Desobediencia epistémica final

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Desobediencia epistémica final

  1. 1. Desobediencia Epistémica Presentado Por: Natalia Abadía - 26111035 Ángela Franco - 26111124 Carlos Garzón - 26102023 Yesenia Guzmán - 26021036
  2. 2. La colonialidad del poder no ha muerto sino que ha cambiado su forma de gobernar. La separación de la política y epistemología viene de frente así como el de-colonialismo y el conocimiento de-colonial.
  3. 3.  La sociedad necesita entrar en diálogo puesto que dentro de la misma, existen diversas culturas que quieren y piden ser escuchadas para generar y compartir sus propios conocimientos dado que el conocimiento no es racionalista ni colonial (ni absoluto, ni único).
  4. 4.  Esto se complementa desde las perspectivas políticas, económicas, culturales, filosóficas y epistémicos (en especial) para generar una descolonización y una transformación como resistencia epistémica.
  5. 5.  La de-colonización es dedicarse a la desobediencia epistémica.  Siendo la de-colonización el conector de las diversas colonias (las regiones y personas del mundo han sido clasificadas económica y mentalmente).
  6. 6.  El objetivo de la desobediencia epistémica es crear una relación intercultural entre las diversas culturas que existen para generar dichos conocimientos como arma clave para combatir el colonialismo y la modernidad.
  7. 7.  Esta desobediencia busca también reconocer aquella historia donde se olvida la historia de los pueblos esclavizados para reconocer nuestro punto de de- colonialidad para admitir nuestra subjetividad dentro de una colonia del poder centrada en poder económico, social, político, de género y epistémico.
  8. 8.  Dicha desobediencia epistémica se hace desde una investigación intercultural para hallar diferencias en los conocimientos.  La meta de dicha desobediencia es aceptar que el conocimiento es intercultural y no es ni colonial, ni racista, ni sexista, ni del todo purista, es decir que si nosotros reconocemos la importancia epistémica desde nuestras identidades latinoamericanas, podemos acabar con el imperialismo epistémico que reina en el poder como excusa de exclusión mediocre .
  9. 9.  La desobediencia epistémica es necesaria para asumir la desobediencia civil hasta el punto de no retorno.  La desobediencia civil dentro de la epistemología moderna occidental puede sólo llevarnos a reformas, no a transformaciones.
  10. 10.  La tarea del pensamiento de-colonial y la consolidación de la opción de-colonial en el siglo XXI, empieza a partir de la separación epistémica, desde los actos de la desobediencia epistémica.

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