada y estructurada por grupos y gremios, distribuidos en cuadrantes a manera de calles, de acuerdo a lo que se vendiera: verduras, aves, pescado, leguminosas, hierbas medicinales, algodón, herramientas, materiales, armas, e incluso esclavos. En la actualidad, el tianguis es un concepto socialmente diferenciado del de ‘mercado’: el mercado suele encontrarse en un lugar establecido para tal fin, mientras que el tianguis es de naturaleza nómada e intermitente: un mercadito ambulante y callejero.
6. OBJETIVOS Conocer al tianguis de cerca: desde perspectivas generales y particulares, a través del recurso fotográfico como medio estético, específicamente en una apreciación de la imaginería visual que compone al tianguis como un escenario distópicamente colorido, y caóticamente organizado.
7. HIPÓTESIS Sobre Resultados La gente entenderá y se acercará a conocer la vida de los tianguis, dándole un nuevo punto de vista a un objeto común y trivial de su vida diaria. El impacto vidual será contundente, las imágenes visualmente atractivas, para atraer la atención del público y propiciar un interés posterior que lleve a un acercamiento fundamentado al material de investigación.
8. EFECTOSPrevistos en la Sociedad El público será capaz de analizar, de manera sencilla, los beneficios que estos establecimientos causan a sus comerciantes y clientes directos, y el perjuicio indirecto que esto tiene sobre los negocios establecidos.
15. REFERENCIAS Ricardo Contreras Soto. Mercados Itinerantes - tianguis: La lógica de los mercados. Recuperado de: http://www.eumed.net/libros/2007b/296/indice.htm Bernal Díaz del Castilllo. MERCADOS DE MÉXICO: Historia General de las Indias. Recuperado de: http://www.artehistoria.jcyl.es/cronicas/contextos/10210.htm STEVE McCURRY: http://www.stevemccurry.com/main.php MARTIN PARR:http://www.magnumphotos.com