Si la palabra MISHKAM quiere decir morada. Si el Edén fue el lugar dondo lo finito se encontraba con lo infinito, donde lo carnal se vestía de lo espiritual, si lo natural se hayaba con lo supernatural, entonces el deseo de Dios es econtrarse con el. Es por eso que he hayado seis tabernáculos revelados en la Biblia. Si notas no incluí el Templo, porque el Templo es substitución del Tabernáculo del Pacto. Espero te sea de revelación. Pastor José Eliud Ruiz defendersoasis@yahoo.com
1. Los Seis Tabernáculos. Pastor José Eliud Ruiz Oasis de Restauración Defenders of the Christian Faith, Inc.
2. Para ser espiritualmente literato. La Biblia debe ser entendida en profundidad y no meramente familiarizada. Entender la Biblia en contexto completo y no meramente por texto. Entender la Palabra con propósito de obediencia. Nuestro conocimiento excede nuestra obediencia.
3. Salmo 84: 1 ¡Cuán amables son tus moradas, oh Jehová de los ejércitos!
4. Lo que se perdió en el Huerto del Edén, Se recuperó en el Huerto del Getsemaní
5. Lo que se perdió en...Se restauro en... Primer Adán Comunión Relación Reino Reinado Señorío Orden Productividad Segundo Adán Comunión Relación Reino Reinado Señorío Orden Productividad Edén Getsemaní
8. Mishkan Morada; tienda. Este vocablo se encuentra casi 140 veces y con frecuencia se refiere al «tabernáculo» en el desierto (Éx 25.9). Más tarde mishkan se usó para referirse al «templo». Esta acepción tal vez preparó el camino para el conocido término shekînah, de amplio uso en el judaísmo tardío para referirse a la «presencia» de Dios.Vine, W.E.: Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Nuevo Testamento Exhaustivo.
9. Shekînah/shekiná Es otra forma de decir habitación. La palabra en sí no se encuentra en la Biblia. Sin embargo, la idea que expresa esta palabra, «Dios que habita, que mora entre los hombres», es un concepto básico tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. Debe leerse junto con la palabra «Gloria», presencia de Jehová.
10. Shekhiná (שכינה - transliteracionesalternativas: Shejiná, Shekinah, Shechinah, Shekina, Shechina, Schechinah) es la palabra en español para la traducción del hebreo que significa la gloria o radiancia de Dios o presencia de Dios. Es derivado del verbo Hebreo 'sakan' o 'shachan' - que significa morar o residir, y se usa para denotar la habitación o morada de Dios, especialmente en el Templo de Jerusalén.
11. Concluimos que … Las palabras shakan, mishkan en hebreo nos hablan de morada. Las palabras Katoiketerion/skeneen griego nos hablan de morada.
15. Donde... Lo natural se encuentra con lo súper natural. Lo carnal se encuentra con lo espiritual. El hombre se encuentra con Dios.
16. El Jardín del Edén. Si el Tigris y Éufrates mencionados son los mismos ríos por esos nombres hoy, pondría el jardín del Edén en algún lugar del Oriente Medio, probablemente en Iraq. No puede ser mera coincidencia que la región de Medio Oriente es donde el planeta fue más exuberante — el lugar donde el jardín del Edén fue colocado. Si petróleo es, como la mayoría de los científicos creen, degradación de la vegetación y animales que han sido descompuestos, entonces esta es la zona donde se podría esperar los mayores depósitos de la sustancia que llamamos petróleo
17. 1. El Edén/El Huerto Génesis 2: 8 Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. Génesis 2: 15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Génesis 3: 8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día
18. 8Después Dios el Señor plantó un jardín en la región de Edén, en el oriente, y puso allí al hombre que había formado. Edén es una palabra hebrea que significa delicia (cf. Isaías 51.3; Ezequiel 31.8–9). Algunos la relacionan con un término asirio que significa llanura o estepa. Génesis 2
19. No un bosque. No un prado. No un arbusto. No un desierto. ¿Por qué?
20. Bosque 1. m. Sitio poblado de árboles y matas. 2. m. Abundancia desordenada de algo, confusión, cuestión intrincada.
21. Prado 1. m. Tierra muy húmeda o de regadío, en la cual se deja crecer o se siembra la hierba para pasto de los ganados. 2. m. Sitio ameno que sirve de paseo en algunas poblaciones.
22. Arbusto 1. m. Planta perenne, de tallos leñosos y ramas desde la base, como la lila, la jara, etc.
23. Desierto Territorio arenoso o pedregoso, que por la falta casi total de lluvias carece de vegetación o la tiene muy escasa.
24. Ya vimos que… Dios no puso al hombre en Un bosque Un prado Un arbusto (espinal) Un desierto Dios puso al hombre en un jardín o huerto para que tuviera orden, propósito y productividad. Para que se deleitara.
25. f. Capacidad de producir, ser útil o provechoso. Capacidad de producción por unidad de trabajo, superficie de tierra cultivada, etc. Productividad
26. Somos un deposito de su gloria. Para reflejar su gloria. No somos invisibles. Somos transparentes. adj. [Cuerpo] a través del cual pueden verse los objetos con claridad. Creados en su imagen...
27. Entramos únicamente por derecho de santidad. ¿Con qué derecho entramos a la presencia de Dios?
28. ¡Él viene por derecho de soberanía, gloria, poder y redención! ¿Con qué derecho viene Él para estar entre nosotros?
29. 2. La Tienda de Moisés. Éxodo 33: 7 Y Moisés tomó el tabernáculo, y lo levantó lejos, fuera del campamento, y lo llamó el Tabernáculo de Reunión. Y cualquiera que buscaba a Jehová, salía al tabernáculo de reunión que estaba fuera del campamento. No se debe confundir con el tabernáculo que mas luego fue erguido en el desierto.
31. El Tabernáculo Rev. José Eliud Ruiz Oasis de Restauración www.oasisderestauracion.net elsantotemplo@aol.com defendersoasis@yahoo.com
32. Se puede estudiar... Cristo revelado en el tabernáculo. El hombre revelado en el tabernáculo. Israel revelado en el tabernáculo. La iglesia revelada en el tabernáculo.
33. El Tabernacúlo En su significado técnico más estricto el término “tabernáculo” se refiere a un conjunto de cortinas de lino, que cuando se colocaban alrededor de una estructura de bastidores de madera formaban la morada de Dios. (Nuevo diccionario Biblico)
34. mishkan, «morada» Tabernáculo Santuario. Vine diccionario expositivo de palabras del Antiguo y del Neuvo Testamento exhaustivo
35. Éxodo 25 8Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos. 9Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis.
38. Sombras; Tipología Es el estudio de las sombras reveladas en el A.T. cumplidas en el N.T. La Biblia nos enseña que en el Antiguo Testamento hay acontecimientos que el apóstol Pablo nos dice que son sombras. Colosenses 2: 17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; Algo interesante de las sombras: La sombra es el resultado de una luz brillando en un objeto. Cuando la luz da a un objeto causa una sombra, la sombra viene a tomar forma del objeto. Si la luz le da a tu mano, tu mano es el objeto, y como resultado la sombra se parece a tu mano.
39. Cuando mires a una sombra, notaras que no es completamente como el objeto. Si la luz le da a tu mano y tu mano tiene una herida, la sombra no lo revela, porque la sombra no revela todo detalle como para poder ver la herida. La sombra es una señal de que hay una realidad. Dios nos dio la sombra antes de darnos la realidad. La sombra es el Antiguo Testamento. El objeto es la realidad del Nuevo Testamento. La luz es Jesús. Cuando Jesucristo ilumina las verdades del NT, causa una sombra hacia el AT.
40. 4. El Tabernáculo de David. 2 Samuel 6: 17 Metieron, pues, el arca de Jehová, y la pusieron en su lugar en medio de una tienda que David le había levantado; y sacrificó David holocaustos y ofrendas de paz delante de Jehová. Amos 9: 11 En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David. Hechos 15: 16 Después de esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar,
41. 5. Jesús el Tabernáculo. Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. habitó
42.
43. Según la carta a los Hebreos. El tabernáculo era una sombra de Jesús. Al venir Jesús alumbro esa verdad y se hizo realidad. Por eso fue que Él dijo: En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros. Juan 14. 20 Hebreos 9: 11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
44. 6. Yo 2 Corintios 5: 1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. 4 Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. Transparente
45. En Apocalipsis La palabra Templo y Tabernáculo se usan intercambiables. Apocalipsis 15:5 Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo del tabernáculo del testimonio;
46. Conclusión Apocalipsis 21: 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
47. Pastor José Eliud Ruiz defendersoasis@yahoo.comelsantotemplo@aol.comwww.oasisderestauracion.net610-821-3026 Hogar 484-201-4179 Cell.
Notas del editor
Transparentes ante la presencia de Jehová. Bendecidos en el nombre del Señor. Hoy estaremos hablando sobre hombres movidos bajo la unción, llevándolos a ser transparentes ante la presencia de Jehová. Transparente cuando se usa como persona singular está en presente subjuntivo (modo gramatical en el cual una acción está subordinada a otra). adj. gram. [Modo] verbal que expresa la acción del verbo con significación de deseo.Transparente: adj. [Cuerpo] a través del cual pueden verse los objetos con claridad. No quiere decir que esta invisible, inexistente, sino como un diamante deja penetrar la luz reflejando así su valor. Así es aquel que como transparente ante el Señor refleja lo que es su creador. Recuerda que fuiste creado a su imagen y semejanza, un depósito de su gloria, donde como transparentes reflejas esa gloria.Pero diamante sin luz no vale nada. Mientras mas densa sea la noche, mas clara será la luz. Lo que se pierde en el huerto del placer, se recupera, se recobra, se restaura en el huerto del dolor. Es por eso que lo que el primer Adán perdió en el Huerto del Edén, el segundo Adán, que es Cristo, lo recupero en el Huerto del Getsemaní. El primer Adán fue tentado en el Jardín del Edén por:Los deseos de la carne – deseo la fruta Los deseos de los ojos – vio que la fruta era buenaLa vanagloria de la vida – comió de la fruta (el ser igual a Dios)Génesis 2:9 Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.Génesis 3: 6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.Génesis 3: 23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado. 24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida. ______________________________________________________________________________De la misma manera el segundo Adán fue tentado por: Los deseos de la carne – piedras en panLos deseos de los ojos – tírate y los ángeles te recogeránLa vanagloria de la vida – si postrado me adoraresJuan 18:1 Habiendo dicho Jesús estas cosas, salió con sus discípulos al otro lado del torrente de Cedrón, donde había un huerto, en el cual entró con sus discípulos.Juan 18:26Uno de los siervos del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro había cortado la oreja, le dijo: ¿No te vi yo en el huerto con él?Juan 19:41Y en el lugar donde había sido crucificado, había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el cual aún no había sido puesto ninguno. Es por eso que comenzaré con la presentación de los Seis Tabernáculos.
El Getsemaní recuerda la lucha del primer Adán con Satanás, que también se llevó a cabo en un huerto, pero la diferencia es grande: Adán salió derrotado, Jesús salió triunfante. El sufrimiento de Cristo, previo a la hora de morir por los pecados del mundo, se describe gráficamente en los Evangelios Sinópticos. A Getsemaní llegó la turba dirigida por Judas, y allí mismo Jesús fue hecho prisionero.
Katoiketerion aparece según el diccionario Griego Study Light, dos veces. En Efesios 2.22 y Apocalipsis 18.2. Strong´s numero 2732
Shekhiná (שכינה - transliteracionesalternativasShejiná, Shekinah, Shechinah, Shekina, Shechina, Schechinah) es la palabra en español para la traducción del hebreo que significa la gloria o radiancia de Dios o presencia de Dios. Es derivado del verbo Hebreo 'sakan' o 'shachan' - que significa morar o residir, y se usa para denotar la habitación o morada de Dios, especialmente en el Templo de Jerusalén.EtimologíaShejiná se deriva del verbohebreoShakan (שכן). En el idiomahebreobíblico, la palabraShakansignificaliteralmentehabitar o morar, y esusada con frecuencia en la bibliahebrea (Tanaj, AntiguoTestamento).En hebreorabínicoantiguo, la palabra se usa con frecuenciaparareferirse a los nidos y a la costumbre de lasaves de habitar en ellos. De la mismamanera, en el pensamientojudíoclásico la Shejiná se refiere a a la habitación o morada de la presenciadivina, hasta el punto de que en la proximidad a la Shejiná se percibe con mayor fuerza la comunión con Dios.La traducciónhebrea de Tabernáculo, mishcán, se deriva de la mencionadaraízShakan.También se usabacomo la bendición de Shabat en el Templo de Jerusalén.
Una municipalidad. (city hall) Lugar de habitación.