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Comunidad 
Luz y Vida 
Estudio 
Profecía de Zacarías 
4 
San Cristóbal, Noviembre 2014
ZACARIAS 4 
Los Dos Olivos
Zacarías 4 
En éste estudio descubriremos el 
misterio de los dos olivos, los dos 
testigos, el misterio que motivó al 
apóstol Pablo a ir a todas las naciones, 
es una profecía sobre la construcción 
literal del segundo templo y a nivel 
sod, a nivel un poco más profundo 
la construcción de 
un templo no hecho con manos y la 
redención final;
2 Corintios 5:1 
Porque sabemos que si nuestra morada 
terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, 
tenemos de Dios un edificio, una casa no 
hecha de manos, eterna, en los cielos. 
Zacarías 4:1 
Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me 
despertó, como un hombre que es 
despertado de su sueño. 
2 Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He 
mirado, y he aquí un candelabro todo de 
oro, con un depósito encima, y sus siete 
lámparas encima del candelabro, y siete 
tubos para las lámparas que están encima 
de él; 
3 Y junto a él dos olivos, el uno a la derecha 
del depósito, y el otro a su izquierda…
Zacarías tiene la visión de un 
candelabro de oro, los dos olivos y de 
un depósito que tiene encima. Ésta es 
la famosa menorá, candelabro de 
siete brazos que estaba ahí en el 
tabernáculo. 
Cuando estudiamos el libro de Éxodo, 
(estudiar el capítulo 25:31) 
que habla de éste candelabro para 
poder entender mucho mejor lo que 
representa el candelabro de oro ya 
que son muy interesantes todos los 
significados de éste candelabro,
Básicamente que 
representa: 
1.Al Mesías, 
2.A la nación de Israel 
3.La luz que va a dar el 
pueblo de Israel a todas las 
naciones.
Así que la visión de Zacarías se refiere a que 
ve a éste candelabro de oro con un depósito 
encima, este es un recipiente de aceite. 
Ve unos tubos que conectan a las siete 
velas del candelabro y también ve junto a él 
dos olivos, el uno a la derecha del depósito 
y el otro a su izquierda. 
Es muy interesante que el escudo de la 
nación de Israel, el escudo actual que se 
encuentra en el parlamento Israelí, es 
justamente la visión de Zacarías, la menorá 
es el emblema de la nación de Israel.
Zacarías 4:4 Proseguí y hablé, diciendo a aquel 
ángel que hablaba conmigo:… 
¿Qué es esto, señor mío? 
5 Y el ángel que hablaba conmigo respondió y 
me dijo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: No, 
señor mío… 
Recordemos que en el capítulo 3 vimos la 
identidad de éste ángel de YHVH que está 
hablando con Zacarías, y vimos que éste ángel 
de YHVH es Yeshúa; 
Al ángel le sorprende que Zacarías no entienda 
la visión de la Menoráh y los dos olivos, 
cualquier persona que conozca realmente la 
palabra profética debe entender el misterio de 
los dos olivos; 
Yeshúa también cuestionó a Nicodemo por su 
falta de comprensión respecto del nuevo 
nacimiento, el nacimiento del Espíritu.
Juan 3:3 Respondió Yeshua y le dijo: De cierto, 
de cierto te digo, que el que no naciere de 
nuevo, no puede ver el reino de Dios. 
4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre 
nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por 
segunda vez en el vientre de su madre, y 
nacer? 
5 Respondió Yeshua: De cierto, de cierto te 
digo, que el que no naciere de agua y del 
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 
6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo 
que es nacido del Espíritu, espíritu es. 
7 No te maravilles de que te dije: Os es 
necesario nacer de nuevo. 
8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su 
sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a 
dónde va; así es todo aquel que es nacido del 
Espíritu.
9 Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo 
puede hacerse esto? 
10 Respondió Yeshua y le dijo: ¿Eres tú 
maestro de Israel, y no sabes esto? 
De manera que Yeshúa se sorprende al ver 
que Nicodemo no está entendiendo el 
simbolismo del nuevo nacimiento. 
El hecho de que el ángel le pregunte a 
Zacarías si podía entender la visión y el 
profeta le dice que no a lo cual el ángel 
procede a interpretarle la visión, implica 
que éste mensaje de los dos olivos solo 
puede ser revelado sobrenaturalmente y 
no por el intelecto humano,
en la visión, Zacarías está viendo que 
los olivos generan su aceite para la 
Menoráh sin ninguna intervención 
humana. 
El ángel le pregunta a Zacarías que si 
entiende la visión y se supone que 
debería entenderla, pero el hecho de 
que Zacarías reconozca que no la 
entiende y que necesita que el ángel 
se la revele, (sabiendo que todo 
profeta es un experto en el 
conocimiento de las escrituras)
sin embargo aunque tú hayas incluso 
memorizado las escrituras, si el Señor 
no te muestra de manera sobrenatural 
el mensaje que hay escondido en las 
escrituras entonces no vas a 
comprender todos los detalles de la 
revelación de los dos olivos. 
El misterio de los dos olivos y el 
renacimiento de Israel, lo que hablaba 
también Yeshúa con Nicodemo, es la 
columna vertebral de toda la biblia 
Sin embargo solo puede ser revelado por 
Dios, no es algo que vas a poder descubrir 
en una universidad teológica, no es algo 
que una persona por mucho que tenga lo 
va a comprender,
Sin embargo Dios en su misericordia nos 
puede revelar éste misterio. 
Zacarías 4:6 
Entonces respondió y me habló diciendo: 
Esta es palabra de YHVH a Zorobabel, que 
dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con 
mi Espíritu, ha dicho YHVH 
de los ejércitos… 
De manera que a nivel Pashat (interpretación 
literal), ésta es una profecía para Zorobabel 
quien era el líder de Judá en ésta época a cargo 
de la construcción del segundo templo, 
recordemos que el primer templo fue 
destruido por Babilonia a cargo de 
Nabucodonosor y estuvieron 70 años en 
Babilonia y ahora estaba regresando de 
Babilonia un remanente y Zorobabel, el líder de 
aquella época estaba por construir ése segundo 
templo.
La forma aceptada para interpretar toda la 
Escritura Hebrea en ambos Pactos por 3500 
años, entre los sabios de la Biblia hebrea es 
el método PaRDeS. 
Es la única forma de entender las Escrituras 
completa y fructíferamente. 
EL ETERNO pone las reglas y nosotros no 
tenemos otra alternativa que seguirlas. 
Este sistema de entendimiento Hebraico fue 
usado por todos los profetas y sabios 
Hebreos y aun permanece. 
Este sistema que es llamado por el 
acrónimo de PaRDeS y significa: 
1- Pashat: Compresión literal. 
2- Remez: Alusión, insinuaciones indirectas en el 
texto de algo más profundo
3- Drash: El entendimiento añadido que 
sólo puede ser deducido por una historia, 
Enigmas, alegorías, metáforas, y muy a 
menudo por parábolas. 
4- Sod: Secretos [Parábolas] esotérico, 
alegórico, metafórico, y aún misterios 
ocultos de IEUE. Secretos subyacentes 
misteriosos revelados en el texto, cuales a 
menudo requieren muchas horas, semanas, 
meses, y en algunos casos aun años para 
recibir por medio del diligente estudio y 
meditación en La Palabra
Aquí vemos que Dios le dice a Zorobabel, 
que no con ejército ni con fuerza sino con su 
Espíritu, de manera que a nivel literal Dios le 
esta afirmando a Zorobabel que no va a ser 
con su fuerza ni con la fuerza de su pueblo 
sino que con su Espíritu, esto era algo que el 
Señor iba a hacer. 
A nivel sod (interpretación profundo) nos 
muestra que la construcción del templo de 
los últimos tiempos será cargo de un 
descendiente de Zorobabel. ¿Cómo 
saberlo? 
Mateo 1:12 
Después del exilio Babilónico, Yejanyah fue 
el padre de Shealtiel, Shealtiel fue el padre 
de Zerubavel,
Mateo 1:12 
Después de la deportación a Babilonia, 
Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a 
Zorobabel; 
Este Zorobabel forma parte del árbol 
genealógico de nuestro Mesías. Vemos que 
Zorobabel es un ancestro de Yeshúa, que 
Zorobabel sería el encargado de construir el 
segundo templo pero el tercer templo 
también va a ser construido por un 
descendiente de Zorobabel, el descendiente 
de David que es Yeshúa. 
Y así como a Zorobabel se le dijo que no 
sería construido con su fuerza sino con el 
Espíritu del Señor, así también será 
construido el templo final, será algo de 
manera espiritual y no con a fuerza 
humana.
¿Qué podemos obtener como enseñanza 
hasta aquí de todo esto? 
Que el reinado de Dios en nuestras 
vidas no depende de nuestro esfuerzo, no 
depende del esfuerzo humano. 
Sino de la fidelidad a la palabra de nuestro 
Dios, lo cual trae mucho aliento y 
esperanza a cada uno de nosotros. 
Romanos 9:16 
Así que no depende del que quiere, ni del 
que corre, sino de Dios que tiene 
misericordia. 
Esto nos da consuelo, y fuerza para no 
desanimarnos al ver que la redención no 
llega y que se Tarda, según nos pueda 
pareces.
Así que a todos los que tienen seres 
queridos que aún no han entendido de qué 
se trata ésta palabra, este mensaje, 
Recuerda: no es con tu esfuerzo sino con el 
Espíritu de Dios. 
¿Cómo podemos clarificar éste concepto 
de que es con el Espíritu de Dios? Es 
decir, 
¿De qué manera Dios con su Espíritu va a 
edificar a su pueblo?, 
¿De qué manera Dios va a edificar el 
templo donde va a habitar su presencia? 
R = Dios va a edificar su templo con su 
Palabra, solo tenemos que darla a 
conocer.
Esdras lo único que hizo fue leer la 
Palabra y explicar la Palabra, eso fue 
todo lo que hizo y Dios se encargó de 
todo lo demás. 
De manera que nuestra función como 
padres es repetirle a nuestros hijos la 
Palabra, no debemos cansarnos de: 
Repetir la Palabra, de leer la Palabra, 
de darle el sentido a lo que dice la 
Palabra, eso es todo lo que tenemos 
que hacer. Porque la Palabra es como 
la lluvia que va a hacer que la tierra 
produzca fruto.
Isaías 55:10-11 
Porque como desciende de los cielos la 
lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que 
riega la tierra, y la hace germinar y producir, 
y da semilla al que siembra, y pan al que 
come, así será mi palabra que sale de mi 
boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo 
que yo quiero, y será prosperada en aquello 
para que la envié. 
Así que no nos cansemos de sembrar y ésa 
siembra de la Palabra va a ser con lágrimas 
pero tiene que ser un trabajo fiel de: 
Salmos 126:6 
Irá andando y llorando el que lleva la 
preciosa semilla; mas volverá a venir 
con regocijo, trayendo sus gavillas.
Sembrar, sembrar, sembrar, perseverar, 
perseverar, perseverar, y dejar que sea 
el Señor el que haga que produzca la 
cosecha. 
Gálatas 6: 
8 Porque el que siembra para su carne, de 
la carne segará corrupción; mas el que 
siembra para el Espíritu, del Espíritu segará 
vida eterna. 
9 No nos cansemos, pues, de hacer bien; 
porque a su tiempo segaremos, si no 
desmayamos.
Comenzamos entonces a ver con mas 
claridad que el Reino de los Cielos no se 
establece en la vida de la gente con fuerza 
humana, como programas culturales y 
sociales pues todo esto son estrategias de 
esfuerzo humano, 
No es con mercadotecnia: La 
mercadotecnia es el proceso de 
planificar y ejecutar la concepción, 
precio, promoción y distribución de 
ideas, bienes y servicios para crear 
intercambios que satisfagan los 
objetivos de los individuos y de las 
organizaciones.
Los mega crecimientos eclesiásticos tristemente 
siguen patrones no bíblicos, pues producen un 
efecto de crecimiento tan acelerado, que en vez 
de ser lo que llamamos “un crecimiento 
natural”, se convierte en un engorde espiritual 
sin el proceso bíblico del nuevo nacimiento. Esta 
técnica se apoya en auto-sugestión, regresión, 
manipulación mental y estímulos emocionales 
subjetivos. 
Cada vez se utilizan más las ciencias sociales 
para analizar la conducta de los usuarios. La 
psicología y la sociología, por ejemplo, 
permiten identificar elementos clave de las 
inclinaciones de las personas, de sus 
necesidades, sus actividades y circunstancias, 
deseos y motivaciones generales, factores clave 
para entender los distintos patrones de 
comportamiento de los consumidores”.
Tristemente esta mentalidad se ha 
introducido en muchas iglesia 
evangélicas, creándose una serie de 
“doctores y conferenciantes en divinidades” 
en lo que hoy se ha dado en llamar “mega 
crecimiento”, adoptando todas las técnicas 
del marketing en la llamada proclamación de 
un evangelio de atracción y oferta, y cual yo 
le llamó un “evangelio descafeinado” en 
donde el objetivo principal es “engordar la 
iglesia” con técnicas atractivas. 
Se predica un sermón adaptado al gusto de 
la gente, y se monta un culto con atractivos 
del mercado.
Para ello, se ofrecen vendas mágicas o 
milagros, mensajes de prosperidad, pactos, 
unciones estrambóticas, conciertos con los 
llamados artistas cristianos, ritmos pegajosos 
y movidos, luces y efectos especiales, trucos 
de magia presentados como milagros 
sobrenaturales, manipulación psicológica e 
hipnótica y todo un espectáculo que 
satisface los deseos de la carne. 
Así que éste retorno a la palabra que 
estamos tomando en éste estudio, no es 
con fuerza, o con nuestra capacidad 
humana, es con el Espíritu de nuestro 
Padre, es con sus Palabras que son Espíritu y 
son vida.
Juan 6:63 Espíritu es el que da vida; la carne 
para nada aprovecha; las palabras que Yo 
les he hablado son espíritu y son vida. 
Juan 6:63 Sólo el Espíritu da vida eterna; los 
esfuerzos humanos no logran nada. Las 
palabras que yo les he hablado son espíritu 
y son vida,
Juan 6:63 Espíritu es el que da vida; la carne 
para nada aprovecha; las palabras que Yo 
les he hablado son espíritu y son vida. 
Juan 6:63 Sólo el Espíritu da vida eterna; los 
esfuerzos humanos no logran nada. Las 
palabras que yo les he hablado son espíritu 
y son vida, 
Zacarías 4:7 ¿Quién eres tú, oh gran 
monte? Delante de Zorobabel serás 
reducido a llanura; él sacará la primera 
piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a 
ella… 
Hay diversos comentarios rabínicos 
interesantes sobre éste versículo:
Editorial ArtScroll de Tanaj series, profetas 
menores, vol. 2, página 222, nos dice lo 
siguiente : 
Según algunas opiniones, éste gran monte 
es Tatnai, el gobernador del otro lado del río 
Jordán que era un obstáculo para la 
construcción de éste segundo templo, 
Esdras 6:6 
Ahora pues, Tatnai, gobernador de la 
provincia al otro lado del río, Setar-boznai y 
vuestros compañeros, los oficiales del otro 
lado del río, alejaos de allí. 
7 No impidáis esta obra de la casa de Dios, y 
que el gobernador de los judíos y los 
ancianos de los judíos reedifiquen esta casa 
de Dios en su lugar.
Otra interpretación que viene en éste libro 
que mencionamos es que éste monte es una 
referencia al Rey Mesías, esto es al Mesías 
hijo de David, que comparado a Zorobabel 
es un gran monte que va a hacer el camino 
plano para que todas las naciones le 
aclamen, éste también es un comentario 
interesante. 
Otra interpretación de los rabinos es que el 
gran monte es un obstáculo para el 
establecimiento del reinado del Mesías y 
dicho obstáculo es la guerra de Gog y 
Magog que se menciona en Salmo 2 y en 
Ezequiel 38 y 39. De manera que más tarde 
veremos porque es tan significativa ésta 
guerra de Gog y Magog para el 
establecimiento del reino.
Éste gran monte simboliza un 
obstáculo, y que Zorobabel tuvo que 
destruir para poder construir el 
segundo templo. 
Esto es muy interesante porque 
actualmente en éste monte del 
templo podemos encontrar un 
obstáculo para la construcción del 
tercer templo. 
¿Cuál es ése 
obstáculo?
La mezquita que se encuentra en ése lugar, 
la cúpula dorada que se ve en las imágenes 
de Jerusalén: 
El domo de la 
roca
Pero a nivel espiritual también hay un 
obstáculo, si estamos hablando de un 
templo de creyentes entre la s naciones, un 
tabernáculo espiritual ¿a qué se estará 
refiriendo? 
La palabra monte es una referencia a 
gobierno, en el tiempo de los profetas en 
los montes altos se construyeron templos, 
altares a dioses falsos. 
¿Cuál es el monte que está obstaculizando 
la construcción del tabernáculo caído de 
David? 
Los altares edificados por Roma que han 
impedido que sea reconstruido el 
tabernáculo caído de David.
Con las múltiples religiones en todo el 
mundo que han salido de su seno, las cuales 
son señaladas en el libro de revelaciones 
como prostitutas y ella como madre de 
todas sus ramificaciones. 
La segunda línea del versículo 7 es 
impresionante: …él sacará la primera piedra 
con aclamaciones de: “Gracia, gracia a 
ella”… ¿Por qué es impresionante?, porque 
a nivel literal se dice que Zorobabel pondría 
la piedra principal del ángulo. Es decir, 
Zorobabel sería el que echaría los cimientos 
del segundo templo, igualmente su 
descendiente, El Mesías que también él 
mismo será el cimiento del último templo.
Dice que la piedra principal del templo 
será aclamada, ¿de qué manera y con 
qué palabra será aclamada la piedra 
principal? Con las palabras “gracia, 
gracia”. 
Salmos 118:22 
La piedra que desecharon los 
edificadores ha venido a ser la 
piedra principal del ángulo.
Mateo 21:42 
Yeshua les dijo: ¿Nunca leísteis en las 
Escrituras: La piedra que desecharon 
los edificadores, ha venido a ser 
cabeza de ángulo: El Señor ha hecho 
esto, y es cosa maravillosa en nuestros 
ojos? 
Cuál es el énfasis de las multitudes que 
alaban la piedra que ya aprendimos quien 
es la piedra y que son dos palabras en una 
porque representa al Padre y al Hijo. Todas 
las multitudes que están aclamando al 
Padre y al Hijo hacen énfasis en “la gracia”
Ésta profecía se cumplió de 
manera literal: 
Mateo 21:5 Decid a la hija de Sion: He 
aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y 
sentado sobre una asna, Sobre un 
pollino, hijo de animal de carga. 
Éste burrito representa al primogénito 
del asno que se menciona en el libro 
de éxodo, que es un símbolo de Efraín. 
Mateo 21:6 Y los discípulos fueron, e 
hicieron como Yeshua les mandó; 7 y 
trajeron el asna y el pollino, y pusieron 
sobre ellos sus mantos; y él se sentó 
encima. 8 Y la multitud, que era muy 
numerosa, tendía sus mantos en el camino; 
y otros cortaban ramas de los árboles, y las 
tendían en el camino
9 Y la gente que iba delante y la 
que iba detrás aclamaba, 
diciendo:… 
¡Hosanna al Hijo de David! 
¡Bendito el que viene en el 
nombre del Señor! 
¡Hosanna en las 
alturas!...
Tres símbolos de la palabra 
profética: 
el primer símbolo es: 
el burrito que representa a Efraín, las 
diez tribus de Israel que se perdieron, 
que se llenaron de lujuria por lo 
ídolos, que se fueron a las naciones, 
que representan al primogénito de 
Dios que es el pueblo de Israel; (Éxodo 
4:22)
Segundo símbolo: 
Estamos viendo a un cordero 
que redime a éste primogénito 
del asno tal como dice la Toráh, 
(Éxodo 13:13) que el 
primogénito del asno tiene que 
ser redimido o rescatado por un 
cordero. Como resultado de lo 
que está pasando aquí en ésta 
entrada triunfal
Tercer símbolo: 
Dice que la multitud era muy 
numerosa ¿a quién representará ésta 
multitud que es muy numerosa y 
que está dando la bienvenida al 
Cordero de Dios que quita el pecado 
del mundo? 
A las diez tribus que se iban a mezclar 
entre las naciones y que Israel 
entonces sería como las estrellas del 
cielo en multitud;
Mateo 21:9… ¡Hosanna al Hijo de 
David! 
Y ¿qué significa la palabra Hosanna? 
Estas multitudes numerosas están 
diciendo: 
“Oshia na” que significa: “Salva 
ahora”, 
¿Con qué personaje está relacionada 
la palabra Oshia? R = Con el profeta 
Oseas 
¿Y qué fue lo que el profeta Oseas 
hizo por su mujer adultera?
La perdonó, la 
compró, la redimió, le amó de 
pura gracia; 
Oseas 14:4 Yo sanaré su rebelión, los 
amaré de pura gracia; porque mi ira se 
apartó de ellos. 
Justamente lo que Dios haría con su 
pueblo, les compraría de pura 
gracia, el cordero muriendo 
en lugar del burro
¿Qué es lo que iban a aclamar a la 
piedra? “Gracia, gracia” (Zacarías 4:7) 
exactamente lo que dice 
Oseas 14:4. “Les amare de pura 
gracia” 
Te das cuenta cómo toda la Palabra 
está ligada, como toda la biblia tiene 
una armonía perfecta. 
Es el mensaje central de la escritura, la 
gracia absoluta del Padre y del Hijo 
sobre su esposa 
adultera;
Zacarías 4:10 Porque los que 
menospreciaron el día de las 
pequeñeces se alegrarán, y verán la 
plomada en la mano de Zorobabel… 
La plomada es el instrumento que 
usan los albañiles para levantar muros 
en referencia a lo que iba a hacer 
Zorobabel. 
¿A qué se refiere cuando habla 
de los que menospreciaron el 
día de las pequeñeces?
Esdras 3:10 Y cuando los albañiles del 
templo de YHWH echaban los cimientos, 
pusieron a los sacerdotes vestidos de sus 
ropas y con trompetas, y a los levitas hijos 
de Asaf con címbalos, para que alabasen a 
YHWH, según la ordenanza de David rey de 
Israel… 
11 Y cantaban, alabando y dando gracias a 
YHVH, y diciendo: Porque él es bueno, 
porque para siempre es su misericordia 
sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con 
gran júbilo, alabando a YHVH porque se 
echaban los cimientos de la casa de YHVH.
12 Y muchos de los sacerdotes, de los levitas 
y de los jefes de casas paternas, ancianos 
que habían visto la casa primera, (el primer 
templo que hizo Salomón) 
viendo echar los cimientos de esta casa, 
lloraban en alta voz, mientras muchos otros 
daban grandes gritos de alegría 
Los ancianos lloraban porque ellos habían 
visto el primer templo de Salomón que fue 
mucho más grande glorioso y extraordinario 
y al ver los cimientos de éste segundo 
templo se dieron cuenta de que era mucho 
más pequeño que el templo de Salomón y 
por eso estaban llorando.
Zacarías 4:10 Porque los que 
menospreciaron el día de las pequeñeces 
(hablando de los ancianos) se alegrarán, y 
verán la plomada en la mano de Zorobabel… 
Es decir que un día esa tristeza que causó la 
construcción del segundo templo se va a 
cambiar en alegría, y eso también lo expresa 
Hageo, otro profeta contemporáneo del 
Profeta Zacarías. 
Hageo 2:3 ¿Quién ha quedado entre 
vosotros que haya visto esta casa en su 
gloria primera, y cómo la veis ahora? ¿No es 
ella como nada delante de vuestros ojos?... 
4 Pues ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice YHVH; 
esfuérzate también, Josué hijo de Josadac, 
sumo sacerdote; y cobrad ánimo, pueblo todo 
de la tierra, dice YHVH, y trabajad; porque yo 
estoy con vosotros, dice YHVH de los ejércitos.
5 Según el pacto que hice con vosotros 
cuando salisteis de Egipto, así mi Espíritu 
estará en medio de vosotros, no temáis. 
6 Porque así dice YHVH de los ejércitos: De 
aquí a poco yo haré temblar los cielos y la 
tierra, el mar y la tierra seca;… 
Y cual es la razón por la que éste 
segundo templo va a ser superior, va a 
ser mayor a la del primer templo: 
Hageo 3:7 y haré temblar a todas las 
naciones, y vendrá el “Deseado de 
todas las Naciones” y llenaré de 
gloria esta casa, ha dicho YHVH de los 
ejércitos…
Hageo 3:8 Mía es la plata, y mío es el 
oro, dice YHVH de los ejércitos. 
9 La gloria postrera de esta casa será 
mayor que la primera, ha dicho YHVH 
de los ejércitos; y daré paz en este 
lugar, dice YHVH de los ejércitos. 
¡Aquí esta la razón por la que éste 
segundo templo iba a ser más glorioso 
que el primer templo! 
Porque quien estaría físicamente 
enseñando en éste segundo templo 
iba a ser el deseado de las naciones es 
Yeshúa
El príncipe de paz vino a este segundo 
templo; Ésta profecía se cumplió. 
Yeshúa mismo dijo que la gloria del 
segundo templo sería mayor que la 
del primero; 
Mateo 12:6 Pues os digo que uno 
mayor que el templo está aquí. 
Yeshúa es la presencia misma de Dios 
estando en el templo, ésa sería la 
gloria mucho mayor que la del primer 
templo, y no el oro y la plata según 
deseaban los ancianos de Judá que 
habían visto el primer templo.
La paz a la que se refiere la parte final 
de Hageo 3:9 tiene que ver con la paz 
que traería el Mesías, ya que su 
mensaje central del príncipe de paz es 
que Él es nuestra paz, él es nuestro 
Shalom, él es quien nos completa. 
Que de ambos pueblo hizo uno, por 
eso es que Él es el príncipe de paz 
porque es Él quien trae la 
reconciliación entre ambas casas, Él es 
quien reconcilia entre Dios y su 
pueblo, Él es quien reconcilia todas las 
cosas mediante la sangre de su cruz;
¡CONTINUARA!

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  • 1. Comunidad Luz y Vida Estudio Profecía de Zacarías 4 San Cristóbal, Noviembre 2014
  • 2. ZACARIAS 4 Los Dos Olivos
  • 3. Zacarías 4 En éste estudio descubriremos el misterio de los dos olivos, los dos testigos, el misterio que motivó al apóstol Pablo a ir a todas las naciones, es una profecía sobre la construcción literal del segundo templo y a nivel sod, a nivel un poco más profundo la construcción de un templo no hecho con manos y la redención final;
  • 4. 2 Corintios 5:1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. Zacarías 4:1 Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó, como un hombre que es despertado de su sueño. 2 Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelabro todo de oro, con un depósito encima, y sus siete lámparas encima del candelabro, y siete tubos para las lámparas que están encima de él; 3 Y junto a él dos olivos, el uno a la derecha del depósito, y el otro a su izquierda…
  • 5. Zacarías tiene la visión de un candelabro de oro, los dos olivos y de un depósito que tiene encima. Ésta es la famosa menorá, candelabro de siete brazos que estaba ahí en el tabernáculo. Cuando estudiamos el libro de Éxodo, (estudiar el capítulo 25:31) que habla de éste candelabro para poder entender mucho mejor lo que representa el candelabro de oro ya que son muy interesantes todos los significados de éste candelabro,
  • 6. Básicamente que representa: 1.Al Mesías, 2.A la nación de Israel 3.La luz que va a dar el pueblo de Israel a todas las naciones.
  • 7. Así que la visión de Zacarías se refiere a que ve a éste candelabro de oro con un depósito encima, este es un recipiente de aceite. Ve unos tubos que conectan a las siete velas del candelabro y también ve junto a él dos olivos, el uno a la derecha del depósito y el otro a su izquierda. Es muy interesante que el escudo de la nación de Israel, el escudo actual que se encuentra en el parlamento Israelí, es justamente la visión de Zacarías, la menorá es el emblema de la nación de Israel.
  • 8. Zacarías 4:4 Proseguí y hablé, diciendo a aquel ángel que hablaba conmigo:… ¿Qué es esto, señor mío? 5 Y el ángel que hablaba conmigo respondió y me dijo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: No, señor mío… Recordemos que en el capítulo 3 vimos la identidad de éste ángel de YHVH que está hablando con Zacarías, y vimos que éste ángel de YHVH es Yeshúa; Al ángel le sorprende que Zacarías no entienda la visión de la Menoráh y los dos olivos, cualquier persona que conozca realmente la palabra profética debe entender el misterio de los dos olivos; Yeshúa también cuestionó a Nicodemo por su falta de comprensión respecto del nuevo nacimiento, el nacimiento del Espíritu.
  • 9. Juan 3:3 Respondió Yeshua y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. 4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Yeshua: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. 8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.
  • 10. 9 Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto? 10 Respondió Yeshua y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? De manera que Yeshúa se sorprende al ver que Nicodemo no está entendiendo el simbolismo del nuevo nacimiento. El hecho de que el ángel le pregunte a Zacarías si podía entender la visión y el profeta le dice que no a lo cual el ángel procede a interpretarle la visión, implica que éste mensaje de los dos olivos solo puede ser revelado sobrenaturalmente y no por el intelecto humano,
  • 11. en la visión, Zacarías está viendo que los olivos generan su aceite para la Menoráh sin ninguna intervención humana. El ángel le pregunta a Zacarías que si entiende la visión y se supone que debería entenderla, pero el hecho de que Zacarías reconozca que no la entiende y que necesita que el ángel se la revele, (sabiendo que todo profeta es un experto en el conocimiento de las escrituras)
  • 12. sin embargo aunque tú hayas incluso memorizado las escrituras, si el Señor no te muestra de manera sobrenatural el mensaje que hay escondido en las escrituras entonces no vas a comprender todos los detalles de la revelación de los dos olivos. El misterio de los dos olivos y el renacimiento de Israel, lo que hablaba también Yeshúa con Nicodemo, es la columna vertebral de toda la biblia Sin embargo solo puede ser revelado por Dios, no es algo que vas a poder descubrir en una universidad teológica, no es algo que una persona por mucho que tenga lo va a comprender,
  • 13. Sin embargo Dios en su misericordia nos puede revelar éste misterio. Zacarías 4:6 Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de YHVH a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho YHVH de los ejércitos… De manera que a nivel Pashat (interpretación literal), ésta es una profecía para Zorobabel quien era el líder de Judá en ésta época a cargo de la construcción del segundo templo, recordemos que el primer templo fue destruido por Babilonia a cargo de Nabucodonosor y estuvieron 70 años en Babilonia y ahora estaba regresando de Babilonia un remanente y Zorobabel, el líder de aquella época estaba por construir ése segundo templo.
  • 14. La forma aceptada para interpretar toda la Escritura Hebrea en ambos Pactos por 3500 años, entre los sabios de la Biblia hebrea es el método PaRDeS. Es la única forma de entender las Escrituras completa y fructíferamente. EL ETERNO pone las reglas y nosotros no tenemos otra alternativa que seguirlas. Este sistema de entendimiento Hebraico fue usado por todos los profetas y sabios Hebreos y aun permanece. Este sistema que es llamado por el acrónimo de PaRDeS y significa: 1- Pashat: Compresión literal. 2- Remez: Alusión, insinuaciones indirectas en el texto de algo más profundo
  • 15. 3- Drash: El entendimiento añadido que sólo puede ser deducido por una historia, Enigmas, alegorías, metáforas, y muy a menudo por parábolas. 4- Sod: Secretos [Parábolas] esotérico, alegórico, metafórico, y aún misterios ocultos de IEUE. Secretos subyacentes misteriosos revelados en el texto, cuales a menudo requieren muchas horas, semanas, meses, y en algunos casos aun años para recibir por medio del diligente estudio y meditación en La Palabra
  • 16. Aquí vemos que Dios le dice a Zorobabel, que no con ejército ni con fuerza sino con su Espíritu, de manera que a nivel literal Dios le esta afirmando a Zorobabel que no va a ser con su fuerza ni con la fuerza de su pueblo sino que con su Espíritu, esto era algo que el Señor iba a hacer. A nivel sod (interpretación profundo) nos muestra que la construcción del templo de los últimos tiempos será cargo de un descendiente de Zorobabel. ¿Cómo saberlo? Mateo 1:12 Después del exilio Babilónico, Yejanyah fue el padre de Shealtiel, Shealtiel fue el padre de Zerubavel,
  • 17. Mateo 1:12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel; Este Zorobabel forma parte del árbol genealógico de nuestro Mesías. Vemos que Zorobabel es un ancestro de Yeshúa, que Zorobabel sería el encargado de construir el segundo templo pero el tercer templo también va a ser construido por un descendiente de Zorobabel, el descendiente de David que es Yeshúa. Y así como a Zorobabel se le dijo que no sería construido con su fuerza sino con el Espíritu del Señor, así también será construido el templo final, será algo de manera espiritual y no con a fuerza humana.
  • 18. ¿Qué podemos obtener como enseñanza hasta aquí de todo esto? Que el reinado de Dios en nuestras vidas no depende de nuestro esfuerzo, no depende del esfuerzo humano. Sino de la fidelidad a la palabra de nuestro Dios, lo cual trae mucho aliento y esperanza a cada uno de nosotros. Romanos 9:16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Esto nos da consuelo, y fuerza para no desanimarnos al ver que la redención no llega y que se Tarda, según nos pueda pareces.
  • 19. Así que a todos los que tienen seres queridos que aún no han entendido de qué se trata ésta palabra, este mensaje, Recuerda: no es con tu esfuerzo sino con el Espíritu de Dios. ¿Cómo podemos clarificar éste concepto de que es con el Espíritu de Dios? Es decir, ¿De qué manera Dios con su Espíritu va a edificar a su pueblo?, ¿De qué manera Dios va a edificar el templo donde va a habitar su presencia? R = Dios va a edificar su templo con su Palabra, solo tenemos que darla a conocer.
  • 20. Esdras lo único que hizo fue leer la Palabra y explicar la Palabra, eso fue todo lo que hizo y Dios se encargó de todo lo demás. De manera que nuestra función como padres es repetirle a nuestros hijos la Palabra, no debemos cansarnos de: Repetir la Palabra, de leer la Palabra, de darle el sentido a lo que dice la Palabra, eso es todo lo que tenemos que hacer. Porque la Palabra es como la lluvia que va a hacer que la tierra produzca fruto.
  • 21. Isaías 55:10-11 Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié. Así que no nos cansemos de sembrar y ésa siembra de la Palabra va a ser con lágrimas pero tiene que ser un trabajo fiel de: Salmos 126:6 Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.
  • 22. Sembrar, sembrar, sembrar, perseverar, perseverar, perseverar, y dejar que sea el Señor el que haga que produzca la cosecha. Gálatas 6: 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 9 No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.
  • 23. Comenzamos entonces a ver con mas claridad que el Reino de los Cielos no se establece en la vida de la gente con fuerza humana, como programas culturales y sociales pues todo esto son estrategias de esfuerzo humano, No es con mercadotecnia: La mercadotecnia es el proceso de planificar y ejecutar la concepción, precio, promoción y distribución de ideas, bienes y servicios para crear intercambios que satisfagan los objetivos de los individuos y de las organizaciones.
  • 24. Los mega crecimientos eclesiásticos tristemente siguen patrones no bíblicos, pues producen un efecto de crecimiento tan acelerado, que en vez de ser lo que llamamos “un crecimiento natural”, se convierte en un engorde espiritual sin el proceso bíblico del nuevo nacimiento. Esta técnica se apoya en auto-sugestión, regresión, manipulación mental y estímulos emocionales subjetivos. Cada vez se utilizan más las ciencias sociales para analizar la conducta de los usuarios. La psicología y la sociología, por ejemplo, permiten identificar elementos clave de las inclinaciones de las personas, de sus necesidades, sus actividades y circunstancias, deseos y motivaciones generales, factores clave para entender los distintos patrones de comportamiento de los consumidores”.
  • 25. Tristemente esta mentalidad se ha introducido en muchas iglesia evangélicas, creándose una serie de “doctores y conferenciantes en divinidades” en lo que hoy se ha dado en llamar “mega crecimiento”, adoptando todas las técnicas del marketing en la llamada proclamación de un evangelio de atracción y oferta, y cual yo le llamó un “evangelio descafeinado” en donde el objetivo principal es “engordar la iglesia” con técnicas atractivas. Se predica un sermón adaptado al gusto de la gente, y se monta un culto con atractivos del mercado.
  • 26. Para ello, se ofrecen vendas mágicas o milagros, mensajes de prosperidad, pactos, unciones estrambóticas, conciertos con los llamados artistas cristianos, ritmos pegajosos y movidos, luces y efectos especiales, trucos de magia presentados como milagros sobrenaturales, manipulación psicológica e hipnótica y todo un espectáculo que satisface los deseos de la carne. Así que éste retorno a la palabra que estamos tomando en éste estudio, no es con fuerza, o con nuestra capacidad humana, es con el Espíritu de nuestro Padre, es con sus Palabras que son Espíritu y son vida.
  • 27. Juan 6:63 Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que Yo les he hablado son espíritu y son vida. Juan 6:63 Sólo el Espíritu da vida eterna; los esfuerzos humanos no logran nada. Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida,
  • 28. Juan 6:63 Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que Yo les he hablado son espíritu y son vida. Juan 6:63 Sólo el Espíritu da vida eterna; los esfuerzos humanos no logran nada. Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida, Zacarías 4:7 ¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura; él sacará la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella… Hay diversos comentarios rabínicos interesantes sobre éste versículo:
  • 29. Editorial ArtScroll de Tanaj series, profetas menores, vol. 2, página 222, nos dice lo siguiente : Según algunas opiniones, éste gran monte es Tatnai, el gobernador del otro lado del río Jordán que era un obstáculo para la construcción de éste segundo templo, Esdras 6:6 Ahora pues, Tatnai, gobernador de la provincia al otro lado del río, Setar-boznai y vuestros compañeros, los oficiales del otro lado del río, alejaos de allí. 7 No impidáis esta obra de la casa de Dios, y que el gobernador de los judíos y los ancianos de los judíos reedifiquen esta casa de Dios en su lugar.
  • 30. Otra interpretación que viene en éste libro que mencionamos es que éste monte es una referencia al Rey Mesías, esto es al Mesías hijo de David, que comparado a Zorobabel es un gran monte que va a hacer el camino plano para que todas las naciones le aclamen, éste también es un comentario interesante. Otra interpretación de los rabinos es que el gran monte es un obstáculo para el establecimiento del reinado del Mesías y dicho obstáculo es la guerra de Gog y Magog que se menciona en Salmo 2 y en Ezequiel 38 y 39. De manera que más tarde veremos porque es tan significativa ésta guerra de Gog y Magog para el establecimiento del reino.
  • 31. Éste gran monte simboliza un obstáculo, y que Zorobabel tuvo que destruir para poder construir el segundo templo. Esto es muy interesante porque actualmente en éste monte del templo podemos encontrar un obstáculo para la construcción del tercer templo. ¿Cuál es ése obstáculo?
  • 32. La mezquita que se encuentra en ése lugar, la cúpula dorada que se ve en las imágenes de Jerusalén: El domo de la roca
  • 33. Pero a nivel espiritual también hay un obstáculo, si estamos hablando de un templo de creyentes entre la s naciones, un tabernáculo espiritual ¿a qué se estará refiriendo? La palabra monte es una referencia a gobierno, en el tiempo de los profetas en los montes altos se construyeron templos, altares a dioses falsos. ¿Cuál es el monte que está obstaculizando la construcción del tabernáculo caído de David? Los altares edificados por Roma que han impedido que sea reconstruido el tabernáculo caído de David.
  • 34. Con las múltiples religiones en todo el mundo que han salido de su seno, las cuales son señaladas en el libro de revelaciones como prostitutas y ella como madre de todas sus ramificaciones. La segunda línea del versículo 7 es impresionante: …él sacará la primera piedra con aclamaciones de: “Gracia, gracia a ella”… ¿Por qué es impresionante?, porque a nivel literal se dice que Zorobabel pondría la piedra principal del ángulo. Es decir, Zorobabel sería el que echaría los cimientos del segundo templo, igualmente su descendiente, El Mesías que también él mismo será el cimiento del último templo.
  • 35. Dice que la piedra principal del templo será aclamada, ¿de qué manera y con qué palabra será aclamada la piedra principal? Con las palabras “gracia, gracia”. Salmos 118:22 La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la piedra principal del ángulo.
  • 36. Mateo 21:42 Yeshua les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza de ángulo: El Señor ha hecho esto, y es cosa maravillosa en nuestros ojos? Cuál es el énfasis de las multitudes que alaban la piedra que ya aprendimos quien es la piedra y que son dos palabras en una porque representa al Padre y al Hijo. Todas las multitudes que están aclamando al Padre y al Hijo hacen énfasis en “la gracia”
  • 37. Ésta profecía se cumplió de manera literal: Mateo 21:5 Decid a la hija de Sion: He aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de animal de carga. Éste burrito representa al primogénito del asno que se menciona en el libro de éxodo, que es un símbolo de Efraín. Mateo 21:6 Y los discípulos fueron, e hicieron como Yeshua les mandó; 7 y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima. 8 Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino
  • 38. 9 Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo:… ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!...
  • 39. Tres símbolos de la palabra profética: el primer símbolo es: el burrito que representa a Efraín, las diez tribus de Israel que se perdieron, que se llenaron de lujuria por lo ídolos, que se fueron a las naciones, que representan al primogénito de Dios que es el pueblo de Israel; (Éxodo 4:22)
  • 40. Segundo símbolo: Estamos viendo a un cordero que redime a éste primogénito del asno tal como dice la Toráh, (Éxodo 13:13) que el primogénito del asno tiene que ser redimido o rescatado por un cordero. Como resultado de lo que está pasando aquí en ésta entrada triunfal
  • 41. Tercer símbolo: Dice que la multitud era muy numerosa ¿a quién representará ésta multitud que es muy numerosa y que está dando la bienvenida al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo? A las diez tribus que se iban a mezclar entre las naciones y que Israel entonces sería como las estrellas del cielo en multitud;
  • 42. Mateo 21:9… ¡Hosanna al Hijo de David! Y ¿qué significa la palabra Hosanna? Estas multitudes numerosas están diciendo: “Oshia na” que significa: “Salva ahora”, ¿Con qué personaje está relacionada la palabra Oshia? R = Con el profeta Oseas ¿Y qué fue lo que el profeta Oseas hizo por su mujer adultera?
  • 43. La perdonó, la compró, la redimió, le amó de pura gracia; Oseas 14:4 Yo sanaré su rebelión, los amaré de pura gracia; porque mi ira se apartó de ellos. Justamente lo que Dios haría con su pueblo, les compraría de pura gracia, el cordero muriendo en lugar del burro
  • 44. ¿Qué es lo que iban a aclamar a la piedra? “Gracia, gracia” (Zacarías 4:7) exactamente lo que dice Oseas 14:4. “Les amare de pura gracia” Te das cuenta cómo toda la Palabra está ligada, como toda la biblia tiene una armonía perfecta. Es el mensaje central de la escritura, la gracia absoluta del Padre y del Hijo sobre su esposa adultera;
  • 45. Zacarías 4:10 Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel… La plomada es el instrumento que usan los albañiles para levantar muros en referencia a lo que iba a hacer Zorobabel. ¿A qué se refiere cuando habla de los que menospreciaron el día de las pequeñeces?
  • 46. Esdras 3:10 Y cuando los albañiles del templo de YHWH echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos, para que alabasen a YHWH, según la ordenanza de David rey de Israel… 11 Y cantaban, alabando y dando gracias a YHVH, y diciendo: Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a YHVH porque se echaban los cimientos de la casa de YHVH.
  • 47. 12 Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, (el primer templo que hizo Salomón) viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría Los ancianos lloraban porque ellos habían visto el primer templo de Salomón que fue mucho más grande glorioso y extraordinario y al ver los cimientos de éste segundo templo se dieron cuenta de que era mucho más pequeño que el templo de Salomón y por eso estaban llorando.
  • 48. Zacarías 4:10 Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces (hablando de los ancianos) se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel… Es decir que un día esa tristeza que causó la construcción del segundo templo se va a cambiar en alegría, y eso también lo expresa Hageo, otro profeta contemporáneo del Profeta Zacarías. Hageo 2:3 ¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y cómo la veis ahora? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos?... 4 Pues ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice YHVH; esfuérzate también, Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote; y cobrad ánimo, pueblo todo de la tierra, dice YHVH, y trabajad; porque yo estoy con vosotros, dice YHVH de los ejércitos.
  • 49. 5 Según el pacto que hice con vosotros cuando salisteis de Egipto, así mi Espíritu estará en medio de vosotros, no temáis. 6 Porque así dice YHVH de los ejércitos: De aquí a poco yo haré temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca;… Y cual es la razón por la que éste segundo templo va a ser superior, va a ser mayor a la del primer templo: Hageo 3:7 y haré temblar a todas las naciones, y vendrá el “Deseado de todas las Naciones” y llenaré de gloria esta casa, ha dicho YHVH de los ejércitos…
  • 50. Hageo 3:8 Mía es la plata, y mío es el oro, dice YHVH de los ejércitos. 9 La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho YHVH de los ejércitos; y daré paz en este lugar, dice YHVH de los ejércitos. ¡Aquí esta la razón por la que éste segundo templo iba a ser más glorioso que el primer templo! Porque quien estaría físicamente enseñando en éste segundo templo iba a ser el deseado de las naciones es Yeshúa
  • 51. El príncipe de paz vino a este segundo templo; Ésta profecía se cumplió. Yeshúa mismo dijo que la gloria del segundo templo sería mayor que la del primero; Mateo 12:6 Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí. Yeshúa es la presencia misma de Dios estando en el templo, ésa sería la gloria mucho mayor que la del primer templo, y no el oro y la plata según deseaban los ancianos de Judá que habían visto el primer templo.
  • 52. La paz a la que se refiere la parte final de Hageo 3:9 tiene que ver con la paz que traería el Mesías, ya que su mensaje central del príncipe de paz es que Él es nuestra paz, él es nuestro Shalom, él es quien nos completa. Que de ambos pueblo hizo uno, por eso es que Él es el príncipe de paz porque es Él quien trae la reconciliación entre ambas casas, Él es quien reconcilia entre Dios y su pueblo, Él es quien reconcilia todas las cosas mediante la sangre de su cruz;