Breve explicación de la relación entre la filosofía y la comunicación.

1. BENEMÉRITA UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA DE PUEBLA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
FUNDAMENTOS DE LA COMUNICACIÓN
Maestro: Adriel Patrón Ponce
FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN
PRESENTAN:
• CEDEÑO ROMERO LORENA
• HERNÁNDEZ SOSA LUCÍA ANGÉLICA
• JUÁREZ BALTAZAR ZAYRA DANIELA
• LUISA PÉREZ AURELIA
• PAZ AGUSTÍN BRAYAN RAMÓN
• PONCE ESPINOZA ESMERALDA

2. La relación entre la filosofía y comunicación inicia con el interés en la
filosofía del lenguaje (Siglo XX)
Esta relación ha sido explorada desde el pensamiento filosófico
contemporáneo y no tanto desde las ciencias de la comunicación.

4. TIEMPO Y COMUNICACIÓN HUMANA
Descartes: COMUNICACIÓN DE LAS SUSTANCIAS
Dios mismo interviene para establecer la relación entre el alma y el cuerpo, y el cuerpo entre los
demás cuerpos.
Nosotros vemos lo exterior.

5. DIÁLOGOS ENTRE FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN
FILOSOFÍA COMUNICACIÓN
• Disciplina • Campo de estudio
• Amor a la sabiduría
• Mas de 2,000 años de
historia
• Poner en común
• 100 años
aproximadamente.
• Se hace preguntas, se
cuestiona el origen del
todo

6. FILOSOFÍA DE LA COMUNICACIÓN
Tiene tres factores:
1. Ser: Nosotros.
2. Verdad: Cuando uno sabe lo que está
transmitiendo.
3. Bien: Cuando se realiza una buena
comunicación.

7. La comunicación no es vista como objeto de conocimiento
filosófico, si no como un espacio conceptual; tiene distintas
miradas desde la filosofía:
• Ontología
• Existencialismo
• Fenomenología
• Filosofía del diálogo
• Semiótica

8. Pensamiento comunicacional
Fuentes fundadoras:
 Cibernética
 Funcionalismo
 Estructuralismo lingüístico
 Sociología de la cultura
 Psicología
Autores:
 Lazarsfeld
 Lewin
 Hovland
 Laswell
Inició antes de que la comunicación se convirtiera en un campo de estudio.

9. Comunicación desde el pensamiento filosófico
(Tres diccionarios)
 Ferrathe Mora – 1° Diccionario
La comunicación aparece en el apartado dedicado a la filosofía del lenguaje y a
la semiótica, donde entra la comunicación existencial. Como sinónimo de
transmisión de información y tiene dos formas fundamentales, la semántica y la
pragmática.

10. Comunicación existencial
 El ser yo mismo depende del vínculo con otro.
 Es una dimensión de intercambio.
 Transmisión de experiencias (información) que lleva a la
maduración.
• Según Heidegger

11. FENOMENOLOGÍA
 Escuela filosófica que por el análisis de los fenómenos
observables da una explicación del ser y de la
consciencia.
 Estructuras de las experiencias sin recurrir a las
teorías.
 Es cuando el humano adquiere conciencia de sí y de los
otros (mundo social), provoca:
Encuentro intersubjetivo: Sentido, entendimiento y
decisión de reconocer al otro, gracias al respeto e interés
(ética)

12. Positivismo
 Corriente filosófica
 Se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos.
 Rechaza conocimientos metafísicos.
 Se basa en el conocimiento empírico.
 Augusto Comte: Teoría mecanista (E-R)

13. ÉTICA
 Estudio de la moral, la virtud, el deber y la felicidad entre otros temas.
PROPUESTA ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN
SEGÚN HABERMAS
 Si alguien tiene aportaciones importantes no debe ser excluido.
 Todos deben decir lo que opinan.
 Todos tienen las mismas oportunidades de aportar.
 Las tomas de posición deben ser motivadas por los buenos argumentos.

14. Nicola Abbagnanno – 2° Diccionario
Desde un criterio sociológico
Sociología fenomenológica: (Alfred Shütz):
• Coexistencia social :Relaciones humanas como participación
reciproca o de compresión.
• La comprensión es ontológica.

15. Ontología
 Disciplina filosófica que estudia las formas de ser de las
cosas.
Ontología de la comunicación
 Indaga si la comunicación cumple el sentido del ser en
orientación hacia el ser.

16. Miguel A. Quintanilla – 3° Diccionario
• Se sustituye el termino general de comunicación por su
equivalente filosófico EL DISCURSO
• Diferencia entre la teoría de la información y de la teoría
filosófica de la comunicación

17. Diferencia entre
Teoría de la información
 Comunicación reducida a
funcionalidad cuantificable.
• Emisor, receptor, transmisión de
información, codificador y
descodificador.
Teoría filosófica de la
comunicación
 Irreductible a la interacción
humana.
 El hombre se realiza por y en la
comunicación.

18. Hermenéutica
Hermenéutica
 Reglas para la acertada
interpretación
Hermenéutica filosófica
 Rompe el paradigma de pensar y la
razón y retoma el lenguaje.
 El lenguaje se vuelve público
 Las palabras adquieren un significado
según el uso público
 Lenguaje formal/lógico: Se ocupa de la
filosofía analítica
 Lenguaje cotidiano/natural: Uso diario
de las palabras. Surge polisemia

19. • ESTÉTICA:
Estudio de la belleza.
• LÓGICA ESTÉTICA:
Única persuasión posible (publicidad)

20. Teoría crítica de la comunicación
Se dedica al análisis del lenguaje y el estudio de los medios de comunicación masiva como portadores de la
ideología dominante.
Influenciada por la filosofía, el materialismo histórico y el materialismo dialéctico, dialéctica Hegeliana,
teoría psicoanalítica (busca descubrir y hacer consiente las motivaciones reales que generan y refuerzan los
comportamientos); contexto sociocultural, desde la economía política, propuesta socialista marxista,
comunismo como crítica y negación al capitalismo
Base principal: pensamiento marxista
Comunicación humana interpretando, partiendo de la codificación y la decodificación.
Como hermenéutica (comprensión e interpretación del sujeto individual ) (Gademer)
Análisis a la sociedad de un todo para negar lo establecido
Se centra en la escuela de Frankfurt de 1923
Críticos: Adorno, Hot hamer, Benjamin, Marcuse,

21. Visiones:
• Hombre.- Sujeto individual en toda la totalidad, con la facilidad de cambiar el
mundo, alienado a la sociedad
• Sociedad.- Un todo integrado por la política cultura; espacio real del hombre.
• Comunicación.- Esencia del hombre para su desarrollo. Desigual en sociedad.
• Cultura.- Ideologías.
• Tipos de investigación: Investigación de carácter negador, que busca el análisis
profundo de las estructuras sociales para transformarlas y su método es el
dialectico
• El papel de la historia en lo social: Nada puede comprenderse sin su historia, es
diacrónico
• Pretende develar permanentemente la ideología, y los diversos contenidos en sus
contextos.

22. TIEMPO Y COMUNICACIÓN HUMANA
Kant:
Nosotros vemos lo interior y lo exterior:
Alma(poseer un centro interior, que percibe todo lo que viene de
fuera. Cumple el deber de la conciencia, aprobando o reprobando
nuestros actos).
Ser en el mundo significa ser en el espacio-tiempo.
Tiempo, significación y representación simbólica.

23. CONCLUSIÓN
 La Filosofía y la comunicación no mantienen en sí, una
relación directa, por lo que no puede existir una
disciplina o campo que estudie la filosofía de la
comunicación como tal. Dado que se puede hablar de la
filosofía en la comunicación pero no de la comunicación
en la filosofía, su mayor acercamiento es el lenguaje.

24. Referencias
 De los Reyes, D. (1998) Construyendo una filosofía de la comunicación, para los nuevos
tiempos. México. 1-11.
 Rizo García, M. . (2012) Filosofía y comunicación diálogos, encuentros y posibilidades.
México. 7-101.
 Galindo Cáceres, J. (2008) Filosofía y Comunicología. Exploración general para un
programa posible de estudios.
 https://www.youtube.com/watch?v=mmDAswLRW6M&feature=share
 https://www.youtube.com/watch?v=XdMwcIB9kmY&feature=youtu.be
 http://es.slideshare.net/laecita/teora-crtica-escuela-de-frankfurt?next_slideshow=1
 https://www.youtube.com/watch?v=_sqHVDJ6WFA
 https://prezi.com/synhlx39obwc/filosofia-de-la-comunicacion/
 http://es.slideshare.net/hanzelzv/existencialismo-26201495?related=1