1. ¿Quién es Iesoús?
G2424
ησοῦς
Ἰησο ς
ησο
Iesoús
de origen hebreo [H3091]; Jesús (i.e. Yejoshúa), nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres)
israelitas:- Jesús, Josué.
Esto es una combinación de palabras: “Iehoshúa ” ( ‫ )יהושע‬y “ioshia ” (‫ יושיע‬liberará).
Una de las declaraciones más importantes acerca de la identidad de Jesús se encuentra en la
última página de la Biblia, en sus útimos versículos. Veamos varias traducciones del griego al
castellano.
(iBY+) εγω G1473:P-1NS Yo ιησους G2424:N-NSM Jesús επεµψα G3992:V-AAI-1S envié τον G3588:T-ASM a el
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mañana
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mañana
Ésta es una declaración personal de Jesús acerca de su identidad que pocos ponen atención. Es
muy parecida a la parte final de un documento legal de nuestros días en dónde se aclara la
identidad de la persona que escribe y firma el documento. En nuestra Biblia este documento es
la Carta enviada a todos los seguidores de Jesús en donde revela como se intaurará el reino de
YHWH en la tierra. El título de esta carta la conocemos por la primera palabra con la que
comienza la carta, la palabra griega apokalypsis que significa revelación (y no fin del mundo
como erróneamente creen muchos).
La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben
suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
(Apocalipsis 1:1 RV60)
Revelación° de Jesús el Mesías, que Dios le dio para manifestar a sus siervos lo que debe suceder
en breve, y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
(Apocalipsis 1:1 BTX3)
(IntEsp-WH+) αποκαλυψις G602:N-NSF Quitar cubierta ιησου G2424:N-GSM de Jesús χριστου G5547:N-GSM
Ungido ην G3739:R-ASF cual εδωκεν G1325:V-AAI-3S dio αυτω G846:P-DSM a él ο G3588:T-NSM el θεος G2316:N-NSM
Dios δειξαι G1166:V-AAN mostrar τοις G3588:T-DPM a los δουλοις G1401:N-DPM esclavos αυτου G846:P-GSM de él α
G3739:R-APN cuales (cosas) δει G1163:V-PAI-3S es necesario γενεσθαι G1096:V-2ADN llegar a ser εν G1722:PREP en
2

3. ταχει G5034:N-DSN rapidez και G2532:CONJ y εσηµανεν G4591:V-AAI-3S mostró por señales αποστειλας G649:V-
AAP-NSM habiendo enviado δια G1223:PREP a través του G3588:T-GSM de el αγγελου G32:N-GSM mensajero
αυτου G846:P-GSM de él τω G3588:T-DSM a el δουλω G1401:N-DSM esclavo αυτου G846:P-GSM de él ιωαννη G2491:N-
DSM a Juan
La cual podríamos traducir de la siguiente manera:
La revelación que El Eterno le dio a Iehoshúa el Ungido, para manifestar a sus siervos lo que
debe suceder en breve, y la declaró enviándola por medio de su mensajero a sus siervo Iojanan
De esta manera podemos ver claramente que El Eterno y Iehoshúa el Ungido son dos personas
distintas, una es el Creador y la otra "el primogénito de Su creación".
Es el mensajero de Iehoshúa el Ungido quien habla con Iojanan, hablando en primera persona
como su representante así como lo hizo el mensajero que habló con Moshé en medio del arbusto
ardiente (Hechos 7:30). A esto se le conoce en el judaísmo como el principio de agencia divina
osea el enviado habla de parte de su enviador como si el enviado fuese el mismo enviador. El
Eterno siempre habla y actua por medio de sus enviados sean estos mensajeros celestiales,
profetas o su máximo representante al cual declaró como su Hijo al resucitarlo de entre los
muertos (Salmo 2:7, Romanos 1:4).
Entonces, ¿quién es Iehoshúa?
Yo soy el retoño descendiente de David
Revelaciones 22:16
Él mismo declara su identidad, él es el descendiente de David. Veamos las profecías hebreas.
Reinado mesiánico de paz y justicia[a]
De ese tronco que es Jesé, sale un retoño;
un retoño brota de sus raíces. El espíritu del Señor estará continuamente sobre él
y le dará sabiduría,[b] inteligencia,
prudencia, fuerza,
conocimiento y temor del Señor.[c] Él no juzgará por la sola apariencia[d]
ni pronunciará su sentencia fundándose en rumores. Juzgará con justicia a los débiles
y defenderá los derechos de los pobres del país.
Sus palabras serán como una vara para castigar al violento,[e]
y con el soplo de su boca hará morir al malvado.[f] Siempre irá revestido de justicia y verdad.[g]
Entonces el lobo y el cordero vivirán en paz,[h]
el tigre descansará al lado del cabrito,
el becerro y el león crecerán[i] juntos
y se dejarán guiar por un niño pequeño. La vaca y la osa serán amigas,
y juntas descansarán sus crías.
El león comerá hierba, como el buey. El niño jugará en el escondrijo de la cobra
y meterá la mano en el nido de la víbora. En todo mi monte santo[j]
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4. no habrá quien haga ningún daño,
porque así como el agua llena el mar,
así el conocimiento del Señor llenará todo el país.[k] En aquel tiempo
el retoño de esta raíz que es Jesé
se levantará como una señal para los pueblos;
las naciones irán en su busca,
y el sitio en que esté será glorioso.
(Isaías 11:1-10 DHHe (D))
a 11.1-10 Este pasaje se refiere al tiempo en el que el descendiente del rey David establecerá un
gobierno de justicia (vs. 3-5), que traerá paz y armonía (vs. 6-9) a toda la creación (cf. Isa_9:1-7;
Miq_5:2-5). La sección se abre (v. 1) y se cierra (v. 10) con la imagen de un tronco que es Jesé, el
padre del rey David y cabeza de su linaje (1Sa_16:1-20), y de un retoño que brotará de ese tronco
como su descendiente ideal. A esta figura se alude en Rom_15:12; Apo_5:5; Apo_22:16; una
expresión parecida, pero que usa otro término heb., aparece en Jer_23:5; Jer_33:15; Zac_3:8;
Zac_6:12.
la imagen de un tronco que es Jesé, el padre del rey David y cabeza de su linaje , y de un
retoño que brotará de ese tronco como su descendiente ideal.
¿Para qué nace este descendiente de David?
1. Para liberar al pueblo de Israel de sus iniquidades.
Ella dará a luz un hijo (18) y tú llamarás su nombre Iehoshúa, porque él liberará(19) a Mi pueblo
de sus iniquidades(20).
(Mateo 1:21 MH-ShemTov-AV)
(18) Dará a luz un hijo (vataled ben ‫ .)ותלד בן‬Solamente después que Matityáh presentó las
Toldot ‫( תולדות‬Generaciones-Orígenes) de Iehoshúa por parte paterna, es cuando pudo decir
que Miriam “dará a luz un hijo ”, ya que la frase “dar a luz ” ‫( ותלד‬v’teled) viene de la misma
raíz de “generaciones ” ‫( תולדות‬toldot), en otras palabras, Iehoshúa desciende de Ioséf, el
esposo de Miriam.
(19) Esto es una combinación de palabras: “Iehoshúa ” ( ‫ )יהושע‬y “ioshia ” (‫ יושיע‬liberará).
(20) De sus iniquidades (meavonotam ‫ .)מעונתם‬Profetizó Ieshayáhu (Isa_53:6-7,Isa_53:11)
“...HaShem hizo que cayera sobre él la iniquidad (avon) de todos nosotros... como cordero que
es llevado al matadero... por su daat, el Tzadiq Mi Siervo, justificará (iatzdiq) a Los Muchos, y
cargará sus iniquidades (avonotam) ”.
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5. 2. Para reunir y reinar sobre su pueblo Israel.
Será un gran hombre, al que llamarán Hijo del Dios altísimo: y Dios el Señor lo hará rey, como a
su antepasado David, y reinará por siempre en la nación de Israel. Su reinado no tendrá fin.[s]
(Lucas 1:32-33 DHHe (D))
s 1.32-33 La explicación del ángel alude a 2Sa_7:9, 2Sa_7:12-14, 16; Isa_9:7; Miq_4:6-7.
Luego diles: ‘Esto dice el Señor: Voy a sacar a los israelitas de entre las naciones a donde han ido
a parar; los reuniré de todas partes y los haré volver a su tierra. Haré de ellos una sola nación en
este país, en los montes de Israel, y tendrán un solo rey. No volverán a estar divididos en dos
naciones ni separados en dos reinos.
(Ezequiel 37:21-22 DHHe (D))
3. Para establecer el Pacto de El Eterno con su pueblo Israel.
El Señor afirma: “Vendrá un día en que haré un nuevo pacto[y] con Israel y con Judá.[z]
(Jeremías 31:31 DHHe (D))
y 31.31 Nuevo pacto: El mensaje de esperanza contenido en el “Libro de la consolación” (véase
Jer_30:1-9 n.) llega a su punto culminante con este anuncio de un nuevo pacto o alianza del
Señor con Israel. El antiguo pacto se había roto a causa de los pecados e infidelidades del
pueblo. Pero ahora el Señor anuncia un nuevo comienzo: él no solo va a sustituir el pacto sellado
en el Sinaí por uno nuevo, sino que va a transformar el interior de cada persona a fin de hacerlo
dócil a la voluntad de Dios e infundirle el deseo de no apartarse nunca más de él. Esta
inquebrantable fidelidad al Señor hará que el nuevo pacto sea también una alianza eterna
(Jer_32:40).
z 31.31 Cf. Mar_14:24; 1Co_11:25; 2Co_3:6.
Este será el pacto que haré con Israel en aquel tiempo: Pondré mi ley en su corazón y la escribiré
en su mente.[b] Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.[c] Yo, el Señor, lo afirmo.
(Jeremías 31:33 DHHe (D))
b 31.33 Citado en Heb_10:16. Este v. especifica la auténtica novedad del pacto prometido para
el futuro: la ley del Señor ya no estará escrita en tablas de piedra (cf. Éxo_24:12; Éxo_31:18;
Éxo_34:1; Deu_4:13) sino en corazones humanos (2Co_3:3).
c 31.33 Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo: Véanse las referencias en Jer_7:23 n.
El Señor todopoderoso dice: “Voy a enviar mi mensajero para que me prepare el camino.[a] El
Señor, a quien estáis buscando, entrará de pronto en su templo. ¡Ya llega el mensajero del
pacto[b] que vosotros deseáis!”
(Malaquías 3:1 DHHe (D))
Tampoco volverán a mancharse adorando ídolos repugnantes ni cometiendo toda clase de
pecados. Yo los libraré de todas las infidelidades[j] que han cometido y los limpiaré de sus
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6. pecados. Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios. Mi siervo David será el rey y único pastor de
todos ellos,[k] y ellos me obedecerán y cumplirán mis leyes y decretos.
(Ezequiel 37:23-24 DHHe (D))
Amigo y hermano hay muchos por ahí que predican otro Jesús que no es el Jesús histórico, el
Jesús de la Biblia, el Jesús verdadero. Sé como los bereanos, escudriña las Escrituras y no te
dejes engañar y verás que Jesús es judío, su nombre es hebreo (Iehoshúa), es descendiente del
Rey israelita David y fue ungido por El Eterno para reinar sobre Israel, Su pueblo, y las
naciones (Salmo 2).
El Cristo Dios es una mala interpretación de la Biblia y el Isa del Corán no es el Jesús de la
Biblia.
http://luzverdadera.blogspot.com
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