Psicología de la Guestalt, relación pensamiento- percepción

1. Psicología de la Gestalt
Koffka
Köhler

2. Psicología de la Gestalt
• Gestalt = Configuración
• El todo es diferente a la suma de las partes.
• Precedente: Christian von Ehrenfels (1890)
– Discípulo de Franz Brentano
– Colega y contemporáneo de Carl Stumpf
– Introdujo el término “Gestalt”
• Gestalten en la percepción musical.
• Una sucesión de notas puede percibirse como una
unidad melódica.
• Una melodía traspuesta (o ejecutada por otro
instrumento) se percibe como la misma melodía.

3. Psicología de la Gestalt
• (Christian von Ehrenfels) [1859-1932]
• (Carl Stumpf) (Edmund Husserl)
– Max Wertheimer
– Wolfgang Köhler
• Organización perceptual, aprendizaje animal
– Kurt Koffka
– Rudolf Arnheim

4. Köhler – Aprendizaje animal
Tenerife, 1917-1925
Insighful learning – Ocurre de golpe, no por ensayo y error. Es
susceptible de extrapolarse a otros problemas.
The mentality of apes, 1925

5. Köhler

6. Psicología de la Gestalt
• Max Wertheimer – 1910 y 1912
• Descubrimiento del efecto phi (φ) con
un taquitoscopio.
• La percepción está estructurada de maneras que la
estimulación sensorial no lo está.
– The eye of the beholder.
– Antecedente de la autopoiesis.
• En 1933 se trasladó a la New School for Social
Research.
– 40 años más tarde Eric Wolf, Talal Asad, Stanley
Diamond.

7. Leyes gestálticas
• 14 leyes de Boring (1942)

8. Principios gestálticos
(a) Continuidad (b) Proximidad
• Continuidad (Wertheimer) – Se tiende a ver los puntos
como organizados. Sup: Se describe como dos curvas.
Abajo (iz) se perciben 2 cuadrados encimados.
• Proximidad – Las X y las líneas se perciben como si
estuvieran en grupos de dos. Abajo se perciben 6 grupos
verticales y no 7 horizontales.
Viwo - Gestalt
– Modelo usado por Schumann, 1900

9. Principios gestálticos
• Ley de área
• La figura en (a) es
multiestable.
• Se puede organizar
como (b) o (c)
• (b) es la organización
preferida

10. Principios gestálticos
• Ley de la buena continuación
• Las cinco cruces precipitan en una configuración
distinta cuando se las aproxima
• El segundo caso también muestra la debilidad
relativa del principio de simetría

11. Principios gestálticos
• Cubo de Necker y variante de Kopfermann y Hochberg. Es
casi imposible percibirlo como conjunto plano.
• (b) se percibe más bien como figura plana o una pirámide
de base hexagonal vista desde arriba.
• La tercera figura se percibe como imposible.
*Gaetano Kanizsa (1913-93)

12. Principios gestálticos
1 2
• Inclusividad – La figura mayor domina a las
menores.
• 1. La expresión √16 no se percibe como tal.
• 2. Según Köhler, algunos percibirán la
palabra “men” y su inversión espejada; la
mayoría, una ristra de corazones.

13. Principios gestálticos
• Principio de clausura
– Se ven triángulos, rectángulos y círculos aún
cuando no estén ahí.
– La última figura se puede percibir como un
hombre a caballo.
Viwo – Closure – Street

14. Principio de invariancia
© Lehar S. (2003) The World In Your Head, Lawrence Erlbaum, Mahwah, NJ. p. 53, Fig. 3.5

15. Principio de pregnancia
• Wertheimer, 1912:
– Tendencia de un proceso a realizarse de la forma más regular,
estable, ordenada y equilibrada posible en una situación dada.
– Formas de imponer pregnancia a una percepción: (1) Legalidad,
(2) Originalidad (prototipicidad), (3) Integridad, (4) Simplicidad,
(6) Diversidad

16. Principios gestálticos
• El movimiento aparente (fenómeno phi), la
organización perceptual, la percepción
estereoscópica de profundidad, la constancia de
tamaño y color, la definición de forma a partir del
sombreado, la adaptación al calor, el frío, el tacto
y el olfato, la no-linealidad de las magnitudes
subjetivas de estímulo y muchos otros fenómenos
llamados “ilusiones” o ejemplos de no
correspondencia entre percepción y realidad, son
ahora mecanismos del procesamiento normal de
información.

17. Cuestionamientos y re-evaluación
• Vaguedad de la conceptualización gestáltica (Neisser).
• No hay definiciones operativas de bondad, simplicidad o
regularidad.
• Afirmaciones no verificables en un sentido riguroso.
• Definiciones que se impusieron más tarde:
– Baja información de contenido.
– Economía de representación simbólica.
– Elección de la solución más probable (y no de la más simple).
• Datos experimentales sugieren que muchos principios
“innatos” se desarrollan en el primer año de vida.
• Muchos psicólogos cognitivos han vuelto a la Gestalt,
expandiéndola
– James Pomerantz, Michael Kubovy, Irving Biederman →.

18. Derivaciones
• Teorías de
reconocimiento por
componentes (RBC)
– Irving Biederman, 1985.
– Unos pocos geones
básicos (24) y unas pocas
operaciones de
transformación generan
todos los objetos 3D
posibles.
– Los geones son conos
generalizados.
– Se pueden generar tantas
formas como términos
existen.

19. RBC – Relaciones no accidentales
“Continuación”
incluso donde
no la hay, con
rectas o con
curvas
“Paralelismo”
incluso cuando
no es estricto
“Simetría”
incluso si no es
simétrico

20. RBC
Familia parcial de una sola figura

21. Geones básicos y propiedades no
accidentales

22. RBC
• Existen 24 (o 36) geones básicos – Invariantes
según posición
• Número similar al de los elementos en un alfabeto
– Con un par de geones y unas pocas transformaciones se
pueden generar cientos de miles de objetos.
– Un objeto extremadamente complejo se puede articular
en base a unos seis geones.
• Sustento experimental relativamente amplio
– Estudio de movimiento de ojos, saccades, etc
• El investigador puede experimentar con PXLAB
Demo invariancia

23. Constancia de objetos
• SOGI vs DUVA (Pepper Williams, Ramachandran, 2002)

24. RBC
• Resuelve uno de los problemas más complejos de la
ciencia cognitiva
• No se aplica al reconocimiento de rostros.
• En neurociencia se sabe que reconocer rostros involucra
procesos más holísticos que el reconocimiento de objetos
(Kanwisher & al)
– Prosopagnosia: no se reconocen rostros, pero sí objetos y palabras.
– Es posible que el reconocimiento de rostros, objetos, palabras,
lugares, animales y herramientas sea modular.
Video The Mind’s
Eye, 13’45”

25. Changizi
Explicación de las formas del alfabeto
• A writing system is a visual notation system wherein a repertoire of marks, or
strokes, is used to build a repertoire of characters. Are there any
commonalities across writing systems concerning the rules governing how
strokes combine into characters? In an effort to answer this question we
examined how strokes combine to make characters in more than 100 writing
systems over human history, ranging from about 10 to 200 characters, and
including numerals, abjads, abugidas, alphabets and syllabaries from five
major taxa---Ancient Near-Eastern, European, Middle Eastern, South Asian,
Southeast Asian---as well as invented writing systems. We discovered
underlying similarities in two fundamental respects.
• (1) The number of strokes per character is approximately three, independent of
the number of characters in the writing system; numeral systems are the
exception, having on average only two strokes per character.
• (2) Characters are approximately 50% redundant, independent of writing
system size; intuitively, this means that a character's identity can be
determined even when half its strokes are removed. Because writing systems
are under selective pressure to have characters that are easy for the visual
system to recognize and for the motor system to write, these fundamental
commonalities may be a fingerprint of mechanisms underlying the visuo-
motor system.

26. Abjads & Abugidas
• Abjad – Alfabeto sin vocales
– Semítico occidental
– Árabe, hebreo, fenicio, sirio
• Abugidas
– Familia brahmánica
– Telugu, brahmi, devanagari
• Alfabeto
– Diferentes letras para vocales y consonantes
• Silabario
– Diferentes caracteres para distintas combinaciones
– Kana (hiragana, katakana), griego micénico (lineal B), maya
• Logograma
– Grafema que representa palabra o morfema
– Chino, jeroglífico

29. Changizi
Percepción anticipatoria
• Perceiving-the-present is the theoretical framework
positing that the function of the visual system is to
generate percepts representative not of the scene that
generated the proximal stimulus, but of the scene that will
be present at the time the percept actually occurs about 100
msec later, thereby compensating for the neural delay. To
achieve this, the visual system must utilize ecological
regularities to "guess" what is about to happen in the next
moment. One of the most common kinds of ecological
regularity is forward movement, and this research
demonstrates that the visual system responds with
appropriate latency-correction mechanisms when cues
suggest forward movement.

33. Changizi
Ley de potencia en ciudades y cerebros
• Cities and the mammalian neocortex may seem to have little in common, but
each is approximately a surface with a network of conduits (roads and
neurons, respectively) connecting its disparate parts.
• Because both cities and brains are under selection pressures to make their
connections efficiently, we investigate the hypothesis that the organization of
city highway networks and the mammalian neocortex may be governed by
common principles. Here we measure how city highway networks vary with
city size and find that, consistent with the hypothesis, highway networks scale
with exponents nearly identical to those found for the analogous quantities in
the neocortex. As a function of surface area, the number of conduits scales
approximately as the 3/4 power, the number of "leaves" (highway exits and
synapses) scales approximately as the 9/8 power, propagation velocity scales
approximately as the 1/8 power, and total conduit surface area scales
approximately as the 11/8 power. We also find that city population scales as
the 1.46 power of surface area, potentially driven by the total surface area of
highways. We discuss the extent to which explanations for neocortical scaling
can be extended to cities.

35. Peculiaridades del reconocimento facial
• Tema serio de investigación en el MIT (Pawan Sinha)

36. Reconocimiento de rostros
• Pawan Sinha: Ineficiencia del método por piezas
tradicional
• Identikits de Bill Cosby, Tom Cruise, Ronald
Reagan y Michael Jordan

37. Reconocimiento de rostros
• Y a la inversa, eficiencia del reconocimiento
humano aún en casos de ruido
• Habitualmente muchos pueden reconocer al
príncipe Carlos, Woody Allen, Bill Clinton, Saddam
Hussein, Richard Nixon y Ladi Di
• Inmensa importancia estratégica del reconocimiento
automático.

38. Rostros amenazantes
• Elaboraciones de Mahzarin Banaji, Cunningham, Phelps,
Nozek, Dovidio, Fazio, Devine, Bargh y otros
– Activación de la amígdala (característica de las situaciones de
miedo) ante imágenes ultra-breves de sujetos negros (<30ms)
– No activación en percepciones más prolongadas

39. Rostros amenazantes
• La percepción de temor inconsciente con sujetos negros en
actitud neutral es semejante a la que se da a nivel
consciente de figuras en actitud amenazante.
• Cuando la persona negra es familiar (p. ej. Bill Cosby) el
efecto amenazante desaparece.
• Pero aún así todavía subsiste una preferencia por personas
blancas antes que negras.
• Los negros muestran evaluaciones
más altas de los negros que los
blancos; pero aún así no muestran
una preferencia intra-racial
tan fuerte.
• Foundations in social
neuroscience, pp. 615 y ss.

40. Percepción de movimiento humano y animal
Cf. Handbook of Functional
Neuroimaging of Cognition, p. 133
Especialización cortical para detección
de movimiento biológico.
Michael Bach at the Augenklinik, University of Freiburg, Germany. After Johansson (1973).

41. Volviendo a la Gestalt & HCI…
En suma:
• La psicología de la Gestalt se usa en HCI
(Interfaces Humanas-Computacionales)
– Principios de agrupación, similitud y pregnancia
• También es fundamental en visión de
computadora
– Enormes avances usando principios gestálticos para el
descubrimiento de patrones.
– Incorporación a la tecnología de principios que
articulan la visión humana.

42. Pensamiento
imaginario

43. ¿Cómo se piensa?
• ¿De qué manera está guardada la información en
la memoria?
• ¿Como imágenes (estáticas, dinámicas o ambas),
como proposiciones similares a las del lenguaje, o
de ambas maneras?
• ¿Hay diferencias culturales en esa codificación?
• ¿Es el pensamiento imaginario “analógico” y por
eso más primitivo?
• ¿Es el pensamiento proposicional más abstracto
que la imaginería, como creía Bateson?

44. ¿Cómo se piensa?
• Piensen en un fragmento de música.
• Es indudable que la información que genera el
fragmento pensado está guardada en el cerebro.
• El problema es cómo está codificada.
• ¿Por qué no podemos saber estas cosas a través de
la introspección?
• ¿Por qué el sujeto, o el actor cultural (nosotros lo
somos) no proporciona una explicación viable?
• La memoria o el pensamiento musical no fue muy
estudiado. El pensamiento en imágenes sí.

45. Problema
• Lionel Standing, Jerry Conezio y Ralph Haber,
1970
– Pruebas de memorización de 2500 fotos, con intervalos de 36 hs
– Reconocimiento superior al 90%
– Supera ampliamente la memoria de listas de palabras
– Buenas cifras también con 10.000 imágenes
– No parece aplicarse el principio de 7±2
• Memoria y pensamiento visual parecen obvios
pero son temas polémicos en psicología cognitiva
– W. Chase & H. Simon 1973
– La memoria de disposición de piezas de grandes maestros es
superior con posiciones reales de ajedrez, pero no con posiciones
al azar →

46. Chase & Simon

47. Experimentos de
Stanford
• Roger Shepard y Jacqueline Metzler, 1971
– Experimentos de rotación de imágenes
– Más tiempo requerido para ángulos mayores
– 1 seg por cada 50 grados
– Por lo tanto, los seres
humanos generan
imágenes mentales
– Christer Garbis: Esto
se aplica también a
ciegos
Objetos originales:

48. CP3 Rotate Fecha: 17 dec 2006

49. © Gary Larson

50. Imaginistas

51. Allan Paivio
• Profesor de psicología de la Universidad de
Ontario Occidental
• Teoría de la codificación dual
• Información conceptual:
– Unidades: logógenos. Opera de manera serial.
• Información visual:
– Unidades: Imágenos. Opera
sincrónicamente o en paralelo

52. Stephen Kosslyn (1948-)
• Psicólogo cognitivo de Harvard
• Líder en estudios de pensamiento visual
desde los 70s a la actualidad.
– http://www.wjh.harvard.edu/%7Ekwn/
• Polémicas interminables con facción
proposicional, liderada por Zenon
Pylyshyn.
• Investigación temprana vinculada a mapas
cognitivos.

53. Debate de las imágenes
Imagery debate
• ¿Son las imágenes las primitivas de la cognición?
• Si no es así ¿Lo son las proposiciones?
• ¿O una combinación de ambas?
• ¿O algo distinto a ambas?
• A favor de las imágenes: Kosslyn, Pomeranz,
Pinker
• En contra: Zenon Pylyshyn, John Anderson,
eventualmente Jerry Fodor

54. El mapa de Kosslyn
• El tiempo que lleva la
exploración mental entre
dos puntos es función
lineal de su distancia.
• Lleva más tiempo recorrer
la imagen de un objeto
grande que de uno
pequeño.
• Idem los pormenores que
los rasgos grandes.
• Es más difícil explorar
objetos que se saben
escondidos que los que
están visibles.

55. Debate de las imágenes
• Se sabe que las imágenes propuestas como
primitivas por Kosslyn y otros no son idénticas a
los dibujos de la experiencia cotidiana.
– Pero no se ha definido muy bien cómo son.
• Parece que se recuerdan más fácilmente las
imágenes con significado, y que el significado es
más bien proposicional.
• Se ha objetado que las demandas de
almacenamiento de las imágenes es muy grande.
– Pero no se sabe cuál es la capacidad del cerebro.

56. Debate de las imágenes
• Los argumentos introspectivos varían según las
personas.
• Los imaginistas han realizado numerosos
experimentos (documentados por Paivio).
– Las imágenes se recuerdan mejor.
– Pero sólo se pueden recordar bien cuando tienen
significado.
– Variables críticas: rotación, complejidad, tamaño.
• No hay muchos análisis cruzados de otras formas
perceptuales (olores, sensaciones táctiles, música).

57. Imagen y memoria
• Algunos elementos de juicio en Bartlett,
1932
• Galileo y Einstein, imaginistas – Watson
(ADN), Friedrich Kekulé (estructura del
benceno) [Figuras]
• Shereshevskii (S.), el sujeto de Luria,
1968
– Memoria prácticamente ilimitada
– Basada en imágenes eidéticas muy nítidas
– Método de Cicerón.
• Otros mnemonistas: “VP” (Hunt y Love,
1972), Aitken (Hunter, 1977) – Técnicas
no basadas en imágenes

58. Posiciones en la polémica
• Michel Denis (1979)*
– Es útil aplicar al estudio de las imágenes el tipo de
análisis construido a partir de las teorías
componenciales de la significación.
– Hay formas analógicas de representación (p.ej.
reconocimiento de colores, aromas de vinos, timbres
musicales) que no admiten verbalización.
– La parte no verbal del conocimiento no sólo consiste en
imágenes, sino que implica también la sinestesia, la
motricidad, la corporalidad y la afectividad.
– La imagen no es un calco psicológico pasivo de la
realidad, sino una construcción activa.
*No menciona a Luria

59. Antropología visual
• Antecedentes de Bateson y Mead (en Bali)
• Excitante para jóvenes investigadores, pero lejos de ser
mainstream.
• Interés en cognición no lingüística y pre-lingüística.
• Importancia de códigos semiológicos no proposicionales
• Preguntas:
– ¿Hay sociedades más visuales que otras?
– ¿Qué relación hay entre visualización y representación?
• Corrientes posmos: Lo visual como alternativa a formas
clásicas de representación.

60. Aplicaciones antropológicas
• Nancy Munn. 1966. “Visual categories: An
approach to the study of representational
systems”. American Anthropologist, 68(4):
936-950.
– Se pueden analizar las representaciones gráficas
de los Warlbiri de Australia como si
constituyeran un lenguaje.
– Categorías visuales similares a schemata
cognitivos.

61. Munn – Walbiri & Yirrkala
• Motivos de pintura sobre corteza – Centro y Norte

62. Munn – Walbiri & Yirrkala

63. Munn - Interpretación
• Schemata discontinuos – Referidos a cosas
heterogéneas, a interpretar según la ocasión.
• Schemata discretos – Representan cosas de la misma
clase o instancias de una clase.
• Es posible representar una variedad indefinida de
especies totémicas sin aumentar la complejidad del
sistema.
• La estructura del diseño comunica una organización
inherente a la cosmología.
• Nota [CR] – David Attenborough encontró en los 70s que la pintura
funciona también como una especie de notación musical. (L_Systems)

64. Aplicaciones antropológicas
• David Whitley – 1998. “Cognitive
neuroscience, shamanism and the rock art
of native California”. Anthropology of
Consciousness, 9(1): 22:37.
– Perspectiva universalista, con consideración de
imaginería, estados alterados de conciencia y
emoción

65. Aplicaciones antropológicas
• Max Knoll, clasificación de los fosfenos
(imágenes entópticas), 1930s
• Richard Noll – Shamanismo.
• Gerardo Reichel Dolmatoff, 1970s
– Identificación de las imágenes entópticas con la
percepción alucinógena de los Tukano y sus motivos
artísticos.
• David Lewis-Williams & Thomas Dowson.
Current Anthropology, 1988
– Siete principios: Replicación, Fragmentación /
Integración, Superposición / Juxtaposición,
Reduplicación y Rotación.
– The signs of all times – Arte chamánico, arte parietal
primitivo – Primer intento de arqueología cognitiva.

66. Lewis-Williams and Thomas Dowson 1988:206-7

67. Arte y shamanismo Huichol
© http://huicholart.homestead.com/page1.html

68. Transformaciones retino-corticales
© Bard Ermentrout, 2004

69. Transformaciones de Heinrich
Klüver (1897-1979)*
• Simetrías bien conocidas:
• 1 – Túneles, conos y embudos
• 2 – Espirales
• 3 – Tableros, matrices, panales,
filigranas
• 4 – Telas de araña
* Estudios sobre el mescal, 1928

70. Heinrich Klüver
• Alumno de Koffka
• Estudioso de los monos, las alucinaciones y el córtex
• Las alucinaciones están determinadas por la estructura del córtex.

71. Especificación técnica
• La alternancia de fenómenos de reacción-difusión en la actividad
cortical regular lleva a una ruptura de simetría y a la formación de
patrones periódicos (fenómeno de transformación inversa)
• Ruptura de simetría: clave de la morfogénesis desde Alan Turing

72. Yves Frégnac – Neurogeometría (2002)

73. Aplicaciones antropológicas
• Pavel Machotka, John Spiegel – 1979.
“Construction of pictorial meaning”.
Studies in the anthropology of visual
communication. Visual Anthropology
Review, 5(2): 115-131.
– Autor vinculado al estudio semiótico de la
dimensión visual en la línea de Eero Tarasti.

74. Aplicaciones antropológicas dudosas
• Estudios de imágenes
alucinatorias de Robert Gordon
Wasson (1898-1986)
– Alguna vez se tomaron muy en serio.
– Investigador aficionado y banquero.
– Sus libros son citados por new-agers,
psicodélicos y castanedistas.
– Precursor de la etno-micología.
– Descubrió el carácter alucinatorio del
soma.
– Propuso la palabra “enteógeno” (para no
usar “psicodélico”).
– Descubrió a María Sabina, la sabia de los
hongos.

75. Cuestionamientos
• Críticas de Patricia Helvenston, Paul
Bahn y otros al TST (trance en 3
etapas) y al complejo chamánico-
paleolítico
– Waking the trance fixed, 2007 [no disp]
• Mario Consens, revisión crítica
(2006)
• Roberto Martínez González - Idem
(2003)

76. Situación actual
• Michel Denis, 1979:
– La cuestión de la imagen como forma de representación
mental está aún abierta.
– El estatuto psicológico de la imagen está lejos de haber
sido “fijado”.
• Teorías de la complejidad:
– “Una imagen vale más que mil palabras” no se
sostiene.
– Funciones muy simples generan formas (imágenes) de
complejidad infinita.
– Formas nuevas de comprender y sintetizar la imagen
(sistemas-L, IFS, recursividad)

77. Conclusiones

78. Conclusiones
• Buen potencial de desarrollo
• Poca elaboración antropológica de un tema
cognitivo fundamental
• Increíblemente, no ha sido vinculado con temas de
imaginación
– Imaginario lacaniano, imagery en neurociencia.
• Casi no se ha tratado fuera de la Antropologìa
Visual
– Comisión independiente de la AAA, Journal específico
– Degeneró en fotografía y cine antropológico, con poco
desarrollo teórico

79. Tareas pendientes
• ¿Son los fenómenos gestálticos y las ilusiones ópticas
universales?
– Claramente no son *individuales*
• ¿De qué manera razonan los artesanos que realizan artes
geométricas complejas? (Sistemas-L)
• ¿Es este razonamiento analógico o conceptual?
• “No hay nada fuera del lenguaje”
– ¿Por qué el lenguaje parece tener poco que ver con todo esto?
• Vincular con corporalidad (embodiment) y expresión de
las emociones (Ekman)
– Handbook of cognition and emotion (817 páginas)
• Averiguar qué pasa con los modelos bayesianos (probabilísticos) de
inferencia visual.

80. Trabajo a realizar
• Investigar estado de la cuestión de visiones chamánicas,
estados alterados, fosfenos, etc
• Elaborar artículo de Pylyshyn sobre estado del debate en
Dupoux 2001
• Tipificar las ilusiones visuales, las explicaciones
adaptativas y la información ecológica correspondiente
• Investigar publicaciones de antropología visual
– Aunque insisto: está faltando una teoría antropológica de la visión
(o las lecturas correspondientes)
• Armar experimento en PXLAB con formas de Biederman
(geones)

81. Recursos y referencias
• N. Wade – Perception and Illusion, 2005
• Colin Ware – Information visualization, 2004
• Li & Jain – Handbook of face recognition, 2005

82. Recursos y referencias
• Mallot & Allen – Computational Vision, 2000
• Pylyshyn – Computation and cognition, cap. 8
• Foundations of cognitive psychology, cap. 5 (10: Música)

83. Recursos y referencias
• Libro de M. Denis en castellano (Las imágenes mentales,
Siglo XXI, 1984 [1979]).
• Paul Thagard – Mind, cap. 6
• Paul Thagard – Mind readings, cap. 7

84. Recursos y referencias
• International Encyclopedia of the Social and
Behavioral Sciences
– “Imagery versus propositional reasoning”
– “Mental imagery”
• Cognitive science dictionary: “Imagery debate”
• Wikipedia: “Mental image”
• T. Roher (2006) – The body in space
• Visual Communication Bibliography
• Stephen Kosslyn – Varios

85. Recursos y referencias
• Wertheimer – Leyes de la organización de
las formas perceptuales (1923)
• James Pomerantz, Michael Kubovy.
“Theoretical approaches to perceptual
organization”.
• Software VIWO para experimentación
simple.

86. Recursos y referencias
• Videos italianos sobre Psicología de la
Gestalt
– Teoria della Gestalt - L’unità percettive (I & II)
– I Classici della Psicologia

87. Recursos y referencias
• Video: Philip Zimbardo, Discovering
Psychology, 1, 18’10” a 21’58”
(Investigaciones de Mahzarin Banaji sobre
percepción interracial)

89. Biblio
• Akande, A. (1991) "Perception of Visual Illusions in a
Sample of Nigerian Children," Perceptual and Motor
Skills, 72, 25-26
• Stewart Van Leeuwen, V. Mary (1971) A Cross-Cultural
Test of the "Carpentered Environment" Hypothesis using
Three Geometric Illusions in Zambia, Dissertation,
Northwestern University, August.
• Stewart Van Leeuwen, V. Mary (1973) "Tests of the
'Carpentered World' Hypothesis by Race and Environment
in America and Zambia," International Journal of
Psychology, 8, 2, 83-94

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