1) El documento trata sobre el Rey Arturo, una figura legendaria de la literatura inglesa y francesa que según relatos medievales fue un caudillo británico que defendió Bretaña de los invasores sajones en el siglo VI. 2) Describe que las primeras referencias a Arturo se encuentran en literatura celta y que Geoffrey de Monmouth configuró los rasgos principales de su leyenda en el siglo XII. 3) Explica que a partir del siglo XII, Arturo fue el personaje central de las leyendas artúricas

1. ANTECEDENTES
EL REY ARTURO
El Rey Arturo (en galés y en inglés: Arthur) es un destacado personaje de la literatura
europea, especialmente inglesa y francesa, donde aparece como el monarca ideal, tanto
en la guerra como en la paz. Según algunos textos medievales tardíos, fue un caudillo
britano que dirigió la defensa de Bretaña frente a los invasores sajones a comienzos del
siglo VI. Su historia pertenece principalmente a la leyenda y a la literatura, aunque se
discute si Arturo, o un personaje similar en el que la leyenda pudiera haberse basado,
existió realmente.
Las primeras referencias a Arturo se encuentran en las literaturas célticas, en poemas
galeses como Y Gododdin. El primer relato de la vida del personaje se encuentra en la
Historia Regum Britanniae, de Geoffrey de Monmouth, quien configuró los rasgos
principales de su leyenda. Monmouth presenta a Arturo como un rey de Bretaña que
derrotó a los sajones y estableció un imperio en las Islas Británicas. En su relato aparecen
figuras como el padre de Arturo, Uther Pendragon y su consejero, el mago Merlín, y
elementos como la espada Excalibur; se menciona también el nacimiento de Arturo en
Tintagel, así como su batalla final contra Mordred en Camlann y su retiro posterior a la isla
de Ávalon junto al Hada Morgana.
A partir del siglo XII, Arturo fue el personaje central del ciclo de leyendas conocido como
materia de Bretaña, apareciendo en numerosos romances en francés. Chrétien de Troyes
añadió otros elementos esenciales a su leyenda, entre ellos la figura de Lanzarote del
Lago y la relación con el Santo Grial. Después de la Edad Media, la literatura artúrica
experimentó un cierto declive, pero resurgió durante el siglo XIX y continúa viva a
comienzos del siglo XXI, tanto en la literatura como en otros muchos medios.
EDAD MEDIA
La expresión "Edad Media" ha sido empleada por la civilización occidental para definir el
periodo de 1000 años de historia europea entre el 500 y 1500 d. C. EL inicio de la Edad
Media está señalado por la caída del Imperio Romano Occidental, generalmente tomado
como el fin de la historia clásica antigua. El inicio del Renacimiento (de Europa) marca el
final de la Edad Media. Entre los acontecimientos que determinaron el final de este
periodo destacan la caída de Constantinopla en 1453; la utilización por primera vez de la
imprenta en 1456; el descubrimiento de América en 1492; la Reforma Protestante iniciada
por Lutero en 1517, y el florecimiento de las artes en Italia. La Edad Media se sitúa, por lo
tanto, entre lo que conocemos como historia antigua e historia moderna.
En Asia y Oriente Medio, este periodo histórico no entra fácilmente dentro del concepto
europeo de Edad Media. China evolucionó paulatinamente desde los tiempos
prehistóricos hasta el comienzo de la historia moderna occidental sin los bruscos cambios
que tuvieron lugar en Europa. El poder en China estuvo en manos de diferentes dinastías
y también fue víctima de invasiones, pero su cultura fundamental progresó de una manera
estable. Japón también se desarrolló a un ritmo estable y sin interferencias. La historia de
Oriente Medio se adapta un poco más a la Edad Media europea, al tratarse de zonas más
cercanas y entre las que el contacto era continuo.

2. La Alta Edad Media
Tras la caída de Roma, Europa occidental entró un periodo conocido como la Alta Edad
Media. Una de las razones por las que se le aplicó este nombre es que gran parte de la
civilización romana fue aniquilada y reemplazada por una cultura más bárbara. Otro de los
motivos es la escasez de documentos escritos que arrojen luz sobre esta etapa de la
historia.
La Baja Edad Media
Esta época fue testigo de un extenso movimiento de ruptura por toda Europa y de la
sustitución de la cultura romana, predominante hasta el momento, por la de las tribus
germánicas. Durante 500 años, Europa había sufrido continuas guerras e invasiones. Sin
embargo, la vida del campesinado no cambió básicamente y se acabó recuperando la
estabilidad social y cultural, aunque con carácter diferente. Alrededor del año 1000, los
europeos estaban creando una nueva civilización medieval que sobrepasaba a la antigua
en casi todos los aspectos.
FORMAS DE GOBIERNO EN LA EDAD MEDIA
Durante la edad media el tipo de gobierno fue de una Monarquía que es la forma de
gobierno de un estado en la que el cargo supremo es vitalicio y comúnmente designado
según un orden hereditario. Este cargo se denomina monarca en términos generales
aunque este puede variar según la estructura jurídica del gobierno o la región, como rey o
reina, emperador o emperatriz, zar o káiser. En algunos casos se elige por un grupo
selecto, y el estado regido por el monarca también recibe el nombre de monarquía, junto
con el de reino.
El rasgo característico de gobierno de esa época fue el del feudalismo que es la
naturaleza de la autoridad que delegaba el rey, quien investía a su vasallo como autoridad
revocable a voluntad. En donde los vasallos dependían poco del rey y sólo los controlaba
por el juramento de lealtad, por lo que en muchos casos esta obligación descansaba mas
bien en el honor personal que en el reciproco interés, por lo que las personas situadas en
la base de la pirámide feudal dependían de su señor inmediato pero esta dependencia no
se daba en gradaciones hasta la cima
El sistema feudal es lo más característico de este tiempo, la propiedad, concretamente la
de la tierra, era adquirida, consolidada y defendida mediante guerras que sostenían los
señores feudales para perpetuar y ampliar sus dominios.
El poder político estaba totalmente descentralizado, de hecho no había naciones en el
sentido moderno de la palabra. Los feudos -porciones relativamente pequeñas de
territorio- eran gobernados con base a ciertas prácticas de costumbre y, generalmente,
prevalecían las personales y caprichosas decisiones del señor amo.
El trabajador tenía que luchar incansablemente para sólo obtener algunos medios con que
alimentar su sufrida existencia. Las clases de relaciones entre patronos y trabajadores
eran de amo a esclavo, a base de decisiones autocráticas. El señor feudal era amo
absoluto, su poder de decisión era ilimitado, a tal grado que llegaba a “decidir” hasta en la
noche de bodas de sus vasallos (derecho de pernada o prima nocti). [1]
De esta forma cabe destacar que otra de las características de este periodo, fueron las
formas descentralizadas de gobierno.

3. LAS CRUZADAS
Las Cruzadas Se designan con este nombre las expediciones que, bajo el patrocinio de la
Iglesia emprendieron los cristianos contra el Islam con el fin de rescatar el Santo Sepulcro
y para defender luego el reino cristiano de Jerusalén. La palabra "Cruzada" fue la "guerra
a los infieles o herejes, hecha con asentimiento o en defensa de la Iglesia". Aunque
durante la Edad Media las guerras de esta naturaleza fueron frecuentes y numerosas,
sólo han conservado la denominación de "Cruzada" las que se emprendieron desde 1095
a 1270. Según Molinier, las Cruzadas fueron ocho.
Cuatro a Palestina, dos a Egipto, una a Constantinopla y otra a África del Norte. Las
causas de las Cruzadas deben buscarse, no sólo en el fervor religioso de la época, sino
también en la hostilidad creciente del Islamismo, en el deseo de los pontífices de extender
la supremacía de la Iglesia católica sobre los dominios del Imperio Bizantino, en las
vejaciones que sufrían los peregrinos que iban a Tierra Santa para visitar los Santos
Lugares, y en el espíritu aventurero de la sociedad feudal. Cuando los turcos selúcidas
(selyúcidas) se establecieron en Asia Menor (1055) destruyendo el Imperio Árabe de
Bagdad, el acceso al Santo Sepulcro se hizo totalmente imposible para los peregrinos
cristianos.
VESTIMENTA EN LA EDAD MEDIA
Esta etapa que duró nada menos que mil años , comenzó con un hecho catastrófico, pues
el Estado Romano desapareció por las invasiones de los pueblos bárbaros. Fruto de esos
hechos fue la aparición en Europa de los llamados estados germánicos. La aparición de
estos pueblos implicó cambios importantes en la situación de las mujeres, porque estas

4. eran claramente una posesión del hombre que pasaba de las manos del padre a las del
esposo, por eso entre ellos había la costumbre de entregar un dinero a la familia que se
llamaba el precio de la novia. Estas gentes cuando se establecieron fueron cristianizados,
con lo cual la influencia de la Iglesia se hizo muy de notar, por eso se tenía la idea de que
todo el cuerpo de la mujer, solo podía ser contemplado por su legítimo dueño, su marido.
De ahí que sus ropas solamente dejaran al descubierto la cara y las manos. Como esta
etapa es tan larga ocurrieron cambios importantes en la vida de las gentes y aparecieron
movimientos culturales que han tenido tanta fuerza que han perdurado hasta nuestros
días, como es el caso del Islam. Para intentar recoger todo eso se ha dividido en dos
subperiodos: Alta Edad Media y Baja Edad Media.
La Alta Edad Media
En esa etapa que dura hasta el siglo XIII, la gente era muy pobre y se vestían casi
siempre de lana y como con la llegada de los germanos se destruyeron las ciudades y
desaparecieron sus artesanos, la mayoría de los tejidos que consumían las gentes del
pueblo se confeccionaban en la casa, por eso eran muy toscos y de colorido muy pobre.
La prenda más habitual era una túnica, larga hasta los pies para las mujeres, la saya, y
hasta los tobillos para los hombres, el sayo, ambos podían llevar debajo, sobre todo en el
tiempo de invierno, una especie de leotardos hechos de tela que cubrían desde los pies
hasta la cintura, las calzas. Hombres y mujeres utilizaban en el vestir colores alegres de
tipo primario como el azul, el rojo o el amarillo. Esto es lo que estaba ocurriendo en las
sociedades europeas, pero en el Oriente del Mediterráneo había surgido una religión
nueva que traía otras formas de pensamiento.
PODER DE LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA
La iglesia mantuvo el poder en la edad media por que también retuvo el conocimiento. No
existía escuela, los libros eran para los mas ricos, escritos a mano. El pueblo no sabia
leer, en cambio el clero era educado, sabían latín y otros idiomas. Tenían libros, incluso la
misa se daba en latín. Entonces es obvio que el pueblo no va a poder ascender al poder.
Solo los nobles y clérigos mantenían el poder y los ejércitos ya que las autoridades de la
Iglesia estaban constituidas por miembros de la nobleza. Nadie que no fuera noble podía
acceder a cargos eclesiásticos. También en España y países latinoamericanos hasta hace
algunos años la Iglesia tenía gran poder y los gobernantes tenían que jurar sobre la Biblia
para acceder a sus cargos. Y los jóvenes de las Escuelas Militares para acceder al rango
de Oficiales tenían que jurar: "Yo (Grado y Nombre) juro por Dios y por esta Bandera
servir fielmente a mi Patria".

5. DE QUE TRATA LA PELICULA
Merlín acompaña a su pupilo Arturo a reunirse con su hermanastra Morgana y el
protegido de esta, Mordred. Merlín los lleva a donde está Excalibur. Aquel que saque la
espada de la piedra será rey de Inglaterra. Mordred lo intenta y fracasa, Arturo lo consigue
con facilidad. Pero Morgana y Mordred no le reconocen como rey, y se declaran hostiles,
por lo que quedan en reunirse en el círculo de piedra. Mordred manda a cuatro hombres a
emboscar a Arturo para acabar con su vida, sin embargo, los cuatro hombres son
sorprendidos por Lanzarote, hijo del rey Labin y que ha acudido a Inglaterra en busca de
ese idealista llamado Arturo del que tanto ha oído hablar. Sin saber muy bien como,
Lanzarote comienza una disputa con los cuatro hombres, y al poco tiempo llega Arturo,
que sin saber porqué cuatro hombres luchan contra uno, hace suya la causa del débil.
Una vez han acabado con sus enemigos, Lanzarote recrimina a Arturo (sin saber que se
trata de él) que se haya entrometido en su pelea, y deciden pelear para ver quien es
mejor caballero. Tras horas de pelea sin vencedor, ambos caballeros deciden
presentarse, y entonces Lanzarote descubre que está luchando con el hombre que ha
salido a buscar, tras lo que se arrodilla y le jura lealtad y amistad eterna. Posteriormente,
comienza una guerra entre Arturo y sus seguidores por un lado y Mordred por el otro, tras
una larga campaña llegan a una batalla decisiva donde los hombres de Arturo vencen y
es finalmente proclamado rey. Pero cuando Arturo indulta a sus enemigos al presentarse
estos a reconocerlo como rey, Lanzarote se enfada y se marcha de la corte. En su camino
al destierro, encuentra a un caballero que tiene cautiva a una dama. Lanzarote se erige
como campeón de la dama y se enfrenta al caballero que la tiene cautiva, lo vence y lo
obliga a que la conduzca a su destino. Cuando Lanzarote descubre que la dama va a
Camelot decide que regresará para pedir perdón al rey. Lanzarote, se presenta a pedir
perdón a Arturo, para descubrir que la mujer que ha rescatado y de la que se ha
enamorado es la reina de su amigo y señor. La paz y Arturo reinan en Inglaterra, con
Arturo en el trono y siendo Lanzarote su mano derecha y estando Merlín a su lado nada
podían hacer los codiciosos Mordred y Morgana. Pero, habiendo sido perdonados por el
rey y situados en la misma corte comienza su conspiración, tratando de hacer parecer a
Lanzarote y Ginebra como amantes. Merlín viendo clara la jugada de los enemigos del
rey, reacciona y habla con la reina para que aleje a Lanzarote. Este se marcha al norte a
combatir a los siempre hostiles pictos. Además se casa con la joven Elena hermana de
Perceval, joven caballero al que Lanzarote ha apoyado. Lanzarote comienza una
campaña en el Norte, aunque su corazón permanece en Camelot. Durante su estancia en
el Norte aparece Perceval que ha tenido una visión y le han encomendado la sagrada
misión de buscar el Santo Grial. A pesar de sus victorias, Lanzarote no consigue derrotar
a los indomables pictos. Sin embargo, el rey de estos, convencido por Mordred de que
rendirse es lo mejor para la derrota final de Arturo, decide capitular. Para entonces ha
muerto Elena al dar a luz a un hijo al que llaman Galaor. Lanzarote envía a su hijo a la
corte para que sea educado allí, junto con la noticia de la rendición de sus enemigos. El
rey, que echa de menos a su amigo decide volverle a traer, pero Merlín se opone a esta
decisión, Arturo decide hablar con Merlín más tarde para convencerlo de que de su buen
parecer al regreso de Lanzarote. Pero cuando Arturo acude a reunirse con Merlín este ha
sido envenenado a instancias de Morgana. Sin que nadie se oponga a la decisión de
Arturo, Lanzarote regresa victorioso a la corte. Sin embargo, Morgana y Mordred ya tienen

6. preparada su estratagema. Aunque Lanzarote busca los brazos de otra mujer, la reina se
siente celosa y precipita las cosas al acudir a los aposentos de Lanzarote. Aunque este
trata de rechazarla no puede luchar contra su sentimientos, pero entonces aparecen los
hombres de Mordred, aunque no éste que prefiere quedarse en la sombra, y rodean a
Lanzarote. Sin embargo, este es invencible y logra escapar con la reina y alejarla de allí.
Al día siguiente Lanzarote se presenta ante el rey y la corte, que incitan al rey a que los
condene a muerte, pero el rey decide desterrarlos. Sin Lanzarote al lado de Arturo,
Mordred se siente fuerte como para desafiarlo. El rey es derrotado y muere, no sin antes
de que Lanzarote se presente ante él. El rey le encomienda tres cosas: una que le de un
mensaje de amor y perdón a Ginebra, que arrojara a Excalibur a un lago y por último que
librara a Inglaterra de Mordred. Lanzarote acompañado de su cuñado Perceval cumplen
con los tres encargos, y luego Perceval tiene una visión en la que oye una voz que le dice
que comunique a Lanzarote que sus pecados serán perdonados
PERSONAJES PRINCIPALES
Título: LOS CABALLEROS DEL REY ARTURO
Ficha Técnica
Dirección: Richard Thorpe
Producción: Pandro S. Berman
Guión: Noel Langley, Talbot Jennings, Jan Lustig, Novela: Thomas Malory
Música: Miklós Rózsa
Fotografía: Freddie Young, Stephen Dade
Reparto: Robert Taylor, Ava Gardner, Mel Ferrer, Anne Crawford,Stanley Baker, Felix
Aylmer, Robert Urquhart, Maureen Swanson, Anthony Forwood. Gabriel Woolf, Niall
MacGinnis, Ann Hanslip, Jill Clifford, Stephen Vercoe.
Datos y cifras
País(es): Reino Unido
Año: 1953
Género: Aventura
Duración:115 minutos
Los caballeros del Rey Arturo, es una película de la Metro-Goldwyn-Mayer, basada en la
novela La muerte de Arturo, de sir Thomas Malory, fue dirigida por Richard Thorpe y
contaba con la actuación en los papeles protagónicos de Mel Ferrer (el rey Arturo), Robert
Taylor (Lanzarote) y Ava Gardner (la reina Ginebra). La película realizada en el Reino
Unido fue estrenada en 1953

7. Interpretación de Personajes
El rey Arturo: Mel Ferrer,
Ginebra (esposa del rey Arturo): Ava Gardner
Lanzarote: Robert Taylor,
Morgana: Maureen Swanson
Merlin: Felix Aylmer
El rey Arturo: Arturo, que significa "que tiene aspecto de oso", era
un personaje valiente que se encontraba, dividido entre sus ambiciones
personales y su sentido público del deber y que desea que Bretaña
regrese a la paz y que el pueblo viviera de una mejor manera.
Ginebra (esposa del rey Arturo): Ginebra representa pues, la Soberanía, de
modo tal que como mujer muy enamoradiza y sagrada dispone de su
soberanía confiándose a los guerreros que velan por tal. Ya que son ellos
y no otros los que realizan las hazañas necesarias en nombre del reino
que la Ginebra encarna y simboliza.
Lanzarote: modelo perfecto del caballero contés y también de la imagen
heroica y valiente de poderoso guerrero.
Morgana: Morgana es la hermanastra del rey Arturo, hada de temibles
poderesy mujer muy ambiciosa. El nombre de Morgana proviene de una
voz bretona "Morigena", que significa "nacida del mar", lo que refiere a una
divinidad vinculada al océano. Aunque hay quienes señalan que su
nombre deriva del gaélico "Morrigan", cuyo significado es gran reina.

8. Merlin: era el mago más poderoso de la epopeya artúrica, capaz de
hablar con los animales, de cambiar de forma, de hacerse invisible, y
también de controlar el clima y los elementos, Podía interpretar el vuelo
de los cuervos, el rumbo de los peces y las ideas ciegas de los hombres,
y predecía todas las cosas que sucedían después.", además de ser el
consejero del rey Arturo.
OPINION
Pienso que es una película que refleja el valor de la justicia, honor y respeto hacia su
pueblo de un rey que busca por medio de sus caballeros realizar estos actos de justicia,
también descubre que el amor de un hombre es capaz de llegar a traicionar a su rey de
una manera infame y de que por sus acciones se pierda un reino además de que la
amistad y juramento de un amigo son capaces de olvidarse por este sentimiento y de que
la intriga y mala voluntad de la ambición jamás se podrán acabar, a pesar de ser
perdonada muchas veces y que la iglesia es capaz de aprovecharse de la fe de las
personas para realizar conquistas y expansión de las cosas materiales sin importarles lo
que cueste.

9. MAESTRA: ROCIO TORRES LOPÈZ
ALUMNO: JESÙS ENRIQUE ESPINOSA HERNÀNDEZ
GRADO Y GRUPO: 5º “A “
“TRABAJO SOBRE LA PELICULA LOS
CABALLEROS DEL REY ARTURO”