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HUANCAYO-2010 ECON.  ULISES CASTRO ARROYO
En la línea abierta por Schleiermacher  y por Dilthey, se coloca gran parte de la teoría de la interpretación elaboradas en el siglo XX, estas teorías subrayan, de cuando en cuando, uno u otro de los elementos que se han acumulado en el concepto a lo largo de la historia. EL PARADIGMA  HERMENEUTICA
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],EL PARADIGMA  HERMENEUTICA
La hermenéutica busca  reconstruir el sentido que dio el autor,  y hasta que punto aporta conocimientos nuevos de los textos, vinculados por ejemplo: al cuadro histórico -  cultural que es posible delinear respecto a cada texto y a cada autor. También se menciona como “el entender internacional de manifestaciones de la vida asentados de manera duradera” EL PARADIGMA  HERMENEUTICA
 
 
 
 
EL PARADIGMA  SOCIOCRÍTICO ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
EL PARADIGMA  SOCIOCRÍTICO La construcción de una teoría social crítica es un proceso que combina la colaboración y la voluntad política de actuar para superar las contradicciones de la acción social. Carr y Kemmis (1988).
EL PARADIGMA  SOCIOCRÍTICO La teoría crítica nace como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas. Rechaza el reduccionismo instrumental y técnico del positivismo. Pretende superar las debilidades del interpretativismo. Arnal (1992).
EL PARADIGMA  SOCIOCRÍTICO Colás Bravo (1999). Enmarca el paradigma sociocrítico dentro del enfoque cualitativo, bajo la denominación de métodos cualitativos de investigación para el cambio Social.
EL PARADIGMA  SOCIOCRÍTICO FUNDAMENTOS El conocimiento “en” y “para” la acción La ciencia de la acción La importancia del  conocimiento experiencial La construcción de la realidad
PARADIGMA SOCIOCRÍTICO Teoría Crítica Compartida, histórica, construida dinámica, divergente Identificar potencial de cambio, emancipar sujetos, analizar realidad Relación influida por compromiso,  Investigador es un sujeto más Compartidos, ideología compartida Indisociables, relación dialética La práctica es teoría en acción Intersubjetividad, validez consensuada Estudio de casos, técnicas dialécticas Fundamentos Naturaleza Finalidad Relac sujeto-obj Valores Teoría práctica Criterio calidad Técnicas Intersubjetivo, dialéctico Análisis
Enfoques: Paradigmas PREDECIR COMPRENDER EMANCIPAR DECONSTRUIR ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
 

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  • 1. HUANCAYO-2010 ECON. ULISES CASTRO ARROYO
  • 2. En la línea abierta por Schleiermacher y por Dilthey, se coloca gran parte de la teoría de la interpretación elaboradas en el siglo XX, estas teorías subrayan, de cuando en cuando, uno u otro de los elementos que se han acumulado en el concepto a lo largo de la historia. EL PARADIGMA HERMENEUTICA
  • 3.
  • 4. La hermenéutica busca reconstruir el sentido que dio el autor, y hasta que punto aporta conocimientos nuevos de los textos, vinculados por ejemplo: al cuadro histórico - cultural que es posible delinear respecto a cada texto y a cada autor. También se menciona como “el entender internacional de manifestaciones de la vida asentados de manera duradera” EL PARADIGMA HERMENEUTICA
  • 5.  
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  • 8.  
  • 9.
  • 10. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO La construcción de una teoría social crítica es un proceso que combina la colaboración y la voluntad política de actuar para superar las contradicciones de la acción social. Carr y Kemmis (1988).
  • 11. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO La teoría crítica nace como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas. Rechaza el reduccionismo instrumental y técnico del positivismo. Pretende superar las debilidades del interpretativismo. Arnal (1992).
  • 12. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO Colás Bravo (1999). Enmarca el paradigma sociocrítico dentro del enfoque cualitativo, bajo la denominación de métodos cualitativos de investigación para el cambio Social.
  • 13. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO FUNDAMENTOS El conocimiento “en” y “para” la acción La ciencia de la acción La importancia del conocimiento experiencial La construcción de la realidad
  • 14. PARADIGMA SOCIOCRÍTICO Teoría Crítica Compartida, histórica, construida dinámica, divergente Identificar potencial de cambio, emancipar sujetos, analizar realidad Relación influida por compromiso, Investigador es un sujeto más Compartidos, ideología compartida Indisociables, relación dialética La práctica es teoría en acción Intersubjetividad, validez consensuada Estudio de casos, técnicas dialécticas Fundamentos Naturaleza Finalidad Relac sujeto-obj Valores Teoría práctica Criterio calidad Técnicas Intersubjetivo, dialéctico Análisis
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