Ecuador en el año 2008 adopta una nueva Constituciòn, en la cual las nacionalidades y pueblos., adquieren derechos asì como su reconocimiento dentro de un Estado Unitario y a la vez Plurinacional.
1. FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CIENCIAS SOCIALES
TUTOR: MGST. ELSA WILCHES
TEMA: ECUADOR. POBLACIÓN Y
PLURINACIONALIDAD
AUTOR: HAMILTON ANDINO
CICLO: SEXTO DE ISPED
FECHA DE ENTREGA: 2012-02-23
2. INTRODUCCION
En el Ecuador, como en el resto de América Latina, la
identidad nacional es un proyecto que no cuaja hasta el
presente y que cada vez parece ser menos viable. El hecho
colonial no es suficiente para explicar la crisis de identidad
de los ecuatorianos; parecería que la principal causa es el
mestizaje. Esto se debe a que la población mestiza prefirió
asimilarse con la cultura dominante y emprendió una marcha
de negación y olvido de sus raíces, más, los pueblos
indígenas resistieron aquel proceso, trabajaron por
preservar su idioma, sus costumbres, su cosmovisión y han
emprendido una lucha por afirmar su presencia, reivindicar
sus derechos y demandar una reinterpretación de la historia
nacional y de sus historias particulares. La presencia de
nueve nacionalidades indígenas, del pueblo multiétnico de
los quichuas y de la población negra es una realidad
inobjetable que hace del Ecuador un país plurinacional.
3. El 64% 14.483.500
vive en Habitantes
el
sector
urbano
El Densi
36% dad
vive ECUADOR 56,5h/
en el km2
sector
rural
El 47% de la
El 49% de la población vive
población vive en la sierra
en la costa.
4. “Etnia (del griego
ethnos, ‘pueblo’),
unidad tradicional de
conciencia de grupo
Viven en la
costa tres
En la
nacionalida
amazonía:
des: los
siona-secoya,
awas, los
cofanes,
GRUPOS ÉTNICOS chachis, y
huaorani,
DEL ECUADOR los
quichuas de
tsatchila o
la Amazonia,
colorados.
shuar-ashuar,
y los zaparos
En la sierra tenemos:
otavalos, natabuelas,
caranquis, salasacas,
chibuelos, cañaris y
saraguros
5. La oposición al
neoliberalismo y la
plurinacionalidad, si bien la
segunda contiene a la
primera, la primera no a la
segunda.
El Movimiento
Pachakutik juntaba anti
Algunos neoliberalismo y
plurinacionalidad,
sectores se Movimiento Popular
opusieron a LA PLURINACIONALIDAD Democrático enarbolaba
el reconocimiento de
la EN LA COYUNTURA ciertos derechos
propuesta: POLÍTICA DEL ESTADO culturales, pero no
llegaba a la
FENOCIN y plurinacionalidad. El
la FEINE, Movimiento Acuerdo
País y el gobierno de
Rafael Correa no
contemplaban esa tesis
en su proyecto.
Una vez iniciado el trabajo de la Asamblea
Constituyente, el tema de la
plurinacionalidad fue tomando poco a poco
peso en el debate, pero Alianza País y el
gobierno de Rafael Correa no adoptaban
una posición oficial al respecto
6. Fue lanzada como proyecto
político en el Ecuador a
mediados de los años 80.
Desde entonces, la mayoría
de los movimientos indígenas
de América la han acogido
Proyecto
Político de
Nuestra
las
Constitución
Nacionalid
LA PROPUESTA DE LA CONAIE por un
ades
Estado
Indígenas
Plurinacional
del
Ecuador
Nuestra Constitución por un
Estado Plurinacional
7. Propuesta Agraria de la
CONAIE
La
Es un sistema de plurinacionalida
gobierno y un
modelo de d involucra
organización política, también un tipo
económica y
sociocultural, que
determinado de
propugna la justicia, organización
las libertades LA PROPUESTA DE LA CONAIE
individuales y
política,
colectivas, el económica y
respeto, la sociocultural, y
reciprocidad, la
solidaridad, el una forma de
desarrollo equitativo gobierno del
del conjunto de la
sociedad ecuatoriana Estado
La ciudadanía implica la idea de Estado
por lo general soberano la nacionalidad
la existencia de una sociedad civil con
los caracteres configurativos de la
nación
8. significa formar
La plurinacionalidad es una un Estado dentro
Los
amenaza de balcanización de otro Estado
indígenas
reclaman la
del país
propiedad
exclusiva
de los
recursos
naturales
Es una
LA PROPUESTA DE propuesta
PLURINACIONALIDAD indigenist
MAL ENTENDIDA ay
Antes de explotar
excluyente
esos recursos, el
Estado consulte a
la autoridad
indígena o La existencia de
gobierno Falta de argumento teórico nacionalidades y
comunitario. Este pueblos
argumento es jurídico para su
reconocimiento indígenas,
conocido como concebidas
soberanía como entidades
compartida socioculturales,
plenamente
constituidas .
9. El reconocimiento del Ecuador como
Estado Plurinacional en el proyecto de
Constitución es el logro más grande
conseguido por la CONAIE.
El Art. 257 del
proyecto de
Constitución de
El proyecto de
Montecristi señala Constitución dice en
que en las su Art. 1 “El Ecuador
circunscripciones es un Estado
territoriales LA PLURINACIONALIDAD constitucional de
indígenas o afro EN EL PROYECTO DE derecho y justicia,
ecuatorianas se
constituirán CONSTITUCIÓN social, democrático,
gobiernos soberano,
territoriales independiente,
autónomos y que se unitario, intercultural,
regirán por los plurinacional y laico”.
principios de
interculturalidad,
plurinacionalidad y
de acuerdo con los
derechos colectivos
La nacionalidad ecuatoriana es el
vínculo jurídico político de las personas
con el Estado, sin perjuicio de su
pertenencia a alguna de las
nacionalidades indígenas que coexisten
en el Ecuador plurinacional
10. CONCLUSIONES
Ecuador es un pequeño paraíso por su biodiversidad, riqueza de
clima y paisajes, es un país diverso en regiones y pueblos, en
religión y lengua, aquí vivimos aproximadamente 15 millones de
ecuatorianos repartidos en cuatro regiones .La sociedad ecuatoriana
ha recorrido un largo camino para establecerse como se presenta en
la actualidad .
Cuando se produjo la invasión española se vivió un traumático
proceso de transformación: pueblos sometidos a una bárbara
explotación, a una nueva cultura que buscaba poner fin a la
desarrollada por los indígenas.
Hace más o menos 30 años los indígenas vienen luchando por que
se les reconozcan sus derechos a través del reconocimiento del
Ecuador como un Estado constitucional de derecho y justicia,
social, democrático, soberano, independiente, unitario y
plurinacional. Esto se lograría en la Constitución de Montecristi del
2008.