2. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
Documental
• Los pioneros, hombres de ciencia
• Pierre Jules César Janssen (Astrónomo-Revolver
fotográfico)
• Eadweard Muybridge (fotógrafo-Estudio de caballos)
• Etienne Jules Marey (fisiólogo-fusil fotográfico)
• Thomas Alva Edison (Inventor-Kinetoscopio-Black
María-vitascopio)
• Louis y Auguste Lumiere (fotógrafos-cinematógrafo-5
kilos)
3. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
Documental
Primera dicotomía:
Los Hermanos Lumière vs. Georges Meliès
• Registra lugares, hechos, ceremonias, con cualquier
tipo de enfoque. Con algún tipo de comentario, no
hablaba por sí mismo. Le obligaban a hablar, las
imágenes no eran válidas por sí mismas.
• Los primeros registros fueron documentales, pero
aún estaba lejos de elaborarse el concepto de
documental.
4. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
El cine, objeto de propaganda
• Reyes, zares, Kaiser, emperadores, Presidentes.
• Porfirio Díaz: 1896, El General Díaz paseando a
caballo en Chapultepec.
• Guerras, bodas, coronaciones, reconstituciones,
discursos políticos
• 1910: surgen los noticiarios. La prueba de la imagen
• Documentaires, actualités, topicals, películas de
interés, educacionales, filmes de expediciones,
filmes de viajes, travelogues.
5. La tendencia Flaherty
• Robert J. Flaherty (1884 – 1951)
•
Nanook, el
esquimal (1922)
El hombre de
Arán (1926)
6. La tendencia Flaherty
• Flaherty no era etnógrafo ni se proponía
hacer etnografía. Tampoco filmar un
documental. Tal palabra fue usada por
primera vez en 1926 por John Grierson,
sociólogo escocés, para nombrar toda
“elaboración creativa de la realidad y
separarla de las simples descripciones.de
viaje, los noticiosos y filmes de actualidades”.
7. La tendencia Flaherty
• Lo que Flaherty deseaba era hacer del cine un
documento vivo y no sólo un espectáculo regido por
imperativos industriales que le quitaban autenticidad,
convirtiéndolo en una mera mascara de lo real.
Pensaba en un cine sin actores contratados para
simular pasiones y situaciones, sin ambientes
falsificados. Los mismos hombres del lugar, con su
vida y costumbres, y el paisaje real, con sus plantas
y animales, debían ser las estrellas del film.
8. La tendencia Flaherty
• Su método es la observación participante. Nanouk
participa en la película, proponiendo escenas y
detalles, asistiendo a las precarias proyecciones
realizadas por Flaherty del material revelado y
reflexionando sobre lo visto.
• Cámara participante. (Tendencia Flaherty)
• El personaje sabe que está siendo filmado y actúa en
consecuencia a esto.
• La cámara también sirve como catalizador para que
sucedan las acciones.
9. La tendencia Flaherty
• Murió en 1951, cuando se disponía a organizar una
expedición cinematográfica al Africa negra. Dejó una
gran enseñanza, dentro de la técnica documental: la
de vivir en un sitio hasta que el relato surja solo,
postulándose como el único o el mejor film posible de
esa realidad.
10. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
La tendencia Vertov
• Dziga Vertov (Denís
Arkádievich Kaufman)
músico, poeta, ensayista, novelista,
documentalista (1896 – 1954)
• Kino pravda (1922-1925)
• “...Soy un ojo fílmico, soy un ojo mecánico, una
máquina que os muestra el mundo solamente
como yo puedo verlo.”
• El hombre de la cámara
(1929)
11. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
La tendencia Vertov
• para él toda la realidad era extraña, y la cámara
debía ser un ojo abierto a lo desconocido. Fue el
pionero del nuevo cine soviético, en el que
aparecerían luego figuras como las de Kuleschov,
Pudovkin, Eisenstein y Duvzhenko.
• Cine-ojo: “liberar la cámara de la esclavitud humana,
para explorar el universo de fenómenos visuales que
llenan el espacio. Lejos de la imitación del ojo
humano, el cine-ojo posee su propia medida de
tiempo y el espacio”.
12. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
La tendencia Vertov
• Vertov se propuso concretar el suprimir toda
intermediación ideológica entre la realidad y el
espectador, y también fundir o acercar en la medida
de lo posible los lenguajes estético y científico,
aplicando un método científico-experimental al
mundo visible para explicarlo.
• propone una cámara de objetividad absoluta, que
sea un reflejo dentro de la realidad, y para esto
rechaza los elementos dramáticos tomados del teatro
como ser actores, guión, etc, a los que sustituye por
un mero plan de rodaje, estudios cinematograficos,
escenografia, dirección.
13. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
La tendencia Vertov
• Cámara no participante (Tendencia Vertov)
• La cámara no modifica el comportamiento ó las
situaciones.
• a) Restitución objetiva de un punto de vista personal.
• b) Sueño de captación total e imparcial.
14. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
La tendencia Vertov
• Vertov acciona la cámara con la esperanza de que
pase algo interesante ante ella, o de volverlo luego
interesante gracias a la magia del montaje. Su
método es así distinto al de Flaherty, quien, en virtud
de la convivencia y concertación previa, sabe lo que
va a suceder cuando accione la cámara y desea que
seceda eso y no otra cosa. Lo espontáneo tiene poco
lugar en su esquema. Vertov murió en 1954, tres
años despues que Flaherty, y su concepción del cine
ejerció una gran influencia sobre el cinema verité
francés y la obra de Jean Rouch, y en general del
Cinema verité francés.
15. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
La tendencia Vertov
• 1959 - Cine Directo ó "Living Camera". Free Cinema.
Cinema Verite.
• Micrófono direccional. (Sonido directo).
• Cámaras extraligeras - No tripie. Posibilidad de
movimiento. Cámara en mano.
• "El cine directo no es un estilo, ni una técnica de
entrevista, ni una afirmación, ni una etiqueta de
garantía: Es una búsqueda". "El cine verdad es una
zambullida en un medio real con cámara y
micrófonos a guisa de escafandra, para obtener una
autenticidad hecha del contenido, a la vez
documental y novelesco de la vida de las personas".
• Jean Rouch.
• Jean Rouch - Crónica de un verano. (1962).
17. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
El documental ideológico
• Por propaganda se entiende la difusión de
mensajes cuyo contenido es de carácter
ideológico, con el propósito de que el público
meta comparta su adhesión, convencimiento
o simpatía, o para causar en él
comportamientos o actitudes deseadas.
• El contenido ideológico puede referirse a
convicciones políticas, religiosas o morales; y
se expresa, por lo general, como versiones
simplificadas y exageradas de la realidad o
de la realidad deseada.
18. DISCURSO AUDIOVISUAL
DOCUMENTAL
El documental ideológico
• Frank Capra (1897-1991)
• Porqué luchamos?
• René Clement (1913-1996)
• la batalla del riel (1945)
• Santiago Álvarez (1919-1998)
