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Co BRA
Co BRA
 El Grupo «Cobra» o CoBrA es un movimiento artístico
fundado en 1948 y disuelto en 1951, debido a las
disensiones y rivalidades internas y por la mala salud de
dos de sus componentes: Jorn y Dotremont.
 El nombre es el acrónimo de «Copenhague, Bruselas,
Ámsterdam», ciudades de origen de los fundadores del
movimiento.
 El movimiento editó 10 números de su propia revista
llamada también CoBrA.
GRUPO CoBRA
 Formaron parte del grupo «Cobra»:
 Christian Dotremont, Jacques Calonne, Joseph Noiret, Asger Jorn, Else
Alfelt, Karel Appel, Mogens Balle, Ejler Bille, Eugène Brands, Hugo Claus,
Constant, Corneille, Pierre Alechinsky, Jan Nieuwenhuys, Lucebert, Pol Bury,
Georges Collignon, William Gear, Stephen Gilbert, Svavar Gudnason,
Reinhoud d'Haese, Henry Heerup, Egill Jacobsen, Carl-Henning Pedersen,
Erik Thommesen, Jacques Doucet y Jean-Michel Atlan.
 El arquitecto neerlandés Aldo van Eyck fue escenógrafo de las más
importantes exposiciones del grupo.
 El movimiento asimismo incorporó miembros de países como Islandia,
Alemania y Francia.
 De manera similar a Jean Dubuffet, veían en el arte primitivo
de niños y enfermos mentales el ejemplo de arte libre y
original frente a las obras clásicas de historia del arte.
 Otras referencias del grupo son el folclore nórdico, el
expresionismo o al automatismo surrealista.
 Emanados del surrealismo (y por ende muy ligados al
movimiento comunista), los miembros de CoBrA rompen con
el comunismo por preferir frente a este último el realismo
socialista.
 Entre sus características se encuentran inicialmente una reacción
contra la rigidez de la abstracción geométrica.
 También una preferencia por la espontaneidad y el rechazo de
teorías preestablecidas, un primitivismo y violencia deliberados.
 Son artistas que cultivan varias disciplinas, como poesía, música o
pintura.
 El grupo sirvió como plataforma para el lanzamiento individual de
sus miembros.
 Christian Dotremont, secretario general del movimiento serviría
desde la disolución como enlace entre los demás miembros.
 Sus ideas influenciaron la Internacional Situacionista
Internacional situacionalista
La Internacional Situacionista (IS) era una organización de
artistas e intelectuales revolucionarios, entre cuyos principales
objetivos estaba el de acabar con la sociedad de clases en
tanto que sistema opresivo y el de combatir el sistema
ideológico contemporáneo de la civilización occidental: la
llamada dominación capitalista.
 La IS es el producto de la fusión de una serie de grupos
anteriores de artistas e intelectuales, como la Internacional
Letrista, el Movimiento Internacional por un Bauhaus Imaginista
(MIBI), el grupo COBRA (del que formará parte Lubertus Jacobus
Swaanswijk) y el Psychogeographic Comité de Londres.
Las únicas obras pictóricas de la Internacional situacionista son
las pinturas industriales de Giuseppe Pinot-Gallizio y las peintures
détournées de Asger Jorn.
 Los propios situacionistas afirman como definiciones con las que trabajar:
 "Situación construida: Momento de la vida construido concreta y
deliberadamente para la organización colectiva de un ambiente unitario y de un
juego de acontecimientos.
 Situacionista: Todo lo relacionado con la teoría o la actividad práctica de la
construcción de situaciones. El que se dedica a construir situaciones. Miembro de
la Internacional Situacionista.
 Situacionismo: Vocablo carente de sentido, forjado abusivamente por derivación
de la raíz anterior. No hay situacionismo, lo que significaría una doctrina de
interpretación de los hechos existentes. La noción de situacionismo ha sido
concebida evidentemente por los antisituacionistas."
Christian Dotremont
Christian Dotremont (n. en Tervuren en 1922 y f. en
Buizingen en 1979) fue un pintor y poeta belga
famoso por sus logogramas, fue miembro del grupo
CoBrA.
Sus ideas influenciaron la Internacional Situacionista.
Trabajó con Guy Debord, quien fue su maestro y
guía en el área del cine.
"A Dotremont, la creación debe surgir de vida.
Cumple una misión revolucionaria: dan los
futuros colores del deseo... El entusiasmo es
generación." (Michel Draguet).
Las decepciones también. En 1950, rompió con
el comunismo y se aproxima a la poética
libertaria.
 Christian Dotremont está enfermo. Pero
fue capaz de mantener el vínculo entre
los miembros del grupo. ¿Harto de sus
diálogos con pintores, establece un
proceso de regeneración que pasa a
través de la imagen. Empezó a poesía
a otras formas de conducta.
 "Él lo domestica en signo ese
lienzo garra, cicatrices el
papel". "Estaba allí también
somete en calígrafo sensible
que se aglomeran en el
dominio de la mano un
tiempo de armonía solar."
(Michel Draguet)
 Su búsqueda lo lleva
a Laponia en el
invierno de 1956-1957.
Nieve da su página
en blanco. La mano
es gratis. La acción se
desarrolla. La palabra
encuentra su
plenitud.
El logograma nació, la
diversión comienza.
Las escrituras revela "su
grito" o "su canción". El
poema se ve.
 A veces, Dotremont
ofrece su texto bajo el
logograma a veces está
ausente, son "inciertas"
llamadas logogramas.
Logograma
 Un logograma es un grafema, unidad mínima de un sistema de escritura, que por sí solo
representa una palabra o un morfema. Esto contrasta con otros sistemas tales como los
alfabetos, los silabarios, donde cada símbolo representa en primer término un sonido o
una combinación de sonidos.
 Los logogramas son conocidos comúnmente también como ideogramas o jeroglíficos, sin
embargo, los ideogramas representan directamente ideas más que meras palabras o
morfemas y ningún sistema logográfico es completamente ideográfico.
 Los logogramas se componen de elementos visuales ordenados de diferentes maneras en
vez de recurrir a la segmentación de fonemas, principio de construcción de los alfabetos.
Como resultado de ello, puede decirse en términos generales que es relativamente más
fácil recordar o suponer el sonido de una palabra escrita con un alfabeto, pero que es
relativamente más sencillo recordar o imaginar el significado de un logograma. Otra
característica de estos símbolos es que, por asociarse más a significados que a sonidos,
idiomas muy distintos pueden compartirlos para expresar palabras semejantes
ASGER JORN
 Asger Jorn (Vejrum, Jutlandia, 3 de marzo de
1914- 1 de mayo de 1973) fue un artista danés.
Su nombre auténtico era Asger Oluf Jørgensen.
 En 1936, llegó a París para incorporarse a la
Academia contemporánea de Fernand Léger.
 Durante la ocupación nazi de Dinamarca, Jorn
fue un comunista activo dentro de la
resistencia y participó en el grupo artístico Høst.
 Después del final de la ocupación, las
posibilidades de libre pensamiento crítico en el
medio comunista se volvieron más
limitadas, debido a la autoridad política, más
centralizada.
 Jorn lo encontró inaceptable y rompió con el
Partido comunista danés aunque siguió siendo
comunista toda su vida. Fue uno de los
fundadores del movimiento Cobra.
 Fue motor en la fusión del MIBI (en el que
participaba) con la Internacional letrista y el
Comité psicogeográfico de Londres, que formó
la Internacional Situacionista.
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  • 2. Co BRA  El Grupo «Cobra» o CoBrA es un movimiento artístico fundado en 1948 y disuelto en 1951, debido a las disensiones y rivalidades internas y por la mala salud de dos de sus componentes: Jorn y Dotremont.  El nombre es el acrónimo de «Copenhague, Bruselas, Ámsterdam», ciudades de origen de los fundadores del movimiento.  El movimiento editó 10 números de su propia revista llamada también CoBrA.
  • 3. GRUPO CoBRA  Formaron parte del grupo «Cobra»:  Christian Dotremont, Jacques Calonne, Joseph Noiret, Asger Jorn, Else Alfelt, Karel Appel, Mogens Balle, Ejler Bille, Eugène Brands, Hugo Claus, Constant, Corneille, Pierre Alechinsky, Jan Nieuwenhuys, Lucebert, Pol Bury, Georges Collignon, William Gear, Stephen Gilbert, Svavar Gudnason, Reinhoud d'Haese, Henry Heerup, Egill Jacobsen, Carl-Henning Pedersen, Erik Thommesen, Jacques Doucet y Jean-Michel Atlan.  El arquitecto neerlandés Aldo van Eyck fue escenógrafo de las más importantes exposiciones del grupo.  El movimiento asimismo incorporó miembros de países como Islandia, Alemania y Francia.
  • 4.  De manera similar a Jean Dubuffet, veían en el arte primitivo de niños y enfermos mentales el ejemplo de arte libre y original frente a las obras clásicas de historia del arte.  Otras referencias del grupo son el folclore nórdico, el expresionismo o al automatismo surrealista.  Emanados del surrealismo (y por ende muy ligados al movimiento comunista), los miembros de CoBrA rompen con el comunismo por preferir frente a este último el realismo socialista.
  • 5.  Entre sus características se encuentran inicialmente una reacción contra la rigidez de la abstracción geométrica.  También una preferencia por la espontaneidad y el rechazo de teorías preestablecidas, un primitivismo y violencia deliberados.  Son artistas que cultivan varias disciplinas, como poesía, música o pintura.  El grupo sirvió como plataforma para el lanzamiento individual de sus miembros.  Christian Dotremont, secretario general del movimiento serviría desde la disolución como enlace entre los demás miembros.  Sus ideas influenciaron la Internacional Situacionista
  • 6. Internacional situacionalista La Internacional Situacionista (IS) era una organización de artistas e intelectuales revolucionarios, entre cuyos principales objetivos estaba el de acabar con la sociedad de clases en tanto que sistema opresivo y el de combatir el sistema ideológico contemporáneo de la civilización occidental: la llamada dominación capitalista.  La IS es el producto de la fusión de una serie de grupos anteriores de artistas e intelectuales, como la Internacional Letrista, el Movimiento Internacional por un Bauhaus Imaginista (MIBI), el grupo COBRA (del que formará parte Lubertus Jacobus Swaanswijk) y el Psychogeographic Comité de Londres. Las únicas obras pictóricas de la Internacional situacionista son las pinturas industriales de Giuseppe Pinot-Gallizio y las peintures détournées de Asger Jorn.
  • 7.  Los propios situacionistas afirman como definiciones con las que trabajar:  "Situación construida: Momento de la vida construido concreta y deliberadamente para la organización colectiva de un ambiente unitario y de un juego de acontecimientos.  Situacionista: Todo lo relacionado con la teoría o la actividad práctica de la construcción de situaciones. El que se dedica a construir situaciones. Miembro de la Internacional Situacionista.  Situacionismo: Vocablo carente de sentido, forjado abusivamente por derivación de la raíz anterior. No hay situacionismo, lo que significaría una doctrina de interpretación de los hechos existentes. La noción de situacionismo ha sido concebida evidentemente por los antisituacionistas."
  • 8. Christian Dotremont Christian Dotremont (n. en Tervuren en 1922 y f. en Buizingen en 1979) fue un pintor y poeta belga famoso por sus logogramas, fue miembro del grupo CoBrA. Sus ideas influenciaron la Internacional Situacionista. Trabajó con Guy Debord, quien fue su maestro y guía en el área del cine. "A Dotremont, la creación debe surgir de vida. Cumple una misión revolucionaria: dan los futuros colores del deseo... El entusiasmo es generación." (Michel Draguet). Las decepciones también. En 1950, rompió con el comunismo y se aproxima a la poética libertaria.
  • 9.  Christian Dotremont está enfermo. Pero fue capaz de mantener el vínculo entre los miembros del grupo. ¿Harto de sus diálogos con pintores, establece un proceso de regeneración que pasa a través de la imagen. Empezó a poesía a otras formas de conducta.
  • 10.  "Él lo domestica en signo ese lienzo garra, cicatrices el papel". "Estaba allí también somete en calígrafo sensible que se aglomeran en el dominio de la mano un tiempo de armonía solar." (Michel Draguet)
  • 11.  Su búsqueda lo lleva a Laponia en el invierno de 1956-1957. Nieve da su página en blanco. La mano es gratis. La acción se desarrolla. La palabra encuentra su plenitud.
  • 12. El logograma nació, la diversión comienza. Las escrituras revela "su grito" o "su canción". El poema se ve.  A veces, Dotremont ofrece su texto bajo el logograma a veces está ausente, son "inciertas" llamadas logogramas.
  • 13. Logograma  Un logograma es un grafema, unidad mínima de un sistema de escritura, que por sí solo representa una palabra o un morfema. Esto contrasta con otros sistemas tales como los alfabetos, los silabarios, donde cada símbolo representa en primer término un sonido o una combinación de sonidos.  Los logogramas son conocidos comúnmente también como ideogramas o jeroglíficos, sin embargo, los ideogramas representan directamente ideas más que meras palabras o morfemas y ningún sistema logográfico es completamente ideográfico.  Los logogramas se componen de elementos visuales ordenados de diferentes maneras en vez de recurrir a la segmentación de fonemas, principio de construcción de los alfabetos. Como resultado de ello, puede decirse en términos generales que es relativamente más fácil recordar o suponer el sonido de una palabra escrita con un alfabeto, pero que es relativamente más sencillo recordar o imaginar el significado de un logograma. Otra característica de estos símbolos es que, por asociarse más a significados que a sonidos, idiomas muy distintos pueden compartirlos para expresar palabras semejantes
  • 14.
  • 15. ASGER JORN  Asger Jorn (Vejrum, Jutlandia, 3 de marzo de 1914- 1 de mayo de 1973) fue un artista danés. Su nombre auténtico era Asger Oluf Jørgensen.  En 1936, llegó a París para incorporarse a la Academia contemporánea de Fernand Léger.  Durante la ocupación nazi de Dinamarca, Jorn fue un comunista activo dentro de la resistencia y participó en el grupo artístico Høst.  Después del final de la ocupación, las posibilidades de libre pensamiento crítico en el medio comunista se volvieron más limitadas, debido a la autoridad política, más centralizada.  Jorn lo encontró inaceptable y rompió con el Partido comunista danés aunque siguió siendo comunista toda su vida. Fue uno de los fundadores del movimiento Cobra.  Fue motor en la fusión del MIBI (en el que participaba) con la Internacional letrista y el Comité psicogeográfico de Londres, que formó la Internacional Situacionista.
  • 17. 1951, Le Droit de l'aigle