Relaciones Internacionales ¿actividad cientifica o especulacion folosofica?

1. Ricardo Gómez Meneses
BENEMÉRITA UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA DE PUEBLA
Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales
Tarea 4: “Ensayando”
DHTIC
PRESENTA:
Ricardo Gómez Meneses
Puebla, Puebla a 30de Octubredel 2012

2. Ricardo Gómez Meneses
El presente ensayo tiene como propósito dar a conocer la investigación realizada a
lo largo del primer cuatrimestre sobre el tema: “Relaciones internacionales,
actividad científica o especulación filosófica”. Llegando a una conclusión general
del tema.
Introducción
Las relaciones internacionales, son una disciplina que tiene muchas criticas por no
tener un objeto o campo de estudio bien definido, las criticas se han dado con
mucha mas frecuencia a lo largo de los años, en este curso surge una de ellas,
debemos responder la pregunta ¿Las relaciones internacionales son una actividad
científica o una especulación filosófica? Durante este ensayo la respuesta se va
proporcionando poco a poco hasta llegar a una respuesta tanto personal como
apoyada en opiniones de especialistas de la disciplina.
Desarrollo
Puesto que las Relaciones Internacionales necesitan de intercambios sociales,
políticos, económicos e incluso culturales, que se dan tanto en situaciones
adecuadas o en contextos institucionalizados. El concepto fue introducido por
Rosenau.
Las Relaciones Internacionales se inscriben dentro de la sociedad internacional ya
que es un marco donde se engloban todo tipo de interacciones.
Esta es una disciplina que se enmarca dentro del marco más amplio de las
Ciencias Sociales y se presentan como esa parte de ese todo que integra esa
realidad social en la que nos encontramos inmersos.
El objeto material de una ciencia se define por la parcela de la realidad que se
intenta conocer mediante la formulación de teorías y la utilización de un método
científico. Naturalmente diferentes ciencias se distinguen entre sí por su objeto
material, es decir, por tomar como objeto de sus investigaciones distintas partes
de la realidad. Esto ocurre, por ejemplo, cuando establecemos la distinción entre
las ciencias físico-naturales y las ciencias sociales.

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De lo que se trata, por tanto, es de intentar especificar cuál es el objeto material
propio de la ciencia de las relaciones internacionales, que nos permitirá centrar
nuestros estudios en aquel segmento de la realidad que se considera fundamental
para darles significado y contenido.
Existe unanimidad entre los autores al considerar que la ciencia de las relaciones
internacionales aborda una parcela de la realidad social en la que nos
encontramos inmersos. Se trata, por consiguiente, de una de las ciencias sociales.
Sin embargo, las discrepancias afloran cuando se intenta ahondar sobre los
fenómenos concretos de la realidad social que deben ser abordados por esta
disciplina. Un primer intento, ya clásico, ha sido realizado por aquellos autores que
han contemplado la realidad internacional bajo el prisma de las relaciones de
fuerza, de poder o de dominación. En el centro de esta corriente doctrinal se
encuentra el realismo político, tanto en su versión clásica (Niebuhr, Morgenthau,
Aron, Carr, Kissinger o Kennan), como en el denominado neorrealismo seguido
por autores tan diversos como Keohane, Waltz o Gilpin.
Rasgo común de estos autores es la consideración de la vida internacional como
una realidad esencialmente conflictiva en la que la anarquía y el dictado de la
inexorable «ley del más fuerte» constituyen sus fundamentos. Para esta corriente
doctrinal existe una identificación entre las relaciones internacionales y las
relaciones interestatales, núcleo de la política internacional, por un doble motivo.
En primer lugar, por cuanto ambas son abordadas desde la perspectiva política
que domina el horizonte de las preocupaciones y de la temática de los realistas.
En segundo término, porque únicamente los Estados monopolizan el poder y
disponen de los medios para utilizarlo en el interior y hacia el exterior. Es
frecuentemente citada la frase deMorgenthau, que resume la esencia misma de
esta concepción en el siguiente término:
“La política internacional, como toda política, es una lucha por el poder.
Cualesquiera que sean los fines últimos de la política internacional, el poder es
siempre el fin inmediato” (Arrollo, 1999, p. 167).

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Sociedad Internacional
Al explicar el concepto de relaciones internacionales, apuntábamos ya que uno de
sus elementos diferenciadores lo constituía su relevancia para la
sociedadinternacional. Más adelante, señalábamos también que esas relaciones,
en cuanto traducían unas relaciones sociales de poder, se desarrollaban en un
contexto distinto del que imperaba en el seno de los grupos que gozaban de un
protagonismo internacional. Llegados a este punto, se impone una reflexión en
torno a ¿qué entendemos por sociedad internacional?
Cuando la doctrina ha intentado dar respuesta a la interrogante que hemos
formulado ha seguido tres orientaciones principales. Algunos autores simplemente
han considerado inadecuado o imposible dar una definición de la sociedad
internacional, limitándose al estudio de sus miembros y la evolución de las
relaciones sostenidas entre ellos.
Un segundo grupo de teóricos, en cambio, ha procedido a la especificación de
aquellos rasgos o elementos considerados como característicos de la sociedad
internacional por contraposición a los de otros grupos sociales. Desde esta
perspectiva, la interrogante que se intenta responder es la de ¿cómo es la
sociedad internacional?, siendo irrelevante, desde la óptica de estos autores, la
formulación o no de un concepto teórico de la misma.
Finalmente, existe una corriente doctrinal creciente, que estima, no sólo posible
sino incluso necesario, proceder a una definición del término “sociedad
internacional”, a partir de la cual pueda abordarse mejor el estudio de los
fenómenos y relaciones que se desarrollan en su seno. Esta posición no excluye,
en absoluto, la posibilidad de destacar los rasgos propios de esta sociedad.
Participando plenamente de las tesis sostenidas por esta última corriente doctrinal,
entendemos por sociedad internacional aquella sociedad global (macrosociedad)
que comprende a los grupos con un poder social autónomo, entre los que
destacan los estados, que mantienen entre sí unas relaciones reciprocas,
intensas, duraderas y desiguales sobre las que se asienta un cierto orden común.

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Filosofía y relaciones internacionales
La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo
universal y necesario), que se viene practicando, desde la época de los griegos o
era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse
preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros
atisbos de filosofía, se vieron en el campo de la naturaleza.
Y filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello,
que interactuamos. Justamente, filosofía proviene del griego filos (amor) y sofía
(sabiduría).
La gracia de la filosofía, es que esta se hace preguntas últimas. O sea, por
aquellas que van en la búsqueda del sentido final, de las cosas.
En relaciones internacionales, los investigadores se plantean preguntas, las cuales
les sirven de hincapié para tener un mejor entendimiento y conocimiento de la
sociedad internacional, sus problemas, conflictos y necesidades. Plantearse
preguntas es necesario para comprender mejor a la sociedad de una manera
filosófica es la principal relación que tiene con esta ciencia social.
Opiniones de especialistas
“Las relaciones internacionales pertenecen al campo de ciencia social, por obvias
razones es una ciencia social ¿no crees?”
“Las relaciones internacionales, para realizar investigaciones, ocupa un método
científico, la pregunta es realmente ilógica pues por obvias razones es una
ciencia”
“Al estudiar Ciencias Sociales, somos científicos sociales, no hay que olvidarlo,
además la palabra "especulación" en el contexto de la frase me suena peyorativa”
“La ciencia se basa en teorías, como hemos visto en clase existen distintas teorías
de Relaciones Internacionales, las relaciones internacionales son una actividad
científica”

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Conclusión
Iniciamos esta investigación con una pregunta ¿las relaciones internacionales son
una actividad científica o solo una especulación filosófica? A lo largo de todo el
cuatrimestre se realizó una exhaustiva investigación acerca del tema, los
resultados fueron los siguientes: Las relaciones internacionales tienen muchos
métodos de estudio, el método de estudio es parte de las ciencias, aparte que los
egresados y estudiantes son científicos sociales; podemos ver que todo es
englobado a las ciencias. Finalmente se puede argumentar que las relaciones
internacionales, mas que ser solo una especulación filosófica, es una actividad
científica ya que todo su campo de estudio permite integrar actividades científicas
a su realización.
Bibliografía
Arrollo G. (1999) Metodología de las relaciones internacionales DF, México:
Oxford
Gutiérrez G. (1997) Teoría de las relaciones internacionales DF, México: Oxford
UniversityPress
Krippendorff E. (1993)
Las relaciones internacionales como ciencia: introducciónDF, México: Fondo de
Cultura Económica
Referencias Web
“Métodos y técnicas de investigación en Relaciones Internacionales”
http://www.ucm.es/info/sdrelint/Metodos.pdf
“Lecturas básicas para introducción al estudio de Relaciones Internacionales”
http://ciid.politicas.unam.mx/basicasri/flashlibro/lecturasbasicas.pdf